Третий благочиннический округ

В состав сего округа входят церкви следующих сел: Алферьева, Афанасьева, Брюхова, Георгиевского на Уводи, Григорьева, Доронина, Инивеж, Кочнева, Кулеберьева, Маршева, Миловского, Митрофаниевского погоста, Новоселок, Першина, Пищуговой Пустыни, Семеновского-Поливановых, Семеновского-Сарского, Галицкого погоста, Тейкова, Тюрикова, Церковного и Яковлевского погоста.

Село Алферьево расположено при речке Санебе и находится от уездного города в 55 верстах, а от губернского города в 90 верстах.

В настоящее время в селе Алферьеве две каменные церкви, с каменною же колокольнею: холодная – в честь Благовещения Пресвятые Богородицы, с приделом в честь Казанской иконы Божией Матери, и теплая – во имя Святителя и Чудотворца Николая, однопрестольная.

Холодный Благовещенский храм сооружен в 1697 году средствами архимандрита Феодосия, как свидетельствует о том надпись, сделанная в олтаре на северной стене: «Лета 7205 июля в 29 день построил сию святую церковь с трапезою и с колокольнею каменное по обещанию своему Архимандрит Феодосий за сие строение за просфорами и за упокой ево Архимандрита Феодосия такожде и ево родителей поминать рабов Божиих иеромонаха Никодима, схимонаха Нестора монаха Нифонта монаха Аввакума схимонахини Февронии Иоанна, Григория Мины Ирины Ульянеи Ксении Петра вживых иерее Иоанна Игнатия ермонаха Аввакума Елены девицы схимонаха Гурия схимонаха Ферапонта инокини схимницы Наталии Анны Иоанна младенца»; подобная же надпись высечена и на западной стене храма. Кто был архимандрит Феодосий, – неизвестно; никаких биографических о нем сведений не сохранилось; а равно также неизвестно, где он и указанные в надписи лица погребены; при церкви же Благовещенской нет ни древних склепов, ни древних надгробных памятников, которые бы указывали на место их погребения.

Храм Благовещенский отличается высотою; имеет форму квадрата с полукруглым алтарем; венчается пятью грушевидными главами с осмиконечными крестами; наружные стены украшены различными лепными изображениями и колоннами. Главный престол обит листовой медью; над ним – сень, утвержденная на четырех столбах и украшенная сверху вызолоченною резьбою; внутри же сени изображены Триипостасный Бог и символы Ветхого и Нового завета; иконостас пятиярусный с гладкими колоннами; царские двери в нем глухие и совершенно гладкие, с обычными изображениями Благовещения и евангелистов.

Более ста лет храм сей существовал в своем первоначальном виде, а потом произведены следующие изменения: в начале настоящего столетия (около 1809 года) к южной стороне храма пристроен усердием прихожан придел с престолом в честь Казанской иконы Божией Матери; в 1852 году церковь покрыта железом, вместо бывшей черепицы; в 1861 году иконостас был вызолочен; наконец, в 1873 году стены в храме расписаны священными изображениями. В этом виде церковь существует до настоящего времени.

Колокольня построена одновременно с церковию и на средства того же архимандрита Феодосия, как показывает вышеприведенная надпись на стене в алтаре; в устройстве своем она ничего особенного не представляет. На ней имеется старинный колокол 1789 года, с надписью: «вылит сей колокол в село Офериево к церкве Благовещения Пресвятыя Богородицы тщанием прихоцких людей и доброхотных дателей весу 104 пуд. 36 фун. Лил сей колокол мастер Алексей Синцов чебоксарь 1789 года декабря дня». На колоколе вылиты изображения Благовещения Пресвятые Богородицы, Казанской Божией Матери и Святителя и Чудотворца Николая с мечем и церковию в руках; а вверху колокола находятся изображения птиц и растений.

Из священных предметов, находящихся в сей церкви, по своей древности заслуживают внимание следующие: 1) из св. икон: икона Воскресения Христова с апокрифическим изображением Ангела, бичующего диавола; икона Казанской Божией Матери; икона Св. Великомученика Георгия и икона Святителя и Чудотворца Николая; все эти иконы пользуются особенным почитанием прихожан; 2) из утвари: Евангелие на александрийской бумаге, в четвертую долю листа, в сребропозлащенном окладе, печати 1657 года, пожертвованное строителем храма, архимандритом Феодосием, как показывает сделанная по листам надпись; Евангелие на александрийской бумаге, в лист, печати 1763 года; напрестольный серебряный крест, пожертвованный тем же архимандритом Феодосием; дубовый крест, имеющий форму и величину напрестольного креста; на лицевой стороне его в вырезанном углублении изображено распятие Господа нашего Иисуса Христа с предстоящими Божией Матерью и ап. Иоанном; вверху креста – Успение Божией Матери; на задней стороне креста изображены: в средине – Св. Великомученик Георгий, по правую сторону его – св. безсребреники Козьма и Дамиан, а по левую – св. Флор и Лавр; внизу креста – ап. Иаков и препод. Евдокия; железная чаша для освящения воды; брачные деревянные венцы, имеющие форму короны, совершенно гладкие и сверху открытые; на передней стороне мужского венца изображен Господь Вседержитель с архангелами Гавриилом и Михаилом, по сторонам – св. цари Лев и Константин, а на задней стороне – Херувим; на лицевой стороне женского венца изображена Казанская Божия Матерь, по сторонам – св. царицы Феодора и Елена и царицы . . . (не разобрано), на задней же стороне венца Херувим; 8) из ризницы замечательны по древности и украшению двои воздухи малинового бархата; в средине их вышиты китайским жемчугом осмиконечные кресты, копие и трость, окруженные жемчужным же сиянием; по сторонам воздухов лики херувимов, шитые черной шерстью, крылья же на одном воздухе вынизаны китайским жемчугом, а на другом – шиты золотом; края воздухов обложены мишурной бахромой с мишурными же по углам кистями; 4) из богослужебных книг: Октоих печати 1688 года и Типикон печати 1672 года.

Теплая церковь Святителя и Чудотворца Николая по своему происхождению древнее Благовещенской церкви; но время основания ее неизвестно. В 1783 году, вместо бывшей деревянной церкви, в честь Святителя и Чудотворца Николая усердием прихожан построена каменная церковь; эта церковь существует до настоящего времени. Со времени ее построения в ней сделаны изменения: в начале текущего столетия вместо старинного иконостаса, перенесенного из бывшей деревянной церкви, поставлен новый иконостас; в двадцатых годах – этот иконостас был вызолочен; а в 1867 году стены в церкви расписаны священными картинами.

Из св. икон, хранящихся в сей церкви, по своей древности замечательны две: икона Рождества Христова с апокрифическим изображением женщины, обмывающей новорожденного Младенца Иисуса, и икона Иверской Божией Матери, на ризе ее вырезана следующая надпись: «сей образ писан с чудотворного образа Иверской Божией Матери во граде Москве у Воскресенских ворот»...

Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 гола и исповедных росписей с 1829 года. Опись церковного имущества имеется и хранится в церковной ризнице.

Земли при церкви: усадебной одна десятина 1,768 кв. саж., сенокосной одна десятина 200 квадр. саж. и пахотной 31 десятина 665 квадр. саж. План на землю и межевая книга имеются и хранятся в церковной ризнице.

Причта по штату назначено: два священника, диакон и два псаломщика. – На содержание свое причт получает годового дохода до 1,021 р. в год. Церковно-общественных домов для членов причта не имеется.

Приход: село и деревни: Знамово, Калинкино, Логиново, Стункино, Ситниково, Голянищево, Ширяево, Федино, Чиганово, Никулино, Зиново, Берлово, Вантино, Рождество, Иваньково, Романцево, Клинцево, Пелгусово, Антилофьево и усадьба Пустошка. – Всех дворов в приходе 299, душ мужеского пола 954 и женского пола 1,052 души; в том числе раскольников: мужеского пола 7 душ и женского пола 5 душ.

С 1882 года в селе существует земское народное училище и помещается в собственном доме.

Село Афанасьево стоит на реке Уводи и от уездного города находится в 58 верстах, а от губернского города в 180 верстах.

В XVII, XVIII и в начале настоящего столетия в селе существовали две деревянные церкви: Воскресенская и Казанская. Воскресенская церковь построена была и освящена в 1689 году, как это видно из надписи на сохранившемся до сего времени храмозданном кресте; упразднена же эта церковь за ветхостию около 1866 года. Время построения Казанской церкви неизвестно; а упразднена за ветхостию в 1888 году.

Существующая в селе каменная церковь, с таковою же колокольнею и оградою, начата постройкою в 1821 году усердием помещицы Марии Ивановой Зайцевой, а окончена и освящена в 1829 году.

Престолов в церкви три: в холодной – в честь Воскресения Христова и в теплой – во имя Святителя и Чудотворца Николая и в честь Казанской иконы Божией Матери; последний придел устроен в 1889 году усердием церковного старосты, гор. Нерехты (Костр. губ.) 2-й гильдии купца, Ивана Иванова Чиркова. В 1896 году на средства того же старосты Чиркова в обоих приделах теплой церкви устроены новые резные иконостасы и вызолочены.

Копии метрических книг с 1803 года и исповедных росписей с 1833 года хранятся в целости. Опись церковного имущества составлена в 1896 году.

Земли при церкви: усадебной 1½ десятины, сенокосной 7½ десятин, пахотной 22 десятины 1,778 квадр. саж., под кустарником полдесятины и под дорогами 2,742 кв. саж. Плана на землю и межевой книги при церкви не имеется.

Причта при церкви положено: священник и псаломщик. – На содержание причт получает: процентов с церковного капитала 55 руб., с общества прихожан в обеспечение причта 50 р., от земли 100 руб., от сбора хлебом 5 руб. и за требоисправления 180 р., а всего в год 390 руб. Дома причт имеет церковно-приходские, построенные на церковной земле.

Приход: село и деревни: Петряево (в 1½ в.) и Погибельцево (в 5 в.). Дворов в приходе 117, душ мужеского пола 268 и женского пола 321 душа.

В селе имеется церковно-приходская школа.

Село Брюхово, при колодцах, находится от уездного города в 55 верстах и от губернского во 110 верстах.

Почти до конца XVIII столетия в селе существовала деревянная церковь; а в 1791 году, вместо нее, усердием помещицы Анны Герасимовой Оболдуевой с помощию прихожан начата строением каменная церковь с таковою же колокольнею, а окончена и освящена в 1805 году октября 2 дня. Эта церковь существует до нашего времени.

Престолов в церкви три: в холодной – в честь Покрова Пресвятые Богородицы и в теплых приделах: во имя Святителя и Чудотворца Николая (освящена в 1797 году) и в честь Рождества Пресвятые Богородицы (устроен усердием помещика Владимира Феодоровича Теприцкого в 1854 году).

В церкви хранятся документы: копии метрических книг с 1800 года и исповедных росписей с 1829 года. Опись церковного имущества имеется и хранится в церкви.

Земли при сей церкви: усадебной и пахотной 24 десятины 1,979 квадр. саж., сенокосной с мелким лесом и кустарником 7 десятин 1,576 квадр. саж. и под дорогою 695 кв. саж. Копия с плана на землю хранится в церкви. Кроме этой земли имеется 13 десятин сенокосной земли, пожертвованной в 1871 году в пользу церкви и причта дворянкой Анной Ивановой Оболдуевой; эта земля волею благотворительницы распределена так: в пользу церкви 4 десятины, в пользу причта 8½ десятин и одна десятина – просвирнице.

Причта при церкви назначено: священник и псаломщик. – Доходы причта: процентов с церковного капитала около 22 руб., от земли 80 р., от сбора хлебом 20 р. и за требоисправления 450 р., а всего в год 572 руб. Дома у причта собственные, построенные на церковной земле.

Приход: село и деревни: Тарасово, Пирогово, Погибельцово, Степаново, Иваньково, Стареево, Гусево, Заболотье, Рожново, Поповская и Мязово. Означенные деревни от церкви находятся не далее 6 верст; препятствий к сообщению с ними не имеется. Дворов в приходе 259, душ мужеского пола 698 и женского пола 846 душ.

С 1882 года в селе существует земское народное училище и помещается в собственном здании.

Село Георгиевское, на реке Уводи, от уездного города находится в 44 верстах, а от губернского в 120 верстах.

Церковь в селе каменная, с таковою же колокольнею и оградою; построена в 1814 году, вместо бывшей ветхой деревянной церкви; особенное усердие при построении церкви оказали: генерал-лейтенант Егор Иванович Властов, живший в то время в сельце Княжеве; Платон Иванович Шишелов, помещик сельца Поповского, и дворянка Дарья Доримедонтовна Коблукова.

Престолов в церкви три: в холодной – в честь Св. Великомученика Георгия Победоносца и в теплых приделах: во имя Святителя и Чудотворца Николая и во имя Св. Великомученицы Екатерины.

В церкви имеются ценные вклады строителя церкви генерала Властова: а) напрестольный сребропозлащенный крест, украшенный стразами, весу в нем 1 фун. 65½ зол.; б) богослужебные сребропозлащенные сосуды, весу 2 фун. 60 зол.; в) два серебряные кадила: одно весом 2 фун., а другое – 81 зол., и г) Евангелие, обложенное зеленым бархатом, средники и наугольники – сребропозлащенные. Кроме сих вкладов генерала Властова, в церкви имеется очень ценный вклад помещика Боздуханова: сребропозлащенная дарохранительница, украшенная стразами и финифтяными изображениями; весу в ней 4 фун. 60 золотников.

Церкви принадлежит каменная часовня, построенная в сельце Хороброве.

Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1810 г. и исповедных росписей с 1829 г. Опись церковного имущества составлена в 1894 году и хранится в церкви.

Земли при сей церкви: усадебной одна десятина 288 кв. саж., пахотной 41 десятина 1,828 кв. саж., из них под дровяным лесом 7 десятин.

Причта при церкви положено: священник, диакон и псаломщик. – На содержание причт получает: процентов с причтового капитала 279 руб. 12 коп., от земли до 50 руб. и за требоисправления 500 руб. Священник и псаломщик имеют собственные дома, а диакон – церковный дом.

Приход: село и деревни: Княжево, Бяково, Климцово, Худынино, Шуринцово, Конохово, Крюково и сельцо Хороброво. Расстоянием от церкви деревни находятся не далее 4 верст; препятствий к сообщению с ними не имеется. Дворов в приходе 214, душ мужеского пола 558 и женского пола 643 души.

В 1876 году в селе открыто земское народное училище; помещается в собственном здании, построенном попечителем училища, купцом гор. Иваново-Вознесенска, Н. И. Гарелиным.

Село Доронино, на речке Санебе, от уездного города находится в 50 верстах, а от губернского города в 90 верстах.

Церковь в селе – каменная, с таковою же колокольнею и оградою; построена усердием помещика Шимановского и прихожан в 1798 году, вместо бывшей деревянной церкви.

Престолов в церкви три: в холодной – в честь Преображения Господня и в теплой трапезе: в честь Донской Божией Матери и во имя Святителя и Чудотворца Николая. В 1882 г. в теплых приделах на средства церковного старосты г. Бандурина поставлены новые с резьбою вызолоченные иконостасы; в 1892 г. усердием того же старосты вновь вызолочен иконостас в холодной церкви и вся церковь расписана священными картинами.

Из Св. икон, находящихся в церкви, по древности и ценности украшения обращают внимание: икона Святителя и Чудотворца Николая в сребропозлащенной ризе, икона Донской Божией Матери в сребропозлащенной ризе, с надписью: «украшена сия святая икона .... от рождества по плоти Бога Слова 1753» и икона Смоленской Божией Матери, с надписью: «писан сей святый образ по обетованию г. прапорщика Василия Матвеича Шимановского 1780 маия 27 дня».

Церкви принадлежит каменная сторожка.

Земли при церкви: усадебной около 2 десятин и пустошь «Пестиха», в коей значится дровяного и строевого лесу 54 дес. 1,388 кв. саж., лесу молодого 8 десятин 621 кв. саж. и под дорогами 2,570 кв. саж.; всего 63 дес. 2,169 кв. саж. План на землю и межевая книга имеются и хранятся в церкви. Пахотной и сенокосной земли при церкви не имеется.

Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1790 г. и исповедных росписей с 1823 г. Опись церковного имущества составлена в 1894 г. – хранится.

Причта при церкви назначено: священник и псаломщик. – На содержание причт получает: процентов с церковного имущества 264 руб. и за требоисправления до 136 руб., а всего в год 400 руб. Дома причт имеет собственные, построенные на церковной земле.

Приход: село и деревни: Ступкино, Федорково, Ушаково; Повалиха и Мясниково. Расстоянием от церкви деревни находятся не далее 4 верст; препятствий к сообщению с ними не имеется. Всех дворов в приходе 89, душ мужеского пола 272 и женского пола 369 душ; в том числе раскольников: мужеского пола 1 душа и женского пола 9 душ.

В селе существует церковно-приходская школа и помещается в собственном доме, построенном средствами церковного старосты, купца гор. Иваново-Вознесенска, Антония Михайловича Бандурина.

Погост Инивеж, при речке Инивежке, находится от уездного города в 45 верстах и от губернского города в 90 верстах.

Из благословенных грамот Суздальского Митрополита Илариона, хранящихся в. церкви, видно, что в сем погосте уже в XVII столетии существовала деревянная церковь в честь Св. Иоанна Златоустого, с приделом во имя Святителя и Чудотворца Николая. К концу столетия эта церковь обветшала и была упразднена; вместо же нее прихожане, но благословению Митрополита Илариона, в 1688 году построили две новые деревянные церкви: холодную – с престолом Св. Иоанна Златоустого и теплую – с престолом Святителя и Чудотворца Николая. Дальнейшая история этих церквей неизвестна.

В настоящее время в погосте каменная церковь, с каменною же колокольнею; время построения ее неизвестно. – Престолов в церкви три: в холодной – в честь Св. Иоанна Златоустого и в теплой трапезе: во имя Святителя и Чудотворца Николая и во имя Св. пророка Божия Илии.

По древности своей в церкви заслуживают особенное внимание следующие священные предметы: 1) старинная икона Святителя и Чудотворца Николая, с надписью: «Лета 7197 (1689) в царствование Государя нашего Царя Иоанна Алексеевича изобразися сия местная икона Чудотворца Николая, за благословением Преосвященнейшаго Илариона Митрополита Суздальскаго и Юрьевскаго, тщанием и усердием Боярина Осипа Яковлева сына Евскаго с прихожаны Зарецкой стороны в новоустроенную нами церковь Святаго Иоанна Златоуста»; 2) икона Донской Божией Матери, пожертвованная графинею Антониною Дмитриевной Блудовой, дочерью графа Дмитрия Николаевича Блудова; эта икона стояла при гробе умершего графа, о чем свидетельствует записка графини-дочери, хранящаяся в церкви, такого содержания: «Икона Божией Матери Донского Ее явления благословение Преосвященнаго Евгения, Настоятеля Донскаго монастыря, стояла при гробе Графа Дмитрия Николаевича Блудова; корона из стразов на ней взята со знаков ордена Св. Андрея Первозваннаго, принадлежащаго ему же. Сия икона поднесена вкладом в церковь сельца Романова,³⁷ месторождения Графа Дмитрия Николаевича в память его и за упокой его души 2 июля 1865 года»; 3) Евангелие большого формата в сребропозлащенном окладе, с надписью: «Сие Евангелие устроено, Шуйской Округи в село Златоуст, в церковь Святаго Иоанна Златоустаго в поминовение души подполковника и кавалера Николая Степановича Стромилова, скончавшагося при полку в Очаковской крепости в 1790 году 4 генваря, где и погребен старанием родной его сестры девицы Любови Степановны Стромиловой, того же прихода³⁸ сельца Дубровы помещицы; а сделано сие Евангелие в 1792 году в Июле месяце в Москве»; 4) Евангелие небольшого формата, с следующею надписью: «Лета 7204 (1696) Генваря в 21 день построил сие Святое Евангелие Царствующаго града Москвы Стретенскаго монастыря, что на встретенской большой улице игумен Моѵсей Андреянов сын в Суздальский уезд в дорскую десятину в село инивеж к церкви иже в святых отец наших Иоанна Златоустаго и Николая Чудотворца по родителях своих усопших ползу и подписал своею рукою»; 5) напрестольный сребропозлащенный крест, пожертвованный тем же игуменом Моисеем, – на кресте надпись: «Лета от сотворения мира 7211 (1708) сентября в 1 сей животворящий крест построил по обещанию, Царствующаго града Москвы, Сретенскаго монастыря игумен Моѵсей в Суждальский уезд, в Дорскую десятину в село Невеж, в церковь Иоанна Златоуста по своих родителях. А весу в сем кресте фунт»; и 6) двои богослужебные сребропозлащенные сосуды, из коих одни пожертвованы крестьянской вдовой Екатериной Ефремовой, Тульской губ., Каширского уезда; а кто пожертвовал другие сосуды, неизвестно, – на потире имеется надпись: «за упокой Болярина Петра».

Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1792 года и исповедных росписей с 1829 г. Опись церковного имущества составлена в 1894 году, – также хранится в церкви.

Земли при церкви: под церковию и кладбищем 1,018 кв. саж., усадебной одна десятина 1,900 квадр. саж., пахотной 26 десятин 1,832 кв. саж., сенокосной 3 десятины 1,000 кв. саж. и под дорогами и речкой 1,450 квадр. саж. – План на землю и межевые книги имеются и хранятся в ризнице.

Причта по штату положено: священник, диакон и псаломщик. – На содержание свое причт получает годового дохода до 850 руб. Дома члены причта имеют собственные на церковной земле.

Приход составляют деревни: Дуброво, Ступкино, Лепешки, Брюшки, Ожерельево, Горшково, Жилкино, Веснево, Шилыково, Вельково, Трутнево, Стоянцево, Круглово (Ковр. у.) и Шилино (Ковр. у.). Деревни от церкви находятся не далее 4 верст; препятствий к сообщению с ними не имеется. – Дворов в приходе 295, душ мужеского иола 725 и женского пола 825 душ.

К Златоустовской церкви приписаны две каменные входные часовни, находящиеся в деревнях Шилине и Круглове.

В приходе имеются две народные школы: в селе – церковно-приходская, открытая в 1891 году, помещается в церковной сторожке, и в деревне Ступкине – земская, открытая в 1864 году, помещается в собственном каменном здании.

Село Кочнево, при речке Кочневке, от уездного города находится в 38 вер. и от губернского города в 100 верстах.

Церковь в селе – каменная, с таковою же колокольнею и оградою; построена усердием прихожан в 1823 году, вместо бывших двух деревянных церквей.

Престолов в церкви два: в холодной – в честь Покрова Пресвятые Богородицы и в теплой – во имя Св. Тихона Амафунтского Чудотворца. В сей церкви находится явленная чудотворная икона Святителя и Чудотворца Тихона Амафунтского, пользующаяся особенным благоговейным почитанием прихожан.

Церкви принадлежит каменная сторожка, устроенная в 1389 году.

Земли при сей церкви: усадебной одна десятина 900 кв. саж., пахотной 10 десятин 1,224 кв. саж., сенокосной 4 десятины 1,619 кв. саж. и дровяного лесу 21 десятина 2,031 кв. саж. Планы на землю, кроме усадебной, и межевые книги имеются и хранятся в церкви.

Копии метрических книг с 1776 года и исповедных росписей с 1830 года хранятся в целости. Опись церковного имущества составлена в 1895 году, – хранится.

Причта при церкви положено: священник и псаломщик. – На содержание причт получает: процентов с церковного капитала 12 руб., от земли до 30 руб. и за требоисправления до 350 руб., а всего в год до 392 руб. Дома священнослужители имеют собственные, построенные на церковной земле.

Приход: село и деревни: Балахонки, Григорево, Замайцево, Стрелково и Буньково. Деревни от церкви находятся не далее 4 верст; препятствий к сообщению с ними не имеется. Дворов в приходе 183, душ мужеского пола 437 и женского пола 469 душ.

С 1890 года в селе открыто церковно-приходское училище и имеет помещение в церковной сторожке.

Село Кулеберьево, при речке Ухтохме, от уездного города находится в 58 верстах и от губернского в 95 верстах.

В XVIII столетии в селе существовала деревянная церковь – в честь Успения Божией Матери, которая в 1791 году сгорела. В том же 1791 году, вместо сгоревшей церкви, усердием прихожан начата строением каменная церковь, а окончена в 1799 году и освящена в прежнее наименование – в честь Успения Божией Матери; в церкви устроен был теплый придел – во имя Святителя и Чудотворца Николая (освящен в 1791 году). В таком виде церковь существовала до 1856 г., а в этом году теплый Николаевский придел был упразднен; вместо же него усердием прихожан построена в том же году отдельная теплая каменная церковь и освящена во имя Святителя и Чудотворца Николая.

Таким образом, в настоящее время в селе две каменные однопрестольные церкви: холодная – в честь Успения Божией Матери и теплая – во имя Святителя и Чудотворца Николая.

В Успенской церкви находится древняя храмовая икона Успения Божией Матери в сребропозлащенной ризе, почитаемая прихожанами и окрестными жителями за чудотворную. В этой же церкви хранится старинное Евангелие печати 1657 г., обложенное красным полубархатом; на передней доске средник и наугольники сребропозлащенные, а на задней – медные; после предисловия имеется надпись: «я выменил сию книгу в пустыни Николы Чудотворца на пищукове у чернаго священника Абрама, а дал пять рублев серебреных денег»; другая подпись тою же рукою внизу но листам: «Лета 7169 (1661) Июня в 14 день приложил сию книгу святое Евангелие в церковь Успения Пресвятыя Богородицы в село Кулеберево деревни Семенцева   с братьями по своих родителей ради вечнаго помина и то Евангелие от тое церкви никому отдати, ни отдати ни ко иному приходу, ни по дружбе ни продати, и кто сию книгу вынесет хотя отдати ради свои корысти, и на том буди стокрацкое проклятие в сем веце и в будущем».

В церкви хранятся документы: копии метрических книг с 1790 года и исповедных росписей с 1829 года. Опись церковного имущества составлена в 1894 году, – хранится.

Церкви принадлежит каменная сторожка, крытая железом.

Земли при сей церкви: усадебной 1,600 кв. саж., сенокосной 8 десятины и пахотной 38 десятины, из коих до полуторы десятины поросло кустарником. Документы на землю имеются и хранятся в церкви.

Причта при церкви назначено: священник, диакон и псаломщик. Годовой доход причта: от земли 100 руб., от сбора хлебом 50 р. и за требоисправления 940 р., а всего 1,090 р. Дома причт имеет собственные, построенные на церковной земле.

Приход: село и деревни: Воронцово, Горлово, Губино, Томарово, Башарово, Семенцево и Дорки. Расстоянием от церкви деревни находятся не далее 4 верст; препятствий к сообщению с ними не имеется. – Дворов в приходе 294, душ мужеского пола 835 и женского пола 973 души; в том числе раскольников: душ мужеского пола 7 и женского пола 9 душ.

В 1876 году ноября 17 дня в селе открыто земское народное училище; помещается в собственном здании, в котором имеется квартира и для учителя.

Село Маршево расположено на реке Уводи и находится от уездного города в 58 верстах, а от губернского города в 130 верстах.

Существующая в селе церковь построена в 1794 году усердием княгини Анны Алексеевой Гундоровой, вместо бывшей деревянной церкви; зданием каменная, с таковою же колокольнею и оградою.

Престолов в церкви два: в холодной – в честь Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа и в теплой – во имя Св. Благоверных Князей Бориса и Глеба.

Из Св. икон особенным благоговением прихожан пользуется икона Божией Матери, именуемой «Нечаянная Радость», украшенная в 1863 году купцом гор. Иваново-Вознесенска Борисовым сребропозлащенной ризою.

В церкви хранятся документы: копии метрических книг с 1803 г., исповедных росписей с 1829 г. и опись церковного имущества имеется и хранится в церкви.

Земли при сей церкви: усадебной 1,800 кв. саж., пахотной 82 десятины 1.700 кв. саж., сенокосной 8 десятины и под дорогами 840 кв. саж. Земля значится в общем с крестьянами плане.

Причта при церкви положено: священник и псаломщик. – На содержание причт получает: процентов с церковного капитала 262 р. 60 к., от земли 30 руб. и за требоисправления 90 руб., а всего в год 382 руб. 60 к. Дома причт имеет церковные, деревянные, устроенные на церковной земле.

Приход состоит из одного села, в коем значится дворов 22, душ мужеского пола 66 и женского пола 75 душ.

В селе имеется школа грамоты.

Село Миловское, при пруде и колодцах, от уездного города находится в 70 верстах, а от губернского города в 100 верстах.

В настоящее время в селе существует каменная двухэтажная церковь, построенная в 1771 году усердием помещика, адмирала флота Никифора Ивановича Молчанова, вместо бывшей деревянной церкви.

Престолов в церкви два: в верхнем холодном – в честь Казанской иконы Божией Матери и в нижнем теплом – в честь Рождества Христова. – Церковь именуется Христорождественской.

При церкви колокольня и ограда каменные.

Из старинных священных предметов в церкви сохраняются: а) серебряные богослужебные сосуды 1774 г. и б) два Евангелия: одно печати 1763 г., а другое – печати 1785 года.

В церкви хранятся документы: копии метрических книг с 1802 года, исповедных росписей с 1828 года и опись церковного имущества, составленная в 1896 году, хранится в церкви.

Земли при церкви: усадебной одна десятина 400 кв. саж., сенокосной 31 десят. 46 кв. саж. и под кустарником 2 десят. 64 кв. саж.; кроме этой церковной земли имеется дарственная земля – 28 десятин 2,250 кв. саж. дровяного леса. Планы и межевые книги имеются на все земли и хранятся в церкви.

Причта при церкви положено: священник и псаломщик. – На содержание причт получает: 392 руб. пособия от Св. Синода, от земли 25 руб., от сборов хлебом 15 руб. и за требоисправления 212 руб., а всего в год 644 руб. Дома причт имеет собственные, построенные на церковной земле.

Приход: село и деревни: Спассково и Тимоново. Дворов в приходе 116, душ мужеского пола 293 и женского пола 871 душа.

С 1879 года октября 14 дня в селе существует земское начальное училище.

Сей погост, при колодцах, от уездного города находится в 43 верстах и от губернского города в 100 верстах.

Церковь в погосте основана в 1842 году усердием Ярославского мещанина Николая Дмитриева Лещевского и доброхотных дателей.

Престолов в церкви три: в холодной – в честь Смоленской иконы Божией Матери (освящен в 1858 году июля 27 дня) и в приделах теплых: во имя Святителя и Чудотворца Николая и во имя Святителя и Чудотворца Воронежского Митрофана (оба придела освящены в 1843 году ноября 10 дня). – Церковь именуется Смоленской.

Сей церкви принадлежат здания: деревянная, на каменном фундаменте, крытая железом, церковная сторожка и деревянная, на каменном фундаменте, крытая железом, церковно-приходская школа.

Копии метрических книг и исповедных росписей с 1843 г. хранятся в целости. Опись церковного имущества составлена в 1880 году, – хранится в церкви.

Земли при сей церкви: сенокосной 7 десятин 382 квадр. саж., пахотной 19 десятин 1,186 квадр. саж., в отхожей пустоши «Коробовой» дровяного леса 8 десятин 884 квадр. саж. и под дорогою и безымянным ручьем 723 квадр. саж. План на землю и межевая книга имеются и хранятся в церкви.

Причта при церкви назначено: священник и псаломщик. – На содержание причт получает: процентов с церковного капитала 71 р. 50 к., от земли 30 р., от сбора хлебом 15 руб. и за требоисправления 350 руб., а всего в год 466 р. 50 к. Дома у причта собственные, построенные на церковной земле.

Приход составляют деревни: Кулиги, Куминово, Чуприно, Беркино, Оголихи, Залесье и Зыбиха. Расстоянием от церкви деревни находятся не далее 2 верст; препятствий к сообщению с ними не имеется. – Всех дворов в приходе 178, душ мужеского пола 476 и женского пола 576 душ.

В 1890 году сентября 23 дня в селе открыта церковноприходская школа и имеет помещение в собственном здании, построенном попечителем школы, купцом гор. Иваново-Вознесенска, Ив. Афон. Кулаковым.

Село Новоселки расположено на реке Ухтохме и находится от уездного города в 70 верстах, а от губернского города во 100 верстах.   .

В старинные времена описываемое село имело другое название Сантусово. Исторические известия о селе относятся к началу XVII столетия, именно: в писцовых книгах Михаила Трусова 7136–7138 (1628–1630) годов о нем записано: «село Сантусово, Новоселки тож, на речке на Выковке, а вселе церковь древянная клецка Николы Чудотворца и вцеркви образа и свечи и книги и ризы и на колокольнице колокола и всякое церковное строение прежних помещиков и его андреево (дьяка Андрея Андреева), а у церкви во дворе поп Филат Парфеньев в дворе церковный дьячек Афонька Григорьев, да брат его Тараско Григорьев, во дворе просвирница Марфица». После помещика дьяка Андрея Андреева владельцем села в указанных книгах значится Мурат Шишолов (Шилов), в роде которого село оставалось до уничтожения крепостного права – в 1861 году.

Деревянная церковь Святителя и Чудотворца Николая существовала в селе до 1809 года; а в сем году усердием прихожан построена настоящая каменная церковь, с таковою же колокольнею и оградою.

Престолов в церкви два: в холодной – в честь Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа и в теплом приделе – во имя Святителя и Чудотворца Николая.

Из св. икон особенным благоговением и почитанием прихожан и окрестных жителей пользуется древняя икона Святителя и Чудотворца Николая; из утвари церковной заслуживают особенное внимание: напрестольный сребропозлащенный крест с частицами св. мощей Моисея Угрина и мученицы Феодосии, и Евангелие на александрийской бумаге, в лист, украшенное сребропозлащенными досками, на нем надпись: «приложила в церковь Спаса Нерукотворенного в село Новоселки Наталья Маслова в 1794 году сентября 1 дня».

В церкви хранятся документы: копии метрических книг с 1801 года, и исповедных росписей с 1829 года и опись церковного имущества, составленная в 1896 году.

Земли при сей церкви: усадебной около 3 десятин, сенокосной 5 десятин 186 квадр. саж., пахотной 29 десятин 2,708 квадр. саж. и неудобной 402 квадр. саж. План на землю и межевая книга имеются и хранятся.

Причта при церкви положено: священник и псаломщик. – На содержание причт получает: процентов с церковного капитала 18 руб. 50 коп., от земли 87 руб., от сбора хлебом 85 руб. и за требоисправления 360 руб.; сверх того, пользуется отоплением из церковного леса на сумму 25 руб., а всего в год 520 руб. Дом священник имеет церковный, а псаломщик – собственный.

Приход: село и деревни: Иваньково, Добрыщево, Козлецово, и Жарки, сельца: Юрьевец и Старово. От церкви эти селения находятся не далее 7 верст; препятствий к сообщению с ними не имеется. – Дворов в приходе 138, душ мужеского пола 515 и женского пола 548 душ.

В 1892 году в селе открыто земское народное училище.

Село Першино, при речке Пеже, находится от уездного города в 58 верстах, а от губернского города в 90 верстах.

Существующая в селе каменная церковь, с таковою же колокольнею, построена в 1794 году усердием прихожан, вместо бывшей деревянной церкви.

Престолов в церкви три: в холодной – в честь Преображения Господня и в теплой трапезе: во имя Святителя и Чудотворца Николая и в честь Боголюбской иконы Божией Матери.

Копии метрических книг с 1798 года и исповедных росписей с 1820 года хранятся в целости. Опись церковного имущества составлена в 1894 году и хранится в церкви.

Земли при церкви: усадебной около десятины, сенокосной 3 десятины и пахотной 30 десятин. Документов на землю не имеется.

Причт при церкви состоит из священника и псаломщика. На содержание свое причт получает: процентов с причтового капитала 14 руб. 40 кои., от сбора хлебом 30 руб. и за

требоисправления 320 руб., а всего в год до 400 руб. Причт имеет собственные дома на церковной земле.

Приход: село Першино и деревни: Дубники, Павелково, Вороны, Антилофьево, Горяново, Клочково. Расстоянием от церкви деревни находятся от 2 до 8 верст; препятствий к сообщению с ними не имеется. Дворов в приходе 164, душ мужеского пола 406 и женского пола 487 душ.

С 1885 года в селе существует церковно-приходская школа и помещается в церковном доме.

Означенное село расположено при озере Пищугове и находится от уездного города в 72 верстах, а от губернского во 100 верстах.

В Пищуговой Пустыни в старинные времена существовал Николаевский мужской монастырь. По преданию, монастырь был основан в начале XVII столетия; а упразднен при учреждении монастырских штатов в 1764 году³⁹. Памятником сего монастыря служит до настоящего времени каменная однопрестольная Преображенская церковь, построенная в 1702 году стольником Федором Владимировичем Шиловым. В сей церкви находятся старинные иконы, местно чтимые за чудотворные: икона Иоанна Предтечи, пожертвованная, как показывает на ней надпись, в монастырь в 1655 году старцем Савватием, при строителе Изосиме; икона Святителя и Чудотворца Николая с частицами св. мощей сего Угодника и икона Смоленской Божией Матери. Здесь же хранятся некоторые из вкладов строителя церкви, стольника Шилова, как-то: два сребропозлащенные напрестольные креста, из коих один с частицами св. мощей разных угодников Божиих; сребропозлащенное антидорное блюдо; октоих и еженедельный акафистник киевской печати.

При Преображенской церкви имеется другая каменная двухэтажная церковь, построенная усердием потомков вышеуказанного стольника Шилова; но в каком году построена – неизвестно. Престолов в этой церкви два: в нижнем этаже – теплом – в честь Владимирской иконы Божией Матери, а в верхнем этаже – холодном – в честь Рождества Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. – Колокольня при церкви каменная, а ограды не имеется.

Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1780 года и исповедных росписей с 1829 г. Опись церковного имущества имеется и хранится в церкви.

Земли при церкви: сенокосной 3 десятины и пахотной 30 десятин. План на землю хранится в церковной ризнице, а межевой книги – нет.

Причта при церкви назначено: священник и псаломщик. – Годовой доход причта: 392 руб. казенного жалованья, процентов с церковного капитала 161 рубль 70 коп., от сбора хлебом 10 руб., от земли 94 руб. и за требоисправления 102 р., а всего 759 руб. Причт имеет церковные дома.

Приход состоит из одного села, в коем числится дворов 34, душ мужеского пола 115 и женского пола 115 душ.

В 1891 году в доме священника открыта церковно-приходская школа.

Село Семеновское, при колодцах, отстоит от уездного города в 42 верстах, а от губернского в 120 верстах.

Существующая в селе церковь построена в 1795 – 1804 г. усердием помещика Ильи Михайловича Поливанова и прихожан, вместо бывшей деревянной церкви; зданием каменная, с таковой же колокольнею и оградою.

Престолов в церкви три: в холодной – в честь Праведного Симеона Богоприимца и Пророчицы Анны, в теплой трапезе: во имя Св. мученицы Параскевы и во имя Св. Пророка Божия Илии. – В церкви находится икона Преподобного Феодосия, Тотемского Чудотворца, с частицею его св. мощей, и серебряный крест, мерою в 8 вершка, с 20 частицами св. мощей разных угодников Божиих, имена коих вырезаны на обратной стороне креста.

Копии метрических книг с 1802 года и исповедных росписей с 1829 года хранятся в целости. Опись церковного имущества составлена в 1895 году, – хранится.

Земли при сей церкви: усадебной 1,784 квадр. саж., пахотной 34 десятины 996 квадр. саж., под дровяным лесом 5 десятин и под дорогами 1,050 квадр. саж. План и межевая книга имеются и хранятся в церкви.

Причта по штату назначено: священник и псаломщик. – Годовой доход причта: казенного жалованья 392 руб., процентов с церковного капитала 19 руб., от земли 20 руб., от сбора хлебом 50 руб. и за требоисправления 300 руб., а всего 781 руб. Священник имеет общественный дом, а псаломщик – собственный.

Приход: село и деревни: Иванцово, Хребтово, Черново, Шуринцово и Лучинское. Деревни от церкви отстоят от 1 до 7 верст; препятствий к сообщению с ними не имеется. – Всех дворов в приходе 114, душ мужеского пола 320 и женского пола 378 душ.

В 1884 году в селе открыта церковно-приходская школа.

Село Семеновское, при колодцах, находится от уездного города в 70 верстах, а от губернского в 130 верстах. – В старинные времена село было вотчиной помещиков Сарских.

Существующая в селе церковь, зданием каменная, с таковою же колокольнею, построена в 1794 году усердием прихожан, вместо бывшей ветхой деревянной церкви. Первоначально церковь устроена была с одним престолом и на ней была одна глава; в таком виде она существовала до 1851 года; а в этом году она была значительно расширена и в ней устроены два теплые придела: Свв. Апп. Петра и Павла и во имя Великомученицы Екатерины, и, вместо одной главы, на церкви поставлено пять глав. В 1804 году в холодной и теплой церкви стены расписаны священными картинами; в 1875 году в теплой церкви живопись была возобновлена. В этом виде церковь существует до настоящего времени.

В церкви три престола: в холодной – в честь Святителя и Чудотворца Николая и в теплых приделах: в честь Святых Апостолов Петра и Павла и во имя Св. Великомученицы Екатерины.

Из св. икон в церкви замечательны: икона Святителя и Чудотворца Николая, икона Божией Матери – «Живоносного Источника» и икона Смоленской Божией Матери; все три иконы древнего письма и пользуются особенным почитанием не только прихожан, но и окрестных жителей; икона Почаевской Божией Матери, с надписью на задней стороне, доски: «писан сей образ 1818 года августа месяца села Скоблева (?) дворовым человеком Андреяном Ивановым, а на оную икону риза (серебряная с сребропозлащенными венцами) делана по усердию Юрьевскаго-Архангельскаго монастыря казначеем иеромонахом Ианникием, в которой весу 182 зол. и ценою за всю работу 801 руб. 60 коп. В 1822 году в августе приложена в храм Николая Чудотворца в село Семеновское»; икона Распятого Господа на полотне, украшенная сребропозлащенной ризою, с надписью: «1827 года апреля 28 дня сия икона от действительной камергерши Елизаветы Александровны Ржевской, урожденной Римской-Корсаковой, после ее кончины и послать в ее село Семеновское, в церковь поставить, Шуйской округи, а Владимирской губернии»; и икона Святые Великомученицы Екатерины художественного письма, – вклад, княгини Екатерины Алексеевны Черкасской, бывшей владелицы села.

Из предметов церковной утвари заслуживают внимание два напрестольные серебряные с вызолоченными венцами на Распятом Господе креста, – вклад казначея иеромонаха Юрьевского-Архангельского монастыря Иоанникия.

Из старинных книг в церковной библиотеке имеются: Толковое Евангелие 1686 года, приложенное помещиком Иваном Романовым Сарским; Православное исповедание 1744 года; Минея общая 1660 года; Триодь цветная 1680 года; Октоих 1688 года и Минея месячная 1722 года. Все указанные книги – вклад приходских помещиков.

Церковные документы: копии метрических книг с 1802 г. и исповедных росписей с 1824 года хранятся в целости. Опись церковного имущества составлена в 1896 году.

Земли при сей церкви: усадебной, сенокосной и пахотной 86 десятин; но ни плана, ни межевой книги на землю при церкви не имеется; кроме этой земли, во владении причта находится пустошь «Филютино» в 25 десятин 2,034 квадр. саж. лесной и сенокосной земли, пожертвованная в 1864 году княгиней Екатериной Алексеевной Черкасской; документы на эту землю имеются и хранятся в церковной ризнице.

Причта при церкви назначено: священник и псаломщик. – На содержание причт получает: пособия от Св. Синода 392 руб., процентов с церковного капитала 11 руб. 70 кои. и за требоисправления до 300 руб., а всего в год до 700 руб. Священник имеет церковно-общественный дом, а псаломщик – собственный.

Приход составляют: село и деревня Рылково, – в 3 верстах от церкви. Всех дворов в приходе 100, душ мужеского пола 246 и женского пола 298 душ.

В 1894 году в селе открыта церковно-приходская школа грамоты.

Сей погост расположен на речке Верьгазе и находится от уездного города в 87 верстах, а от губернского во 100 верстах.

Существующая в погосте церковь построена в 1775 году усердием помещика адмирала Никифора Ивановича Молчанова и прихожан, вместо бывшей деревянной церкви; зданием каменная и с таковою же колокольною.

Престолов в церкви четыре: в холодной – в честь Святителя и Чудотворца Николая, во имя Св. Пр. Илии и во имя Святителя и Чудотворца Ростовского Дмитрия, и в теплом приделе – во имя Св. мученицы Параскевы.

Из старинных священных предметов в церкви сохраняются: икона Тихвинской Божией Матери, писанная в 1758 году, и Евангелие печати 1651 года.

При Николаевской церкви имеется кладбищенская церковь, внутри ограды, построенная в 1855 году усердием помещика, тайного советника Петра Кирилловича Меркулова; зданием каменная. Престол в церкви один – в честь Св. Великомученицы Варвары. Всеми богослужебными принадлежностями церковь снабжена достаточно.

Копии метрических книг с 1780 (кроме 1790 и 1798 г.г.) года и исповедных росписей с 1829 года хранятся в целости. Опись церковного имущества составлена в 1896 году.

Земли при церкви: усадебной одна десятина 750 квадр. саж., пахотной 82 десятины 1,140 квадр. саж., сенокосной 4 десятины 150 квадр. саж. и в пустоши «Починки» 6 десятин 85 квадр. саж. План и межевая книга на земли имеются и хранятся в ризнице.

Причта при церкви назначено: священник, диакон и псаломщик. – На содержание причта получается: процентов с церковного капитала 77 руб. 60 коп., от сбора хлебом 50 руб., за требоисправления 450 руб., а всего в год до 600 руб. Дома причт имеет собственные, построенные на церковной земле.

Приход: сельцо Талицы и деревни: Яковлевская, Новая, Беляницы, Балино, Булатово, Михалево, Посошково, Марьицыно, Мильцево, Кадниково, Госпапово, Анкудиново и Захарово. Деревни от церкви находятся не далее 4 верст; препятствий к сообщению с ними не имеется. – Дворов в приходе 291, душ мужеского пола 777 и женского пола 852 души.

В погосте существуют народные школы: земская мужская – с 1868 года и церковно-приходская женская – с 1895 года.

Село Тейково расположено по берегам небольшой речки Вязьмы и находится от уездного города в 50 верстах, а от губернского города в 85 верстах.

Из писцовых книг «Суждальского письма и меры Михаила Трусова и дьячка Федора Витовтова 186, 137 и 138 (1628, 1629 и 1630) годов» видно, что в то время Тейково было уже селом, числилось в Суздальском уезде и состояло за двумя помещиками: «за вдовою за княжною Авдотьею княжь Григорьевою, женою Тюфакина» и «за стряпчим хлебенного дворца за Федором Ивановым Босовым, по государевой жалованной грамоте 127 (1619) года». В селе была «церковь Живоначальные Троицы, деревянна в верх, да два придела: Николая Чудотворца и Илии пророка»; домов в селе было, только 38, – а именно: 5 священно-церковно-служительских, 2 помещичьих, 5 людских, 8 крестьянских, 16 бобыльских, мельников и 1 пустой.

В 1694 году усердием князей Прозоровских, владельцев села, и приходских людей, вместо вышеупомянутой деревянной Троицкой церкви, построена каменная церковь о пяти главах, которая, по благословению Суздальского Митрополита Илариона, была освящена в прежнее наименование – в честь Святые Живоначальные Троицы. Эта церковь существует до настоящего времени, но с значительными уже изменениями; так, в 1756 году, вместо сгоревших во время пожара крестов, глав, деревянной кровли и таковой же паперти, устроены были на церкви новые кресты и главы, железная кровля и пристроена каменная паперть; в 1831 году, вместо простого железа, главы на церкви и самая церковь покрыта английской жестью; в 1837 г. паперть была разобрана и на месте нее построена трапеза; пол в трапезе сделан чугунный, а потолок и стены в ней украшены были живописью; в 1848 г. в Троицкой церкви стены были расписаны священными картинами и поставлен новый пятиярусный иконостас; в 1850 году этот иконостас был вызолочен червонным золотом на полимент⁴⁰; наконец, в 1868 году в верхних трех ярусах иконостаса иконы облечены в медные высеребренные ризы.

Троицкая церковь – квадратная; длина ее от западной стены до восточной алтарной 49½ арш., а ширина – 18½ арш.; на пяти ее главах кресты осмиконечные, деревянные, обитые железом и вызолоченные, без цепей.

Престол в церкви один – в честь Святые Живоначальные Троицы, – холодный.

При церкви каменная колокольня; имеет форму конуса; глава на ней в 1834 году покрыта белой жестью; время построения ее неизвестно.

В Троицкой церкви обращают особенное внимание по своей ценности и древности следующие священные предметы: 1) из церковной утвари: Евангелие и богослужебные сосуды, богато украшенные, сооруженные в двадцатых годах настоящего столетия на иждивение прихожан; напрестольный крест с частицами св. мощей и Евангелие, пожертвованные в 1693 году князьями Прозоровскими, бывшими владельцами Тейкова; св. крест с св. мощами, пожертвованный графом Олсуфьевым, последним владельцем села; из св. икон: местные древние иконы Спасителя и Святые Живоначальные Троицы, украшенные старинными, тяжеловесными серебряными ризами, и икона Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского в изящной сребропозлащенной ризе, сооруженная в память царствования Императора Александра II на пожертвования от служащих и рабочих фабрики гг. Каретниковых и прихожан.

При Троицкой церкви имеются две отдельно устроенные каменные церкви: Ильинская – холодная и Никольская – теплая.

Ильинская церковь находится под колокольнею; время построения ее неизвестно. В 1878–1879 годах эта церковь была возобновлена во внутреннем убранстве иждивением потомственного почетного гражданина Василия Степановича Каретникова.

Престол в церкви один – в честь Св. Пророка Божия Илии.

Над престолом устроена сень, на коей никаких изображений не имеется; иконостас в четыре яруса; в устройстве его та особенность, что помещенные в нем иконы находятся как бы в нишах, довольно углубленно; резьба на иконостасе представляет сплетение виноградных ветвей.

На клиросах изображены сивиллы, по четыре на каждом. На правом клиросе над сивиллами таковые надписи: 1) «Сивила именем Персика от страны Персидския а пророчествова до воплощения Христа за 1248 лет»; 2) «Сивила имя ей Любика из аврики града Любека, а пророчество ее было прежде Рождества Христова за 1085 лет»; 3) «Сивила именем Дельфика, а была молодава, а ходила в черном платье обязав свои власы около главы, а в руках носила рог, а пророчествова о Христе за 175 лет»; 4) «Сивила именем Хивика родом Словенской земли, а пророчествова прежде Рождества Христова за 1000 лет». На левом клиросе: 1) «Сивила именем Агрифа, пророчество ее до Рождества Христова за _≠ап»; 2) «Сивила именем Елиспонда от Троянской страны была, пророчество ее было до Рождества Христова _≠акв»; 3) Сивила имя ей Афригия земли была Арапския, пророчествова до Рождества Христова за _≠аи лет»; 4) «Сивила именем Димофила, пророчество ее было до Рождества Христова за _≠аф лет». Когда и кем сделаны эти изображения сивилл и надписи над ними, неизвестно.

Никольская теплая церковь построена в XVIII столетии и была первоначально однопрестольною; впоследствии же времени в ней усердием прихожан устроены два придела: в честь Рождества Пресвятые Богородицы – в 1795 году и во имя Свв. апп. Петра и Павла – в 1883 г. В 1862–1864 годах церковь и приделы были реставрированы преимущественно средствами гг. Каретниковых, при незначительной помощи прихожан; в 1892–1895 годах церковь расширена и вновь ремонтирована; в ней устроены духовые печи, а в алтарях и на солеях пол покрыт мозаикою. В таком виде Никольская церковь существует и в настоящее время.

К Троицкой церкви приписаны следующие церкви: кладбищенская Покровская, Петропавловская упраздненной Петропавловской пустыни и Никольская села Григорьева.

Троицкой церкви принадлежат здания: двухэтажный каменный дом, крытый железом, в коем помещается церковноприходская школа и сторожка; деревянный анбар, крытый железом, построенный для склада ветхой церковной утвари и хозяйственных церковных принадлежностей, и каменная входная часовня в юго-восточном углу церковной ограды.

Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1808 г. и исповедных росписей с 1829 г. Опись церковного имущества составлена в 1894 г. и хранится в церкви.

Земли при церкви имеется: усадебной 1 десятина 225 кв. саж., пахотной 48 десятин 48 кв. сажен и сенокосной 5 десятин 100 кв. сажен. План на землю и межевые книги имеются и хранятся в церковной ризнице.

Причт при церкви с 1885 года состоит из трех священников, диакона и трех псаломщиков. – На свое содержание причт получает: процентов с причтового капитала 380 руб. 10 коп., от земли 1,172 руб., от сбора хлебом 40 руб. и за требоисправления до 5,500 руб., а всего годового дохода до 7,000 руб. Дома причт имеет собственные на церковной земле.

Приход: село Тейково и деревни: Василево, Субычево, Новое Василево, Терентьево (Сузд. у.), Сергеево, Репново, Горки, Грозилово, Домотканово, Красново, Лемешки и Милюшево (Сузд. у.). Деревни от церкви находятся не далее 10 верст; препятствий к сообщению с ними не имеется. – Дворов в приходе 616, душ мужеского пола 1,757 и женского пола 2,059 душ; кроме того, временнопроживающих крестьян, мещан, купцов и разночинцев 402 дома, душ мужеского пола 1,589 и женского пола 1,818 душ.

В селе Тейкове – народные школы: мужская и женская, помещающиеся в каменном доме, устроенном гг. Каретниковыми, и содержащиеся на их средства (с 1882 года); земская школа, открытая в 1882 году, и церковно-приходская женская школа с 1893 года, помещается в вышеупомянутом церковном доме. – Благотворительные учреждения: богадельня, устроенная гг. Каретниковыми; в ней живут и содержатся в настоящее время на средства учредителей богадельни до 20 бедных прихожан села Тейкова, и Церковно-приходское благотворительное общество, открытое в 1882 году и состоящее под покровительством Епархиального архиерея.

Покровская кладбищенская церковь отстоит от Троицкой церкви в одной версте и находится вне села. Церковь эта сооружена в 1845 году тщанием Юрьевецкого 2 гильдии купца Ивана Гавриловича Павлова; зданием каменная, с таковою же колокольнею и оградою.

Престол в церкви один – в честь Покрова Пресвятые Богородицы, – холодный.

Земли под церковию и кладбищем около двух десятин.

При церкви имеется деревянная сторожка.

Церковное имущество значится в описи Троицкой церкви.

Петропавловская церковь. – Церковь свв. апп. Петра и Павла находится от села Тейкова в 7 верстах, на берегу обширного озера, прежде именовавшегося Клещино, а ныне по селу, тоже близь берега его расположенному, называющегося Сахтош.

В старинные времена при сей церкви был мужской монастырь, именовавшийся Петропавловским-Сахтошским. Время основания монастыря неизвестно; но в 1618 году он уже существовал, как видно из следственного дела о поступках Болотникова.

Во второй половине XVII столетия монастырь был возобновлен архиепископом Суздальским Стефаном (1666–1679 г.), построением на прежнем месте деревянной церкви в честь свв. апп. Петра и Павла и учреждением при ней пустынножительства в составе нескольких иноков и трудников, причем монастырь наименован Петропавловской пустынью и назначен настоятель-строитель. В начале XVIII столетия пустынь была в запустении; но в 1736 году была снова возобновлена иноком Варлаамом, который построил здесь новую деревянную церковь и келии.

При учреждении штатов в 1764 году Петропавловская пустынь была упразднена. Древняя храмовая икона свв. апп. Петра и Павла перенесена в церковь Святителя и Чудотворца Николая села Тейкова, где, как местная, стоит в Петропавловском придельном иконостасе. Прочие иконы, утварь и все остальное имущество Петропавловской церкви было частию передано, по преданию, в Золотниковскую пустынь, а частию в Архиерейский дом в гор. Суздале.

В 1838 году, по указу Владимирской Духовной Консистории, Петропавловская церковь приписана к Троицкой села Тейкова церкви. В 1866–1867 годах ветхая деревянная Петропавловская церковь усердием священника села Тейкова о. Иоанна Павлинова и 1 гильдии купца В. С. Каретникова была перебрана, возобновлена, снабжена всеми необходимыми богослужебными принадлежностями и вновь освящена 9 марта 1867 г.

Петропавловская церковь и вокруг нее деревянный ход утверждены на сваях, потому что место, занимаемое церковию – на берегу озера – болотистое.

Около церкви указывают колодезь (родник чистой воды), куда будто бы, но сохранившемуся местному преданию, ушел (т. е. упал) колокол.

При церкви находится деревянная колокольня.

Престол в церкви один – в честь свв. апп. Петра и Павла, – холодный.

При церкви имеется деревянная сторожка и деревянный сарай – для богомольцев.

Земли при церкви – одна десятина.

Богослужение в Петропавловской церкви приходским причтом села Тейкова совершается однажды в год – 29 июня, – в день памяти свв. апп. Петра и Павла; накануне этого дня ко всенощному бдению и обратно в тот же день бывают из церквей села Тейкова крестные ходы, сопровождаемые многочисленными богомольцами из окрестных селений Шуйского и Суздальского уездов.

Письменных документов при Петропавловской церкви не имеется; имущество ее показано в описи Троицкой церкви села Тейкова.

Никольская села Григорьева церковь. – Село Григорьево находится от Тейкова в 3 верстах.

Существующая в селе церковь построена тщанием прихожан в 1816 году; зданием каменная, с таковою же колокольнею и оградою.

Престолов в церкви два: в холодной – во имя Святителя и Чудотворца Николая и в теплом приделе – во имя Св. Великомученицы Екатерины.

Копии метрических книг с 1803 года и исповедных росписей с 1829 года хранятся в целости.

Земли при церкви: усадебной одна десятина, пахотной 29 десятин 690 кв. саж. и сенокосной 3 десятины 365 кв. саж. Документы на землю, кроме усадебной, хранятся в Троицкой села Тейкова церкви.

Причт при церкви: викарный священник и исправляющий должность псаломщика – церковник. Содержание причта не превышает 200 руб. Дома для причта церковно-общественные.

Приход: село Григорьево и деревни: Шумилово и Высоково. Всех дворов в приходе 64, душ мужеского пола 180 и женского пола 203 души.

С 1890 года в церковно-общественном доме священника открыта школа грамоты.

Село Тюрюково, при речке Санебе, от уездного города находится в 50 верстах, а от губернского в 95 верстах.

Церковь в селе каменная, с таковою же колокольнею и оградою; по местному преданию, она построена около половины XVIII столетия усердием помещика Алексея Ивановича Шафрова.

Престолов в церкви два: в холодной – в честь Смоленской иконы Божией Матери и в теплом приделе – во имя Преподобного Сергия Радонежского Чудотворца. Теплый придел в 1858 году усердием помещицы Глафиры Евграфовны Шафровой был возобновлен: стены и потолок оштукатурены и расписаны священными картинами.

Из св. икон, находящихся в церкви, особенным почитанием прихожан пользуется Смоленская икона Божией Матери.

Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1800 года и исповедных росписей с 1829 г. Опись церковного имущества составлена в 1896 году.

Земли при церкви: усадебной одна десятина, сенокосной 3 десятины и пахотной 30 десятин. План и межевая книга на землю, кроме усадебной, имеются и хранятся в церковной ризнице.

Причта при церкви назначено: священник и псаломщик. – На содержание причт получает: процентов с церковного капитала 106 руб. 82 коп., от пахотной и сенокосной земли 56 руб. и за требоисправления 260 руб., а всего в год до 422 руб. Священник имеет церковно-общественный дом, а псаломщик – собственный.

Приход образуют село и деревни: Фрольцево, Высоково, Мязово, Серково, Полхини и Ситниково. Деревни от церкви находятся не далее 3 верст; препятствий к сообщению с ними не имеется. – Дворов в приходе 101, душ мужеского пола 282 и женского пола 306 душ.

В селе имеется земская народная школа.

Село Церковное, при колодцах, находится от уездного города в 50 верстах и от губернского в 95 верстах. – В XVIII столетии и в первой половине настоящего столетия Церковное было вотчиной фамилии графов Хвостовых.

Церковь в селе существовала уже в самом начале XVIII столетия, как видно из надписи на сохранившихся богослужебных сосудах; но время основания ее относится, несомненно, к более древнему времени. До 1825 года церковь зданием была деревянная; в означенном же году оная церковь сгорела и в 1826 году, вместо нее, усердием помещика графа Дмитрия Ивановича Хвостова построена каменная церковь, которая без особенных изменений существует до настоящего времени.

В 1860 году при церкви средствами купца гор. Иваново-Вознесенска Михаила Никоновича Гарелина сооружена каменная колокольня.

Престолов в церкви два: в холодной – в честь Успения Божией Матери и в теплом приделе – в честь Рождества Пресвятые Богородицы.

Из церковной утвари заслуживают особенное внимание двои богослужебные сосуды: одни – старинные, серебряные, с надписью на потире: «В Суздальский уезд, в село Церковное на поминовение души Дарии Хвостовой 1710 года»; а другие – сребропозлащенные, пожертвованные купцом гор. Иваново-Вознесенска Гарелиным.

Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1825 года, а исповедных росписей с 1828 года. Опись церковного имущества составлена в 1894 году, – хранится в церкви.

Земли при церкви – 33 десятины; план и межевая книга имеются и хранятся при церкви.

Причта по штату положено: священник и псаломщик. – Годовой доход причта: казенного пособия 392 руб., процентов с церковного капитала 172 руб., от земли 8 руб. Священник живет в церковном деревянном доме, а псаломщик имеет собственный дом на церковной земле.

Приход состоит из одного села, в коем значится 54 дома, душ мужеского пола 157 и женского пола 197 душ.

В 1895 году в доме священника открыта школа грамоты.

Погост Яковлевский, при колодцах, находится от уездного города в 72 верстах и от губернского во 100 верстах.

В ХVIII столетии в погосте существовала деревянная церковь; но в 1793 году она от удара молнии сгорела; в 1803 году, вместо нее, усердием приходского помещика Ивана Мневского и прихожан построена каменная церковь, с таковою же колокольнею и оградою; эта церковь без особенных изменений существует до настоящего времени.

Престолов в церкви три: в холодной – в честь Воскресения Христова, в теплой трапезе: во имя Святителя и Чудотворца Николая и во имя Святителя Димитрия, Чудотворца Ростовскаго.

Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1803 г. и исповедных росписей с 1823 г. Опись церковного имущества составлена в 1894 году, – хранится в церкви.

Земли при церкви: усадебной одна десятина 512 кв. саж., сенокосной 1½ десятины, пахотной 56 десятин 1,742 кв. саж., под дровяным и мелким лесом 34 десятины и под церковию, кладбищем и дорогами 1,054 кв. саж. План и межевая книга хранятся в церкви.

Причт при церкви: священник, диакон и псаломщик. – На содержание причта получается: процентов с причтового капитала 100 руб., от земли пахотной и сенокосной 100 руб., от сбора хлебом 70 руб. и за требоисправления 800 руб., а всего в год 1,070 руб. Дома причт имеет собственные, построенные на церковной земле.

В приходе – деревни: Яблоново, Головец, Ораново, Устье, Холодилово и Высоково, сельца: Юрьево, Дубки и Никольское. Означенные селения находятся от церкви расстоянием от 2 до 8 верст; препятствий к сообщению с ними не имеется. – Дворов в приходе 262, душ мужеского пола 822 и женского пола 909 душ.

В 1884 году в погосте открыта церковно-приходская школа и помещается в собственном здании.