Из беседы в 3-ю неделю по Пятидесятнице (аннотация АВ)

В сочинении «Из беседы в 3-ю неделю по Пятидесятнице» свт. Григорий Великий (Двоеслов) проводит параллели между различными степенями духовного совершенства людей и чинами ангельской иерархии.

Святитель утверждает, что праведные люди, достигшие определенных духовных высот, получают свой жребий (участь, место) в соответствии с различными ангельскими чинами. Например:

1. Господства. Те, кто господствует над собой, своими слабостями и желаниями, настолько чисты, что их можно назвать "богами" (как Моисей был назван богом фараону).

2. Престолы. Те, кто неустанно господствует над собой, пребывает в страхе Божием и получает дар судить других. Их умы заняты Божественным созерцанием, и Бог «восседает на них, как на престоле своем». Ими управляется Церковь, и они судят даже избранных.

3. Херувимы. Те, кто исполнен великой любви к Богу и ближнему. Поскольку «херувим» означает полноту ведения, а любовь есть исполнение закона, то исполненные любви получают жребий среди херувимов.

4. Серафимы. Те, кто распален огнем «горнего созерцания» (небесного, духовного), горит желанием зреть Создателя, отвергает все земное, питается любовью к вечному. Они сами горят любовью и воспламеняют ею других, просвещая их умы.

Свт. Григорий призывает слушателей к самоиспытанию - рассмотреть свои тайные дела и помышления, чтобы определить, есть ли в них что-либо из перечисленных добродетелей и находят ли они свой жребий среди этих чинов.

Святитель призывает к активной духовной жизни, самосовершенствованию и стремлению к святости. Высочайшие духовные состояния, сопоставимые с ангельскими, достижимы для человека через самообладание, чистоту, страх Божий, Божественное созерцание и, превыше всего, любовь к Богу и ближнему.