Хвала Богу

Хвала Ему – всегда на устах моих (Пс. 33:2). Пророк, по-видимому, обещает нечто невозможное. Как может хвала Божия быть непрестанно на устах человека? Когда разговаривает он в обыкновенной и житейской беседе, на устах его нет Божией хвалы. Когда спит, хранит он совершенное молчание. Когда ест и пьет, как уста его произнесут хвалу? На это отвечаем, что у внутреннего человека есть некоторые духовные уста, и посредством их питается он, приемля слово жизни, которое есть хлеб, сшедший с небес (Ин. 6:58). Об этих-то устах и пророк говорит: уста мои я открыл и привлек в себя Дух (Пс. 118:131). Эти-то уста и Господь советует иметь расширенными для обильного принятия брашен истины. Ибо сказано: открой уста твои, и Я наполню их (Пс. 80:11). Потому мысль о Боге, однажды напечатленная и как бы печатью утвержденная во владычественной силе души, может быть названа хвалою Божией, которая всегда пребывает в душе; и тщательный, по увещанию апостола, может делать все во славу Божию, так что всякое действие, всякое слово, всякое умственное упражнение получает силу хвалы; ибо ест ли, пьет ли, праведник все делает в славу Божию (1Кор. 10:31). У такого и во время сна сердце бодрствует, как сказано в Песни Песней: я сплю, а сердце мое бодрствует (Песн. 5:2), – ибо мечтания сна очень часто бывают отголосками мыслей, занимавших днем (2).