Герман, Мартин Иванович (Мартин Готфрид)

Герман, Мартин Иванович (Мартин Готфрид), профессор латинского языка, литературы и древностей в Казанском университете, родился в гор. Киндельбрюке (Тюринген) в 1755 г. Образование получил в г. Нордгаузене, затем поступил в Геттингенский университет, где посвятил себя преимущественно изучению классической филологии под руководством известного профессора Христиана Гейне. Получив в Геттингене же степень доктора философии, Г. не был оставлен при университете, хотя имя его было уже известно между германскими учеными, а поступил сначала преподавателем в торговую академию гор. Гамбурга, а затем в кадетский корпус в Берлине, откуда и приехал в Петербург. Вскоре по своем приезде Г. своими познаниями по римской философии и латинскому языку, а также общим литературным и философским образованием обратил на себя внимание попечителя Казанского учебного округа Румовского, и 26 апреля 1805 г. был утвержден ординарным профессором латинского языка и древностей в Казанском университете, предварительно однако Румовский, желая удостовериться в знании им латинского языка, дал ему тему для сочинения: «M. PorcII CatonIs UtIcensIs IngenIum». Румовский предполагал назначить Г. на должность инспектора гимназии, но директор ее, Яковкин, не согласился на это ввиду незнания Германом русского языка. В Казань Г. прибыл 31-го июля, и ему тотчас же пришлось принять участие в борьбе двух партий, бывших в Казанском университете; в это время под влиянием Наполеоновских побед русские недружелюбно относились ко всем вообще иностранцам, так что немцам профессорам университетов приходилось держаться обособленно, но зато более сплоченно. С другой стороны, привыкнув в Германии к самостоятельности профессорских корпораций и общему признанию их прав, немецкие профессора с трудом подчинялись требованиям администрации и всячески отстаивали свою самостоятельность. Приехав в Казанский университет, Г. сразу примкнул к оппозиционной партий, отстаивавшей самостоятельность профессоров от тогдашнего главы университета, Яковкина, которому звание директора гимназии давало право председательствовать в совете профессоров. В конце 1806 г. совет был побежден Яковкиным, и Г. 14-го ноября устранен от участия в заседаниях коллегии; впрочем, он снова был допущен 4 марта 1807 г. В своей ученой и преподавательской деятельности Г. был прежде всего последователем своего учителя Гейне; подобно ему он придавал аллегорическое значение мифам, старался знакомить своих слушателей с духом древней культуры и классической литературы, но это плохо удавалось ему, так как он русского языка не знал, слушатели же его не были достаточно знакомы ни с латинским, ни с французским, ни с немецким языками. Ввиду этого Г. стремился поднять уровень классического образования в гимназиях, обращая больше внимания на дух языка, а не на механическое заучивание грамматики, а также предлагал учредить при университете филологическую семинарию, но ни одно из его предложений успеха не имело. В 1807 г. Г. кроме своего предмета преподавал еще логику и психологию; в 1811 г. он просил гр. Разумовского назначить его профессором латинского языка в Александровский лицей, но получил отказ. В 1812 г. Г. принял русское подданство, а 5 августа 1819 г. был уволен Магницким от службы «по старости лет» с половинной пенсией. В 1813 и 1819 гг. Г. состоял деканом словесного отделения, а в 1817–1819 гг. – директором Педагогического института. С отставкой Г. его материальное положение, бывшее и все время плохим, ухудшилось еще больше; некоторое время он прожил в Петербурге в нужде, а в январе 1821 г. определен пастором в колонию Ягодная Поляна, по ведомству Саратовской евангелической консистории, причем по Высочайшему повелению переименован из статского советника в консисториального. Умер Г. в колонии же 16 декабря 1822 г. Германом написаны следующие труды: 1) Handbuch der MythologIe aus Homer u HesIod. MIt Anmerkungen v. Hofr. HeIne. 3 B. mIt eIner Sternkarte, BerlIn 1787–95. 8° (две переделки в виде краткого руководства к мифологии для высших и низших классов гимназии); 2) DIe Feste von Hellas, hIstorIsch-phIlosophIsch bearbeItet. 2 Thle Berl. 1803. 8°; 3) GommentatIo de usu ac praestantIa lItterarum graecarum latInarumque, praelecta а M. G. Hermann. GasanI 1806; 4) OratIo de lItterarum graecarum romanarumque usu ac praestantIa. GasanI 1817. Оба первых труда Германа повторяют взгляды Гейне на аллегорическое происхождение мифов. Кроме того он перевел: «Путешествие Лаперуза кругом света», Дюмурье «О настоящем положении Европы», 1799 г., с англ. Симе «Путешествие из Индии в Тибет» и «Путешествие Ванкувера». В рукописи осталось «Собрание рассуждений, до древности касающихся».

Булич, «Из первых лет Казанского Университета»; Брокгауз-Ефрон, «Энц. словарь», XVI; «Биограф. словарь проф. и препод. Казанского Университета»; Селезнев, «Истор. очерк Александровского Лицея».