Ипатий (Поцей), униантский митрополит Киевский

Ипатий (Поцей), униантский митрополит Киевский, род. в 1541 г., умер 18 июля 1613 г. Сын литовского подскарбия, православного вероисповедания, родился в с. Рожанке (Седлецкой губернии); учился в Кальвинской школе и в Краковской академии; поступив на службу к кн. Радзивилу, Поцей сделался кальвинистом и оставался им до 33-летнего возраста; затем перешел на государственную службу, причем возвратился (около 1574 г.) в православие; в 1580 г. он был уже земским судьею в Бресте, а в 1589 г. – сенатором и брестским каштеляном. Воспитанный вне живых связей с православною церковью, Поцей не был тверд в православной вере и вскоре стал обнаруживать склонность к католической церкви; очень сильное влияние на него в этом деле имели папский нунций Коммендони и Петр Скарга. 20 марта 1593 г., король Сигизмунд III, по настойчивому желанию кн. К. К. Острожского, назначил Поцея епископом Владимирским и Брестским; Поцей посвящен был в сан во Владимире Луцким епископом Кириллом Терлецким. Посвящение Поцея на эту кафедру было большим приобретением для задуманного польским правительством дела унии, так как умом, образованием, аристократическими связями, он превосходил всех тогдашних православных западно-русских епископов. Уже 21 мая 1594 г. стало известным, что Сигизмунд III предположил послать его вместе с Терлецким депутатами в Рим для заключения унии; 2 декабря 1594 г. они оба подписали акт, ими же и составленный, о намерении их соединиться с римскою церковью и привести к соединению с нею все духовенство и весь народ западнорусский; затем начались хлопоты их по собиранию подписей других епископов о согласии их на унию, за что Сигизмунд III грамотой 18 февраля 1595 г. выразил Поцею свое одобрение; при руководящем участии Поцея составлены и подписаны 1 июня 1595 г. митрополитом и епископами условия унии, а 12 июня того же года – соборное послание к папе с изъявлением согласия на принятие унии; 24 сентября 1595 г. Поцей с Терлецким отправились из Кракова в Рим, куда и прибыли 15 ноября; 23 декабря 1595 г., на торжественной аудиенции, данной им Климентом VIII, провозглашена уния западной русской церкви с Римом, причем Поцей прочел по латыни вполне римское исповедание веры, вопреки данным ему от его собратий полномочиям. Поцей с Терлецким явились главными деятелями и на Брестском соборе (6–9 октября 1596 г.) После этого собора Поцей пустил в ход все насильственные меры к фактическому введению унии, между прочим силою отнял у Брестского православного братства устроенную им школу, так что в начале 1598 г. православные послы внесли на Варшавский сейм «позыв» на Поцея за все его насилия. Позыв этот, однако, не имел для Поцея никаких дурных последствий, а напротив, 26 сентября 1599 г. Сигизмунд III назначил Поцея Киевским митрополитом, с сохранением за ним же и Владимирской епархии; с этих пор Поцей еще энергичнее начал действовать против православных, особенно в Вильне; в 1601 г. он вытеснил из Виленского монастыря Свято-Троицкое братство и когда оно основалось при Свято-Духовском монастыре, всеми средствами продолжал его и тут преследовать; в 1605 г. совсем отнял у Виленского магистрата в свое непосредственное распоряжение Троицкий монастырь; усиленно старался овладеть и Киево-Печерской лаврой, однако безуспешно; при покровительстве короля он оставался всегда безнаказанным; в 1600 г, король объявил его оправданным по известному «позыву»; папа выразил ему благодарность. Борьба Поцея с православными, особенно с Духовским братством, принимала все более и более насильственный характер; самовольные действия Поцея, особенно назначение им на должность наместника Рутского, возбудили против него даже то высшее Виленское белое и черное духовенство, которое раньше подчинилось ему, приняв унию; теперь же и оно отказалось ему повиноваться; начался длинный судебный процесс Поцея с православными виленцами, окончившийся полной победой Поцея, передачей ему (в 1609 г.) всех виленских церквей (кроме Духовской) и покушением тогда же на его жизнь в Вильне; в 1609 г. он захватил Киевский Софийский собор; умер Поцей 18 июля 1613 г. во Владимире Волынском и погребен в кафедральном Владимирском соборе.

Батюшков. «Памятники русск. стар. в зап. губ.», VIII; – Трипольский, «Униатский митр. Поцей», в «Трудах Киев. дух. акад.», 1877; – Макарий, «Ист. русск. церкв.», тт. IX, X.