Школьное образование

(от греч. schole – досуг).

Греция. Система античного Ш. о. сформировалась в ранне-элинистич. время и не претерпела существ, изменений до конца античного периода. Вслед за элементарной (начальной) школой следовали занятия в школе средней ступени, сводившиеся в осн. к изучению грамматики, т. е. языка и лит-ры, риторики, т. е. теории и практики красноречия. Начальные школы существовали с 6 в. до н. э. сначала в Афинах, затем – в других греч. городах. В эллинистич. время дети свободных граждан получали Ш. о. начальной ступени повсеместно, хотя оно и не являлось обязательным. Начиналось Ш. о. в возрасте ок. 7 лет; мальчики и девочки занимались вместе. В классич. период элементарные школы были частными. Исключение составляла Спарта, где школа, как и вся система воспитания и образования, находилась под надзором гос-ва. Предметом изучения были чтение и письмо, а также начальные основы счёта. Наряду с ними в классич. и эллинистич. время были предусмотрены занятия спортом и музыкой, которые, однако, постепенно теряли своё значение, вытесняемые уроками чтения и письма. Средняя ступень Ш. о. сформировалась в 4 в. до н. э. в связи с возросшими требованиями, предъявляемыми обществом. Своим возникновением она была обязана прежде всего софистике. Гос-во всё активнее оказывает влияние на Ш. о., что наблюдалось прежде всего в Ионии (напр., в Милете и Теосе). Здесь наряду с начальными школами и в дополнение к ним были основаны т. н. эфебии (гимнасии для эфебов, т. е. юношей). Они являлись государств. учебными заведениями с твёрдым внутр. распорядком. Содержались они на обществ. счёт, хотя важную роль играли также частные взносы и пожертвования богатых граждан. Гимнасии были открыты для всех свободных членов общества. Наряду с эфебиями существовали соответствующие средние школы для девушек. Возраст учеников установить трудно, но, как правило, он колебался в пределах от 13 до 18 лет. Учебная программа предусматривала всестороннее развитие. Её целью являлось общее среднее образование, называемое греками enkyklios paideia (обучение по всему кругу знаний) и подразумевавшее изучение “artes liberates”, т. е. семи «свободных искусств» (грамматики, диалектики, риторики, арифметики, геометрии, астрономии, музыки). Кроме того, эта система сохранила занятия спортом, заимствованные из древнегреч. гимнасически-мусич. Ш. о. Все эти предметы не всегда входили в учебные планы. Но грамматика и риторика, основы математики, а также музыка и спорт были обязательными. Центральное место занимали занятия по грамматике и риторике. Античная грамматика включала в себя уроки лит-ры, ставившие гл. задачей изучение крупнейших поэтов в первую очередь Гомера, трагика Еврипида, автора комедий Менандра и оратора Демосфена. Риторика считалась высшей ступенью среднего образования и охватывала теорию красноречия, заучивание примеров и практич. упражнения (декламацию). Систематич. изучение риторики нередко становилось предметом последующего высшего образования. В задачу общеобразовательной средней школы не входило научить молодого человека конкретной профессии и дать ему связанные с ней фактич. знания. Основное требование сводилось к раскрытию духовных способностей человека, к созданию предпосылки для его высшего образования или для дальнейшего выбора специальности. Воспитать мышление, способность рассуждать, развить известную духовную культуру – такова была цель античного среднего образования.

Рим. Римляне переняли основы системы греч. Ш. о., сформировавшейся в эллинистич. время, и без существ, изменений приспособили её к своим условиям. Различие состояло в том, что в Риме Ш. о. осталось сугубо частным и никогда не имело чёткой организационной структуры. Элементарные школы, где обучались чтению, письму и началам счета, существовали в Риме с 3 в. до н. э. Система среднего образования представляла собой в целом копию эллинистич. системы (как по содержанию, так и по своим целям), но не являлась государств. институтом. Ученики за плату посещали учителя, который, как правило, преподавал грамматику, нередко совмещая это с основами риторики. Занятия музыкой и спортом для Рима не были характерны. Математич. дисциплины на ср. ступени также не играли существ, роли; они, как правило, не выделялись в самостоятельный предмет. Систематич. занятия риторикой обычно начиналось уже на высшей ступени образования. Риторику изучали под руководством учителя (ритора) после овладения грамматикой. Такая практика отчасти имела место и в греч. Ш. о. Т. о., обширная в теории программа Ш. о. на практике в Риме ещё более, чем в Греции, сузилась в направлении изучения языка и лит-ры. Неизбежное при этом обеднение программы в известной степени компенсировалось тем, что занятия были двуязычными: сначала (до 12 лет) ученики посещали уроки греч. яз. и лит-ры, а затем начинали параллельно заниматься лат. лит-рой и языком. Методика преподавания лат. грамматики не отличалась от греч. – вместо греч. авторов изучали рим., особенно Теренция и Вергилия. В остальном занятия лат. грамматикой шли параллельно с занятиями греч. и продолжались примерно до 17-летнего возраста. В Риме, как и в Греции, за ср. ступенью следовало высшее образование, заключавшееся прежде всего в изучении риторики и философии.

Практика преподавания и обучения. Местом для занятий в начальной школе в Греции служил зал, в Риме – помещение, обычно располож. под колоннами на городском форуме, отгорож. лишь матерчатой занавеской. Часто оно украшалось изображениями муз. Учитель сидел на стуле, ученики располагались вокруг него на простых деревянных табуретах. Писали ученики на коленях, где лежали деревянные таблички, чаще всего скрепл. между собой в форме тетрадок шарниром или простой бечёвкой, протянутой через отверстия. Эти таблички были покрыты слоем воска, что позволяло наносить на них буквы стилем, другой конец которого был сплющен и служил для стирания написанного. Часто для письма использовали таблички без воска, на которых можно было писать чернилами. Для письма чернилами пользовались расщепл. стеблем тростника, а для стирания написанного употребляли губку. Реже для письма использовали дорогой папирус в форме листков, сшитых бечёвкой в тетрадку. Писали также на глиняных черепках (ostraka). Уроки чтения и письма проходили параллельно. Затем следовали занятия арифметикой, ограничивавшиеся, как правило, изучением цифр и счёта на пальцах. Методика преподавания была примитивной: учитель читал вслух и диктовал, а ученики постоянно повторяли и записывали услышанное; строка за строкой они переписывали отдельные буквы, слоги, слова и фразы. Уже во времена Римской империи делались попытки облегчить учебный процесс с помощью простых пособий. Детям давали для игры буквы из слоновой кости или самшита; в награду за успех они получали печенье, также в форме букв. Но осн. средством обучения были розги и другие наказания. Лат. выражение “manum ferulae subducere” (“класть руку под розгу”) означает «идти в школу». Учебников в начальной школе почти не было. Иногда в качестве книги для чтения греки пользовались «Одиссеей» Гомера, а римляне – Законами 12 таблиц или же «Одиссеей» в переводе на латынь Ливия Андроника. Лишь на ср. ступени учитель грамматики, главной задачей которого было воспитать правильность речи и познакомить учеников с классич. авторами, использовал учебники. Учебниками были:

1. Оригинальные тексты классиков (Гомер, Еврипид, Менандр, Демосфен – у греков; Вергилий, Теренций, Цицерон и Саллюстий – у римлян);

2. Снабж. пояснительными заметками на полях (схолиями) издания различных писателей;

3. Краткие сборники по отдельным важнейшим отраслям знаний, напр., компендии по мифологии, метрике, географии, хронологич. обзоры историч. событий и т. д. В средней школе учебниками служили также учебные стихотворения, напр.“Phainomena” («Небесные явления»), учебное стихотворение по астрономии эллинистич. поэта Арата из Сол. Наследие античного Ш. о. сохранялось в ср.-век. монастырских школах, затем, начиная с 13 в., также и в городских лат. школах, названных гимназиями и имевших разностороннюю программу. Эти гимназии, часть которых позже превратилась в университеты, дали начало т. н. гуманитарной гимназии, положившей в свою основу изучение греч. и лат. языков, а также лит-ры на этих языках. До 2-й пол. 19 в. эти гимназии являлись господствующим средним учебным заведением, обеспечивавшим поступление в университет. Гуманитарная гимназия утратила своё привилегированное положение лишь в 20 в., когда к ней была приравнена реальная гимназия и высшая реальная школа. Все три ступени античного учебного процесса (элементарная школа, средняя школа, высшее образование) сохранились до наших дней, хотя и подверглись значительной модификации.