Фаддей Како(у)йлович

Фаддей Како(у)йлович, архимандрит; сын протопопа (ц. с. Песочного, Кашогорской протопопии, луцкой епархии) Лаврентия Степановича, род. около 1694 г. 11-ти лет от роду Ф. был отдан в Николаевский Мелецкий монастырь для обучения русской грамоте и латинскому языку, в 1709 г. перешел в луцкую латинскую школу, через два года – в латинскую школу во Владимире Польском, в 1713 г. – в люблинскую и в 1715 г. – во львовскую, которую окончил в 1719 г. В мае 1719 г. он поступил в число братии Елецкого Успенского монастыря, 13 сентября того же года пострижен был в монашество, 9 декабря посвящен во иеродиакона и затем вскоре в иеромонаха. 6 октября 1721 г. Ф. был определен наместником Новгородсеверского Спасского монастыря; в сентябре 1722 г. – префектом и учителем риторики черниговского коллегиума. В феврале 1725 г., по прошению, Ф. был уволен от наместничества и должностей по коллегиуму и отпущен на пребывание в Елецкий монастырь. В августе 1730 г. Ф. был вторично назначен префектом и учителем риторики коллегии, 22 января 1732 г. – вторично же наместником Новгородсеверского монастыря и в марте 1733 г. – архимандритом этого монастыря. С 1734 по 1737 г. он находился под судом по обвинению в неслужении в царские и викториальные дни установленных служб и проч. и все это время содержался под караулом в Глухове, Чернигове и Петербурге при Синоде и Тайной Канцелярии. По определению Синода от 3 февраля 1736 г. Ф. отрешен был от настоятельства; 27 июля 1737 г., по приговору Тайной Канцелярии, нещадно наказан в Синоде плетьми и при указе от 31 июля отправлен во «смирения место», в распоряжение белоградского архиепископа Петра. Определенный 24 февраля 1738 г. настоятелем Судженской Предтечевой пустыни, Ф. 24 февраля 1739 г. был перемещен в Святогорский Успенский монастырь, а 14 января 1741 г. был вызван Синодом в Москву для участия в производившемся тогда исправлении славянского текста библии, причем ему было поручено временно, до окончания исправления, управлять Московским Крестовоздвиженским монастырем. В Москву Ф. прибыл в конце июня того же г. и окончил работу (совместно с иеромонахом Кириллом Флоринским) к сентябрю 1742 г. Труд его и его сотрудника, как видно из собственных их показаний, заключался в том, чтобы привести в порядок сделанные ранее исправления и, сверх того, сличить эти исправления и весь текст (кроме Псалтири) с известными в то время греческими кодексами. Сличение это производилось с текстами Ватиканским, Комплютенским и Александрийским, с предпочтением, за некоторыми исключениями, последнего, «дабы разорения старой русской библии текстом не учинилось». По окончании исправления Ф. был отпущен в Святогорский монастырь, где и скончался 25 мая 1758 г.

Дела Архива Св. Синода, 1723 г., № 83; 1734 г., № 398; 1738 г., № 24. – «Описание докум. и дел Архива св. Синода», тт. III и XIV. – «Чернигов. Епарх. Изв.», 1861 г., неоф. ч., стр. 163. – «Чтения в Общ. Ист. и Др.», 1884 г., II, отд. 1. – М. Лилеев, «Описание рукописей, хранящ. в библиотеке Чернигов. дух. сем.», СПб., 1880 г., стр. 206. – Филарет, архиеп., «Историко-статист. описание Харьковской еп.», М., 1852 г., отд. І. – Его же, «Истор.-стат. описание Черниговской еп.», кн. 3. – «Описание Новгородсеверского Спасо-Преображенского первоклассного мужского м–ря», стр. 65–66 (Черн., 1873 г.). – «Святогорская Успенская общежит. пустынь, Харьков. еп.», изд. 5, Одесса, 1896 г. – Строев, «Списки иерархов», СПб., 1877 г.

Н. Туб-в.