Ба́йшлаг

Ба́йшлаг (Beischlag) Вилибальд (1823–1900), немецкий протестантский богослов и церковно-общественный деятель, один из ведущих представителей т.н. «среднего» течения в евангелической теологии. Родился во Франкфурте. В 1856 назначен придворным проповедником в Карлсруэ, а в 1860 стал профессором Нового Завета и практического богословия в университете г. Галле. Принимал активное участие в организации Прусской церкви и антикатолической борьбе Бисмарка, поддерживал старо-католицизм.

Байшлаг и его сторонники пытались занять промежуточную позицию между рационализмом *отрицательной критики библейской и ортодоксальным лютеранством. С одной стороны, он подверг резкой и справедливой критике взгляды *Ренана («Über «das Leben Jesu» von Renan», B., 1864), а с другой – отказывался принять Халкидонский догмат о Богочеловечестве Иисуса Христа во всей его полноте.

В докладе «Что приобретает Евангелическая Церковь в новых обсуждениях жизни Иисуса?» («Welchen Gewinn hat die evangelische Kirche aus den neuesten Verhandlungen über das Leben Jesu zu sieben?», B., 1864) и в блестяще написанной «Жизни Иисуса» («Das Leben Jesu», Bd.1–2, Halle, 1885–1886) Байшлаг проводил мысль о возможности сочетания научно-исторического и религиозного подхода к Новому Завету. Однако, «освобождая» догматы от их «церковно-традиционных форм», Байшлаг зашел слишком далеко и вызвал сильную оппозицию правоверных лютеран. Тем не менее его школа, по словам православного богослова А.*Покровского, сыграла и положительную роль, т.к. «дала многих прекрасных апологетов» и «внесла дух современности и свет научности в мертвенные формы отжившей ортодоксии и приблизила их к жизни».

♦ Neutestamentliche Theologie, Bd.1–2, Halle, 1891–92 (англ. пер.: New Testament Theology, vol. 1–2, Edin., 1895). О жизни Байшлага см. его автобиографию: Aus meinem Leben, Bd.1–2, Halle, 1896–1899.

• ПБЭ, т.2, с. 357–358; RGG, Bd.1, S. 1116–1117.