иером. Макарий Симонопетрский

Источник

Память преподобномученика Евстратия Постника, Печерского, в Ближних пещерах

Св. Евстратий был родом из богатой киевской семьи. Он отрекся от всех своих богатств и раздал их бедным, чтобы сражаться как истинный воин Христа, Который сделался бедным ради нас. Став монахом в Киево-Печерской лавре, он приступил с помощью крестной силы к великим битвам против страстей и невидимых демонов. Подвижник стяжал победу с помощью смирения и послушания. Храня в душе памятование о грехопадении наших прародителей из-за невоздержанности, он прославился постничеством и воздержанием, почему и был прозван Постником.

Когда, по попущению Божию, в русские земли вторгся и покорил их куманский324 хан Боняк, по прозвищу Хищник, блж. Евстратий во время нападения на монастырь (1097) был захвачен в плен. Его увели в Корсунь325 и продали в рабство одному еврею вместе с пятьюдесятью другими жителями Киева. Тот захотел принудить их отречься от Христа, мучая голодом. Но Евстратий укреплял товарищей по вере и убеждал принять недолговечное страдание из-за отсутствия пищи, чтобы стяжать жизнь вечную. Изнуренные голодом и жаждой, пятьдесят пленников умерли: некоторые через четыре дня, другие через семь, самые сильные – через десять. В живых остался один Евстратий, приученный к посту.

Еврей понял, что именно Евстратий был причиной его неудачи и потери больших денег из-за смерти пленников, и захотел ему отомстить. Поскольку приближался праздник Пасхи, он повелел прибить Евстратия ко кресту и сделать предметом насмешек, как его отцы сделали это со Христом. Еврей кричал ему: «Безумец, вкуси же пасху Закона, чтобы остаться живым и избежать проклятия» (ср.: Втор. 21:23). Святой ответил: «Господь сделал меня достойным этой великой милости – пострадать за имя Его на кресте, во образ Его страстей. И я надеюсь, что Он скажет мне, как разбойнику: Ныне же будешь со Мною в раю (Лк. 23:43). Ваша пасха мне не нужна, я не боюсь проклятия, потому что Христос, наша Пасха, упразднил проклятие и даровал нам жизнь вечную Крестным Древом, на котором Он был распят. Но ты, который распял меня, и все твои сообщники, вы будете плакать и рыдать, потому что вы будете поражены за мою кровь и за кровь прочих христиан, которых повелели умертвить. Господь ненавидит ваши субботы и превратит праздники в печаль, потому что приближается время гибели главы вашего беззакония».

Охваченный гневом, еврей взял копье и пронзил бок распятого. Тогда показались колесница и огненные кони, которые вознесли душу мученика на Небо, и был слышен голос, сказавший: «Вот блаженный гражданин Небесного Града!» Его тело бросили в море, и оно оказалось в пещере, где начали в изобилии происходить чудеса. Эти события привели к обращению в христианство многих евреев того края.

Пророчество св. Евстратия сбылось следующим образом. Один знатный еврей, который обратился ко Христу, был назначен правителем той местности, но затем стал вероотступником и позволил подобным ему покупать христиан как рабов. Когда император узнал об этих преступлениях, он приказал казнить его и повелел изгнать всех работорговцев. Вот тогда еврей, который убил св. Евстратия, был повешен на дереве и познал жалкую смерть, подобную смерти Иуды.

* * *

324

Т. е. половецкий; см. 14 октября, примем. 10.

325

Херсонес (современный Севастополь).


Источник: Синаксарь: Жития святых Православной Церкви: В 6 т. / Адаптир. пер. с франц. / авт. сост. иером. Макарий Симонопетрский - М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2011. / Т. 4. Март-апрель. – 800, [40] с. ISBN 978-5-7533-0554-1 (т. 4)

Комментарии для сайта Cackle