А.А. Половцов

Полубенский, Иоанн Петрович, протопресвитер

Полубенский, Иоанн Петрович, протопресвитер, писатель; родился в 1758 году, умер в 1829 или 1830 году. Учился в Тверской духовной семинарии; по окончании в ней курса в 1774 году, П. преподавал поэзию и риторику сначала в Архангелогородской, потом в Тверской семинарии. В конце 1779 г. он был посвящен во священника с. Ераполчь, Волоколамского у., Переяславской епархии, в 1783 году перешел в Московскую епархию, а в 1800 г. определен, по прошению прихожан, настоятелем открытой в Москве единоверческой церкви. В 1806 г., П. был награжден скуфьей, в 1807 г. – произведен в сан протоиерея, причем особым определением митрополита Платона ему было предоставлено право именоваться протопресвитером; в 1811 году П. награжден был камилавкой. С 1824 года жил на покое, с пенсией от единоверцев.

И. П. Полубенский – видный представитель современного ему русского духовенства по основательному образованию и горячей любви к ученым трудам. Он прекрасно знал, кроме древних, и новые языки – английский, немецкий и французский.

Ему принадлежат следующие сочинения: «Статьи, выбранные из катехизиса, говоренного к народу», (M. 1787 г.); «Христианское учение о вере и должностях» (перевод с латинского, М. 1785); «Слово на освящение храма для Московских единоверцев» (перепечатано в изданной В. А. Сапелкиным книге: «Сведения о единоверческих церквах»); 5); «Речь при погребении княгини Касаткиной-Ростовской» (М. 1802); «Естественное уверение в бессмертии души» (M. 1803); «О внешнем богослужении» (M. 1803) – книга, направленная против мистиков и масонов, с которыми П. вел постоянную и ожесточенную борьбу. «Рассуждения о французском языке» (М. 1824).

Кроме этих напечатанных, не изданы: «Совет благ», «Примечания на мысли Адама-Сигизмунда Флейтера», «Примечания на (масонскую) книгу (Лопухина), «Духовный воин или рыцарь»; из них существует в рукописи только последнее, – остальные затерялись. Также писал П. против раскола: «Новый опыт доводов к уверению старообрядцев о всех спорных с старообрядцами предметах» (рукопись из 50 тетрадей, погибла, вероятно, в Петербургское наводнение в архиве Св. Синода, куда отправлена была цензурой); «Заочный разговор с старообрядцами, особливо такими, которые принадлежат к Преображенскому Федосеевскому согласию, от вселенской церкви на сто миль отстоящему»; «Рассудная книга для старообрядцев» – оба отосланы были в Петербургскую духовную цензуру. Помимо этих главных, написано было П. против раскола много мелких произведений (о них см. «Душеполезное чтение» 1864 г., март). Много рукописей Полубенского погибло в 1812 году, во время нашествия французов, а часть по смерти его поступила в собственность известного собирателя и знатока старопечатных книг и рукописных сочинений из раскольнической литературы А. И. Озерского.

«Душеполезное Чтение» 1864 г., ч. I (март), отд. II, стр. 79–107, статья Н. С-на; «Обзор Русской Духовной литературы», архиеп. Филарета (Гумилевского), изд. III, СПб. 1884 г., стр. 433–434; В. И. Колосов, «История Тверской духовной семинарии ко дню 150-летнего юбилея», Тверь. 1889 г., стр. 171, 172, 173, 177, 192, 401; «Русская Старина» 1894 г., т. 82, № 10, стр. 122–124 и 1895 г., т. 83, № 1, стр. 61.

Ошибка? Выделение + кнопка!
Если заметили ошибку, выделите текст и нажмите кнопку 'Сообщить об ошибке' или Ctrl+Enter.
Комментарии для сайта Cackle