Источник

Источник Под этим словом понимают:

1. ключ (евр. бэер), колодец «с живой (свежей) водой» (Быт 26.19); так говорится о 12 источниках (Исх 15.27), и о колодце в Чис 21.17;

2. искусственные водоемы, т.е. вырытые колодцы, где накоплялась вода (евр. бор, яма; Втор 6.11; Неем 9.25). Укажи разницу между водой в источнике и водой в вырытой яме. Господь жалуется, что люди не понимают этой разницы (Иер 21.13). Такие водоемы или ямы высекались в скалах или вырывались в земле и обкладывались камнем для того, чтобы туда стекала дождевая вода; эти колодцы прикрывали камнем или чем-либо подобным (2Пар 17.19) только для того, чтобы предупредить несчастие (Лк 14.5); но иногда, из ненависти, их заваливали (Быт 26.15). Пустые водоемы служили также тюрьмами, местами для укрытия, как своего добра, так нередко и самих себя, от врагов (Быт 37.22; 2Пар 17.18; Иер 38.6; Иер 41.9). В виду того, что водоемы и источники имели большую ценность в жаркой стране, из-за них нередко спорили (Быт 21.25,30); срав. Чис 21.22. Около колодцев было удобное место для остановок путешественников, для отдыха армий, для постройки новых селений, отчего слова Веер и Айн (колодец) часто входят в состав слов, напр., Беер-Шива, Ен-Ганним и т.п. Срав. «Айн». Из колодцев достают воду при помощи ворота, но чаще опускают руками сосуд на веревке. На краях наружных камней у колодцев от веревок остались глубокие борозды. По вечерам, когда женщины приходят наполнить свои водоносы, – стада бегут к стоящим около колодца корытам и приближаются жаждущие путешественники. Получается очень живописная картина, похожая на картину из древних времен (Быт 24.11 и дал.; Исх 2.16 и дал.).

Слова «колодец» и «источник» употребляются и в переносном значении: об истечении у женщин (Мк 5.29); о колодце бездны (Откр 9.1); чтобы определить начало или происхождение (Ис 51.1; Пс 67.27); (евр. «в колодце Израиля»); о неистощимости даров Божиих и даже о собственном существе Бога (Пс 45.5; Иер 2.13; Иер 17.13; Зах 13.1).