Арсений (Мацеевич), митрополит Ростовский

Арсений, митрополит ростовский, до пострижения Александр Мацеевич, сын священника Спасской церкви в г. Владимире-Волынском, род. в 1697 г., ум. в Ревеле 28-го февраля 1772 г. Первоначальное образование получил за границей и только в 1715 г. вступил в число студентов Киевской академии, но в следующем году ушел в новгород-северский Спасо-Преображенский монастырь, где принял монашество и рукоположен во иеродиакона. В 1718 г. Арсений возвратился в академию и, по окончании курса в ней, в 1723 г., оставлен здесь проповедником и посвящен во иеромонаха. В 1728–1729 гг. Арсений проживал на послушании в Киево-Печерской лавре и черниговском Ильинском монастыре, а в 1730 г. отправлен в Тобольск для проповедания слова Божия. По возвращении из Сибири, в 1733 г., Арсений посетил Соловецкую обитель, а в 1734 г. назначен в экспедицию для открытия морского пути в Камчатку. В 1736 г., по секретному делу, привезен из Пустозерска в адмиралтейств-коллегию, но признан невиновным. В 1737 г., за болезнью, уволен от флотской службы и определено ему состоять при епископе вологодском Амвросии Юшкевиче. В 1738 г. Арсений определен соборным иеромонахом синодального дома для обучения ставленников при членах Св. Синода и законоучителем гимназии при Академии Наук. 26-го марта 1741 г. состоялось назначение Арсения митрополитом сибирским; 28-го мая 1742 г. он переведен в Ростов и назначен членом Синода; но присягу на это звание не захотел принимать и, представившись в Москве Императрице Елисавете Петровне, отправился прямо в Ростов. Новый митрополит ростовский не мог не обратить внимания на сильное распространение в его пастве раскола, к искоренению которого местное духовенство не принимало должных мер. Прежде всего следовало позаботиться о распространении образования среди духовенства. Так как в Ростове существовала всего одна славяно-латинская школа, то Арсений решил сам руководить священниками, чтобы подготовить их для борьбы с раскольниками. Понимая значение проповеди в деле просвещения заблудших, удалившихся от единства православной церкви, Арсений неустанно поучал паству в храме, привлекая множество слушателей. В 1747 г. Арсению было повелено в ярославском Спасо-Преображенском монастыре открыть славяно-латинскую семинарию. В 1752 г. Арсений был обрадован открытием мощей святителя Димитрия ростовского. При отобрании церковных имуществ Арсений подал резкий протест, почему, 14-го марта 1763 г., был привезен на суд Св. Синода, чрез месяц лишен сана и отвезен сперва в Белозерский Ферапонтов, а потом в Николо-Крельский монастырь и, наконец, в Анзерский скит Соловецкого монастыря. 4-го октября 1767 г. Арсений лишен монашества и под именем Андрея Враля сослан в «Камчадалы», в Верхнеудинский острог, но, доехав до Вологды, выслушал новый приговор, по которому должен был отправиться в Ревельскую крепость, где и скончался. Погребен Арсений на погосте церкви св. Николая в Ревеле. Из сочинений его, кроме проповедей, известны: «Увещание» раскольнику, игумену Иоасафу, предложенное в 1734 г., напечатано в «Прав. Соб.» 1861 г.; исправленное им «Феофилактово обличение поморским ответам», М., 1745 г., «Дополнение обличения ответов раскольнических, пустосвятами выгорецкими 1723 г. предложенных» («Прав. Соб.», 1861 г.); «Возражение на пасквиль лютеранский, называемый молоток». В библиотеке ярославской семинарии сохраняются 12 томов поучений Арсения, которых насчитывается до 217. Они были говорены в период времени от 1746–1761 г.

«Автобиографич. записка» (XVIII в., изд. Бартеневым, II, 361. – «Яросл. и Киев. Епарх. Вед.», 1869 г. – Материалы для биографии, преп. Арсения, указы о нем, дела его («День», 1862 г., 15, 16, 19, 25, 1864 г., №№ 39–40); «Русск. Арх.», 1863 и 1866 гг.; «Чтен. в Моск. общ. ист. и древн.», 1862 г., II, III, 1864 г., IV; «Сборн. русск. ист. общ.», т. VII. – Иконников, «Арсений Мацеевич», «Русск. Стар.», 1879 г., тт. XXIV–XXVI. – И. Морошкин, «Арсений Мацеевич, митр. рост., в ссылке», «Русск. Стар.», 1885 г. – «Обзор литературы об Арсении Мацеевиче», его же, в Библиографе», 1886 г., №№ 2, 3 и 4. – Кроме того, были помещены небольшие статьи и заметки об Арсении в «Зрителе», 1862 г., № 23; «Совр. Лет.», 1862 г., №№ 32 и 49–50; «Яросл. Епарх. Вед.», 1862 г.; «Русск. достопамятн.», 1862 г., вып. IV; «Русск. Библ.», т. XIX; «Русск. Стар.», 876 г.; «Яросл. Епарх. Вед.», 1864 г., №№ 35–52, и 1868 г.; «Христ. Чт.», 1874 г.; «Чт. Моск. общ. ист.», 1862, 1864 и 1875 гг.; «Арханг. Губ. Вед.», 1875 г., №№ 24–26; «Русск. Стар.», 1878 г.; Энциклоп. сл.» т. I, стр. 459 (ст. Пекарского). – Титов, «Летопись о ростовских архиереях».