Случайное

В сравнении с необходимым, сфера которого изучается, напр., математикой и физикой, возможное, образующее, согласно Аристотелю, сферу иск-ва, всегда носит на себе черты случайного. Форма и содержание не необходимо присущи художеств. произведению, а придаются ему художником. Тем не менее Аристотель исключает С. из композиции произведения, выдвигая требование художеств, единства и законченности. В аристотелевской картине мира родство иск-ва и С. имеет онтологич. природу и основание, выходящие за пределы эстетич. ценности.