сост. Й. Ирмшер, Р. Йоне

Источник

Орфика

(греч. учение Орфея), течение, отколовшееся, вероятно, в 6 в. до н. э. от фракийских дионисийских мистерий и провозгласившее Орфея учредителем обрядов и автором орфич. поэм. Орфеотелесты (посвящённые жрецы) учили, что Зевс породил Диониса Лисея («Отрешителя»), чтобы освободить (отрешить) душу, заключ. в человеч. теле (Soma), как в гробнице (Sema), и приготовить ей путь к вечному блаженству. Люди, согласно этому учению, состоят из двух противоположных элементов (дионисийского и титанического, благого и злого), они злы, поскольку появились из пепла титанов. Они обладают благим духовным качеством, т. к. титаны растерзали и пожрали Диониса. Теогония О. сходна с Гесиодовой, только Зевс побеждает не Кроноса, а Фанеса. О. была попыткой спасти в человеке дионисийское начало. Мисты (посвящённые) обязывались не есть мяса, яиц и бобов. До нас дошли лишь фрагменты орфич. сочинений. Орфики верили, что после смерти их ожидает блаженная жизнь, описывавшаяся как великое пиршество, в то время как остальные люди погибнут в Тартаре.


Источник: Словарь античности : Пер. с нем. / Сост. Й. Ирмшер в сотр. с Ренате Йоне ; Редкол.: В.И. Кузищин (отв. ред.) и др. - Москва : «Прогресс», 1989. - 704 с., [30] л. ил.

Ошибка? Выделение + кнопка!
Если заметили ошибку, выделите текст и нажмите кнопку 'Сообщить об ошибке' или Ctrl+Enter.
Комментарии для сайта Cackle