Искушение, искушать

I. ПРЯМОЕ ЗНАЧЕНИЕ

Греч. глагол пейрадзо означает «подвергать испытанию» (1Тим. 3:10; ср. Пс. 25:2), «проверять ценность чего-то или кого-то» (Откр. 2:2; ср. Дан. 1:12), «вводить в соблазн» (⇒ Грех).

II. МЕТАФОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ

1) Бог искушает или испытывает человека (⇒ Испытание), подвергая испытанию его веру и послушание (Быт. 22:1–19; ср. 1Петр 1 и след.; 1Петр. 4:12), и допускает, чтобы тот, кому Он дал особое поручение, прошел через И. (Быт. 3:1–7). Об Иисусе сказано, что Св. Дух увел Его в пустыню «для искушения от диавола» (Мф. 4:1; ср. Лк. 4:1–2). Но вместе с тем Бог избавляет благочестивых от И. (2Петр. 2:9), не позволяя искушать верующих сверх их силы, давая и облегчение, чтобы они могли успешно выдержать И. (1Кор. 10:13). Испытанная в И. вера ведет к долготерпению и совершенствованию, поэтому тех, кто перенес И., Иаков называет блаженными, призывая принимать И. с радостью (Иак. 1:2.12). В то же время НЗ говорит, что «Бог не искушается злом и Сам не искушает никого». Бог испытывает послушание и веру Своих избранных, но никого и никогда не вводит в грех. Человека подстрекает к греху его собств. ⇒ похоть (ср. Быт. 3:6), его стремление к ⇒ богатству (1Тим. 6:9), а этим пользуется искуситель (Мф. 4:3; 1Фес. 3:5), сатана (1Кор. 7:5), чтобы посеять в человеке сомнение в Божьей любви (Быт. 3:4.5). Отлучение от Бога и Его воли было целью сатаны и в И. Иисуса (Мф. 4:1–11; Лк. 4:1–13), Который был искушаем, как и мы, но остался безгрешным (Евр. 4:15). Благодаря Своей победе Он может помогать тем, кто подвергается И. (Евр. 2:18). Под И. и соблазном подразумеваются также гонения за Евангелие (Деян. 20:19; 1Петр. 4:12.13), которых неокрепшая, не готовая к страданию вера может не выдержать (Мк. 4:17; Лк. 8:13). Здесь Господь дает обетование сохранить того, кто «сохранил слово (Его) терпения», от «годины искушения» (Откр. 3:10); этой защиты верующий просит и в молитве ⇒ «Отче наш» (Мф. 6:13; Лк. 11:4);

2) человек искушает Бога, когда обращается к Нему не с доверит. просьбами, а с упреками и требованиями (Втор. 6:16), или же полагает, что может скрыть от Него истину (Деян. 5:8.9). Искушать Бога значит не признавать Его власти и относиться к Его словам с неверием, сомнением и непослушанием (Исх. 17:7; Числ. 14:22; Втор. 6:16,17; Деян. 15:10; 1Кор. 10:9; ср. Ис. 7:12).