[Col. 884] XII. Преподобного отца нашего и исповедника Феодора огласительное надгробное слово в честь его матери (аннотация АВ)

Прп. Феодор Студит является автором обширной похвальной книги (πανηγυρική βίβλος). До нашего времени сохранилось лишь 12 проповедей из этого сборника, в число которых входит «[Col. 884] XII. Преподобного отца нашего и исповедника Феодора огласительное надгробное слово в честь его матери» (14 глав).

Сочинение посвящено прославлению матери прп. Феодора – Феоктисты, чей образ служит примером истинно христианской жизни. Произведение, адресованное монашеской братии, выступает не только как панегирик, но и как «оглашение», то есть поучение о добродетелях.

Автор подробно описывает жизненный путь своей матери, начиная с ее замужества. Он подчеркивает ее глубокую веру, выразившуюся в отказе от суеверий при рождении детей, в постоянном изучении Псалтири и Священного Писания, а также в строгом аскетическом образе жизни в браке (целомудрие, воздержание от мяса, ночные молитвы). Особенно выделяется ее способность убедить мужа к 5-летнему воздержанию друг от друга при совместной жизни и образцовое воспитание детей, которых она с раннего возраста приучала к молитве, благочестию и делам милосердия.

Значительное место в сочинении уделено ее добродетелям милосердия и щедрости по отношению к рабам, сиротам, вдовам и странникам, несмотря на присущую ей природную строгость, которую она всегда смягчала покаянием и смирением. Переломным моментом в ее жизни становится принятие монашества, к которому она привела не только себя, но и мужа, 4-х детей (включая прп. Феодора) и 3-х братьев мужа, раздав все имущество нуждающимся. Этот акт полной самоотдачи сравнивается с жертвой Авраама и матери Маккавеев.

Далее преподобный Феодор повествует о ее монашеских подвигах, испытаниях и скорбях, связанных с иконоборческой ересью и гонениями, которым подверглись ее дети-исповедники. Он показывает образ мужественной матери, тайно посещавшей своих сыновей в тюрьмах, укреплявшей их дух и сострадавшей их ранам, а также собиравшей разрозненных братий в монастыре.

Завершается Слово описанием ее глубокого смирения, нестяжательности и радостного успения, а также проникновенным молитвенным обращением к ней с просьбой о заступничестве за своих чад и за всю Церковь.