Диалог о вочеловечении Единородного (аннотация АВ)

Христологическое сочинение «Диалог о вочеловечении Единородного» написано свт. Кириллом Александрийским, вероятнее до несторианского спора (до 428 г.). Диалог представляет собой продолжение трактата «О Святой и Единосущной Троице». Собеседником свт. Кирилла является старец-священник Ермий.

Свт. Кирилл делает обзор ложных учений о Боговоплощении. Он касается 6-ти христологических ересей, из которых наибольшее внимание уделяется двум: аполлинарианству и «дипросопической» христологии (учение «о двух Сынах»).

Святитель пишет, что недопустимо разделять Христа, Который Один и до Воплощения, и после. Все сказанное в Священном Писании относится к Одному и Тому же Христу. Теснейшее единство Христа доказывают многочисленные места Священного Писания: ««И Священными Писаниями Он провозглашается то, как целиком человек, причем Его божество по Домостроительству обходится молчанием, то, в свою очередь, как Бог, и при этом умалчивается о Его человечестве. Но Он никоим образом не терпит ущерба из-за сближения (σύμβασιν) обоих в единство». Единство двух неравных по естеству реальностей в Богочеловеке свт. Кирилл сравнивает с единством души и тела в человеке, то есть использует широко известную в древнехристианском богословии «антропологическую парадигму».