Хеврон

Хеврон – был одним из древнейших городов земли Ханаанской. Он основан был 7 годами раньше Цоана или Тафниса, города египетского и, по Флавию, около его времени, ему уже считалось 2300 лет. Город лежит на высоте, на 1000 футов выше Иерусалима, в глубокой и узкой долине, с обеих сторон окруженной горами, в богато возделанной плодоносной и приятной местности, между двумя цепями зеленых цветущих холмов, обделанных выложенными дерном террасами, среди которых живописно выступают белые скалы. Вся долина и склоны гор заняты садами – масличными, фиговыми, абрикосовыми, гранатовыми и другими. Город имеет до 10.000 жителей, которые занимаются здесь торговлею, выделыванием стекла, хлебопашеством, разведением фруктовых садов и виноделием. Все окрестности города покрыты масличными и другими фруктовыми деревьями, здесь также гранатовые, но особенно. X. растут фиговые и фисташковые; славится большими и превосходными виноградными деревьями, которые в славе во всей Палестине. Здесь настоящий виноградный климат. Это тот исторический виноград, к-рого срезанную ветвь с одной кистью ягод двое несли на шесте, чтобы показать народу своему в свидетельство плодородия земли обетованной. От этого, вероятно, и долина Хевронская, в к-рой соглядатаи срезали упомянутую виноградную ветвь, получила название долины Ескола т. е. долина виноградной кисти. Богатые и роскошные сады X. требуют богатого орошения; 2 большие пруда, один на юг, другой на север, достаточно снабжают город водой. Пруды эти принадлежат отдаленному библейскому времени; о большом пруде на южной стороне упоминается в истории Давида. Кроме этих прудов Хеврон имеет много древних цистерн. Строения города лежат и в самой дοлине и по отлогостям обеих сторон ее. Между ними на восточной стороне, на горном склоне, особенную достопримечательность составляет, т. наз., Хевронский Храм, к-рый по содержащимся в нем гробницам патриархов почитается священным местом и у иудеев, и у христиан, и у магометан и доселе усердно посещается богомольцами. Это самый достопримечательнейший из древних памятников в Палестине. Здесь гробницы Авраама и Сарры, Исаака и Ревекки, Иакова и Лии. Еще Флавий упоминает о красивых гробницах Авраама и его потомства в X., в его время они обложены уже были мрамором. Во времена Константина здесь была воздвигнута над погребальной пещерой великолепная церков; ныне она обращена в мечеть и, составляя главную мечеть города, она недоступна для входа никому, кроме магометан. Вход в Хевронское святилище ревностно оберегается магометанством от иноверных пришельцев, и никакой бакшиш не может подкупить стражей мечети. Что же касается самих пещер, служивших патриаршими гробницами, то они недоступны даже и мусульманам. X. памятник занимает 1-ое место между всеми палестинскими памятниками, прежде всего по своей целости, в какой он сохранился до нас, не потеряв ни одного из своих составных камней. Кроме того, он обращает на себя внимание высоким совершенством искусства, его создавшего. При всей своей и простоте, он отличается особенной гармонией и легкостью в соединении частей целого, точной строгостью и выдержанностью плана и изящностью работы.