Ионафан

Ионафан [евр. Йонатан, «Яхве даровал» ]:

1) еврей из колена Иуды, сын Иады (1Пар. 2:32.33);

2) сын (возм. также – внук или потомок) Гирсона, сына Моисея (Суд. 18:30). И. и его сыновья были священниками в Дане, который ранее назывался Лаис. Данитяне установили там истукана, отнятого ими у ефремлянина Михи. И. был тем левитом, юношей из Вифлеема, который сначала служил священником у Михи, а затем ушел от него вместе с данитянами (Суд. 17:7–13; Суд. 18:3.13–27);

3) старший сын Саула. Библия изображает его храбрым воином и самоотверж., верным другом ⇒ Давида. И. разбил филистимлян в Гиве (1Цар. 13:3), его геройское нападение на них у переправы в Михмасе закончилось великой победой. В этот день И. едва не лишился жизни из-за необдум. заклятия, наложенного на него Саулом, но народ защитил его (1Цар. 13– 1Цар. 14:45). После победы Давида над Голиафом И. полюбил героя «как свою душу» (1Цар. 18:1). Он заключил с Давидом союз и защищал своего друга от нападок Саула (1Цар. 19:1–7). Но через некоторое время заступничество И. перестало приносить плоды, и он посоветовал Давиду бежать (1Цар. 20). Друзья встретились еще раз в пустыне Зиф, где И. высказал уверенность, что Давид будет царем Израиля (1Цар. 23:16–18). И. погиб, вместе с братьями и Саулом, в битве с филистимлянами на горе Гелвуй (1Цар. 31:2; 1Пар. 10:2). Жители Иависа Галаадского сняли их тела со стены Беф-Сана и погребли под дубом в своем городе (1Цар. 31:10–13). Давид посвятил Саулу и И. скорбную песнь (2Цар. 1:17–27) и позже проявил цар. милость по отношению к хромому сыну И. Мемфивосфею (2Цар. 4:4, 9). (О потомках И. см. 1Пар. 8:33–40; 1Пар. 9:39–44);

4) дядя Давида (1Пар. 27:32). Исследователями высказывалось предположение, согл. которому слово «дядя» может означать родственника вообще; по их мнению, этот И. – то же лицо, что и Ионафан (5);

5) сын брата Давида Шимы (Сафая). Он убил великана, у которого было по шесть пальцев на руках и ногах (2Цар. 21:20.21; 1Пар. 20:6.7);

6) сын священника Авиафара. Во время восстания Авессалома он вместе с сыном Садока Ахимаасом обеспечил связь между оставшимся в Иерусалиме Хусием и бежавшим за Иордан царем Давидом (2Цар. 15:36; 2Цар. 17:15–22). Позже он принес Адонии весть о помазании на царство Соломона (3Цар. 1:41–49);

7) сын гараритянина Шаге (или Яшена), один из храбрых у Давида (2Цар. 23:32; 1Пар. 11:34);

8) сын Уззии, распорядитель имущества Давида (1Пар. 27:25);

9) левит, живший во времена царя Иосафата (2Пар. 17:8);

10) писец, в доме которого, превращенном в темницу, был заключен пр. Иеремия (Иер. 37:15.20; Иер. 38:26);

11) сын Карея и брат Иоанана. Он был в числе евреев, пришедших к Годолии в Массифу (Иер. 40:8);

12–13) главы священнич. родов Мелиху и Шемаии во времена первосвященника Иоакима (Неем. 12:14.18);

14) отец левита Захарии, современника Неемии (Неем. 12:35);

15) отец Еведа, вернувшегося из вавил. плена вместе с Зоровавелем (1Езд. 8:6);

16) сын Асаила, израильтянин, современник Ездры (1Езд. 10:15).