Никодим (Селлий), монах Александро-Невского монастыря

Никодим (Селлий или Целлий) – монах Александро-Невского монастыря. Он был датчанин по происхождению, родился в 1695 г. в Голштинии, в Тондерне, в лютеранстве назывался Адам Бурхард Селлий. После предварительного образования на родине он завершил его в иностранных университетах, изучая преимущественно сначала медицину, а потом богословие, философию, словесность. Между прочим, в Иене он слушал лекции знаменитого протестантского богослова Буддея. Кажется, к этому времени относятся его первые сомнения в истинности лютеранства. Около 1722 года Селлий переселился в Россию, где тогда радушно встречали образованных иноземцев, и в скором времени сделался учителем латинского яз. в Карповской школе Феофана Прокоповича в Петербурге. Прослуживши здесь три года, он уехал в Москву, где был учителем гимназии, а затем опять вернулся в Петербург и состоял сначала при академии наук, а потом учителем латинского языка и смотрителем Александро-Невской семинарии (1734–1737 гг.). Православие он принял лишь в конце жизни, получив имя Нестора в 1744 г. (30 окт.), а 27 марта 1745 г. пострижен в монашество с именем Никодима. Жил он последние годы в Александро-Невской лавре, где и скончался 7 дек. 1745 года. С самого приезда в Россию, познакомившись с русским языком, Селлий начал заниматься русской историей. Первым плодом этих занятий была напечатанная в 1736 г. в Ревеле на лат. языке книжка: «Schediasma litterarium de scriptoribus, qui historiam politico ecclesiasticam Rossiae scriptis illustrarunt», вышедшая впоследствии в 1815 г. в русском переводе под заглавием: «Каталог писателей, сочинениями своими объясняющих гражданскую и церковную российскую историю». Другое сочинение его: «Историческое зерцало русских государей», от Рюрика до Елизаветы, написанное на лат. языке стихами, напечатано не в подлиннике, а в переводе на русский яз. тоже стихами, сделанном после смерти Селлия, в первой части Древней Росс. Вивлиофики 1773 г. Третье сочинение Селлия – De Rossorum Hierarchia libri quinque», т. е. о русской иерархии, – в подлиннике не напечатано, а напечатано впоследствии в русском переводе, войдя в первую часть «Истории российской иерархии» митр. Евгения. Есть еще ненапечатанные сочинения Селлия: «Словарь всех чудотворных Богородичных икон», «ВIbliotheca medico-chirurgica», «Записки путешествий» по немецким землям, написанные на нем. языке и разные другие записки. Рукописи эти хранятся в Спб. дух. академии.

Биография Селлия – в рус. пер. 1815 г· «Каталога писателей»; Словарь истор. о писателях дух. чина митр. Евгения, т. II; Филарет. Обзор рус. дух. литературы; A. Hадеждин, История СПб. дух. семинарии, СПб., 1885 г., стр. 2. Описание рукописей Никодима в каталогах библиотеки СПб. дух. академии.

См. также Селлий, Адам Бурхард