Шестоднев

Шестоднев – экзегетические произведения философско-богословского характера, состоявшие из шести трактатов и объяснявшие вопросы мироздания, исходя из основ христианского учения. Ими опровергались теории древних философов, как несогласные с христианским представлением о начале мира; в шестодневах указывалась несостоятельность математических, астрономических и других научных методов исследования, в вопросах мироздания и опровергавший учения о том, что видимый мир совечен Творцу; Составители Ш. своей работой имели в виду показать всю силу и величие Бога, как Творца всей вселенной, Его премудрость и могущество. Обычно под Шестодневном разумеется великое произведение Св. Василия Великого, состоящее из шести «бесед». В них он опровергает своих предшественников в вопросах мироздания и предлагает христианам основывать свои представления лишь на Библии. В своей работе он обнимает многие стороны жизни христиан, как семейной, так и общественной, приводя различные примеры и сравнения из жизни растений и животных, как подтверждение своих мыслей. Написан Ш. Василия Великого очень живо и образно и этим объясняется его популярность. 2) Ш. Иоанна Златоустого. Самостоятельность этого Ш. не вполне доказана. Здесь, главным образом, опровергаются языческие теории о четырех стихиях мира: воде, воздухе, огне и земле и разъясняется смысл Моисеева сказания о шести днях творения мира. 3) Ш. Иоанна – болгарского экзарха, он представляет собою перевод Ш. Василия Великого, Севериана, а также компиляция из сочинений Григория Нисского, Иоанна Дамаскина, Аристотеля, Демокрита и др. У него также встречаются места, где описываются современные ему ереси, а также быт славян и хозар. 4) Ш. Севериана, епископа гавольского, 5) Ш. Георгия Писида 6) Ш. приписываемый Кириллу Философу и 7) Ш., составленный в XVII в. неизвестным русским книжником.