Змей

Змей Змей, по Быт 3.1, был самый хитрый из всех зверей и своею хитростью прельстил Еву (2Кор 11.3), почему Господь Бог сказал ему: «За то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами; ты будешь ходить на чреве твоем и будешь есть прах во все дни жизни твоей» (Быт 3.14); «семя жены будет поражать тебя в голову» (Быт 3.15). Срав. слова Иоанна о драконе, древнем змие, называемом диаволом и сатаною, обольщающем всю вселенную (Откр 12.9, Откр 20.2) и слова Иисуса о человекоубийце (Ин 8.44). В символических выражениях Библии встречаются часто слова: «змей», «ехидна», «яд змеи» и «порождения ехидны», обозначающие хитрость, злобу, идолопоклонство и безбожие (Быт 49.17, Втор 32.33, Пс 57.5, Пс 90.13, Мф 3.7, Мф 12.34). Изредка мудрость змеи представляется достойной подражания, но в соединении с простотою голубя (Мф 10.16). Змеи и вообще пресмыкающиеся животныя были нечисты по закону и их воспрещалось употреблять в пищу (Лев.11.41 и дал.). В грядущем Царстве Божием змея будет освобождена от проклятия (Ис 65.25) «и младенец будет играть над норою и дитя протянет руку свою на гнездо змеи (Ис 11.8). В Библии упоминаются некоторые породы ядовитых змей, но точное их определение затруднительно.

1. Аспид (евр. Петен), (Втор 32.33, Иов 20.14 и дал.) «затыкает уши свои и не слышит голоса заклинателя, самого искусного в заклинаниях (Пс 57.5,6), прячется в норах (Ис 11.8). Предполагают, что это египетская очковая змея.

2. Аспид (евр. Шефифон), (Быт 49.17). Возможно, что это опасная рогатая гадюка (vipera Cerastes), которая имеет земляную окраску, лежит в засаде в песке и впивается в ногу своей добычи.

3. Аспид, палестинская гадюка, (евр. Цефа, Циф'они) (Ис 11.8, Ис 14.29, Ис 59.5, Иер 8.17, Притч 23.32) весьма ядовитая змея.

4. Василиски, ядовитые змеи (евр. срафйм), которые жалили евреев в пустыне (Чис 21.6, Втор 8.15); «Сараф» переведено словом «летучий дракон» у Ис 14.29 и «летучие змеи» в Ис 30.6.

5. Ехидна (евр. Еф'е), Иов 20.16, Ис 30.6, Ис 59.5. Вследствие того, что евр. название напоминает арабское «афа», думают, что это – ехидна, в 1 аршин длиною и 1 вершок толщиною с коричневыми и черными пятнами, отличающаяся своим шипением. Вероятно, такую змею Павел стряхнул в огонь, не потерпев от нее никакого вреда (Деян 28.3).

6. Аспид (евр. Ахшув) в Пс 139.4, предполагают, что это – встречающаяся в северной Африке ехидна «Echis arenicola».

7. Летучий змей (евр. Киппоз), который, согласно пророчеству, будет жить в развалинах Едома (Ис 34.15), опасная змея (Erix jaculus), родина которой Египет, Аравия и Палестина. Она живет среди ветвей на верхушках деревьев, и бросается с быстротою молнии на свою добычу. Кроме перечисленных названий, змеи обозначаются словом «нахаш» т.е. шипящий (Быт 3.1 евр.) и «ползающий по земле» (Втор 32.24). О медном змее, смотри «Медный змей». Заклинатели змей упоминаются в некоторых местах (Пс 57.6, Еккл 10.11, Иер 8.17, срав. Иак 3.7). Это искусство известно и теперь в Африке и в Индии. Брюс видел в Каире человека, который голою рукою взял змею (cerastes), положил ее себе на голову и одел сверх нее шапку; затем положил ее на груди, обвил вокруг шеи, без всякого вреда для себя. После этого змея была подпущена к курице, сейчас же ужалила ее и та через несколько минут околела.