Путь, истина и жизнь. Вероучительные тексты Православной Церкви
Содержание
Слово к читателю Вероучительные определения православной церкви: пролог 1. Вероопределения Вселенских Соборов 2. Вероопределения Поместных Соборов 3. Исповедания православной веры 4. Сведения об источниках Вероучительные определения вселенских соборов Символ веры 318-ти святых отцов первого вселенского собора, никейского 325 г. Символ веры 150-ти святых отцов второго вселенского собора, константинопольского 381 г. Постановление 160-ти святых отцов третьего вселенского собора, эфесского 431 г. Согласительное исповедание 433 г. Орос 630-ти святых отцов четвертого вселенского собора, халкидонского 451 г. о двух естествах в едином лице господа нашего Иисуса Христа Анафематизмы 165-ти святых отцов пятого вселенского собора, константинопольского 553 г. Против «трех глав» Против оригенизма Орос 170-ти Святых Отцов шестого Вселенского Собора, Константинопольского 680–681 гг. о двух волях и действиях в Господе нашем Иисусе Христе Орос 367-ми Святых Отцов седьмого Вселенского Собора, Никейского 787 г. об иконопочитании Вероучительные определения поместных соборов Правила поместного Карфагенского собора 419 г. Правила пято-шестого поместного собора, Константинопольского, называемого Трулльский 691–692 гг. Акты поместного Константинопольского собора 879–880 гг. при святом патриархе Фотии Константинопольском Акты поместного Константинопольского собора 1076 г. против философа Иоанна Итала Акты поместного Константинопольского собора 1117 г. против монаха Нила и митрополита Евстратия Никейского Акты поместного Константинопольского собора 1156–1157 гг. о Евхаристии Акты поместного Константинопольского собора 1166–1170 гг. против митрополита Константина Булгара и монаха Иоанна Ириника Акты поместного Константинопольского собора 1351 г. против Варлаама и Акиндина. О сущности и энергии Божией Правило Великого собора 1583 г. о пасхалии и о новом календаре Постановление поместного Константинопольского собора 1872 г. Исповедания православной веры Слово тайноводственное о Святом Духе Фотия, патриарха Константинопольского Окружное послание Фотия, патриарха Константинопольского, к восточным архиерейским престолам Святогорский томос святого Григория Паламы. В защиту священно безмолвствующих, против тех, кто, не имея опыта, не веря святым, отвергает неописуемые таинственные действования (энергии) Духа, которые действуют в живущих по Духу и обнаруживают себя деятельно, а не доказываются рассуждениями. Исповедание православной веры святого Григория Паламы Исповедание правой веры, изложенное на соборе во Флоренции митрополитом Марком Ефесским Божественные дары освящаются молитвой (ἐπίκλησις) и благословением священника Послание православным христианам О сущности и энергии О Божественном свете О дарах благодати Послание патриархов восточно-кафолической церкви о православной вере (1723 г.) Вопросы и ответы Окружное послание ко всем православным христианам 1848 г. Патриаршее и синодальное послание епископам, клиру и пастве 1895 г. Резолюция совещания предстоятелей и представителей автокефальных православных церквей по вопросу «экуменическое движение и православная церковь» 1948 г. Двенадцать анафематизмов из чина торжества православия Русской Православной Церкви
Книга Тараса Борозенца «Путь, Истина и Жизнь. Вероучительные тексты Православной Церкви» на сегодняшний день является наиболее полным русскоязычным сборником символических постановлений святого Православия. Антология включает догматические определения Вселенских и Поместных Соборов вместе с исповеданиями православной веры, принадлежащих Отцам и авторитетным иерархам Церкви.
Книга весьма полезна не только воспитанникам духовных школ и специалистам в области догматики, изучающим православное богословие на профессиональной основе, но и всем тем, кто искренне стремится следовать Путем Христа, исповедовать Христову Истину и жить Его всесвятой Жизнью.
«Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их. Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же. Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь; ибо хорошо Благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получили пользы, занимающиеся ими». (Евр. 13:7–9)