Коневский скит
Коневский скит находится на юго-западе от Коневского м-ря у Владычной бухты; здесь пр. Арсений основал первый монастырь во второй половине XIV века. Коневский скит приписан к Валаамскому м-рю (см.); от главного мон. в 6 верстах. Скит основан в 1870 г. Один I деревянный храм.
Кони и колесницы, упоминаемые в Библии. О еврейских конях в Библии упоминается редко, так как евреи не особенно ценили лошадей, но главным образом, коневодство было развита в Египте, где их больше всего употребляли для военных целей. Они запрягались в особые военные колесницы и этим самым увеличивали боевую способность армии. Кони упоминаются также у ханаанских народов, филистимлян, сирийцев и других воинственных племен. Лошади, употреблявшиеся для военных целей, отличались большой силой и крепостью; в мирное время они ничего не делали – лишь паслись на свободе и дичали и во время сражение неслись подобно вихрю, обнаруживая всю свою дикость и, тем самым, наводили ужас, и панику на неприятеля. Сначала они употреблялись только для колесниц, на которых помещались воины с луком и стрелами, затем же, когда стали образовываться отряды всадников, их стали определять в конницу. Как кони, так и колесницы, в особенности у ассирийцев, во время боя были украшаемы. Не у всех библейских народов были кони и не у всех они появляются одновременно. Так, у евреев они появляются лишь при царе Давиде, а настоящие отряды колесниц и всадников образовываются при Соломоне, который был до того восхищен их красотой и убранством, что сравнил невесту Песни Песней со своей кобылицей, запряженной в колесницу и красиво убранной (П. Песней 1, 8–10). Несмотря на это, у евреев коневодство не процветало. На это было несколько причин и между прочим и то, что у некоторых языческих народов, с которыми евреям приходилось сталкиваться, кони считались священными животными. Так, у персов белые кони являлись священными и участвовали во всех торжественных процессиях. Но все-таки кони и колесницы были известны всем в Палестине и это отразилось в словах пророков говоривших: «вот придет Господь в огне, и колесницы Его как вихрь – чтобы излить гнев Свой (Ис. 66, 15); разве на реки воспылал, Господи, гнев Твой? Разве на реки негодование Твое, или на море – ярость Твоя, что Ты вошел на коней Твоих, на колесницы Твои спасительные». Еще упоминается о колесницах и конях при возношении пророка Илии на небо.
