Источник

Память священномученика Папилина, усеченного мечом233. Память святителя Фомы, патриарха Иерусалимского (807–820)234. Память святителя Николая Мистика, патриарха Константинопольского235

Память святителя Николая Мистика, патриарха Константинопольского

Св. Николай родился в 852 г. в Константинополе. Его семья происходила из Южной Италии и состояла в родстве со святым патриархом Фотием [6 фев.]. Николай получал образование под его руководством вместе с будущим императором Львом VI, приобретя в учении не только широкие познания, но и крепкое духовное основание.

После того как Фотий вторично был смещен, его близкие и ученики подверглись преследованиям. Николай был вынужден удалиться от дел и принял постриг в монастыре Святого Трифона в Халкидоне. Вскоре Лев VI Мудрый вспомнил о бывшем соученике и возвел его в сан сенатора, поручив должность мистика, то есть члена императорского совета по секретным делам государства.

В 901 г. Николай за добродетели и выдающиеся познания в церковных дисциплинах был посвящен в патриарха Константинопольского. Шесть лет он трудился не покладая рук, чтобы установить порядок и дисциплину в Церкви, поощрял посольства к народам Кавказа и славянам, способствовал освобождению плененных арабами и болгарами. Именно при нем была создана Аланская Церковь на Северном Кавказе (914).

Император Лев имел наложницу Зою, которая родила ему сына, будущего Константина VII Багрянородного. После смерти третьей супруги Лев пожелал, чтобы этот новый союз был благословлен патриархом. Св. Николай согласился крестить ребенка, но отказался венчать четвертым браком, ибо это было строго запрещено традицией Церкви. Сам Лев незадолго до того подтвердил это правило своим декретом, осуждающим третьи браки. Когда через три дня венчание всё же было совершено обычным священником, св. Николай запретил императору входить в храм. Тут же его вынудили подписать отречение и ночью силой посадили на корабль.

Добравшись до азиатского берега, он отправился пешком по снегу в монастырь Галакрина в Халкидоне, который сам некогда основал. На патриарший престол был возведен св. Евфимий [5 авг.], духовник императора, который проявил себя более покладистым. Случившееся произвело раскол между их сторонниками.

Вскоре после смерти Льва (912) его брат Александр исполнил последнюю волю правителя и восстановил Николая на патриаршем престоле. В следующем году император Александр умер, а патриарх стал регентом Константина VII, которому было тогда всего семь лет.

В это время империя переживала одни из самых тяжелых периодов своей истории. Расшатанная восстанием Константина Дуки, главнокомандующего армией, она находилась под угрозой болгар, осадивших столицу. Николай вступил в переговоры с царем Симеоном и, для того чтобы тот отвел свои войска, пожаловал ему титул императора. Не согласная с такой политикой компромиссов, императрица Зоя захватила власть, оставив за Николаем только его церковные полномочия, и возобновила военные действия против болгар, которые закончились поражением византийской армии (917).

Катастрофическое положение в империи привело к тому, что Роман Лекапин (919) установил собственный сильный военный режим, став соправителем и тестем Константина VII. В последующие годы св. Николай активно поддерживал Романа в сопротивлении новым натискам болгар, ему даже удалось организовать встречу двух правителей, которая положила конец военным действиям (923).

Св. Николай был успешен не только в политической деятельности. Патриарху удалось созвать примирительный Собор (920), прекративший церковные распри, касающиеся четвертых браков.

Мудро управляя Церковью в духе своего наставника св. Фотия и выполнив миссию Ангела мира и посланца Благой Вести, св. Николай почил в своем монастыре Галакрина 15 мая 925 г.

* * *

233

Эта память содержится в византийских Синаксарях. В Месяцеслов Русской Православной Церкви данная память не включена.

234

Неизвестный Синаксарям, этот святой упоминается в «Палестино-грузинском календаре» (X в.) ( Garitte. Calendrier. Р. 226). В Месяцеслов Русской Православной Церкви данная память не включена.

235

Св. Николай почитается в Греческой Церкви. В Месяцеслов Русской Православной Церкви данная память не включена.


Источник: Синаксарь: Жития святых Православной Церкви: В 6 т./ Адаптир. пер. с франц. — Т.5.— М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2011.— 896 с.: ил., [48] с цв. ил. ISBN 978-5-7533-0555-8 (т.5)

Комментарии для сайта Cackle