Византийская литература

греч. лит-ра визант. эпохи (4 в. – 1453, до завоевания Константинополя турками). В В. л. можно различить, исходя из авторов сочинений, стилистич. особенностей языка и читательского круга, гл. обр. два осн. раздела: учёную лит-ру, авторы которой сознательно придерживались в отношении лит. жанра, формы и языка классич. греч. лит-ры, хотя эти традиции из века в век становились всё более чужеродными даже для самых просвещ. слоёв общества; и народную по своему языку и стилю лит-ру, носителями и «потребителями» которой являлись широкие народные массы. В прозе к учёной лит-ре относились филологич. произведения; ей мы обязаны сохранением и комментарием классич. лит-ры (напр., в 9 в. Фотий, в 12 в. Евстафий), а также историография, сочинения, которые наряду со своей документальной ценностью (их авторы, как правило, высшие должностные лица) обладали высокими лит. качествами (напр., в 6 в. Прокопий, в 12 в. Анна Комнина, в 14 в. Никифор Грегорас). Помимо этой литературы, подражавшей ранним образцам историографии и критически перерабатывавшей как можно более достоверные история. источники, существовали народные хроники, составл. монахами для себя или народных слоёв и представлявшие собой написанные простым лит. яз. истории разнообразнейшего содержания, имевшие в своей основе не историчность, а скорее сенсационность событий. Иногда эти сочинения заменяют нам утрач. источники. Отличающая их тенденция к популярной лит-ре ставит их в один ряд с агиография. лит-рой. Монашеская проза оказала большое влияние на славянскую церковную лит-ру. Поэтич. традиции античности нашли своё продолжение в визант. эпиграмматич. творчестве (Паллад, Агафий); в визант. эпоху были составлены также сборники эпиграмм. Независимо от античных традиций в В. л. получила развитие церковная поэзия, написанная простым языком; в основу её стихосложения положена не долгота слогов, как в античной метрике, а акцентный стих. Одним из виднейших её представителей являлся Роман Сладкопевец (ок. 490–560). Наряду с визант. учёной лит-рой и доступной для народа монашеской прозой и церковной поэзией в последние столетия визант. истории получила развитие народная лит-ра – преим. сатирич., хронологически привязанные анималистич. героич. эпосы, восходящие к народным былинам, а также появившиеся вследствие влияния зап.-европ. лит-ры рыцарские романы. Эта подлинно народная лит-ра явилась непосредств. предшественницей нов. греч. лит-ры.