Письма (аннотация АВ)

Важную часть литературного наследия блж. Феодорита Кирского составляют его письма. Среди его адресатов самые разные люди:

- выдающиеся церковные деятели его времени (папа св. Лев Великий, св. Прокл Константинопольский и др.);

- менее известные архипастыри Церкви (Иоанн Германикийский, Евстафий Веритский и др.);

- монахи, пресвитеры и диакониссы;

- миряне самого различного социального положения.

К одним блж. Феодорит обращается с просьбами о своей пастве, к другим – с духовными увещаниями, с третьими рассуждает о делах житейских. Письма содержат материал не только пастырского содержания, но служит для характеристики политических отношений, местного устройства, экономического быта и т.п.

12 писем отправлены влиятельным лицам в Константинополе (Письма 92-96, 99-101, 103, 104, 106, 109). В них блж. Феодорит просит защитить его от подозрений, будто он разделяет единого Сына Божия на двух сынов.

Среди писем есть поздравительные (Письма 4-6, 25, 26, 38-41, 54-56, 63, 64,74). Блж. Феодорит посылал их своим друзьям после того, как праздники, с которыми он поздравляет, давно прошли.

Встречаются суждения о том, что Священное Писание является лучшим источником знания, образования, воспитания и руководством к благочестивой жизни (Письма 14, 146).

Блж. Феодорит Кирский проявлял недопонимание христологии свт. Кирилла Александрийского. В некоторых письмах он обвиняет свт. Кирилла в нечестии. Подобные места в его творениях осуждаются 13-м анафематизмом V Вселенского собора против «трёх глав».

Настоящая публикация содержит 268 писем с введением, пояснительными примечаниями и приложениями.