Память преподобного Виссариона, чудотворца Египетского⁵⁰⁰

Египтянин авва Виссарион учился основам ангельской жизни у прп. Антония Великого. Потом он стал учеником прп. Макария, основателя Скита [19 ян.], а затем предался странничеству, носимый Промыслом, словно птица ветром, из города в город.

Преподобный Виссарион Египетский. Московская духовная академия. XVII в.

Единственным его богатством было Евангелие, которое он не выпускал из рук. Терпеливо перенося суровость климата и наготу, он жил под открытым небом, не беспокоясь ни о жилье, ни об одежде. Укрепленный силой веры, авва Виссарион был совершенно свободен от всяких плотских страстей, питаясь надеждой на грядущую награду.

Когда на его пути оказывался общежительный монастырь, он садился у дверей и плакал. Однажды некий брат пригласил его к себе и спросил о причине печали. «Я не могу оставаться под кровом, пока не найду богатства своего дома,– отвечал он, имея в виду небесное наследство, утраченное еще Адамом.– Не знаю, отыщу ли я потерянное богатство, но всё-таки я предпочитаю каждый день подвергать свою жизнь смертельной опасности и никак не облегчать себе тягот, потому что положено мне странствовать без остановки»⁵⁰¹.

Так он странствовал сорок лет, ни разу не ложась спать. Однажды он сорок дней и сорок ночей, не сомкнув глаз, простоял в терновом кусте. В одном селении зимним днем он оставил плащ, чтобы прикрыть тело мертвого, а хитон отдал одному несчастному, дрожавшему от холода. Проходивший мимо офицер, увидев голого подвижника, спросил, кто его ограбил. «Это оно!» – ответил Виссарион, указывая на свое Евангелие. В другой раз он встретил нищего, которому ничем не мог помочь, и побежал на рынок продавать свою книгу. Когда ученик спросил его, где Евангелие, тот весело ответил: «Я продал его, следуя словам: Продай имение твое и раздай нищим (Мф. 19:21)»⁵⁰².

Такой евангельский образ жизни превратил его в избранный сосуд благодати, и многие чудеса сотворил через него Господь. Однажды крестным знамением он сделал пресной морскую воду, чтобы утолить жажду своего ученика. Когда же тот хотел запастись ею до конца пути, святой удержал его словами: «И здесь Бог, и везде Бог!»⁵⁰³ В другой раз он простоял четырнадцать дней с простертыми к небу руками – и выпал дождь, достаточный для того, чтобы наполнить плащ брата, страдавшего от жажды. Он остановил закатывавшееся солнце, потому что хотел до темноты достичь кельи одного старца⁵⁰⁴, пересек реку, пройдя по воде, словно посуху. Авва Виссарион совершил еще множество чудес, которыми Бог показывает так же, как показал Моисею, Иисусу Навину и Илии, что дает Своим слугам власть даже над природой. Силой Христовой авва поднял на ноги паралитика, изгнал бесов и был настоящим «богом» на земле.

Когда в конце земного пути авва Виссарион оказался на пороге Небесного чертога, который так долго искал в своих странствиях, он сказал близким: «Монах, подобно Херувимам и Серафимам, должен быть весь оком»⁵⁰⁵.

Один брат спросил его, что должен делать монах, живущий в общежительном монастыре.Тот ответил: «Соблюдай молчание и не измеряй себя»⁵⁰⁶. Именно так, живя среди людей, можно достичь благодати великих отшельников.