Лице Твое

Лице Твое – Бог: От лица Твоего судьба моя изыдет (Пс.16:2). «От Лица Твоего», т. е. от Тебя, Господи, или «пред Тобою» (ЗТП. 88).

– Сын Божий: Сказал ми еси пути живота: исполниши мя веселия с Лицем Твоим (Пс.15:11). Сын Божий есть Образ и Лицо Бога-Отца. Поэтому, говорит Он, «видевый Мене виде Отца Моего» (Ин.14:9). Он также называется «сиянием славы», «образом Ипостаси» Бога-Отца (Евр.1:3). Или также: «С Лицем Твоим» сказано описательно, т. е. вместе с Тобою. И так как Отец всегда составляет одно с Сыном – по Божеству, а Сын есть одно с Отцом, то оба Они имели и общую радость в спасении людей, радость, которую произвела смерть Богочеловека через крест (ЗТП. 86).

– Христос; святые патриархи, архиереи и священники: Лицу Твоему помолятся богатии людстии (Пс.44:13). «Лицем» Давид здесь называет главу, а так как глава христианской Церкви Христос, то будут молиться Ему. По изъяснению Феодорита, под «лицем Церкви» разумеются и святые патриархи, архиереи и священники, которых также почитают цари, как служителей и посредников пред Богом (ЗТП. 279).

– посещение и приближение Бога: Яко положиша их яко пещь огненную, во время Лица Твоего (Пс.20:10). Словами «во время Лица Твоего» выражается «во время Твоего судебного посещения». Тогда будешь смотреть на них, врагов Твоих, не радостным взором, но строгим и суровым лицом: ибо «Лице Господа», как говорит в другом месте Давид, «на творящих злое, чтоб истребить с земли память их» (Пс.33:16) (ЗТП. 126). В другом стихе Давид употребляет выражение «Лице Твое» для обозначения посещения, приближения Бога: Просвети Лице Твое на раба Твоего (Пс.30:17) (ЗТП. 180).

– промысл Божий; заступление и попечение Его: Вскую Лице Твое отвращаеши? Забываеши нищету нашу и скорбь нашу? (Пс.43:24). Для чего, говорит Давид, Господи, отвращаешь от нас посещение и промысл Твой, как от недостойных? Иоанн Златоуст «лицем» называет здесь заступление, промысл, попечение Божие о людях (ЗТП. 269).

– взор, взгляд: Возвеселиши его радостию с Лицем Твоим (Пс.20:7). Симмах перевел «от Лица Твоего» как «через воззрение Твое»: как только, говорит, Ты воззришь, Господи, на Езекию, он исполнится радости (ЗТП. 125).

– страх Божий: Внегда возвратитися врагу моему вспять, изнемогут и погибнут от Лица Твоего (Пс.9:4). Толковник так изъясняет: «от Лица Твоего», т. е. «от страха Твоего (Бога)», ибо в сражениях именно лицо неустрашимого победителя становится страшным для побежденного врага (ЗТП. 51).