Калокагатия

(греч. kalos – прекрасный, agathos – добрый). К. объединяет в себе эстетич. и этич. достоинства, «прекрасное» (kalon) и «доброе» (agathon). Основа К. – совершенство и телесного сложения, и духовно-нравств. склада, так что наряду с красотой и силой она заключает в себе справедливость, целомудрие, мужество и разумность. В классич. эпоху подчёркиваются социально-этич. и политич. аспекты этого понятия. Представители господствующих слоёв греч. общества, и в первую очередь аристократия, использовали понятие «К.» в своих интересах, стремясь с его помощью поднять свой политич. авторитет. В послеклассич. период социально-политич. аспект К. становится менее значимым по сравнению с индивидуально-этич., так что достижению К. могло способствовать скорее благородство духа, нежели рождения. К. была особым предметом размышлений Сократа.