сост. Й. Ирмшер, Р. Йоне

Источник

Метафизика

(греч. то, что идёт после физики), этот термин ввёл издатель произведений Аристотеля Андроник Родосский (1 в. до н. э.), который так назвал следующую «после физики» группу его трактатов по онтологии и теории познания. Поскольку предметом этой науки является изучение «бытия как такового» и его осн. принципов, то Аристотель в своей классификации отвёл ей ведущее место и назвал «первой философией». Этими принципами являлись форма (морфе), материя (гиле), источник движения и цель. Уже в эпоху поздней античности философский термин «М.» стали использовать для характеристики научной дисциплины, рассматривающей сущность вещей и выходящей за рамки феноменального аспекта. Со времени Гегеля М. как философское учение о вечных, неизм. принципах отождествляется с жёстким недиалектич. пониманием действительности. Впервые целостную систему М. разработал Парменид, который строил понимание бытия, отталкиваясь от отвергнутой им концепции диалектич. противоречия. Его он считал логически непостижимым и тем самым ирреальным. На основе философской системы Парменида возникли метафизич. идеализм Платона и метафизич. материализм Демокрита.


Источник: Словарь античности : Пер. с нем. / Сост. Й. Ирмшер в сотр. с Ренате Йоне ; Редкол.: В.И. Кузищин (отв. ред.) и др. - Москва : «Прогресс», 1989. - 704 с., [30] л. ил.

Ошибка? Выделение + кнопка!
Если заметили ошибку, выделите текст и нажмите кнопку 'Сообщить об ошибке' или Ctrl+Enter.
Комментарии для сайта Cackle