Авраамий Палицын

Авраа́мий Па́лицын (в миру Аверкий Иванов сын Палицын) (около 1550 –13.09.1627) – известный церковно-политический деятель и писатель.

Родом из детей боярских Московского уезда, А. П. начал светскую карьеру воеводой на Крайнем Севере (в Коле), но успешное восхождение его по ступеням дворянской иерархической лестницы было прервано опалой 1587/1588 годов с конфискацией имущества. Около 1597 года А. П. постригся в монахи в Соловецком монастыре и уже в 1602 году стал его келарем (экономом). С весны 1608 года А. П. – келарь Троице Сергиева монастыря. Во время осады монастыря отрядами польско-литовских интервентов (1608–1610) А. П. находился в Москве, оказывая оттуда помощь осажденным. В конце 1610 года он прибыл под Смоленск в составе Великого посольства, направленного правительством национальной измены «Семибоярщиной» для переговоров с польским королем Сигизмундом III, претендовавшим на московский престол. Вскоре А. П. вернулся в Троице-Сергиев монастырь в числе посланников, признавших претензии Сигизмунда III, но в марте – октябре 1611 уже участвовал в рассылке монастырских грамот, побуждавших отряды первого народного ополчения к освобождению Российского государства от интервентов. Во время подготовки к решающему сражению за Москву (24 августа 1612) А. П. способствовал установлению связей между отрядами второго народного ополчения Минина и Пожарского и московскими «таборами» Трубецкого. Как член Земского собора 1613 г А. П. поставил свою подпись под «Грамотой утвержденной» об избрании на царство Михаила Романова. Последние годы жизни (с лета 1620 года) А. П. провел в Соловецком монастыре, где скончался и был погребен.

Кроме монастырских патриотических грамот 1611–1612 годов, составленных совместно с Дионисием Зобниновским и другими троицкими старцами, А. П. принадлежит одно из наиболее популярных, публицистически острых и выдающихся в художественном отношении произведений о Смуте – «История в память предъидущим родом» (или «История вкратце»). Оно задумано было вскоре после воцарения Михаила Федоровича как «Сказание» о Троицкой осаде 1608–1610 гг. Описание героики этих дней в пятидесяти главах «Истории» придает особую ценность памятнику, более известному под названием «Сказание Авраамия Палицына». Писатель неоднократно перерабатывал свое произведение: последняя (третья) редакция была написана им на Соловках. Сложная литературная история текста подробно рассмотрена в работах Я. Г. Солодкина, который считает необоснованными сомнения некоторых исследователей в принадлежности Палицыну первых глав «Сказания», излагающих события от смерти Ивана Грозного до Смуты при царе Василии Шуйском.

Причины народного «смятения» 1604–1618 годов А. П. видел в полном закабалении земледельцев в конце XVI века, а также в последствиях голода 1601–1603 годов и проповедовал милосердие к «черни», призывал к уступкам народу как гарантии «тишины и безмятежия». Писатель был мастером бытописания и владел искусством риторического слога, рифмованной прозы, легко переходя от реалистичных сцен мученической гибели осажденных от цинги и голода к патриотическому восхвалению воинской доблести и духовной силы защитников крепости. Как сочинитель начала XVII века А. П. вносит в свою историческую эпопею и автобиографические мотивы, то ради самооправдания, то для самовозвеличения. Начитанный книжник, он часто использовал в своем труде Священное писание, архивные материалы, грамоты 1611–1613 гг., летописи, жития, многочисленные исторические и воинские повествования своих предшественников и современников. В книгохранилищах Троице-Сергиева и Соловецкого монастырей сохранилось около 20 книг библиотеки А. П.

Изд.: Сказание Авраамия Палицына / Подготовка текста и комментарии О. А. Державиной. – М.; Л., 1955; Сказание Авраамия Палицына об осаде Троице-Сергиева монастыря / Подготовка текста Е. И. Ванеевой; Перевод и комментарии Г. М. Прохорова // ПЛДР: Конец XVI – начало XVII века. – Л., 1987. – стр. 162–281, 569–578.

Лит. Васенко П. Г. Авраамий Палицын // Люди Смутного времени. – Санкт-Петербург, 1905. – стр. 39–42; Общественное разложение в Смутное время (в изображении Авраамия Палицына) // Русское прошлое. – ПГР.; М., 1923. – кн. 5. – стр. 24–34; Платонов С. Ф. Древнерусские сказания «повести о Смутном времени XVII века как исторический источник». – 2-е Изд.: – Санкт-Петербург, 1913. – стр. 214–229, 274, 285, 434, 441; Солодкин Я. Г. О датировке начальных глав «Истории» Авраамия Палицына // ТОДРЛ. – 1977. – Т. 32. – стр. 290–304; Об авторстве первой редакции начальных глав «Истории» Авраамия Палицына // Филолог. Науки. – 1982. – № 3. – стр. 68–72; Морозова Л. Е. Вопросы авторства и датировки первых шести глав «Сказания» Авраамия Палицына // АЕ за 1983 год. – М., 1985. – стр. 76–86.

Н. Ф. Дробленков