14 января
Память преподобных отцов, убиенных на горе Синай115
В VI в. император Юстиниан распорядился построить на склонах горы Синай – своего рода крепости посреди пустыни – монастырь, впоследствии посвященный св. Екатерине. Но задолго до этого множество подвижников жили в Синайской пустыне, где некогда Бог испытывал Свой народ на протяжении сорока лет и явил ему столько знамений и чудес. Великими и удивительными были добродетели этих святых монахов – людей, избавленных от тяжести плоти аскетическими подвигами и уподобившихся Ангелам через непрестанную молитву. Они целиком предавали себя в руки Божественного Промысла и оказывались незащищенными перед лицом грабителей, совершавших набеги в пустыне.
Преподобные отцы, убиенные на горе Синай. «Минологий Василия II». XI в.
Однажды племя бедуинов устроило привал около церкви, в которой святые отцы имели обыкновение собираться каждое воскресенье и приобщаться Святых Таин. Внезапно предводитель бедуинов умер. Воспламененные гневом, варвары безжалостно убили настоятеля Дулу и всех монахов, находившихся тогда в своих кельях в этой местности. Их кровь уже пропитала высохшую землю, когда от вершины горы Синай взметнулось гигантское пламя, превратившее всю гору Божию в столп из огня и дыма. Ошеломленные варвары в смятении бежали, оставив за своей спиной печальное зрелище – тридцать восемь тел преподобных подвижников, страшно изуродованных: у одних отрезанная голова держалась на лоскуте кожи, упав на грудь или на спину, у других тела были рассечены надвое, иные лежали с распоротыми животами или отрубленными конечностями. Несколько уцелевших со слезами похоронили павших и обнаружили двух монахов еще живыми. Один из них умер в тот же вечер, а другой, по имени Савва, был легко ранен и обращался с плачем ко Господу: «Горе мне, грешному и недостойному, единственному оставшемуся непричастным вечной красоте, которую стяжали сегодня святые мученики». Господь услышал молитву инока, и тот предал Ему душу, дополнив сонм сорока святых отцов.
* * *
По мнению одних, это событие имело место в период правления Диоклетиана и епископства свт. Петра Александрийского [24 н.], другие же думают, что в правление Феодосия Великого (f 395). В любом случае трудно определить, в какой мере три избиения, поминаемые в этот день, суть разные события. По причине праздника отдания Богоявления служба свв. мученикам Синайским переносится на 13 января. Некоторые грузинские Синаксари («Гимнарий» Михаила Модрекели X в.) отмечают в этот день память всех отцов пустыни Скитской. Сведения об этом празднике как таковом не сохранились в византийских документах, однако многие египетские пустынножители поминаются в Субботу сырную.