Залог

Залог в больших размерах практиковался у евреев, при чем заимодавец, кроме залога, в случае неисправного платежа, имел право распоряжаться по своему усмотрению, в интересах своего обеспечения, и остальным имуществом должника (4Цар.4:1; Неем.5:8; ср. Мф.18:25). Ограничение в этом случае составляли закон о субботнем годе и юбилее (Исх.21:2; Втор.15:1). Библейские постановления требовали от евреев снисходительного отношения к должникам. Так, воспрещалось брать в залог предметы первой необходимости и брать процент с ссуды (см. Втор.24:6, 10–13, 17 и др.); на чужеземцев это ограничение не распространялось (Втор.23:20).