Очерк жизни и ученых трудов бывших питомцев Ярославской духовной семинарии (Выпуски 1–2)

Давно собирая материал о жизни и ученых трудах вообще всех родившихся и живших в Ярославской губернии, я настолько скопил уже его (более чем о 1000 лицах), что решаюсь выпускать от времени до времени небольшие отделы из своей работы.

Выделив ныне из общей массы тех ученых, которые первоначальным своим образованием обязаны Ярославской семинарии, био-библиографические данные я помещаю здесь пока только о тех из них, которые избрали для своей специальности не духовную дорогу, и из этих таких, которые не находятся уже теперь в живых. Список их располагаю в алфавитном порядке.

К. Головщиков

Аристов Андрей Петрович – Андрей Петрович род. в 1812 г. в с. Новом Молотского уезда, где отец его был священником. После Ярослав, семинарии окончил он курс в Московской духов, академии со степенью магистра и в 1836 г. определен преподавателем семинарии в Тверь. Прослужив там около двух лет, он назначен был (19 мая 1838 г.) профес. философии в Демидовский лицей в Ярославле; но со введением нового устава Лицея оставлен был в 1846 г. за штатом, а в начале 60-х годов умер.

Из литературных трудов его известны: 1) «О влиянии народного духа на философию». М. 1889. 2) «Философия составляет существенную потребность человеческого духа». М. 1840. 3) «О философско-религиозных учениях Канта, Фихте, Шеллинга и Гегеля» М. 1846.

Лекции своим студентам лицея читал он: Логику по Бахману; Психологию – по Карусу, Вейссу и Шульцу; историю философии – по Риттеру и Теннеманну и нравственную философию – по Шлейермахеру и Зайлеру.

Аристов Евмений Филиппович – Сын дьячка села Полетаева, Мологского уезда; родился он в 1806 г. Окончив после Ярославской семинарии курс в 1830 г. в Московской медико-хирургической академии, он удостоен был звания «лекаря 1-го отделения по медицинской и ветеринарной частям», при чем награжден золотой медалью и тогда же командирован в центральный в Саратове холерный комитет, а в 1831 г. определен ординатором Брест-Литовского военного госпиталя. Чрез год затем назначили его для особых поручений при главном докторе военно-временных госпиталей действовавшей тогда в Польше армии, а в начале 1832 г. перевели в Калишский госпиталь. Но Московская медико-хирургическая академия, не забывавшая талантливого своего воспитанника, исходатайствовала возвращение его к научной деятельности, и Е.Ф. в том же 1832 году назначен и. д. адьюнкта академии по зоотомии, сравнительной физиологии и эпизоотическим болезням. В 1834 г. получил он степень доктора медицины. В 1837 – командирован «для усовершенствования в анатомии» за границу, при чем посетил он Берлин, Галле, Лейпциг, Дрезден, Прагу, Вену, Мюнхен, Страсбург, Париж и Лондон; а по возвращении в Россию назначен был экстраординарным профессором университета в Казань, на кафедру анатомии, а в 1848 г. получил звание ординарного профессора. Закончив затем, в 1868 г., профессорскую свою деятельность, он прожив не выезжая из Казани, еще 7 лет; и тихо «один как перст» (его собственное выражение) скончался 26 октября 1875 г. в чине действительного статского советника, в званиях заслуженного профессора, почетного члена общества врачей гор. Казани и почетного члена общества естествоиспытателей при Казанском университете. Посмертным же отличием служит портрет его, помещенный в аудитории анатомического театра Казанского университета, где так долго раздавалось его мощное слово, и стипендия его имени на капитал, собранный почитателями Покойного.

Как преподаватель, Аристов не был, по словам Н. Ковалевского¹, «лабораторным учителем в нынешнем смысле, ведущим на помочах своих учеников. Он стремился лишь, пробудить интерес и самодеятельность в слушателях, самодеятельность в отношении наблюдения и самодеятельность в отношении осмысливания наблюдаемого. Обладая замечательным даром слова не изысканного, но живого русского слова, обладая образностью изложения и талантом быстро схватывать аналогии из единичной и общественной жизни человека и из жизни природы, Аристов, положительно увлекал молодежь того времени и картинностью описания анатомических объектов и смелостью обобщений. Высшего идеала преподавателя они не могли себе и представить». Понятно поэтому, почему из студентов, по свидетельству составителя некролога Евмения. Филипповича², записавшихся филологами или юристами, после первой лекции Аристова многие делались медиками». Наконец для довершения знакомства с личностью проф. Аристова .повторим слова проф. А.В. Петрова, сказанные им при гробе Евмения Филипповича: «Редко, очень редко дает нам страна наша таких людей; но уже одно появление их указывает на великую силу и мощь русского народа».

Докторская диссертация Аристова De somno et vigilio. М. 1834. Кроме того он поместил:

1) В Ученых Записках Московского университета: О строении внутренностей, 1833 г., 2,IX.

2) В Журн. Мин. Нар. Проев.: Критический разбор успехов новейшей микроскопической анатомии в неврологии, 1844 г., 39, XI.

3) В Записках по части врачебных наук, изд. Петер. медико-хирургической академии: Необыкновенное устройство семенного холмика, 1844 г., 3, II.

4) В приложении к обозрению преподавания в Казанском университете 1846 г.: О значении внешности человека.

5) В газете «Друг здравия»: а) Отношение между плотностью кровяных печенок и количеством содержащихся в них фибрина и пасоки, 1855 г. № 4; б) Шафранный цвет кровяной сыворотки, 1855 г. № 31; в) Продолжение гемостатического исследования, 1855 г. № 42.

6) Московском врачебном журнале: «Наблюдения над человеческой кровью», 1852 г. отд. I.

7) В Ученых Записках Казанского университета: а) «О телосложениях», 1853 г. III; б) «Способ происхождения красного слоя на печенке крови», 1856 г. II; в) «Лекции из общей патологической анатомии», 1857 г. III.

8) В Военно-медицинском журнале: «Воспалительная плева в прямом отношении с фибрином и фибрин в прямом отношении с белком», 1856 г. ч. 67.

9) В Библиотеке медицинских наук: «Критический разбор некоторых основных мыслей патологического учения Р. Вирхова», 1859 г. X.

Им же издан перевод с франц. Ф.Ф. Бландена. «Начертание анатомии топографической, или анатомии по местностям, приноровленной преимущественно к хирургии и оперативной медицине». 2 ч. М. 1840–41.

В ученом обществе Казанского университета им читаны были в 1843 г. две, оставшиеся не напечатанными, статьи: «О микроскопическом исследовании над нервами и о причине часто встречающихся скошенных черепов человеческих», и в 1858 г. «О пользе медицины». Последняя статья долго ходила по Казани в рукописи и наконец в 60 годах напечатана была в журнале «Время». Ненапечатанным еще остался сделанный им перевод «Анатомии», соч. Краузе.

Богородский Савва Иосифович – С.И. Богородский сын причетника села Станова Мологского у., род. в 1804 г., учился в одно время с Аристовым в Яросл. семинарии, из которой, как даровитый юноша, отправлен был в Петерб. Дух. Академию.

Во время студенчества его закипела работа над составлением полного собрания и свода законов. Руководство этим великим делом поручено было, как известно, гр. М.М. Сперанскому, который задумал план приготовления ученых юристов, как для поднятия университетского преподавания, так и для того, чтобы иметь стоящих на высоте призвания работников по кодификации наших законов, для чего и предложено было графом Сперанским избрать кандидатов из духовных академий. В число избранных попал и Богородский, который, вместе с другими (Баршевы, Знаменский, Крылов, Неволин³) и причислен был 21 января 1828 г. ко II отделению Собственной Его Величества Канцелярии. Здесь, под главным надзором гр. Сперанского и над непосредственным руководством статс-секретаря Балугьянского, Богородский (с товарищами) изучал законоведение и теоретически и практически. Целый год слушал он читанные собственно для них курсы, у Куницына пропедевтику и гражданское право, у Клокова – государственное право, у Плисова – политическую экономию и финансы и у Арсеньева – всеобщую историю. Кроме того в университете слушали они: у Шнейдера – римское право, у Грефе – греч. и лат. словесность, занимаясь в тоже время изучением языков французск., нем. и английского. Практические же упражнения их в законоведении состояли в работах по составлению свода законов. Для довершения юридического образования, компания русских молодых людей, и Богородский, отправлена была 6 сент. 1829 г. на три года за границу, преимущественно в Берлинский университет, где и слушали они лекции Савиньи, Кленце, Филипса, Рудорфа, Гегеля и друг. Возвратясь, 28 сент. 1832 г., из за границы, Богородский опять причислен был, для практических работ, ко II отделению, но в 1835 г, определен во вновь открытый тогда в Киеве университет св. Владимира профессором на кафедру законов благоустройства и благочиния, а в июне 1839 г. перемещен на кафедру, как тогда выражались на деловом языке, законов уголовных и законов благочиния. Эту кафедру, с перерывом от 30 декабря 1851 по 30 апр. 1857 г., и занимал он вплоть до своей смерти – 26 ноября 1857 г.

Но в течение профессорской своей службы Савва Иосиф. занимал и административные должности как в университете, так и вне его, и исполнял временные поручения как там, так и здесь: 1837–39 г. был он проректором университета; 1838, 1843–1848 г. деканом; 1839–1848 управлял дирекцией Киевских училищ и 2-й гимназией; 1845–47 г. читал, за отсутствием профессора, государственное право; 1837 г. состоял цензором Киевского цензурного комитета; в 1845 г. он избран членом Королевского общества северных антиквариев в Копенгагене.

По своему времени, С.И. принадлежал, как выразился о нем преемник его по кафедре, проф. А.Ф. Кистяковский, «к числу выдающихся профессоров Киевского юридического факультета. Его курсы уголовного права и уголовного судопроизводства были старательно и систематически обработаны. Как администратор он обладал несомненными способностями и дарованиями». Самые обстоятельства жизни могли способствовать развитию этих дарований. Еще будучи юношей, во время пребывания в семинарии и академии, он исполнял должность письмоводителя семинарского и академического правлений. Поэтому-то, вероятно, учебно-деловые бумаги, им писанные, отличались, по словам историка Киевского унив. В.Я. Шульгина, «необыкновенною ясностью, стройностью и простотою изложения». О Богородском, как директоре, тот же проф Шульгин свидетельствует: «Управляя дирекциею училищ Киевской губ., он поставил 2-ю Киевскую гимназию на ту степень, до которой она ни прежде, ни после не достигала». О профессорской же деятельности его Шульгин же⁴ отзывается так: «По общему сознанию всех слушателей Богородского, ни один профессор, не исключая даже Неволина, не развивал их столько, сколько он; у Богородского, если не в изустном преподавании, то в его записках, было гораздо более свежести, жизни и разумно осмысленного материала чем у Неволина».

Сочинение Богородского, которое защищал он в 1835 г. на степень доктора законоведения – «О философии уголовных законов у древних и новых народов», осталось не напечатанным. В 1852 г. он написал и произнес 10 июня на торжественном акте университета речь – «Об успехах уголовного законодательства в Европе с начала XVIII века». Речь эта вошла в состав главного огромного труда его, составившего автору репутацию замечательнейшего русского криминалиста, под заглавием – «Очерк истории уголовного законодательства в Европе с начала XVIII века», в двух т. Это сочинение напечатано было уже после смерти автора (Киев, 1862 г.), на счет университета. Шульгин, в истории унив. св. Владимира, свидетельствует, что после Богородского остался еще веденный им «дневник». Очень большое, занимающее 12 столбцов, и весьма интересное по содержанию своему «письмо» С.И. из Берлина от 29 окт. 1830 г., к какому-то, как он называет, брату и другу Николаю Михайловичу, напечатано в Яр. губ. вед. 1872г. № 8–10, 12, 15. Из биографии же земляка его и товарища по заграничной командировке, В.П. Знаменского (Р. Вес. 1866 г. №1) узнаем, что во время жизни своей в Берлине С.И. был виновником перевода на нем. яз. известной комедии Грибоедова «Горе от ума», не напечатанной еще тогда и в России, а ходившей только в рукописи. Перевод этот сделан был компанией русских студентов. Кроме всего сказанного, Богородский написал биографию покойного товарища своего Знаменского⁵ Vita Basilii Znamensky, которая приложена была, при напечатании, к докторской диссертации Знаменского. Наконец С.И. принимал, по свидетельству словаря Брокгауза (VII, 181), весьма деятельное участие в устроении Киевского университета, и ему между прочим принадлежит важный «проект об организации кафедр юридического факультета».

Вилинский Степан Алексеевич – Сын священника, Вилинский получил свое образование только в Ярославской семинарии, где, как значится в его документах, научился латинскому яз. и на оном пиитике, риторике, философии и богословию, а сверх того – истории, географии и еврейскому языку, а затем, в 1775 г., назначен в туже семинарию префектом и учителем, где и обучал «купно» и философии и богословию и еврейскому языку.

Прослужив в семинарии 32 года, Вилинский, уже 50 лет, определен был 13 мая 1808 г. профессором в Демидовское высших наук училище, получив на прощанье с семинарией, по представлению Св. Синода, от Его Величества, бриллиантовый перстень. В Демидовском Училище Вилинский, до конца 1829 г., преподавал политическую историю и географию и, по избранию совета, не раз был проректором.

Им напечатано: «О принадлежностях истории вообще» М. 1809. «О началах или источниках благоденствия народного». М. 1816. «О начале, ходе и успехах нравственного и гражданского образования некоторых древних народов». М. 1824. Веденный Вилинским «дневник замечательных произшествий» (1801–1804 гг.) напечатан в Яросл. Еп, Вед. 1892 г. № 27, 29.

Воскресенский Михаил Семенович – Родился 1842 г. в Ростове, где отец его был священником Всехсвятской церкви и законоучителем уездного училища. Учился он в Ярославле сначала в дух. училище, а потом в семинарии и наконец в Петербургской медицинской академии, в коей (1862 г.) окончил курс лекарем с серебряной медалью и определен во 2-й сухопутный госпиталь с оставлением при академии; затем (1872 г.) назначен крепостным доктором в Динабург, мая 21-го 1874 г. получил степень доктора медицины; медицинский мир возлагал на него большие надежды, но в 1875 г. он умер от тифа.

Докторская диссертация его «К гистологии люпуса». Спб. 1874.

Ветринский Иродион Яковлевич – После Ярославской семинарии окончил он курс в Петербургской дух. академии (1-го выпуска) магистром; здесь же был он сначала бакалавром, потом ординарным профессором, а с 1834 г. директором гимназии в Могилеве; ум. в начале 50-х годов.

Он издал на лат. языке свои «лекции по философии». Стихотворение его, оставшееся не напечатанным, «на кончину Императора Александра I» имеется в собрании моих рукописей (по охран. каталогу №107, 2).

Головщиков Николай Михайлович – Сын священника церкви Рождества Богородицы в Ярославле. Род. Н.М. в 1829 г. Окончив курс в 1848 г. в Ярославской семинарии и в 1852 г. в Московской духовной академии со степенью магистра богословия, Ник. Мих. определен был преподавателем библейской и церковной истории в родную для него Ярославскую семинарию. Скоро приобретя от учеников любовь и полное доверие, а от остальных – репутацию отличного педагога, он приглашен был для преподавания истории в частные женские пансионы Солюса, Биго и Ка- мерера.

В 1858 г., оставив службу при семинарии, он поступил чиновником особых поручений при Ярославском губернаторе, а в 1860 г. – назначен окружным начальником при палате государственных имуществ в Углич, но к 1862 году остался он за штатом, надолго сохранив в крестьянах своего округа добрую о себе память за правдивость, доступность и редкое еще в то время в чиновничьем мире бескорыстие. Пользуясь между тем, при годовом окладе заштатного жалованья, свободным временем, он отправился за границу, побывал в Германии, Франции и Швейцарии, посещал там школы, слушал лекции некоторых профессоров (историков), знакомился с художественными произведениями разных галерей и музеев, а при православной церкви в Женеве исполнял некоторое время обязанности церковного старосты. Возвратясь к концу 1863 г. в Россию, он причислился к Министерству внутренних дел, занял потом должность пом. исправника в Пошехонье, а затем в Ярославле. В апреле 1866 г. определен исправником в Углич, но в 1868 г. снова покинул службу и, поселившись в Москве, занимался литературным трудом. В октябре 1873 г. опять поступил он на училищную службу в Олонецкую семинарию, а в октябре 1875 г. вышел в отставку и жил в Петербурге. В 1876 г. переехал он в Рыбинск, где 1876–77 учеб, год провел учителем истории в мужской и женской гимназиях, уехал затем в Москву, где около двух лет посвятил то на литературные, то на учительские занятия. С начала 1880 г. Н.М. окончательно поселился в Рыбинске, где 1880–81 учеб. г. опять был учителем русского яз. в реальном училище при лютеранской церкви и в мореходных классах; в Рыбинске он и скончался 4 октября 1882 г.

Живя за границей, Н.М. состоял «корреспондентом» двух Московских газет (Московских Ведомостей и Современных Известий), в 70-х г. был он постоянным «сотрудником» «Современных Известий» и многое писал для журнала «Грамотей»; сотрудничал также в «Будильнике» во время редактирования этого журнала Н.А. Степановым. В тоже время занимался он «изданием» маленьких брошюр по православной агиологии. Находясь 1875–76 гг. в Петербурге состоял при редакции «Церковного Вестника»; в Московских Ведомостях 1859 г. (№246) помещена статья его – «О поездке С. Маслова по Волге».

Градусов Димитрий Иванович – Сын диакона села Стогинского Яросл. у. Учился Д.И. 1832–43 гг. в Ярославской семинарии, 1843–46 – в Горыгорецкой земледельческой школе. Окончив в этой школе курс одним из лучших, определен он был 17 июля 1846 г. в Яросл. семинарию учителем введенных тогда в программу семинарии сельского хозяйства и естественной истории; потом преподавал еще и физику и математику. Умер 9 октября 1854 г.

С 14 января I850 г. состоял он до своей смерти «корреспондентом» Императорского вольного экономического общества; во время же службы своей при семинарии им написано и произнесено было не мало «проповедей». Писал он весьма не дурно разного содержания «стихи». Одни из них, говоренные еще 24 сентября 1841 г. при погребений священника Богоявленской церкви и учителя семинарий А. Соколова напечатаны ныне в Яросл. Епарх. Ведомостях 1892 г. (№32.).

Дмитревский Иван Афанасьевич – Создатель драматического искусства в нашем отечестве, первый русский актер и надзиратель придворного, времен Екатерины, театра, преподаватель и начальник театрального училища, драматический писатель и переводчик, имевший в продолжение полувека первенствующее влияние на судьбу русского театра, член Российской академии, вольного экономического общества и Беседы любителей русского слова Иван Афанасьевич Дмитревский родился в Ярославле 28 февраля 1734 г.

Показания биографов о происхождении Дмитревского несколько сбивчивы и даже в архивных документах Дирекции Императорских театров нет на это, по словам И. Горбунова⁶, никаких указаний. Карабанов⁷ говорит, что Дмитревский сын Ярославского протоиерея; в Энциклопедическ. словаре Плюшара – он сын протоиерея Дьяконова, по прозванию Нарыкова. Кони,⁸ что он сын священника Дьяконова, готовившийся во дьячки, а фамилию Нарыков принял по предрассудкам отца, при вступлении на сцену; Греч⁹ просто называет его Нарыковым, а Родиславский¹⁰ – патриаршим дворянином Нарыковым. Итак, достоверно известно только, что Дмитревский – Ярославец, а местные историки единогласно утверждают, что он сын протоиерея церкви Димитрия Солунского, по фамилии Дьяконова, которому отец его, при поступлении в духовную школу, дал фамилию не свою, что было в обычаях того времени, а почему-то Нарыков; после он сделался известен под фамилией Дмитревского, что также естественно, так как и до сих пор в обычае при вступлении на сцену изменять родовую свою фамилию. Учился Нарыков в Ярославской семинарии в конце 1740-х и начале 1750-х годов, а немецкий яз. изучал у лютеранского пастора, находившегося при жившем в это время в Ярославле (в ссылке) Курляндском герцоге Бироне.

Когда известный Ф.Г. Волков открыл в Ярославле театральные представления, то пригласил Нарыкова в свою труппу, в коей и выступил он еще 16-ти летним юношей в женских ролях. В 1752 г. труппа Ярославская вытребована была, как известно, по Высочайшему повелению, ко Двору. Первая пьеса, игранная, будто бы, этой труппой во дворце, была «Хорев» Сумарокова. Нарыков, игравший в этой пьесе женскую роль Огнельды, был обласкан Императрицей, и она находя в нем, как говорит большинство, сходство с польским дипломатом гр. Дмитревским, дала и ему фамилию «Дмитревский». Но позднейший исследователь судеб русского театра Горбунов¹¹ положительно утверждает, что Дмитревский не играл роли Огнельды, что первая, игранная при Дворе 18 марта 1752 г. Ярославскими актерами пьеса была «Кающийся грешник» и что графа «Дмитревского в аристократических польских фамилиях не существовало». После всего этого можно, кажется, остановиться на таком предположении о фамилии Ивана Афанасьевича: родовая его фамилия – Дьяконов, школьная – Нарыков (быть может по матери), сценическая – Дмитревский. Но продолжим биографию его.

Сентября 10-го 1752 г. Дмитревский, вместе с другими принятыми в придворную труппу актерами, определен в Кадетский корпус для обучения языкам немецкому, французскому и итальянскому и для упражнения в театральных представлениях вместе с кадетами, для которых имелся уже тогда в корпусе домашний театр. Когда, в 1756 г. 30 августа, состоялся Высочайший указ об учреждении придворного постоянного театра и назначено было «на всю актерскую труппу» для жалованья по 5000 р. в год, то в штат этой труппы определен и Дмитревский, который, по смерти Волкова, заступил и первенство его в этой труппе. В 1763 г. Дмитревский отправлен был за границу, где (в Голландии, Франции и Германии) провел около двух лет, посещая тамошние театры. Дабы видеть, пишет Штелин¹², разность в прежнем и настоящем его (Дмитревского по возвращении из заграницы) вкусе и искусстве представлена была при дворе трагедия Сипав и Трувор, в которой г. Дмитревский доказал, что путешествие его не бесполезно для него было, ибо он играл неподражаемо. В августе 1767 г. он вторично посылался в Париж, для приглашения оттуда в Россию французской труппы. Прибыв затем в Россию, он «привел в порядок всю театральную игру» и получил звание «публичного актера». В 1783 г. (16 авг.) назначен он «в надзиратели спектаклям к российскому театру», потом – «российских актеров инспектором», и 7 марта 1784 г. поручено ему обучать находившихся при театральной школе учеников и учениц «декламации и действованию»; наконец, 5 января 1787 г., одновременно с отставкой, Дмитревскому, «как единому из начальных основателей театра, служившему 35 лет с отменным достоинством и усердием», пожалован пенсион по 2000 р. в год, при казенной квартире. Но и после этого выступал он иногда на театральные подмостки. Так в присутствии Императора Павла, играл он в 1797 г. в трагедии «Дмитрий самозванец» и в драме «Алберт». В последний же раз выходил он на сцену в 1812 г. в драме «Всеобщее ополчение», в роли отставного унтер-офицера, приносящего в жертву отечеству единственное свое достояние, заслуженные им серебряные медали.

Скончался Дмитревский в Петербурге; погребен на Волковском кладбище, близ церкви. Над могилой его памятник из черного мрамора, на пьедестале которого, из красного гранита с одной стороны надпись: «Ивану Афанасьевичу Дмитревскому», а с другой – «Родился 1734 г. Скончался 1821 г. октября 28 дня».

О манере игры Дмитревского на сцене очевидцы современники оставили такие сведения: П. Сумароков пишет¹³: «В трагедии лучшими ролями его почитались: Самозванец, Ярб и Синав. Он постигал во всей силе характер представляемых им лиц и дополнял игрою своею недостатки автора». Жихарев¹⁴ так отзывается о Дмитревском: «Если Волков заслуживает названия основателя русской сцены, то Дмитревскому принадлежит не менее почетное звание распространителя сценического искусства в России и деятельного и просвещенного исполнителя и совершителя намерений великой монархини во всем, что только могло относиться до внутреннего управления и расположения театром, о котором прежде имели столь превратные понятия. Ему, и ему только одному, обязаны мы, что русская сцена облагорожена и существовавшее тогда на театре гаерство в конец истреблено и уничтожено. Он первый подал пример, как должен себя вести настоящий артист и до какой степени уважения может он достигнуть при надлежащих познаниях, неукоризненном поведении, проникнутый сознанием своих обязанностей». Позднейший исследователь русского театра Горбунов говорит о Дмитревском следующее¹⁵: «Заслуги Дмитревского русскому театру неоценимы. Волков был первый плуг, взбороздивший целое, нетронутое поле, и был на нем первым сеятелем. Все сценические светила того времени ему обязаны развитием своих природных дарований». Жихарев о наружности Дмитревского говорит¹⁶, что он был «Чрезвычайно живописен: сед, как лунь, волосы зачесаны назад, черты лица имеет необыкновенно правильные, физиономию привлекательную и выразительную, глаза умные с паволокою, движения тихие и размеренные, ходил от старости сгорбившись. Он был чрезвычайно опрятно одет: в суконном кафтане французского покроя, со стальными пуговицами, в шитом шелковом жилете, в брыжах и манжетах; словом, точно походил более на царедворца, чем на старого актера. Голова его (к концу жизни) постоянно тряслась».

Среди своих занятий по театру Дмитревский находил еще время писать и преподавать. Он был учителем географии, истории и словесности в Смольном монастыре. Из печатных сочинений его известны: несколько мелких «стихотворений», помещенных в издававшемся 1759 г. Сумароковым ежемесячном журнале «Трудолюбивая пчела» и в др. журналах, а в «сочинениях и переводах Российской академии» напечатано им «Похвальное слово А.П. Сумарокову», написанное по поручению президента академии в 1767 г. Слово это академия признала, «весьма удовлетворительным как по чистоте слога, так и по содержащимся в нем, весьма искусно обработанным предметам и мыслям» и, отдавая «справедливость усердию Дмитревского к отечественной словесности и ревностному участию в трудах Российской академии», постановила выдать ему «за сей особенный и для словесности нашей полезный труд» 800 р. и прочесть это слово в торжественном собрании академии 17 декабря 1807 г.; и «все собрание, по выслушанию сего слова, изъявило сочинителю оного особое свое удовольствие»¹⁷. Он написал и перевел также несколько пьес как «Беверлей» трагедия, напечат. в 1787 г., оперы «Редкая вещь» (с итальянск.) в 2 д., «Дианино дерево, или торжествующая любовь» (с итал.) в 2 д. и другие, всего до 60. Некоторые из пьес он перевел, выражаясь словами Новикова¹⁸, «с великим успехом и Склонил на наши нравы», напр. Комедии – «Раздумчивый», «Демокрит», «Лунатик» и др. Этот перечень сочинений Дмитревского находим мы и в Евгениевском словаре писателей¹⁹, но митрополиту Евгению не была должно быть известна более важная работа Дмитревского, составление «Истории русского театра». Труд этот поручен был Дмитревскому Российской Академией, как ее члену, и он употребил на него 20 лет. Театральные «позорища» начались в России, как известно, 13 июля 1676 г.; следовательно начало сценических представлений в России от времени Дмитревского было недалеко; он мог собирать предания о них еще не искаженные временем, из уст второго поколения, а из Петрова века он застал еще конечно очевидцев, и поэтому имел полную возможность скопить запас данных весьма важных и любопытных. К сожалению, вскоре по представлении в Академию Дмитревским своей рукописи, она сгорела там во время пожара. Но Дмитревский садится и пишет свою историю вновь, пишет еще 12 лет. Рукопись вторично представляется в Академию и там пропадает без вести, не быв никогда напечатанною. Наконец, первым по времени «словарем русских писателей», является анонимная Naсhricht von einigen russischen Schriftstellorn nebst einоm kurzen Berichte vom russischen Theater, помещенная в 1768 г. в двух выпусках VII тома журнала «Neue Bibliothek der schönen Wissenschaften und der freien Künstc», издававшегося в Лейпциге, «Nachricht» эта осталась неоконченной. Сухомлинов, в ст. о Н.И. Новикове», с несомненностью доказал, что «Nachricht» вышла из под пера И.А. Дмитревского. После избрания своего в члены Российской академии И.А. произнес, в собрании ее, 21 июня 1802 г., «речь», которая помещена Сухомлиновым в «Истории Академии»²⁰. Кроме того он, не смотря на свои преклонные уже лета (когда было ему около 70 л.), с особенной охотой, по свидетельству того же Сухомлинова²¹, принимал на себя академические работы, усердно посещал собрания Академии и занимался «разбором» присылаемых в Академию сочинений, преимущественно драматических. Так рассматривал он, по поручению Академии, трагедии – Нума Помпилий и Демофонт, героические драмы «Россы на войне» и «Мареа посадница», несколько од граф. Хвостова; принимал участие вместе с другими, в переводе «Путешествия младшего Анахарсиса по Греции»; он рассматривал Российскую грамматику, составленную Фишером и труд Павловского – «Обозрение малороссийского наречия или грамматическое показание существеннейших отличий, отделивших сие наречие от чистого российского языка». Дмитревскому же, принадлежит, по указаниям Горбунова²², перевод следующих пьес: «Честный преступник или детская к родителям любовь», с фр., комед. в 5 д.; «Антигона», с итал., драма в 5 д.; «Армида» с итал., опера, в 5 д. «Непостижимость судьбы» и «Четыре времени года». И. Горбунов не указал ещё стихотворения Дмитревского – «Предвестие», напечатанного в «Трудолюбивой пчеле» 1759 г. июнь. Наконец по свидетельству Новикова, Дмитревский «помогал» митроп. Евгению при составлении им «Словаря писателей».

Зефиров Степан Алексеевич – После Ярославской семинарии получил он высшее образование на медицинском факультете Моск. университета, где окончил курс докторантом, а 20 марта 1839 г. удостоен и степени доктора. На службе был с 1841 г. городовым врачом в Белеве, с 1844 г. – при больнице Приказа общественного призрения в Нижнем Новгороде, а с 1847 г. – в имениях гр. Мусина-Пушкина Мологского и Рыбинского уездов, где и умер в 1855 г.

Докторская диссертация его – De inflamatione in genere. M. 1839.

Знаменский Василий Потапович – В.П. родился в Ярославле; отец его был при церкви св. Власия уважаемый всем городом протоиерей. Сначала воспитывался он в Ярославской семинарии, а потом в Московской дух. академии, а отсюда, как чрезвычайно способный, по избранию гр. Сперанского, отправлен был в числе нескольких молодых людей, с ежегодным по 700 талеров содержанием, в Германию (главным образом в Берлин) для приготовления к юридической карьере.

Два с половиной года провели наши студенты за границей. Летом 1830 г. путешествовали они по Германии. Знаменский от Магдебурга пешком прошел до Геттингена, из которого ездил в Кассель, был в Веймаре, Лейпциге и Дрездене. В 1832 г. они снова путешествовали, и Знаменский на этот раз был в Мюнхене, Праге и Вене, провел довольно времени в Швейцарии, откуда проехал по Рейну до Кельна. Приводим из его собственного письма²³ выписку об этом путешествии. «С одной картой в руках, вместо всех вожатых, и с легкой котомкой за плечами, пустился я пешком по Швейцарии южной, вместо страннического жезла подпираясь своим зонтиком, который защищал Меня от дождя и зноя и помогал подниматься на горы. Я проходил в каждый день от 35 до 40 верст, взбирался на высоты, спускался с крутизны. Из Женевы я направил стопы на Монблан и взошел на один из его отрогов, на ледяное море, которое обыкновенно посещают путешественники».

По возвращении в Петербург Знаменский определен был чиновником II отд. собственной Его Величества канцелярии с тем жалованьем, какое выдавалось и за границей. Занятия его здесь состояли в обработке VI книги свода законов «Уставы государственного благоустройства». Между тем, по особому ходатайству гр. Сперанскаго, всем возвратившимся из за границы молодым людям, в том числе и Знаменскому, дано было в 1833 г. особое Высочайшее разрешение приступить прямо к экзаменам на степень доктора. В начале 1834 г. экзамены были сданы, приготовлена была Знаменским и диссертация, и когда она печаталась и когда назначена была ему уже и кафедра в Киевском университете, он заболел воспалением легких и умер 22 января 1835 г.

Февраля 2-го того же года товарищ Знаменского, известный впоследствии К.А Неволин, защищал в Петерб. университете докторскую свою диссертацию. Декан юридического факультета, проф. Бутырский, в речи своей, произнесенной пред началом диспута, между прочим сказал: «Г. Неволин войдет на кафедру с печальным воспоминанием о товарище, с которым должен был разделить этот акт и дальнейшее поприще ученой жизни. Не более как за неделю пред сим, г. Знаменский унес с собою в могилу все наши надежды, столь лестные, столь блистательные, столь близкие к осуществлению, что казалось из рук вырван был уже готовый венец, который соплетали для него музы. Маститая старость и зрелая ученость почтили прах юноши невольными слезами»²⁴. По свидетельству оставшихся в живых товарищей Знаменского, говорится в Рус. Вестн. 1866 г.²⁵ он «при прекрасных дарованиях, отличался неутомимым трудолюбием. Есть сведения, что когда он был студентом Академии, его никогда не видали без книги, так что и промежуточное время между классами не проходило у него без занятия серьезным чтением». В одном письме своем²⁶ от 1826 г. Знаменский сознавался, что занимался в Академии «до усталости».

Докторская диссертация Знаменского, одобренная к напечатанию юридическим факультетом С.-Пет. университета, состояла из двух частей: 1) «Откуда и каким образом должно выводить философские начала гражданского права» и 2) «Какой наилучший метод для изложения гражданского права по тем началам?». Это сочинение Знаменского доказывает в нем, повторяю слова С. Смирнова²⁷, «обширную ученость и близкое знакомство с древнею и новою литературой вопроса». О других трудах Знаменского следует дополнить, что бывши еще в богословском классе Ярославской семинарии, он принимал деятельное участие в «переводах» с греч. яз. «поучений Кирилла Иерусалимского»²⁸. После, когда отправлялся за границу, он вел «путевые записки» и имел намерение со временем издать их в свет, но попытка в первый раз выступить на литературный путь страшила его, говорит С. Смирнов. Из одного письма Знаменского от 1833 г.²⁹ узнаем и о других трудах его. В письме говорится: «О проповедях моих, напечатанных в Христианском чтении, скажу только то, что я вовсе не участвовал в этом ни словом, ни делом, кроме разве того, что я не воспротивился этому, а первая проповедь (на Восшествие на престол) напечатана и вовсе без моего ведома, когда я был в Берлине. Чувствую, что не надлежало бы соглашаться на напечатание рассуждения, писанного мною еще в богословском классе семинарии – «О духе внешнего богослужения и обрядов»; оно бы вовсе этого не стоило».

Часы досуга посвящал Знаменский и пиитическим упражнениям. С этой стороны он был известен во время студенчества в дух. академии. В 1826 г., в приезд после коронации в Троицкую лавру Императора Николая, ему поднесены были от академии стихотворения, напечатанные к этому времени в Моск. Синодальной типографии. Первое из этих стихотворений – «Что ты? Что сделалось с тобой» и третье – «Отрыгни песнь наш дух веселый», принадлежали Знаменскому.

Каменский Михаил Александрович – Сын свящ. Рыбинск. уезда. Родился Мих. Ал. 10 октября 1885 г., учился в Ярославском дух. училище, а потом в семинарии. Из богословского класса он вышел в 1855 г. и поступил в Медикохирургич. академию. Здесь он окончил курс в 1860 г. лекарем и определен в Дмитриевский военный госпиталь; в 1861 г. перемещен в Херсонский госпиталь, а потом в Лейб-гусарский Павлоградский полк. На 1864 и 65 г. причислился он в клинике медиц. академии, 24 дек. 1865 г – получил степень доктора медицины, в 1871 г. поступил врачом в Тарутинский полк и в том же году старшим врачом в 50-й пехотный резервный батальон. В 1878 г. снова причислился к академии для сдачи специального экзамена на полевого хирурга, звание которого и получил. В 1874 г. назначен в Шуйский полк, а потом в Батуринский. В 1876 г. – старшим врачом в Ивангородский крепостной батальон, потом хирургом в действующую армию, где в 1872 г. и умер от тифа.

М.А. Каменскому принадлежат следующие ученые труды: «Вилковишки, их гигиена и патология» (Медиц. Вести. 1865 6–11). «Тиф в Торжке и его уезде» (Тм. 52). «Развитие сифилитического заражения от появления вторичных припадков и первоначальное лечение» докторская диссертация. Спб. 1865 г. «Случай альбуминации. Общая водянка» (в Медиц. Вест. 1866, 82). «Изменения в сальных железках голени как первый признак скорбута» (в протокол русск. врач. 1865, 1866 г. 101). «О лечении паховых бубонов» (Там же 105). «Отравление никотином, атропином и красавкой» (Там же 1869.1870 гг. 125). «Лечение жабы» (Там же, 186). «О значении питья при лечении тифов и др. лихорадочных болезней». Спб. 1875 г. «Лечение дифтерической жабы (в Медицинск. Вестн. 1873 г. №89). «О локализациях в болезнях мозга» (Там же 1876 г. №№ 9–16, 31, 32). Кроме того, множество разных сообщений Каменского печаталось во всех почти медицинских журналах.

Кедров Иван Андреевич – Сын пономаря села Борисоглебского Угличского уезда, учился он в Яросл. семинарии с 1828 г., а с 1834 г. – в Петербургской дух. академии, в которой окончил курс 9-м (из 38) магистром.

Непродолжительна служба его была в родной для него семинарии Ярославской, именно с 10 сентября 1837 года, а 30 октября 1845 г. он вышел, по болезни, в отставку и 18 февраля 1846 г. скончался.

В 1838 г. открылась в Демидовском лицее кафедра философии и, вследствие объявленного на оную от совета Лицея конкурса, Ив. Андр. представил в оный следующие свои труды: а) «Критический взгляд на науку философии» (в рукописи); б) «Курс философии (в рукописи же), пер. Жерюзе и в) «Опыт философии природы» Спб, 1838, а в 1844 г. напечатал он в Ярославле «Курс психологии». Из проповедей его напечатана недавно (1892 г.) в Яросл. Еп. Ведом. (№ 39), говоренная 29 сентября 1841 г. при погребении своего сослуживца по семинарии, священ. А. Соколова.

Копнин Иван Андреевич – Сын дьячка села Троицкого на Эдоме Рыб. уезда. Родился Ив. Андр. 22 сент. 1763 г., учился в Ярославской семинарии и в 1780 г. поступил на службу в Ярославле же в Казенную палату, где занимал скромные должности копииста, подканцеляриста, канцеляриста и, наконец, столоначальника. Добросовестное исполнение своих обязанностей, особенно же участие Копнина в Комиссии по перевозке в Ярославль из Саратова казенной соли, обратили на него внимание губернатора Аксакова, по предложению которого Копнин перемещен был в Ярославский Приказ общественного призрения для ведения бухгалтерии и исправления должности секретаря. В 1801 г. он занял место секретаря в Ярославском нижнем земском суде, но через год перешел на должность архивариуса дворянского депутатского собрания, получив вместе с тем и должность письмоводителя губ. предводителя дворянства. В 1806 г. Копнин управлял делами при составлении Ярославской милиции, а в 1807 г. при образовании земского подвижного войска. В 1812 г. он заведовал делопроизводством Ярославского ополчения. Тогда же, по случаю закрытия в Ярославле присутственных мест и вывоза из него дворянского архива, Копнину вверено было хранение его. Кроме того, он по приглашению Совета Демидовского училища, исправлял 1806–1812 гг. при Совете этом должность письмоводителя. В 1821 г. Ярославское дворянство избрало его в секретари Депутатского собрания, повторяя этот выбор постоянно в течение 15 лет. Наконец, 4 ноября 1836 г., заслуживши дворянство, вышел он в отставку, и 17 марта 1854 г. в Ярославле скончался.

Веденные Копниным с 1824 по 1849 г. метеорологические заметки – «Замечания атмосферы, или связи мира по Реомюрову термометру, иначе: замечания о действии воздуха, виде, времени и направлении ветра», послужили материалом при составлении в 1868 г. доктором Шмелевым статьи «Очерк климата города Ярославля». В оставшихся же, кроме того, после Копнина тетрадях встречаются автобиографические данные.

Крылов Никита Иванович – Никита Иванович род. в 1807 г. в с. Зиновьеве Пошехонского у., где отец его был дьяконом. Первоначально воспитывался он в Пошех. дух. училище, в списках коего по латинскому языку за декабрь 1815 г., против «Никиты Крылова» сделана такая отметка: «Из второго склонения ответствовал с особенною похвалою». После училища прошел он курс в Ярославской семинарии и в 1827 г. отправлен в Петербургскую дух. академию, «для дальнейшего образования в науках богословских»; но в 1829 г., по Высочайшему повелению, Крылов, вместе с несколькими другими своими товарищами, взят был во II отд. собственной Его Высочества канцелярии, «для образования в законоведении». Воспитание Крылова в науках юридических совершилось под личным и непосредственным руководством гр. М.М. Сперанского, занимавшего тогда пост главного управляющего II отделением. Для призванных к новому поприщу студентов дух. академии составлен был особый курс, совмещавший в себе и общие науки и специальные юридические. Чрез два года сам гр. Сперанский экзаменовал их, а затем, по новому Высочайшему повелению 4 октября 1831 г., он отправлен был, вместе с другими избранниками, за границу, главным же образом в Берлинский университет. Здесь, под непосредственным руководством знаменитого того времени юриста – Савиньи, продолжал он изучение юриспруденции.

Неутомимо занимаясь разнообразными науками³⁰, Никита Ив. более всего пристрастился там к Римскому праву, на котором главным образом и сосредоточился.

Возвратясь в 1834 г. в Россию, он опять причислен был ко II отделению, а между тем он выдержал при Петербургском университете испытание на доктора прав, и 31 декабря 1836 г. определен в Московский университет экстраординарным профессором на кафедру Римского права, а в 1847 г. назначен ординарным профессором. Кроме профессорской деятельности возлагались на Никиту Ив. и другие обязанности; с 1839 по 1847 г. был он деканом юридического факультета, 1839–44 – цензором Московского цензурного комитета, 1814–48 – инспектором классов на мужской половине института сирот чиновников при воспитательном доме.

Без малого 40 выпусков юристов, получивших свое образование в стенах Московского университета, слушало лекции Никиты Ивановича и в воспоминаниях и отзывах их о Крылове всегда слышится восхищение, возбужденное необыкновенным талантом профессора, который действовал; как говорит С.А. Муромцев³¹, «на умы своих слушателей, а они жили, работали под влиянием его чтений и навсегда сохраняли следы этой работы и память о ней».

Скончался Никита Иванович уже в отставке 26 декабря 1879 г. в Москве. Насколько бывшие слушатели уважали своего профессора, можно судить потому, что между ними составилась подписка для учреждения на юридическом факультете Моск. университета стипендии имени Крылова, Подписка дала 7800 руб. и положение о стипендии утверждено 25 января 1892 г.

В литературном мире знаменитое имя Никиты Ивановича Крылова известно только по одному сочинению, составляющему ныне библиографическую редкость – «Об историческом значении Римского права в области наук юридических», – это речь, произнесенная им на университетском акте 1832 г. Еще, впрочем, известна в печати небольшая его заметка на труд Чичерина (Рус. Беседа 1852 г.), подавшая повод в продолжительной полемике. Все же научные его занятия сосредоточивались исключительно на «лекциях», которые по «Истории Римского права» и «Догме Римского права» много раз издавались его слушателями литографическим способом. «Чтобы судить о его речи³², надо было самому слушать и кто слышал ее, тот знает ее силу. Крылов был профессор – поэт».

Лествицын Вадим Иванович – Умерший 24 декабря 1889 г. в Ярославле Вадим Иванович, род. в селе Арефине Рыбинского уезда, где отец его был священником. Окончив курс сначала в Яросл. дух. училище, а потом в семинарии, он послан был (1844 г.) в Московскую дух. академию и, по окончании курса в ней, назначен был учителем дух. уездного училища в Варшаву. В октябре 1851 г. он вышел с этой службы, по прошению, в отставку и поселился до конца дней своих в Ярославле, поступив тогда же в число чиновников газетного стола при губернском правлении. Состоя с августа 1856 г. начальником этого стола и редактором официальной части Губ. Ведомостей, он много раз по нескольку лет редактировал и неофициальный отдел тех же ведомостей.

Поселившись на родине, В.И. всю служебную свою жизнь посвятил служению ей. Род этого служения указан был ему самой должностью, это – газетное дело. Под двойным влиянием обязанностей службы и любви к родине развилась в нем любовь к истории местного края; но литературная деятельность его началась еще до перехода в Ярославль: в Отечественных записках 1851 г. поместил он «Истукан Святовида, найденный в Подолии» (№ 7) и «О солнечном затмении в Варшаве (№ 12).

Состоя членом нескольких ученых обществ и сотрудничая в нескольких столичных изданиях, Лествицын главным образом помещал свои исследования и заметки в местных губернских и епархиальных ведомостях. Из множества помещенного им в «губ. ведомостях», в которых печатались им и разные акты, грамоты и документы, упомянем: «Об отце Киевского князя Святослава I» (1854, 39); «Древняя география» (40); «Курганы близ села Елохова» (1855, 15); «Об устройстве железной дороги от Рыбинска к Волочку» (1857, 1); «О беглых Ярославской губернии по 8 и 9 народным переписям (15); «О поземельном кредите» (19); «Раскопки Семеновской башни и Власьевского кладбища» (1864, 29); «О древнейшей церкви в Ярославле» (37); «О новом издании русского Евангелия» (1865, 2); «Описание Сменцовской волости» (1866, 8); «Об изразцах с картинами в ограде Воздвиженской церкви в Ярославле» (18); «Столетие Карамзина» (1867, 46); «Романовский раскольник И.М. Белоногов» (1868, 20); «Туерство, Рыбинская дорога, местность Ярославской дороги» (33); «Ярославский род Архаровых» (40, 42, 47, 52); «Место побоища на Сити» (41); «Деревянная старина» (44); «Крестьянин Телушкин» (1869, 2); «Сказание о Чеполосове» (4); «Село Колокша» (6); «Биографический очерк Ф.И. Слепушкина» (31); «Из эпохи Шуйского» (49); «Русские граверы» (1870, 29); «Из жизни Ф.Г. Волкова» (30, 31); «Село Богоявленское на острову Романо-Борисоглебского уезда» (1372, 1–3, 9); «Даниловский соляной завод, под Романовым в XVII веке» (9); «Начало кожевенных заводов на Яновом поле в Угличе» (15); «Ссылал ли Борис Годунов Угличан в Пелым» (17); «Кустарная промышленность и ручной труд в Ярославской губернии» (48); «Ярославские богадельни в XVII и XVIII веках» (1873, 2, 4, 6); «К истории Петра Великого» (26); «Воеводы в Ярославце, Угличе и Романо-Борисоглебске с 1672 по 1712 г.» (37); Югская пустынь (51, 52, 55, 57, 59); «О камертонах свящ. Израилева» (1875, 68).

В Яросл. еп. ведомостях, кроме разных актов, напечатано: «Положение Ярославского духовенства во 2-м десятилетии XVIII века» (1873, 1874 г.г.) и «Ярославский собор при митр. Арсении Мацеевиче» (1874 г. № 46).

В Моск. Вед. – «О лесном материале в Ярославской губернии» (1857 г. № 71) и «О воскресных школах» (1861 г. май).

В Экономическом Указателе: «О Рыбинской железной дороге» (1857 № 86) и «Населенность Ярославских городов» (1859 г. № 36).

В Голосе: «Наши земские выборы» (1865 г. № 99).

В Петерб. Вед.: «По поводу сборника народных песен, изданного Балакиревым» (1867 г. № 168).

В Иллюстрированной газете: «Поездка в Углич» (1867 г. № 46) и «О наших железных дорогах»: (1868 г. № 7).

В Русской старине: «Покупка женских волос в 1712 г.» (1874 г. т. XI); «Записка солдата Панфила Назарова, в иночестве Митрофана» (1878 г., т. XXII); «Распоряжения по духовному ведомству по случаю отправления академиею наук в археологическую экспедицию греков в 1761 г.» (там же); «Фабула о шуте-плуте» (1882 г., т. XXXVI).

Отдельно напечатано в Ярославле: 1) «Поездка в Москву на съезд археологов». 1869. 2) «Открытие Ярославской губернии в 1777 г. 1877. 3) «Церковь Петра и Павла, что на Волге, в Ярославле». 1878. 4) «Прежние архиерейские дома в Ярославле». 1880. 5) Генерал-губернаторский дом в Ярославле в 1777–1820 годах». 1880. 6) «Славянские первоучители». 1885. 7) «Ростовские варницы». 1886. 8) «Краткий путеводитель по церквам города Ярославля». 1887. 9) «О Волжском городе Руси». 1887.

После В.И. осталась немалая библиотека, которую собирал он и хранил весьма тщательно. В ней немало редких изданий и рукописей, которые от наследников поступили в продажу и приобретены ныне И.А. Вахрамеевым. В этом собрании рукописей (по каталогу т. II, № 458) сохранилась еще и одна из «проповедей» В.И., написанная им «на день Рождества Христова».

Мартынов Авксентий Матвеевич – Сын причетника Любимского уезда, села Мартынова, от которого получил свою фамилию и в котором родился, как он сам говорит в своей автобиографии, в 1787 или в 1788 г. В Яросл. семинарию поступил он в 1799г., а отсюда в только что открытую в Петербурге духовную академию. Здесь окончив курс кандидатом, он назначен был, 13 августа 1814 г., преподавателем в Ярославскую семинарию, в которой был потом и инспектором и из которой, по каким-то недоразумениям с местным Преосвященным (Антонием), был в 1818 г. уволен. Определившись затем в следующем году в Петербурге помощником экспедитора в комиссию духовных училищ, он преподавал в то же время русскую словесность во 2-м кадетском корпусе. В 1839 г. комиссия духовных училищ была упразднена и Мартынов поступил в Св. Синод сначала пом. архивариуса, а потом журналистом. Умер он в 1858 г.

В 1856 г. написал он свою автобиографию, которая напечатана была потом в Ярос. епарх. ведомостях³³. Писал он также «стихи и басни». Басня напр. «Ворон и ворона», написанная им еще во время студенчества, известна была, как говорится в автобиографии, всем товарищам, и по отзыву одного из профессоров Академии «не уступала Крыловским»³⁴. Далее в автобиографии читаем: «В 1832 и 1833 гг. участвовал я в периодическом издании Северной Минервы, в которой напечатаны были некоторые мои сочинения, именно речи на заданный вопрос: «Отчего успехи нашей словесности, особенно изящной, малозначащи», стихотворения «Сатирику», «Следствия модного воспитания» и многие другие. В 1837 г. напечатал он книгу стихотворений, в 4 частях: в 1-й помещены стихотворения духовные, во 2-й сатирические, в 3-й повествовательные, в 4-й на разные случаи. С 1840 по 1845 г.г. Мартынов, сотрудничая в журнале «Маяк», поместил в нем рецензии на статьи: «О немецком критике Менцеле, о Пушкине, о застое в литературе и др. С 1846 г. Мартынов, по его собственным словам, мало уделял времени на литературные занятия. Если что «из под пера моего и выходило, говорит он, то это и самые мелочные пьески, писанные для прочтения приятелям, а не для публики». Сведя в Петербурге знакомство с гр. Дм. Ив. Хвостовым (1819–1835 г.), Мартынов редкий день не виделся с ним и исправлял его стихи, советуя заменить многие слова другими, лучшими; «случалось и не редко, целые пьесы приходилось ему, вследствие моих заметок, свидетельствует Мартынов, переделывать». Последние стихи, надписанные Мартыновым в июне 1856 г., «По поводу выздоровления от холеры и тифуса», помещены в № 38 Яр. еп. вед. 1866 г.

Молчанов Константин Ефимович – Родившись в духовной семье, Молчанов воспитывался в Яросл. семинарий, из которой в 1817 г. поступил на казенное содержание в Московскую медико-хирургическую академию и выпущенный из нее в 1821 г. с званием лекаря 1-го отделения, оставлен при академии и. д. адъюнкт-профессора по математике и физике. 19-го июня 1824 г. получил он там же степень доктора медицины; в 1826 г. назначен доктором в 6-ю роту VI пехотной дивизии, сформированную из уроженцев Яросл. губ.; в 1828 г. снова был адъюнкт-профессором по той же кафедре в академии; в 1838 г. назначен инспектором врачебной управы в Тобольск; в 1842 г. вышел в отставку и в 1846 г. умер.

Из печатных трудов его известна только докторская диссертация – De rheumatismo. М. 1824.

Орлов Василий Григорьевич – Вас. Григорьевич родился в селе Спасском в березниках Романо-Борисоглебского уезда, где его отец был дьяконом. 1824–1829 гг. учился он в Ярославской семинарии, 1829–33 в Петерб. дух. академии, окончив курс в которой магистром, определен был 5 октября 1833 г. проф. философии в Волынскую семинарию, а 19 сентября 1837 г. перемещен на тот же предмет в семинарию Ярославскую, в которой с 16 апреля 1864 г. назначен инспектором, но 10 марта 1867 г. вышел, по болезни, в отставку, заслужив пенсион и полное к себе от всех уважение. Скончался он в августе 1871 г.

В 1838 г., когда открылась при Демид. лицее кафедра философии, Вас. Гр , также как и И.А. Кедров (о нем выше), являлся конкурентом на ту кафедру, представляя тогда в совет лицея следующие свои письменные труды. 1) «История философских систем»; 2) «Историческое обозрение философского учения о Боге»; 8) «De supprema lege morali»; 4) «О непостижимости бытия, existentiae»; 5) «О предлежательном значении чувственных воззрений»; 6) «О прирожденной наклонности в человеке ко злу»; 7) «Критический разбор более известных начал нравственного учения»; 8) «Общее рассуждение о философии». В печати находятся из позднейшего времени два сборника его «проповедей», Яросл. 1863 и М. 1869 и «Собеседования о молитве Господней», Яросл. 1870. В Яросл. епарх. вед. также печатались проповеди его: а) «На день Благовещения» (1861 г. №18); б) «на 4-ю неделю вел. поста (№ 14); в) «на неделю Ваий» (№ 16); г) «на неделю жен мироносиц (№ 19); и д) «объяснение притчи о блудном сыне» (1862 г., № 5).

Петров Аполлон Петрович – Отец его Петр Иванович Алешковский³⁵ был священником в Ростове сначала при несуществующей уже ныне церкви Воскресения на рву, а после (1792– 1814 г.) при Вознесенской церкви. Родился Аполл. Петр, в 1798 г. Первое сведение о молодых годах его находим в следующем прошении свящ. Алешковского, поданном Ярославскому архиепископу Антонию: «Имею я, нижайший, при себе в доме 12-ти летнего сына Аполлона, который с 9-ти лет и доныне мною обучаем был латинской грамматики этимологическим и синтаксическим правилам. Но как он находится здоровьем очень слаб, я же могу обучать его и сам, того ради прошу позволить моего сына включить в число учеников Ростовского духовного училища, а быть ему при мне в доме, под моим наставлением, считаясь в том классе, в котором быть окажется могущим по экзамену». По резолюции Преосвященного дозволение было дано, «с тем чтобы Петров на каждый экзамен являлся в Ростовское училище». В Яросл. же семинарию поступил Аполлон Петров в 1812 г. Между бумагами его сохранилась тетрадь «Черные упражнения пиитические», начинающиеся с 28 октября этого года. По окончании семинарского курса, он был учителем уездного дух. училища сначала в Борисоглебском Рост. уезда, а потом в Ярославле.

Считаясь великим знатоком древних языков, он и знакомство вел в Ярославле только с такими лицами, с которыми можно было разговаривать не иначе, как по латыни. Такими лицами были: родной брат Апол. Петровича Меркурий Петрович Миров³⁶, Петр Павлович Туношенский³⁷, Вас. Петрович Всехсвятский³⁸, и мой отец.

Аполл. Петр, умер холостяком в Ярославле от холеры 5 июля 1872 г.

В молодости писал он «стихи» и много разных «песен» его распевалось бывало Ярославскими семинаристами; он же был и хороший по своему времени проповедник. Из многих творенных им «проповедей», известна «При погребении в Ростове» 30 мая 1824 г. «иеромонаха Амфилохия³⁹. Им же составлено «Описание жизнии ером. Амфилохия», напечатанное в Москве дважды (1829 и 1846 г.) «Письмо» Аполл. Петровича к отцу и отдельно к матери из семинарии, от 1812 и 1813 гг., напечатаны были В.И. Лествицыным в Яросл. губ. вед. 1872 г. № 22, 23.

Сам Апол. Петр, напечатал в Яросл. еп. вед. 1862 г. (№6. 18, 25,) три, стоящие внимания, проповеди гр. М.М. Сперанского на неделю мясопустную, в день усекновения главы Иоанна Предтечи и на день Иоанна Златоуста, говоренные им в бытность студентом Александро-Невской семинарии.

Дневные записки Аполл. Петровича перешли в собрание В.И. Лествицына, приобретенное ныне И.А. Вахрамеевым. В этом собрании сохранилась «речь» Петрова, сказанная им еще во время ученья в семинарии, при гробе своего отца, 18 мая 1814 г. и несколько⁴⁰ ученических же сочинений на русском и лат. языках.

Радонежский Платон Анемподистович – Сын уважаемого священника из села Коприна Рыбинского уезда, Платон Анемподистович окончил курс в Ярославской семинарии в конце 40-х годов и поступил на службу в Яросл. Губ. правление. Но рожденный не для канцелярской службы, он вскоре ее покинул и пошел по своей дороге.

Переехав в Петербург он посвятил себя изучению музыки и пения, именно тем занятиям, к которым он стремился с юных лет. Занятиями его в Петербурге руководил Риччи; потом учился он в Италии у Романи, а в 1860 г. пел он уже (бас) в театре во Флоренции; потом в оперных Императорских театрах Петербурга и Москвы; давал после этого концерты опять за границей, но не забывал от времени до времени и родной свой Ярославль и Рыбинск. По отзывам знатоков, он с легкостью исполнял как итальянскую музыку, так и пьесы Моцарта, Шуберта, Глинки, Даргомыжского, и в некоторых ролях, положительно изумлял своею осмысленною игрою. Умер, не дожив до старости, в Москве 18 сентября 1879 г.

В печати⁴¹ знаем мы одно стихотворение его: «Тоска по родине».

Ребров Иван Михайлович – Родился Ребров 22 сентября 1817 г. в г. Пошехонье, где отец его был священником. Из Ярославской семинарии поступил он в 1838 г. в медицинский институт Московского университета. И по окончании в нем курса лекарем 1-го отд. назначен 1843 г. в Невский морской полк, в 1845 г причислился к Тифлисскому военному госпиталю, в 1847 г. назначен врачом в Тифлисский егерский полк, в 1854 г. старшим ординатором Новороссийского военного госпиталя, в 1856г – Кубанского, в 1857 г. – Новозакатальского, в 1858 г. – полковым штаб-лекарем Анше- ронского пехотн. полка, в 1860 г. вышел в отставку и .служил потом по земству и при больнице духовного училища на своей родине – в Пошехонье, где и умер в начале 70-х годов.

В протоколах Кавказских врачей (1864–65 г.г.) им напечатано: «Ишкыртинские минеральные воды».

Селецкий Дмитрий Сергеевич – Окончив курс в Ярославской семинарии, он поступил в 1832 г. в Московскую духовную академию, в которой окончил курс кандидатом в 1836 г. Служил в Министерстве Народного Просвещения, и умер, в должности столоначальника, в 1850 г.

Ему принадлежит подробное и обстоятельное «Описание Ростовского Зачатиевского Яковлевского монастыря». Спб. 1849.

Смирнов Александр Петрович – Сын священника села Серы Мышкинского уезда. Воспитывался Смирнов в Ярославской семинарии, а потом (I860–1864) в Московской дух. Академии. Окончив в последней курс, он назначен был (в ноябре 1864 г.) преподавателем логики и психологии в Московскую дух. семинарию и, получив затем вскоре степень магистра, перемещен в Моск. академию (сначала бакалавром, а потом экстраординарным профессором) на кафедру психологии и нравственной философии, а со введением нового устава (с 1870 г.) преподавал опытную психологию.

Скончался Смирнов, 48 лет от роду, 15 марта 1889 г., в Москве; погребен на Лазаревском кладбище.

В некрологе его⁴² говорится: «Тотчас по вступлении в академию А.П. Смирнов приобрел себе репутацию самого лучшего и даровитейшего студента изо всех товарищей своего курса и удержал ее за собою во все продолжение своей студенческой жизни. Сделавшись преподавателем, как человек, одаренный светлым, тонким и глубоким умом, отличавшийся неутомимым прилежанием к научным занятиям и обладавший основательным знанием древних и трех новых языков, он очень скоро изучил свой предмет, достиг обстоятельного знакомства с историей и литературой своего предмета, так что по прошествии немногих лет после занятия кафедры психологии, он мог предложить своим слушателям полный курс преподаваемой им науки. Его лекции отличались полнотою, основательностью, точным и глубоким исследованием психических явлений».

Составитель некролога А.Д. Смирнова, высказав удивление, почему покойный профессор ничем не заявил себя на поприще литературы, не напечатав ни одной статьи, ни одного психологического исследования, – сам же и разрешает это недоумение, говоря: «По своей скромности покойный А.II. чужд был высокого мнения о своих личных достоинствах и достоинствах своих сочинений», так что не напечатанной осталась даже, против обыкновения, речь, произнесенная им на акте 1-го октября 1882 г., носившая заглавие «Язык и разум». Не напечатал он и своей магистерской диссертации, в которой найдены «солидные достоинства» таким строгим критиком, каков был А.В. Горский.

Соколов Аполлон Алексеевич – Апол. Алексеевич род. 18 марта 1809 г. в Ярославле, где отец его был священником церкви Воздвижения. 1820–1826 гг. учился он в Ярославской семинарии, 1828–1832 в Московской дух. академии, в которой окончил курс кандидатом.

Первоначально, с 29 августа 1832 г., он был преподавателем истории и греческого яз. в семинарии Казанской, а с 12 февраля 1834 г. – в Ярославской. В 1858 г. 26 июля он вышел в отставку и доживал свой век одиноким на небольшой пенсион (по 28 руб. в месяц). Умер 17 апреля 1882 г. в земской больнице, погребен на Леонтьевском кладбище, рядом с женой, умершей еще в 1841 году, с которой жил он около трех лет.

Им напечатано: в Ярославских губернских ведомостях: «Польза от учреждения в Ярославле общества покровительства животным» (1865 г. № 49); «Ярославцы жившие в Китае» (1872 г. № 3, 4), – в Ярославских епарх. ведомостях: «Сохотская, Спасопреображенская Севастианова упраздненная мужская пустынь» (1861 г. № 18), «Учемская Кассианова мужская пустынь» (№ 29), «История Покровского монастыря в Угличе» (№№ 44–47); «Слово в день блогов. кн. Феодора Давида и Константина Ярославских чудотворцев» (1864 г. № 26); «О Казанской иконе Божией Матери, находящейся в Казанском монастыре в Ярославле» (1870 №№ 26, 27). Но Аполлон Алексеевич имел еще страсть к музыке⁴³, которою занимался он с любовью, участвовал иногда в квартетах и заметки о которой нередко встречаются в веденном им «дневнике». Последние страницы дневника написаны карандашом уже в больнице. Рукопись дневника поступила ныне в собрание к И.А. Вахромееву⁴⁴.

Соснин Дмитрий Петрович – Сын священника Ярославского собора Соснин, учился 1812–1828 г.г, в Ярославской семинарии, а 1823–1827 – в Петербургской духовной академии, в которой окончил курс, как значится по спискам, 4-м (из 19) магистром и 16 сентября 1827 г. определен профессором всеобщей истории и немецкого языка в Ярославскую семинарию. 22 сентября 1830 г. перемещен он бакалавром в Петербургскую духовн. академию, и здесь 13 октября 1833 г. скончался.

Из печатных трудов его известны: а) «две проповеди» – на недели 20-ю и блудного сына. Спб. 1827. б) «О вечном блаженстве праведных». Спб. 1827 в) «О гонении на христиан в Римской империи». Спб. 1832 г) «О нетлении святых мощей в христианской церкви», магистерская диссертация. СПб. 1832. д) «О святых чудотворных иконах». Спб. 1833.

Тихвинский Дмитрий Васильевич – Родившись 1809 г. в селе Мартынове Любимского уезда, где его отец был священником, Тихвинский окончил курс в Ярославской семинарии в 1826 г., а затем в Московской медико-хирургической академии в звании лекаря Ш отделения, и в 1830 г. поступил в Ваталпатинскую, на Кавказе, карантинную заставу врачом, затем служил в разных полках до 1858 г., а в этом году назначен старшим лекарем 3-го учебного стрелкового батальона, стоявшего в Ярославле.

В 1860 г. остался он за штатом и в 1869 г. в Ярославле умер.

В газете «Друг здравия» 1851 г. (№ 51) напечатано им «О противолихорадочных средствах».

Торопов Александр Иванович – Сын пономаря села Шестихина Мышкинского уезда, Торопов окончил 1836 г. курс в Ярославской семинарии, а в 1841 г. в медико-хирургической академии и тогда же поступил на службу врачом в линейный Сибирский батальон; в 1856 г. перешел на должность уездного врача в Ярославль; в 1865 г. вышел в отставку; в 1868 г. умер.

Им напечатано: «Смерть от молнии» (Друг здрав. 1857, 26); «Медико-статистическое описание Ярославского уезда» (Яросл. губ. вед. 1859 г. 48, 47); «Ведомость о числе скоропостижных случаев смерти по Ярославскому уезду за 1842–1862 г. (в Памятной книжке Яросл. губ. за 1862 г.). Проект устава общества бесплатной для приходящих больных лечебницы в Ярославле составлен им же и при открытии этой лечебницы, 17 марта 1861 г., Торопов прочитал этот, утвержденный уже подлежащей властью, устав и обратился к присутствовавшим с речью, девизом которой поставил слова: Concordia res parvae cresunt, discordia magnae dilabuntur. Речь эта напечатана в Яросл. епарх. вед. 1861 г. (стр. 118, 119).

Ушаков Николай Васильевич – Сын соборного священника из Ростова. Ушаков воспитывался 1850–56. гг. в Ярославской семинарии, из которой поступил в медицинскую академию и здесь окончил курс в 1861 г. Служил в Петербурге сначала в 1-м военно-сухопутном госпитале, потом в полках (с 1863 г.) Таврическом гренадерском, (с 1865 г.) лейб-гвардии Гродненском гусарском.

Получив 9 марта 1868 г. степень доктора медицины, Ник. Вас. перешел на службу в Московский военный госпиталь, в 1873 году назначен там старшим ординатором, но в 1874 г. умер от гнойного воспаления брюшины.

Покойный Н.В. Ушаков был одним из членов учредителей хирургического общества в Москве. По роду же своей специальности он часто командировался военным начальством в те госпитали, в которых оказывалось много больных глазами.

Женат он был на дочери Ярославца же; тесть его – Дмитрий Петрович Новский, протопресвитер Московского Успенского собора (1879 года).

Докторская диссертация Ушакова – «О границах поля зрения в глазах с различным преломлением». Спб. 1868. В Медицинском Вестнике 1874г. напечатано им – «Гиперметропия и миопия по отношению к военной службе», и в летописях Московско-хирургического общества 1874 г. «О воспалении зрительных нервов при внутри черепных страданиях».

Филомафитский Алексей Матвеевич – Доктор медицины, ординарный профессор физиологии, сравнительной анатомии и общей патологии в Московском университете, член Московских ученых обществ – испытателей природы и физико-медицинского, Алек. Матв. род. в селе Малахове Романо-Борисоглебского уезда 17 марта 1807 г. Первоначально учился он в Ярославской семинарии, а с 1824 г. в Харьковском университете сначала в отделении словесных наук, а потом на медицинском. Окончив в 1828 г. курс со званием лекаря 1-го отделения он в том же году выдержал экзамен в Императорской академии наук и поступил в бывший при Дерптском университете профессорский институт. Занимаясь здесь до 1833 г. вообще медициной, он преимущественно обратил внимание на физиологию, в изучении которой руководил его известный тогда проф. Ратке, и в том же году он, получив степень доктора медицины, отправлен был за границу. В 1835 г., по возвращении в Россию, определен он был в Московский университет преподавателем; вскоре (через 4 месяца) утвержден экстраординарным профессором, а в 1837 г. получил звание и ординарного профессора.

Скончался он 22 января 1849 г. В лице А.М. Филомафитского потеряли⁴⁵: «наука добросовестного возделывателя ее; Московский университет ученого и красноречивого профессора; семейство нежного супруга и попечительного отца; друзья – доброго советника, равно верного в счастье и несчастье; ближние – человека, готового всегда помочь словом и делом; ученики – талантливого учителя. Главным развлечением его в свободное от занятий время, еще с юных лет, были – поэзия, музыка (скрипка) и живопись. Благородство и добродушие были отличительными чертами его характера».

Преждевременная, потеря. Филомафитского в русском учено-медицинском мире важна в том отношении, что он был тогда один из весьма немногих врачей – писателей. Докторская диссертация его была на латинском языке De avium respiratione⁴⁶. Дерпт 1833 г. Кроме того он напечатал: 1) «Курс физиологии» (в 3 ч. 1-й ч. было два изд.), который с 1836 г. долго изучался всеми студентами медиками. За это сочинение автор получил половинную, Демидовскую премию. 2) «Первая лекция физиологии» (В Учен. Записк. Моск. унив. ч. 10, VI, 448). 3) «Неперовы железы» (там же ч.II, IX, 503). 4) «Физиология и патология пьянства» (Военно медиц. журн. 1848 г. ч. 51). 5) «Физиологический взгляд на употребление эфиров, хлороформа и бензина для притупления чувствительности» (там же 1849 г. ч. 53). Наконец, незадолго до смерти, издал он сочинение. «О переливании крови», как единственном во многих случаях средстве спасти угасающую жизнь человека. Для этого переливания Филомафицкий сам изобрел инструмент, и в течении 13 лет много произвел пред своими слушателями опытов переливания. К этому, между прочим, способу прибегал он и в холере. Одному больному, в холодном периоде холеры, ввел он в вену 6 унций кровяной сыворотки, и умиравший выздоровел.

Фивейский Александр Павлович – Сын священника села Байловского Мологского уезда, родился Фивейский в 1839 г. Как лучший из окончивших (1860 г.) курс в Ярославской семинарии, Фивейский послан был в Московскую дух. академию, из которой с 1-го курса перешел на историко-филологический факультет Моск. университета. Окончив здесь курс в 1866 г. со степенью кандидата, он определен был учителем русского языка в Тверскую гимназию, из которой 21 августа 1870 г. перешел во 2-ю Московскую. Находясь здесь он в тоже время преподавал русский язык в лицее Цесаревича Николая в Константиновском межевом институте и частной женской гимназии г-жи Перепелкиной. 14 декабря 1883 г. он оставил службу по болезни, а 15 того же декабря скончался в Москве.

Покойный принимал участие в составлении «Опыта образцов систематического диктанта», изданного в Москве 4 раза, в 1873, 1875, 1877 и 1880 годах.