Присутствие Божие
Помня слова Сказавшего: не наполняю ли Я небо и землю? (Иер. 23:24); и: разве Я – Бог только вблизи, говорит Господь, а не Бог и вдали? (Иер. 23:23); и: где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф. 18:20), – надо всякое дело совершать, как бы оно делалось пред очами Господа, и всякую мысль слагать, как бы Господь назирал ее. Ибо в таком случае будет и всегдашний страх, при котором, по написанному, гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу (Притч. 8:13), и любовь усовершится, исполняя сказанное Господом: не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца (Ин. 5:30), потому что душа сохранит всегдашнюю уверенность, что как добрые дела приятны Судии и Подвигоположнику нашей жизни, так дела противные вскоре подвергнутся осуждению. А думаю, что с этим вместе достигнуто будет и то, чтобы самые заповеди Господни исполнять не из человекоугодия. Ибо никто при уверенности, что он в присутствии высшего, не обращается к низшему. А если бы и случилось, что сделанное приятно и угодно лицу знаменитому, но неприятно и стоит порицания по мнению низшего, то всякий, признавая достойным предпочтения одобрение высшего, пренебрегает осуждением низшего. Если же так бывает у людей, то какая душа, истинно трезвенная и здравая, при уверенности в присутствии Божием, иногда оставив совершение дела, благоугодного Богу, обратится к людским мнениям, иногда же, нерадя о заповедях Божиих, поработится человеческому обычаю, или уступит над собой власть общему предрассудку, или придет в смущение пред облеченными высоким саном? (5)