Зоровавель

Зоровавель [евр. форма от аккадск. Зеру-Бабили, «семя (потомство) вавилонское» ], сын ⇒ Салафиилов, иуд. князь, которого перс. царь Кир в 538 г. до Р.Х. назначил областеначальником Иудеи. В 1Езд. 1:8.11; 1Езд. 5:14.16 он офиц. назван своим вавил. именем Шешбацар. Ряд исследователей выражали сомнения относительно тождественности этих лиц; высказывались предположения о том, что Шешбацар является предшественником Зоровавеля. Но сравнение 1Езд. 5 с 1Езд. 3:2.6.8 и Зах. 4 не оставляет сомнений, что речь идет об одном и том же лице. Вместе с первосвященником Иисусом Зоровавель привел в Иерусалим возвращающихся из плена иудеев (1Езд. 2:1; Неем. 12:1–9), восстановил богослужение (1Езд. 3:1–5) и в 537 г. до Р.Х. приступил к строит-ву храма. Но в результате сопротивления чужеземных племен, переселенных ассирийцами в Палестину, работы приостановились (1Езд. 4:1–5). Они были возобновлены и доведены до конца только во времена пророков Аггея и Захарии – в 520 г. до Р.Х. (1Езд. 5:1; Агг. 1:1.14; Зах. 1:1; Зах. 4:6–10). После освящения храма в 515 г. до Р.Х. было упорядочено служение левитов и священников (1Езд. 6:14–18; Неем. 12:47). За этим последовало празднование Пасхи (1Езд. 6:19–22). О дальнейшей деятельности Зоровавеля и продолжительности его наместничества ничего не известно. Когда впоследствии Неемия решил «собрать знатнейших и начальствующих и народ, чтобы сделать перепись», то обнаружил запись произведенной при З. переписи вернувшихся вместе с ним из плена (Неем. 7:5–7; ср. 1Езд. 2). В НЗ Зоровавель упомянут в обоих родословиях Иисуса (Мф. 1:12; Лк. 3:27).