БОГОРÓДИЧЕН ДОГМÁТИК

БОГОРÓДИЧЕН ДОГМÁТИК – песнопение в честь Божией Матери, поемое как на малой вечерне, так и на великой, за стихирами, на «Господи, воззвах», помещен в Октоихе в воскресной службе. Догматиком (от греч. «догма» – учение, истина веры) этот Богородичен назван потому, что в нем наряду с похвалой Пресвятой Богородице содержится догматическое учение о лице Иисуса Христа. В Б. Д. великой вечерни содержится учение преимущественно о воплощении Господа и соединении в лице Его двух естеств – Божеского и человеческого. В 1-м гласе Б. Д. начинается словами: «Всемирную славу». В Б. Д. малой вечерни славословится Воскресение Христово, поэтому они как воскресные песнопения не поются в другие седмичные дни. Б. Д. великой вечерни не содержат такого славословия, поэтому поются и в невоскресный день, если на него приходится праздник с великим славословием, полиелеем, всенощным бдением. Б. Д. называется «Богородичным первым». В праздники, случившиеся в субботы, догматик великой вечерни поется того гласа Октоиха, который пришелся на всю эту седмицу, то есть по принятым выражениям – «гласа настоящего», «гласа прошедшего», «догматик рядовой». В другие же седмичные дни, то есть кроме субботы, догматик поется того гласа, на который пелась стихира, на «Слава». В Типиконе oн обычно обозначен первыми словами, например: «Кто Тебе не ублажит», «Пройде сень», и т. п. Б. Д. великой вечерни печатаются, кроме Октоиха, в Минее, в конце книг.