Нус

(греч. ум, разум, также мировой ум), по Анаксагору, мировой закон, иначе – мировая душа, тончайшая из всех материальных субстанций. Н., понимаемый Анаксагором материалистически, позднее получил чисто идеалистич. трактовку и в таком виде часто связывался с его именем. У Платона и Аристотеля – высшая и благороднейшая из трёх частей души – «мыслящая душа», присущая только человеку. По Плотину, Н. – продукт эманации единого. Часто также обозначает бога или демиурга.