Источник

Память святых дев мучениц Ливии, Леониды и Евтропии759

Эти святые мученицы жили в то же время, что и св. Феврония, на рубеже ІІІ–ІV вв. Сестры по плоти, они сохраняли девство и вели угодную Богу жизнь в Нисибине, под руководством духовной матери Фомаиды760. Когда возвестили о приезде консула Селина, христиане города вместе пришли в монастырь Фомаиды просить у инокинь молитв и напутствий, а затем скрылись.

Фомаида осталась одна с тремя ученицами. Она уговаривала их мужественно принять предстоявшее испытание, обращая взор к Небу, чтобы не отречься от клятв, данных ими Божественному Жениху. Фомаида сказала, что ее единственное желание – самой привести их к престолу Господа, облаченных в девические одежды, обагренные кровью мученичества.

Солдаты грубо схватили агниц стада Христова и ударами кнута погнали к Селину. Последний сначала попытался убедить дев льстивыми ласковыми речами, но те с гордостью отвечали, что они – ученицы и невесты Христовы и готовы претерпеть за Него самые ужасные муки. Святые заверили, что останутся неколебимыми, укрепляясь верой в Святую Троицу.

Тогда их разлучили, и тиран попытался обмануть каждую по отдельности. Сначала он обратился к Евтропии, которой было всего девять лет761, и стал делать вид, что хочет защитить ее как родной отец. Но девочка ответила: «Если это действительно так, то как же ты можешь предавать меня на смерть и погибель, предлагая мне отступить от Бога Живого и поклоняться бесам?» Чтобы доказать свою решимость, св. Евтропия пожелала первой претерпеть мучения. Тиран был вне себя от ярости. Он приказал своим слугам растянуть ее над землей между четырьмя колышками и обрушить на нее град ударов.

Свв. Ливия и Леонида также претерпели мучения и призывали на помощь Господа. Когда настал вечер, к ним в тюрьму явился Ангел и исцелил их. На следующий день мученицы предстали перед Селином невредимыми, и толпа приветствовала их восхищенными криками. Безумный Селин приказал забить их камнями, но святые только радовались при мысли о том, что соучаствуют в страстях первомученика Стефана.

После этого св. Ливию обезглавили, а две ее сестры, опять исцеленные чудесным образом, были брошены в печь, которая была страшнее вавилонской. Подойдя к огню, девы обратили взоры к своей духовной матери Фомаиде, прося ее молитв. Затем вошли в печь, словно в брачный чертог, и предали души Господу. Тела их остались невредимыми. Фомаида забрала их и с почестями похоронила в своем монастыре.

* * *

759

Здесь мы пересказываем их «Мученичество» (BHG 2322), написанное под влиянием «Мученичества св. Февронии», но сохранившееся в «Житии св. Оливии (Ливии) Тунисской», почитаемой в Палермо на Сицилии.

760

Очевидно, имеется в виду не та Фомаида, которая подвизалась вместе со св. Февронией.

761

Согласно тексту «Мученичества св. Февронии», двенадцатилетняя Евтропия была пронзена стрелами на глазах своей матери. Хотя судья приказал развязать ее, чтобы дать возможность убежать, мать сказала: «Не беги!» Тогда девочка сложила руки за спиной и встала лицом к палачам.


Источник: Синаксарь: Жития святых Православной Церкви: В 6 т./ Адаптир. пер. с франц. — Т.5.— М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2011.— 896 с.: ил., [48] с цв. ил. ISBN 978-5-7533-0555-8 (т.5)

Комментарии для сайта Cackle