Каждение

Каждение Курение или сжигание благовоний на углях с древних времен было распространено на востоке. Тогда, как и теперь, нарочно пропитывали запахом курения платья и бороду гостей, несли эти курения впереди брачной процессии, впереди царей, а также употребляли и в других торжественных случаях. Язычники кадили также своим богам (См. 3Цар 11.8, 2Пар 25.14, Иер 1.16, Иез 6.13). В символическом служении Ветхого Завета курение имеет близкое отношение к жертвоприношению. Курение предписывалось законом:

1. во время ежедневного богослужения, когда курение зажигалось на жертвеннике утром и вечером после ежедневной жертвы всесожжения (Исх 30.7 и дал.);

2. в связи с различными хлебными жертвами (Лев.2.1 и дал., 1Цар 26.19)

3. как особенное священнодействие, когда первосвященник в великий день очищения приносил курение в Святое Святых (Лев.16.12–13). Огонь для этого разрешалось брать только с жертвенника всесожжения и переносить его в кадильнице в Святое (Лев.6.12, Чис 16.46). Курить «чуждым огнем» (Лев.10.1), т.е. брать огонь в другом месте или же возжигать ароматы другого состава (Исх 30.9) было тяжким преступлением. Приносить курение в Святилище могли только священники (2Пар 26.18 и дал.). Срав. слово «пресвитер».