Иосиф Волоцкий
Ио́сиф Во́лоцкий (в миру Иван Санин) (ум. 1515) – игумен основанного им Волоколамского монастыря, церковный деятель и публицист. И. В. родился в семье служилых землевладельцев. Еще молодым человеком он постригся в монахи в Боровском монастыре, находившемся во владениях князей Московских и возглавлявшемся известным церковным деятелем Пафнутием Боровским. Уже в этот период И. В. написал свое первое сочинение – Послание о Троице архимандриту тверского Отроча монастыря Вассиану, направленное, возможно, против каких-то еретиков, ставивших под сомнение допустимость иконного изображения Троицы. После смерти Пафнутия в 1479 году И. В. назначается игуменом Боровского монастыря, но вскоре покидает его из-за разногласий с Иваном III, забиравшим монастырских «сирот» (крестьян).
Перебравшись во владения брата Ивана III – князя Бориса Волоцкого, И. В. основывает новый монастырь Успения Богородицы (обычно именуемый Иосифовым Волоколамским монастырем), ставший с конца XV века одним из центров религиозной и культурной жизни Московской Руси.
В обстановке борьбы церковных ортодоксов с реформационным движением на Руси (его сторонников объявляли еретиками) создаются анти-еретические сочинения И. В. Не ранее 1502 года эти сочинения были объединены в «Книгу против новгородских еретиков» («Просветитель»), состоящую из 11 «слов». Первоначальная (Краткая) редакция была впоследствии дополнена и переработана в Пространную редакцию из 16 «слов». В конце XV века И. В. пишет ряд посланий, в которых разрешает некоторые спорные вопросы монастырской жизни. Противоеретическая деятельность И. В. велась до конца XV века в трудных для него условиях, когда Иван III, стремившийся к секуляризации монастырского землевладения, оказывал явное покровительство еретикам. И. В. прежде всего полемист и обличитель; стиль его высокопарен и торжествен. Он часто ссылается на библейские святоотеческие тексты, опираясь на которые он развивает свою, вполне самостоятельную и логичную аргументацию. Начитанность и стремление к логичности позволяют видеть в И. В. своеобразного представителя средневековой схоластики.
Когда в начале XVI века Иван III, уступив давлению церковников, отказывается от своих секуляризационных планов и соглашается на расправу над еретиками, И. В. становится решительным сторонником великокняжеской власти. В 1507 году произошло столкновение И. В. с князем Федором Борисовичем Волоцким, посягнувшим на монастырское имущество. Тогда И. В. заявил о переходе монастыря под непосредственную власть великого князя (с 1505 года великим князем являлся Василий III). Против И. В. выступил архиепископ Новгородский Серапион, отлучивший волоколамского игумена от церкви, но за И. В. вступился митрополит Симон, лишивший новгородского владыку сана. Разгорелась бурная полемика между И. В. и его сторонниками, с одной стороны, и противниками монастырского землевладения («нестяжателями») во главе с Вассианом Патрикеевым с другой. Последний обвинил И. В. также в крайней и неоправданной жестокости по отношению к раскаявшимся и даже мнимым еретикам.
В 1510–1511 годах И. В. создает вторую, пространную редакцию «Просветителя», пишет ряд посланий к духовным и светским лицам. Для сочинений И. В. характерна своеобразная разностильность, он умеет «с завидной легкостью» переходить «от одной манеры изложения к другой» (И. П. Еремин). Послания И. В., связанные с реальным бытом, написаны иначе, чем полемические послания, в них нередко отражается бытовая речь того времени.
Творчество И. В. оказало большое влияние на публицистику XVI–XVII веков. В XVI веке он воспринимался уже как идеолог сильной монархической власти, к его «Просветителю» постоянно обращался Иван Грозный, заимствуя из него не только отдельные цитаты, но и саму манеру полемики – систематического опровержения всех замечаний своего оппонента.
Изд.: Просветитель или обличение ереси жидовствующих: Творение преподобного отца нашего Иосифа, игумена Волоцкого. – Казань, 1857 (переиздано 1882, 1892, 1904); Послания Иосифа Волоцкого / Подготовка текста А. А. Зимина, Я. С. Лурье. – М.; Л., 1959; Слово об осуждении еретиков Иосифа Волоцкого / Подготовка текста и комментарии Я. С. Лурье; Перевод А. А. Алексеева // ПЛДР: Конец XV первая половина XVI века. – М., 1984. – С. 324–349, 703–708; Послание Иосифа Волоцкого княгине Голениной // Подготовка текста, перевод и комментарии Я. С. Лурье // Там же – С. 350–357, 708–710.
Лит.: Хрущев И. Исследование о сочинениях Иосифа Санина – Санкт-Петербург, 1868; Вальденберг В. Древнерусские учения о пределах царской власти. – Пг, 1916; Зимин А. А. О политической доктрине Иосифа Волоцкого // ТОДРЛ. – 1953. – Т. 9 стр. 159–177; Еремин И. П. Иосиф Волоцкий как писатель // Еремин И. П. Литература Древней Руси: Этюды и характеристики. – М.; Л., 1960. – С. 185–199; Лурье Я. С. Иосиф Волоцкий // Словарь книжников. – Вып. 2, ч. 1. – С. 434, 439.
Я. С. Лурье