Елеосвящение или соборование

Поставля́ется столе́ц, на не́мже блю́до со пшени́цею, и верху́ пшени́цы канди́ло пра́здное, о́крест же пшени́цы водружа́ют во пшени́цу се́дмь струче́ц обви́тых бума́гою к пома́занию, и свято́е Ева́нгелие; и даю́тся свяще́нником всем свещы́. Ста́вше же о́крест трграпо́да, облече́ни вси в фело́ни: взе́млет пе́рвый свяще́нников кади́льницу с фимиа́мом, и кади́т о́крест стола́ еле́й на нем су́щий, и всю це́рковь, или́ дом, и лю́ди: и став пред столо́м, зря к восто́ком, начина́ет глаго́ля: Благослове́н Бог наш: И начина́ем: Трисвято́е. Пресвята́я Тро́ице: О́тче наш: Я́ко Твое́ е́сть Ца́рство: Го́споди поми́луй, 12. Прииди́те поклони́мся: три́жды. И псало́м 142: Го́споди, услы́ши моли́тву мою́: Сла́ва, И ны́не: Аллилу́иа, три́жды. Диа́кон же глаго́лет ма́лую ектению́: Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся. Заступи́, спаси́, поми́луй, и сохрани́ нас: Пресвяту́ю, Пречи́стую, преблагослове́нную, сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше: свяще́нник же возглаша́ет: Я́ко подоба́ет Тебе́ вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Лик: Ами́нь.

А́бие же пою́т: Аллилу́иа, на глас 6.

Стих 1: Го́споди, да не я́ростию Твое́ю обличи́ши мене́, ниже́ гне́вом Твои́м нака́жеши мене́.

Стих 2: Поми́луй мя Го́споди, я́ко не́мощен е́смь.

Та́же тропари́:

Поми́луй нас Го́споди, поми́луй нас, вся́каго бо отве́та недоуме́юще, сию́ Ти моли́тву я́ко Влады́це гре́шнии прино́сим: поми́луй нас.

Сла́ва: Го́споди поми́луй нас, на Тя бо упова́хом, не прогне́вайся на ны зело́, ниже́ помяни́ беззако́ний на́ших, но при́зри и ны́не я́ко благоутро́бен, и изба́ви ны от враго́в на́ших; Ты бо еси́ Бог наш, и мы лю́дие Твои́, вси дела́ руку́ Твое́ю, и и́мя Твое́ призыва́ем.

И ны́не: Милосе́рдия две́ри отве́рзи нам благослове́нная Богоро́дице, наде́ющиися на Тя да не поги́бнем, но да изба́вимся Тобо́ю от бед: Ты бо еси́ спасе́ние ро́да Христиа́нскаго.

Посе́м псало́м 50: Поми́луй мя Бо́же: И кано́н, его́же краестро́чие:

Моли́тва еле́а, пе́ние Арсе́ниево.

Глас 4. Пе́снь 1. Ирмо́с: Мо́ря чермну́ю пучи́ну:

Еле́ем благоутро́бия Влады́ко, утеша́яй при́сно ду́шы, ку́пно и телеса́ челове́ческая: и храня́й еле́ем ве́рныя: Сам и ны́не уще́дри еле́ем приступа́ющыя к Тебе́.

Твоея́ ми́лости Влады́ко, полна́ е́сть вся земля́. Те́мже еле́ем Боже́ственным Твои́м честны́м помазу́еми дне́сь, е́же па́че ума́ Твое́й ми́лости, ве́рно про́сим Тя, пода́тися нам.

Сла́ва: Пома́зание свяще́нное Твое́ Человеколю́бче, апо́столом Твои́м на немощству́ющыя рабы́ Твоя́ соверша́ти ми́лостивно запове́давый: тех мольба́ми вся печа́тию Твое́ю поми́луй.

И ны́не:Еди́на ми́ра пучи́ну чи́стая ро́ждшая, я́же к Бо́гу моли́твами твои́ми при́сно, неду́гов и скорбе́й Твоего́ раба́ (или́ Твою́ рабу́) изба́ви, я́ко да непреста́нно возвели́чит Тя.

Пе́снь 3. Ирмо́с: Весели́тся о Тебе́:

Ты еди́н сый ди́вный в челове́цех ве́рных, ми́лостивый, боля́щему (или́ боля́щей) лю́те, да́ждь Христе́ благода́ть Твою́ свы́ше.

Еле́йный суче́ц иногда́, ко умале́нии пото́па, Боже́ственным Твои́м показа́вый манове́нием Го́споди, спаси́ ми́лостию стра́ждущаго (или́ стра́ждущую).

Сла́ва:

Свеще́ю Боже́ственнаго све́та, в ми́лости Твое́й Христе́ просвети́ пома́занием, и ны́не ве́рою к ми́лости Твое́й тща́щагося (или́ тщащуюся).

И ны́не: При́зри благоприя́тно ма́ти всех Творца́ свы́ше, и го́рькое озлобле́ние разреши́ неду́гующаго (или́ неду́гующия), моли́твами твои́ми.

Седа́лен, глас 8. Подо́бен: Па́стырская свире́ль:

Я́ко Боже́ственная река́ ми́лости сый, я́ко бе́здна мно́гаго милосе́рдия ще́дре, покажи́ Твоея́ ми́лости Боже́ственныя струи́, и всех исцели́: источи́ чуде́с исто́чники незави́стно, и омы́й всех; к Тебе́ бо при́сно притека́юще, те́пле благода́ть испроша́ем.

Други́й, глас 4. Подо́бен: Вознесы́йся:

Врачу́ и помо́щниче су́щих в боле́знех, изба́вителю же и Спа́се су́щих в неду́зех, Сам всех Влады́ко и Го́споди, да́руй исцеле́ние неду́гующему рабу́ Твоему́, (или́ неду́гующей рабе́ Твое́й) уще́дри, поми́луй многопрегреши́вшаго (или́ многопрегрешившую), и прегреше́ний изба́ви Христе́, я́ко да сла́вит Боже́ственную си́лу Твою́.

Пе́снь 4. Ирмо́с: Вознесе́на Тя ви́девши:

Я́ко нетле́нное ми́ро Спа́се сый, истощи́вшееся Твое́ю благода́тию, и мир очища́ющее, уще́дри и поми́луй Боже́ственне, ве́рою стру́пы теле́сныя помазу́ющаго (или́ помазующия).

Ти́хостию печа́ти Твоея́ ми́лости, ны́не чу́вствия Влады́ко зна́менав Твои́х рабо́в, непреходи́мь, непристу́пен вход сотвори́ всем сопроти́вным си́лам.

Сла́ва: Призыва́ти повелева́яй немощству́ющым священнодействи́тели Боже́ственныя Твоя́, и сих моли́твою и пома́занием еле́а Твоего́ Человеколю́бче спаса́тися, спаси́ Твое́ю ми́лостию стра́ждущаго (или́ стра́ждущую).

И ны́не: Богоро́дице Присноде́во Пресвята́я, Покро́ве кре́пкий и Храни́тельнице, Приста́нище же и Стено́, Ле́ствице и Предгра́дие, поми́луй, уще́дри боля́щаго (или́ боля́щую), к Тебе́ бо и еди́ной прибеже́.

Пе́снь 5. Ирмо́с: Ты Го́споди мой свет:

Сый бла́же, ми́лости бе́здна, поми́луй ми́лостиве Твое́ю Боже́ственною ми́лостию стра́ждущаго (или́ стра́ждущую), я́ко благоутро́бен.

Ду́шы на́шя Христе́ и телеса́, свы́ше печа́ти Твоея́ Боже́ственным воображе́нием освяти́в несказа́нно, руко́ю Твое́ю всех исцели́.

Сла́ва: Неизрече́нною Твое́ю любо́вию преблаги́й Го́споди, прии́мый блудни́цею су́щее от ми́ра пома́зание, уще́дри раба́ Твоего́ (или́ рабу́ Твою́).

И ны́не:

Всепе́тая, чи́стая, преблага́я Влады́чице, поми́луй Боже́ственным помазу́ющихся еле́ем, и спаси́ раба́ твоего́ (или́ рабу́ твою́).

Пе́снь 6. Ирмо́с: Пожру́ Ти со гла́сом:

Словесы́ Твои́ми, еле́ем показа́вый Человеколю́бче, в царе́х пома́зание, и архиере́и сие́ соверши́вый, печа́тию Твое́ю и стра́ждущаго (или́ стра́ждущую) спаси́, я́ко благоутро́бен.

Приобще́ние да не от го́рьких бесо́в прико́снется, пома́занием Боже́ственным зна́менаному (или́ знаменаной) Спа́се чу́вствы: но покро́вом обстени́ сего́ (или́ сию́) сла́вы Твоея́.

Сла́ва: Пода́ждь ру́ку Твою́ с высоты́ Человеколю́бче, и Твой еле́й Спа́се освяти́в, пода́ждь рабу́ Твоему́ (или́ ра́бе Твое́й) на здра́вие, и неду́гов всех на избавле́ние.

И ны́не: Яви́лася еси́ в Боже́ственном Твое́м хра́ме плодови́тая, ма́ти Творца́, ма́слина, е́юже испо́лнен яви́ся мир ми́лости; те́мже спаса́й моли́твами осяза́ния Твоего́ стра́ждущаго (или́ стра́ждущую).

Конда́к, глас 2. Подо́бен: Вы́шних ищя́:

Ми́лости исто́чник сый преблаги́й, ве́рою те́плою к ми́лости неизрече́нной Твое́й припа́дающыя благоутро́бне, от вся́каго изба́ви озлобле́ния, и тех неду́ги взем, пода́ждь Боже́ственную благода́ть свы́ше.

Пе́снь 7. Ирмо́с: В пещи́ Авраа́мстии:

Ты в ми́лости и щедро́тах Твои́х Спа́се, еди́не Бо́же, всех исцеля́яй, стра́сти же душе́вныя, и теле́сная сокруше́ния, и сего́ (или́ сию́) в неду́зех стра́ждущаго (или́ стра́ждущую), Сам исцеля́я уврачу́й.

Внегда́ пома́затися еле́ем пома́зания всех глава́м, пода́ждь сему́ (или́ сей) весе́лия ра́дость, ми́лость и́щущему (или́ и́щущей) Твоего́ избавле́ния Христе́, бога́тою Твое́ю ми́лостию да́руй Го́споди.

Сла́ва: Ме́чь е́сть над де́моны, Спа́се, Твоя́ печа́ть, о́гнь же попаля́яй стра́сти душе́вныя, свяще́нников мольбы́. Те́мже ве́рно пое́м Тя прие́млющии исцеле́ние.

И ны́не: Ты Держа́щаго го́рстию вся, ма́ти Бо́жия, вну́трь во чре́ве прии́мши, боголе́пно, и неизрече́нно воплоти́вши, о стра́ждущем (или́ о стра́ждущей) уми́лостивити Сего́ про́сим.

Пе́снь 8. Ирмо́с: Ру́це распросте́р Дании́л:

Вся поми́луй Спа́се, по вели́цей Твое́й и Боже́ственней ми́лости: сего́ ра́ди собра́хомся вси, та́йно вообразу́юще щедро́т Твои́х приклоне́ние, пома́зание принося́ще еле́ем, ве́рою Твоему́ рабу́ (или́ Твое́й рабе́), его́же (или́ ю́же) и посети́.

Струя́ми ми́лости Твоея́ Христе́ и пома́зании свяще́нников Твои́х, омы́й я́ко благоутро́бен Го́споди, боле́зни и озлобле́ние, и боле́зней наше́ствия, в ну́ждах страсте́й му́чимаго (или́ му́чимыя), я́ко да сла́вит Тя спа́сся (или́ спа́сшися) благода́рственно.

Сла́ва: Зна́мение е́же свы́ше приклоне́ния и ти́хости, ми́лость Боже́ственную нам припису́ющым Влады́ко, не удали́ Твоея́ ми́лости, ниже́ пре́зри ве́рою при́сно зову́щаго (или́ зову́щую): благослови́те вся дела́ Госпо́дня Го́спода.

И ны́не: Пресла́вное я́ко вене́ц чи́стая, естество́ прия́т, Боже́ственное твое́ рождество́, враго́в сокруша́ющее ополче́ния, и побежда́ющее держа́вно тех: сего́ ра́ди благода́тей твои́х ра́достными венча́еми светлостьми́, тебе́ воспева́ем препе́тая Влады́чице.

Пе́снь 9. Ирмо́с: Ка́мень нерукосе́чный:

При́зри с Небесе́ Ще́дре, покажи́ Твою́ ми́лость всем, да́ждь ны́не заступле́ние Твое́, и кре́пость Твою́ приступа́ющему (или́ приступающемй) к Тебе́, Боже́ственным пома́занием свяще́нников Твои́х, Человеколю́бче.

Ви́дехом преблаги́й Спа́се, ра́дующеся Боже́ственный еле́й приклоне́нием Твои́м Боже́ственным па́че прича́стников, его́же прия́л еси́, и изобразительно препо́дал еси́, ба́ни Боже́ственныя причаща́ющымся.

Сла́ва: Уще́дри, поми́луй Спа́се, изба́ви от лю́тых, и боле́зней: изба́ви от стрел лука́ваго Твои́х рабо́в ду́шы и телеса́, я́ко ми́лостивый Госпо́дь, пома́занием Боже́ственным исцелева́яй.

И ны́не: Пе́ния и мольбы́ Де́во прие́млющи твои́х рабо́в, изба́ви лю́тых страсте́й и боле́зней, моли́твами твои́ми, на́ми Пречи́стая Боже́ственному твоему́ кро́ву притека́ющаго (или́ притека́ющую). Досто́йно е́сть: Ексапостила́рий.

Подо́бен: Посети́л ны е́сть:

В ми́лости Бла́же, при́зри Твои́м о́ком на моле́ние нас, сше́дшихся в храм Твой святы́й дне́сь, пома́зати Боже́ственным еле́ем неду́гующаго раба́ Твоего́ (или́ неду́гующую рабу́ Твою́).

Та́же стихи́ры, глас 4. Подо́бен: Дал еси́ зна́мение:

Дал еси́ благода́ть Твою́, Твои́ми благопремени́телю апо́столы Человеколю́бче, еле́ем святы́м Твои́м цели́ти всех я́звы же и неду́ги; те́мже к еле́ю Твоему́ ве́рно приступа́ющаго (или́ приступающую), и ны́не я́ко благоутро́бен освяти́, поми́луй, от вся́каго неду́га очи́сти, и пи́щи нетле́нныя Твоея́ сподо́би, Го́споди.

При́зри Непостижи́ме с Небесе́, я́ко благоутро́бен, руко́ю неви́димою Твое́ю зна́менав Человеколю́бче на́шя чу́вства, еле́ем Твои́м Боже́ственным, притека́ющему (или́ притека́ющей) к Тебе́ ве́рно, и прося́щему (или́ прося́щей) прегреше́ний оставле́ние да́руй, и исцеле́ние души́ и те́лу, да любо́вию просла́вит Тя, велича́я держа́ву Твою́.

Пома́занием еле́а Твоего́, и свяще́нников Человеколю́бче осяза́нием, раба́ Твоего́ (или́ рабу́ Твою́) освяти́ свы́ше, неду́гов свободи́, душе́вныя же скве́рны очи́сти, омы́й Спа́се, и многоплете́нных собла́знов изба́ви; боле́зни утиши́, обстоя́ние отжени́ и ско́рби потреби́, я́ко щедр и благоутро́бен.

Сла́ва, И ны́не, Богоро́дичен:

Тебе́ чисте́йшую Царе́ву Пала́ту молю́ многопе́тая, ум мой очи́сти оскверне́нный вся́кими греха́ми, и жили́ще кра́сное пребоже́ственныя Тро́ицы сотвори́, я́ко да си́лу Твою́ и безме́рную ми́лость велича́ю спаса́емый, непотре́бный раб Твой. Та́же, Трисвято́е. Пресвята́я Тро́ице: По О́тче наш: Я́ко Твое́ е́сть Ца́рство:

Та́же тропа́рь, глас 4: Ско́рый в заступле́нии еди́н сый Христе́, ско́рое свы́ше покажи́ посеще́ние стра́ждущему рабу́ Твоему́ (или́ стра́ждущей рабе́ Твое́й), изба́ви неду́гов, и го́рьких боле́зней: воздви́гни во е́же пе́ти Тя и сла́вити непреста́нно, моли́твами Богоро́дицы, еди́не Человеколю́бче.

По сих же а́бие диа́кон, а́ще е́сть; а́ще же не́сть, пе́рвый свяще́нников, ектению́ сию́:

Ми́ром Го́споду помо́лимся.

О свы́шнем ми́ре и спасе́нии душ на́ших Го́споду помо́лимся.

О ми́ре всего́ ми́ра, благостоя́нии святы́х Бо́жиих церкве́й, и соедине́нии всех, Го́споду помо́лимся.

О святе́м хра́ме сем, и с ве́рою, благогове́нием, и стра́хом Бо́жиим входя́щих в о́нь, Го́споду помо́лимся.

О е́же благослови́тися еле́ю сему́ си́лою и де́йством и наи́тием Свята́го Ду́ха, Го́споду помо́лимся.

О ра́бе Бо́жии (или́ о ра́бе Бо́жией), и́мярек, и о е́же в Бо́зе посеще́нии его́ (или́ ея́), и е́же приити́ на него́ (или́ на ню) благода́ти Свята́го Ду́ха, Го́споду помо́лимся.

О е́же изба́витися ему́ (или́ ей) и нам от вся́кия ско́рби, гне́ва и ну́жды, Го́споду помо́лимся.

Заступи́, спаси́, поми́луй, и сохрани́ его́ (или́ ю̀) и нас Бо́же, Твое́ю благода́тию:

Пресвяту́ю, Пречи́стую:

Та́же глаго́лет пе́рвый от свяще́нников моли́тву еле́а над канди́лом. Ве́домо бу́ди, я́ко в вели́цей Це́ркви, вме́сто воды́, вино́ в канди́ло молитвома́слия влага́ют.

Го́споду помо́лимся. Го́споди поми́луй.

Го́споди, ми́лостию и щедро́тами Твои́ми исцеля́яй сокруше́ния душ и теле́с на́ших; Сам Влады́ко, освяти́ еле́й сей, я́коже бы́ти помазу́ющымся от него́ во исцеле́ние: и в премене́ние вся́кия стра́сти, скве́рны пло́ти и ду́ха, и вся́каго зла: да и в сем просла́вится Твое́ пресвято́е и́мя, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Свяще́нницы же про́чии ти́хо ку́пно с ним чтут моли́тву ту́южде. Во ели́ко же глаго́лется моли́тва от свяще́нников, пою́тся тропари́ сия́.

Глас 4: Ско́рый в заступле́нии еди́н сый Христе́, ско́рое свы́ше покажи́ посеще́ние стра́ждущему рабу́ Твоему́ (или́ стра́ждущей рабе́ Твое́й): изба́ви неду́гов, и го́рьких боле́зней: воздви́гни во е́же пе́ти Тя и сла́вити непреста́нно, моли́твами Богоро́дицы, еди́не Человеколю́бче.

Душе́вныма очи́ма ослепле́н, к Тебе́ Христе́ прихожду́, я́коже слепы́й от рожде́ния, в покая́нии зову́ Тебе́: ми́лостив нам бу́ди, еди́не Благопремени́телю.

Глас 3: Ду́шу мою́ Го́споди во гресе́х вся́ческих, и безме́стными дея́ньми лю́те разсла́бленную, воздви́гни Боже́ственным Твои́м предста́тельством, я́коже и разсла́бленнаго воздви́гл еси́ дре́вле, да зову́ Ти спаса́емь: ще́дрый, да́ждь ми Христе́ исцеле́ние.

Глас 2: Я́ко Госпо́день учени́к восприя́л еси́ пра́ведне, Ева́нгелие; я́ко му́ченик и́маши е́же неопи́санное; дерзнове́ние, я́ко брат Бо́жий; е́же моли́тися, я́ко иера́рх. Моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шым.

Глас 4: О́тчее единоро́дное Бог Сло́во, прише́дшее к нам в после́дния дни, Иа́кове Боже́ственне, пе́рваго тя показа́ иерусали́мляном па́стыря и учи́теля, и ве́рнаго строи́теля та́инств духо́вных; те́мже тя вси чтим, апо́столе.

Глас 3: В Ми́рех свя́те, священноде́йствитель показа́лся еси́; Христо́во бо преподо́бне Ева́нгелие испо́лнив, положи́л еси́ ду́шу твою́ о лю́дех твои́х, и спасл еси́ непови́нныя от сме́рти; сего́ ра́ди освяти́лся еси́, я́ко вели́кий таи́нник Бо́жия благода́ти.

Глас то́йже: Вели́ка обре́те в беда́х тя побо́рника вселе́нная, страстоте́рпче, язы́ки побежда́юща: я́коже у́бо Ли́еву низложи́л еси́ горды́ню, и на по́двиг дерзнове́нна сотвори́в Не́стора: та́ко свя́те Дими́трие, Христу́ Бо́гу моли́ся, дарова́ти нам ве́лию ми́лость.

Глас то́йже: Страстоте́рпче святы́й, и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ ми́лостиваго Бо́га, да прегреше́ний оставле́ние пода́ст душа́м на́шым.

Глас 8: Святи́и безсре́бренницы и чудотво́рцы, посети́те не́мощи на́шя: ту́не прия́сте, ту́не дади́те нам.

Глас 2: Вели́чия твоя́ де́вственниче, кто пове́сть; То́чиши бо чудеса́, и излива́еши исцеле́ния, и мо́лишися о душа́х на́ших, я́ко богосло́в и друг Христо́в.

Богоро́дичен: Моле́ние те́плое и Стена́ необори́мая, ми́лости Исто́чниче, ми́рови Прибе́жище, приле́жно вопие́м Ти: Богоро́дице Влады́чице предвари́, и от бед изба́ви ны, еди́на вско́ре предста́тельствующая.

Диа́кон: Во́нмем. свяще́нник пе́рвый: Мир всем. Лик: И ду́хови твоему́. Диа́кон: Прему́дрость, во́нмем.

Чтец, проки́мен, глас 1: Бу́ди Го́споди, ми́лость Твоя́ на нас, я́коже упова́хом на Тя.

Стих: Ра́дуйтеся пра́веднии о Го́споде, пра́вым подоба́ет похвала́.

Апостол: Собо́рнаго посла́ния Иа́ковля чте́ние.

Ве́домо же бу́ди, я́ко апо́стол от диа́кона чте́тся. Зача́ло 57:

Бра́тие о́браз приими́те злострада́ния и долготерпе́ния, проро́ки, и́же глаго́лаша и́менем Госпо́дним. Се блажи́м терпя́щыя: терпе́ние И́овле слы́шасте, и кончи́ну Госпо́дню ви́десте, я́ко многоми́лостив е́сть Госпо́дь, и щедр. Пре́жде же всех, бра́тие моя́, не клени́теся ни Не́бом, ни земле́ю, ни ино́ю ко́ею кля́твою; бу́ди же вам, е́же ей, ей, и е́же ни, ни: да не в лицеме́рие впаде́те. Злостра́ждет ли кто в вас; Да моли́тву де́ет; Благоду́шствует ли кто; Да пое́т. Боли́т ли кто в вас; Да призове́т пресви́теры церко́вныя, и да моли́тву сотворя́т над ним, пома́завше его́ еле́ем во и́мя Госпо́дне. И моли́тва ве́ры спасе́т боля́щаго; и воздви́гнет его́ Госпо́дь: и а́ще грехи́ бу́дет сотвори́л, отпу́стятся ему́. Испове́дайте у́бо друг дру́гу согреше́ния, и моли́теся друг за дру́га, я́ко да исцеле́ете; мно́го бо мо́жет моли́тва пра́веднаго поспешеству́ема.

Свяще́нник пе́рвый: Мир ти. И ду́хови твоему́. Прему́дрость, во́нмем. Псало́м Дави́дов. Аллилу́иа. Глас 8. Стих: Ми́лость и суд воспою́ Тебе́ Го́споди.

От Луки́ Свята́го Ева́нгелиа чте́ние: Зача́ло 53:

Во вре́мя о́но, зако́нник не́кий приступи́ ко Иису́су, искуша́я его́, и глаго́ля: Учи́телю, что сотвори́в живо́т ве́чный насле́дую; Он же рече́ к нему́: в зако́не что пи́сано е́сть, ка́ко чте́ши; Он же отвеща́в рече́: возлю́биши Го́спода Бо́га Твоего́ от всего́ се́рдца твоего́, и от всея́ души́ твоея́, и все́ю кре́постию твое́ю, и всем помышле́нием твои́м; и бли́жняго своего́ я́ко сам себе́. Рече́ же ему́: пра́во отвеща́; сие́ сотвори́ и жив бу́деши. Он же хотя́ оправди́тися сам, рече́ ко Иису́су: и кто е́сть бли́жний мой; Отвеща́в же Иису́с рече́: челове́к не́кий схожда́ше от Иерусали́ма во Иерихо́н, и в разбо́йники впаде́, и́же совле́кше его́, и я́звы возло́жше отидо́ша, оста́вльше е́ле жи́ва су́ща. По слу́чаю же свяще́нник не́кий схожда́ше путе́м тем; и ви́дев его́, ми́мо и́де. Та́кожде же и леви́т, быв на том ме́сте, прише́д и ви́дев ми́мо и́де. Самаряни́н же не́кто гряды́й прии́де над него́, и ви́дев его́ милосе́рдова. И присту́пль обвяза́ стру́пы его́, возлива́я ма́сло и вино́: всади́в же его́ на свой скот, приведе́ его́ в гости́нницу, и прилежа́ ему́. И нау́трия изше́д, изъе́м два сре́бреника, даде́ гости́ннику, и рече́ ему́: прилежи́ ему́, и е́же а́ще прииждиве́ши, аз, егда́ возвращу́ся, возда́м ти. Кто у́бо от тех трие́х бли́жний мнитися бы́ти впа́дшему в разбо́йники; Он же рече́: сотвори́вый ми́лость с ним. Рече́ же ему́ Иису́с: иди́ и ты твори́ та́кожде.

Та́же: Поми́луй нас Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лимтися, услы́ши и поми́луй.

Го́споди поми́луй, три́жды.

Еще́ мо́лимся о ми́лости, жи́зни, ми́ре, здра́вии, спасе́нии, посеще́нии и оставле́нии грехо́в раба́ Бо́жия (или́ рабы́ Бо́жией), и́мярек.

Го́споди поми́луй, три́жды.

О е́же про́сти тися ему́ (или́ ей) вся́кому согреше́нию, во́льному и нево́льному, Го́споду помо́лимся.

Го́споди поми́луй, три́жды. И возгла́с:

Я́ко ми́лостив и человеколю́бец Бог еси́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.

Лик: ами́нь.

Диа́кон: Го́споду помо́лимся. Лик: Го́споди поми́луй.

Свяще́нник глаго́лет моли́тву:

Безнача́льне, ве́чне, свя́те святы́х, единоро́днаго Твоего́ Сы́на низпосла́вый, исцеля́ющаго вся́кий неду́г, и вся́ку я́зю душ и теле́с на́ших, низпосли́ Свята́го Твоего́ Ду́ха, и освяти́ еле́й сей, и сотвори́ и помазу́ющемуся Твоему́ рабу́ (или́ помазующейся Твое́й ра́бе), и́мярек, в соверше́нное избавле́ние грехо́в его́ (или́ ея́) в насле́дие Ца́рствия небе́снаго.

Ве́домо бу́ди, я́ко не́цыи моли́тву у́бо сию́ да́же до зде то́кмо глаго́лют, с возглаше́нием, Твое́ бо е́сть е́же ми́ловати:

Не́цыи же да́же до конца́ глаго́лют:

Ты бо еси́ Бог ве́лий и ди́вен, храня́й заве́т Твой и ми́лость Твою́ лю́бящым Тя, дая́й избавле́ние грехо́в, святы́м Твои́м отроко́м Иису́сом Христо́м; И́же омы́вый нас от нас от греха́ святы́м креще́нием, и освяти́вый Ду́хом Святы́м; И́же просвети́вый слепы́я, и испра́вивый низве́рженныя, любя́й пра́ведныя и гре́шныя ми́луяй; И́же изведы́й нас от тьмы́ и се́ни сме́ртныя, глаго́ляй су́щым во у́зах: изыди́те, и су́щым во тьме́, откры́йтеся. И́же возсия́вый в сердца́х на́ших свет ве́дения его́, отне́леже бо нас ра́ди на земли́ яви́лся е́сть, и с челове́ки поживе́: позна́вшым Тя дал е́сть вла́сть ча́дом Бо́жиим бы́ти, и неприча́стны нас сотвори́л е́сть от наси́льства диа́воля; поне́же не благоволи́л еси́ кро́вию очи́ститися, но еле́ем святы́м дал еси́ о́браз креста́ его́ очища́тися, во е́же бы́ти нам ста́ду Его́, Ца́рскому свяще́нию, язы́ку свято́му. Сам Влады́ко Го́споди, да́ждь благода́ть нам в служе́ние Твое́ сие́, я́коже дал еси́ Моисе́ю уго́днику Твоему́, и Саму́илу возлю́бленному Твоему́, и Иоа́нну избра́нному Твоему́, и всем во вся́ком ро́де и ро́де благоугоди́вшым Тебе́: си́це сотвори́ и нас бы́ти служи́телей но́ваго Твоего́ Заве́та над еле́ем сим, его́же усво́ил еси́ честно́ю кро́вию Христа́ Твоего́ да совле́кшеся мирски́х по́хотей у́мрем греху́, и поживе́м в пра́вде, обле́кшеся в него́, пома́занием освяще́ния хотя́щаго еле́а навести́ся. Бу́ди Го́споди, еле́й сей, еле́й ра́дования, еле́й освяще́ния, оде́жда ца́рская, броня́ си́лы, вся́каго диа́вольскаго де́йства отгна́ние, печа́ть ненаве́тная, ра́дование се́рдца, весе́лие ве́чное; да и сим помазу́емии па́ки рожде́ния, стра́шни бу́дут сопроти́вным, и возсия́ют во све́тлостех святы́х Твои́х, не иму́ще скве́рны или́ вра́ски: и да прии́мутся в ве́чныя Твоя́ упокое́ния, и восприи́мут по́честь го́рняго зва́ния.

Твое́ бо е́сть, е́же ми́ловати, и спаса́ти ны Бо́же наш: и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со единоро́дным Твои́м Сыно́м, и Пресвяты́м, и благи́м, и животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

И по моли́тве взе́млет иере́й струче́ц, и омочи́в ѝ во святы́й еле́й, и помазу́ет боля́щаго крестообра́зно, на челе́, на ноздря́х, на ланитах, на усте́х, на пе́рсех, на рука́х на о́бе стране́, глаго́ля моли́тву сию́:

О́тче святы́й, Врачу́ душ и теле́с, посла́вый единоро́днаго Твоего́ Сы́на, Го́спода на́шего Иису́са Христа́, вся́кий неду́г исцеля́ющаго, и от сме́рти избавля́ющаго; исцели́ и раба́ Твоего́ (или́ и рабу́ Твою́), и́мярек, от обдержа́щия его́ (или́ ея́) теле́сныя и душе́вныя не́мощи, и оживотвори́ его́ (или́ ю̀) благода́тию Христа́ Твоего́; моли́твами пресвяты́я Влады́чицы на́шея Богоро́дицы, и Присноде́вы Мари́и; предста́тельствы честны́х небе́сных сил безпло́тных; си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́; честна́го сла́внаго Проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Иоа́нна; святы́х сла́вных и всехва́льных апо́столов; святы́х сла́вных, и добропобе́дных му́чеников; преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших; святы́х и исцели́телей безсре́бренников, Космы́ и Дамиа́на, Ки́ра и Иоа́нна, Пантелеи́мона и Ермола́а, Сампсо́на и Диоми́да, Фо́тиа и Аники́ты; святы́х и пра́ведных богооте́ц Иоаки́ма и А́нны, и всех святы́х.

Я́ко Ты еси́ исто́чник исцеле́ний, Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со единоро́дным Твои́м Сы́ном, и единосу́щным Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Сия́ моли́тва глаго́лется от еди́наго коего́ждо свяще́нника, по е́же рещи́ Ева́нгелие и моли́тву, помазу́ющаго вку́пе еле́ем неду́гующаго.

Диа́кон же глаго́лет: Во́нмем. Свяще́нник вторы́й: Мир всем. Лик: И ду́хови твоему́.

Проки́мен, глас 2: Кре́пость моя́ и пе́ние мое́ Госпо́дь, и бы́сть мне во спасе́ние.

Стих: Наказу́я наказа́ мя Госпо́дь, сме́рти же не предаде́ мя.

Диа́кон: Прему́дрость. К Ри́мляном, посла́ние свята́го апо́стола Па́вла чте́ние. Диа́кон: Во́нмем. Зача́ло 116:

Бра́тие, до́лжни есмы́ мы си́льнии не́мощи немощны́х носи́ти, и не себе́ угожда́ти. Ки́йждо же вас бли́жнему да угожда́ет во благо́е к созда́нию. И́бо и Христо́с не Себе́ угоди́, но я́коже е́сть пи́сано: поноше́ния понося́щих Тебе́ нападо́ша на мя. Ели́ка бо преднапи́сана бы́ша, в на́ше наказа́ние преднаписа́шася: да терпе́нием и утеше́нием писа́ний упова́ние и́мамы. Бог же терпе́ния и утеше́ния, да даст вам то́жде му́дрствовати друг ко дру́гу о Христе́ Иису́се; да единоду́шно еди́ными усты́ сла́вите Бо́га и отца́ Го́спода на́шего Иису́са Христа́. Те́мже прие́млите другъдру́га, я́коже и Христо́с прия́т вас во сла́ву Бо́жию.

Свяще́нник вторый: Мир ти́. И ду́хови твоему́.

Свяще́нник: Прему́дрость, во́нмем.

Псало́м Дави́дов. Аллилу́иа. Глас 5. Стих: Ми́лости Твоя́ Го́споди во век воспою́. Диа́кон: Прему́дрость, про́сти . Услы́шим свята́го Ева́нгелиа.

Свяще́нник же вторы́й глаго́лет: От Луки́, свята́го Ева́нгелиа чте́ние. Сла́ва Тебе́ Го́споди, сла́ва Тебе́. Диа́кон: Во́нмем. Свяще́нник чтет Ева́нгелие. Зача́ло 94:

Во вре́мя о́но, прии́де Иису́с во Иерихо́н. И се муж нарица́емый Закхе́й, и сей бе ста́рей мытаре́м, и той бе бога́т; И иска́ше ви́дети Иису́са, кто е́сть, и не можа́ше от наро́да, я́ко во́зрастом мал бе. И предите́к возле́зе на я́годичину, да ви́дит, я́ко туде́ хотя́ше мину́ти. И я́ко прии́де на ме́сто, воззре́в Иису́с, ви́дев его́, и рече́ к нему́: Закхе́е, потща́вся сле́зи, дне́сь бо в дому́ твое́м подоба́ет ми бы́ти. И потща́вся сле́зе, и прия́т его́ ра́дуяся. И ви́девше вси ропта́ху, глаго́люще: я́ко ко гре́шну му́жу вни́де вита́ти. Став же Закхе́й, рече́ ко Го́споду: се пол име́ния моего́, Го́споди, дам ни́щым, и а́ще кого́ чим оби́дех, возвращу́, четвери́цею. Рече́ же к нему́ Иису́с: я́ко дне́сь спасе́ние до́му сему́ бы́сть, зане́ и сей сын Авраа́мль е́сть. Прии́де бо Сын челове́чь взыска́ти и спасти́ поги́бшаго.

Сла́ва Тебе́ Го́споди, сла́ва Тебе́.

Диа́кон же а́бие глаго́лет ектению́ сию́:

Поми́луй нас Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лимтися, услы́ши и поми́луй. Го́споди поми́луй, три́жды.

Еще́ мо́лимся о ми́лости, жи́зни, ми́ре, здра́вии, спасе́нии, посеще́нии и оставле́нии грехо́в раба́ Бо́жия (или́ рабы́ Бо́жия), и́мярек. Го́споди поми́луй, три́жды.

О е́же про́сти тися ему́ (или́ ей) вся́кому согреше́нию, во́льному или́ нево́льному, Го́споду помо́лимся. Го́споди поми́луй, три́жды.

И возгла́с: Я́ко ми́лостив, и Человеколю́бец: Посе́м же а́бие диа́кону ре́кшу: Го́споду помо́лимся. Го́споди поми́луй.

Свяще́нник чтет моли́тву:

Бо́же вели́кий, и вы́шний от всея́ тва́ри покланя́емый, прему́дрости Исто́чниче, бла́гости вои́стинну неизсле́димая бе́здно, и благоутро́бия неопределя́емая пучи́но: сам Человеколю́бче Влады́ко, преве́чных и ди́вных Бо́же, его́же никто́же от челове́к помышля́яй мо́жет пости́гнути, при́зри, услы́ши нас недосто́йных рабо́в Твои́х, и иде́же о вели́цем и́мени Твое́м еле́й сей прино́сим, низпосли́ Твоего́ да́ра исцеле́ния, и оставле́ние грехо́в, и исцели́ его́ (или́ ю̀) во мно́жестве ми́лости Твоея́. Ей, Го́споди благопремени́телю, Еди́не ми́лостиве и Человеколю́бче, ка́яйся о зло́бах на́ших: ве́дый, я́ко належи́т по́мысл челове́ка на лука́вая от ю́ности его́; не хотя́й сме́рти гре́шника, но я́ко обрати́тися, и жи́ву бы́ти ему́; гре́шных ра́ди спасе́ния вочелове́чивыйся Бог сый, и созда́выйся за созда́ние Твое́. Ты еси́ реки́й: не приидо́х призва́ти пра́ведныя, но гре́шныя в покая́ние. Ты еси́, овча́ взыска́вый заблу́ждшее. Ты еси́, поги́бшую дра́хму приле́жно взыска́вый, и обреты́й. Ты еси́ реки́й: я́ко гряду́щаго ко Мне не изжену́ вон. Ты еси́, И́же блудни́цы честне́и Твои́ но́зе слеза́ми омочи́вшия не возгнуша́выйся. Ты еси́ реки́й: ели́жды а́ще паде́ши, воста́ни, и спасе́шися; Ты еси́ реки́й: я́ко ра́дость быва́ет на небеси́ о еди́ном гре́шнице ка́ющемся. Сам при́зри, благоутро́бный Влады́ко, с высоты́ святы́я Твоея́, соосени́в нас гре́шных, и недосто́йных рабо́в Твои́х благода́тию Свята́го Ду́ха в час сей; и всели́ в раба́ Твоего́ (или́ в рабу́ Твою́), и́мярек, позна́вшаго (или́ позна́вшую) своя́ согреше́ния, и присту́пльшаго (или́ присту́пльшую) к Тебе́ ве́рою: и прии́м Свои́м Ти человеколю́бием, а́ще что согреши́л е́сть (или́ согреши́ла е́сть) сло́вом, или́ де́лом, или́ помышле́нием, про́сти в очи́сти его́ (или́ ю̀), и чи́ста (или и чисту) сотвори́ от вся́каго греха́, и при́сно спребыва́я ему́ (или́ ей), сохрани́ про́чее ле́то живота́ его́ (или́ ея́), ходя́ща (или́ ходя́щия) во оправда́ниих Твои́х во е́же не ктому́ бы́ти ему́ (или́ ей) посмея́ние диа́волу; я́ко да и в нем (или́ в ней) просла́вится пресвято́е и́мя Твое́.

Возгла́с: Твое́ бо е́сть е́же ми́ловати, и спаса́ти ны, Христе́ Бо́же, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем со безнача́льным Твои́м Отце́м, и Пресвяты́м, и благи́м, и животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

По моли́тве же а́бие вторы́й иере́й взе́млет струче́ц вторы́й, и омочи́в ѝ во святы́й еле́й, помазу́ет боля́щаго, глаго́ля моли́тву:

О́тче святы́й, Врачу́ душ и теле́с, посла́вый единоро́днаго Твоего́ Сы́на, Го́спода на́шего Иису́са Христа́, вся́кий неду́г исцеля́ющаго, и от сме́рти избавля́ющаго; исцели́ и раба́ Твоего́ (или́ и рабу́ Твою́), и́мярек, от обдержа́щия его́ (или́ ея́) теле́сныя и душе́вныя не́мощи, и оживотвори́ его́ (или́ ю̀) благода́тию Христа́ Твоего́: моли́твами пресвяты́я Влады́чицы на́шея Богоро́дицы, и Присноде́вы Мари́и: предста́тельствы честны́х небе́сных сил безпло́тных; си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́; честна́го сла́внаго Проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Иоа́нна; святы́х сла́вных и всехва́льных апо́столов; святы́х сла́вных, и добропобе́дных му́чеников; преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших; святы́х и исцели́телей безсре́бренников Космы́ и Дамиа́на, Ки́ра и Иоа́нна, Пантелеи́мона и Ермола́а, Сампсо́на и Диоми́да, Фо́тиа и Аники́ты: святы́х и пра́ведных богооте́ц, Иоаки́ма и А́нны, и всех святы́х.

Я́ко Ты еси́ исто́чник исцеле́ний, Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со единоро́дным Твои́м Сыно́м, и единосу́щным Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Диа́кон же глаго́лет: Во́нмем. Свяще́нник тре́тий: Мир всем. Лик: И ду́хови твоему́. Диа́кон: Прему́дрость, во́нмем. Проки́мен, глас 3: Госпо́дь просвеще́ние мое́ и Спаси́тель мой, кого́ убою́ся;

Стих: Госпо́дь защи́титель живота́ моего́, от кого́ устрашу́ся;

Диа́кон: Прему́дрость. Апостол: К Кори́нфяном посла́ния свята́го апо́стола Па́вла чте́ние.

Диа́кон: Во́нмем.

Зача́ло 153:

Бра́тие, вы есте́ те́ло Христо́во, и у́ди от ча́сти. И о́вы у́бо положи́ Бог в це́ркви, пе́рвее апо́столы, второ́е проро́ки, тре́тие учи́тели, пото́м же си́лы, та́же дарова́ния исцеле́ний, заступле́ния, правле́ния, ро́ди язы́ков. Еда́ вси апо́столи; Еда́ вси проро́цы; Еда́ вси учи́тели; Еда́ вси си́лы; Еда́ вси дарова́ния и́мут исцеле́ний; Еда́ вси язы́ки глаго́лют; Еда́ вси сказу́ют; Ревну́йте же дарова́ний бо́льших, и еще́ по превосхожде́нию пу́ть вам показу́ю. А́ще язы́ки челове́ческими глаго́лю и а́нгельскими, любве́ же не и́мам, бых (я́ко) ме́дь звеня́щи, или́ кимва́л звяца́яй. И а́ще и́мам проро́чество и вем та́йны вся, и ве́сь ра́зум: и а́ще и́мам всю ве́ру, я́ко и го́ры преставля́ти, любве́ же не и́мам, ничто́же е́смь. И а́ще разда́м вся име́ния моя́, и а́ще преда́м те́ло мое́, во е́же сжещи́ ѐ: любве́ же не и́мам, ника́я по́льза ми е́сть. Любы́ долготерпи́т, милосе́рдствует, любы́ не зави́дит, любы́ не превозно́сится, не горди́тся; Ни безчи́нствует, не и́щет своя́ си́, не раздража́ется, не мы́слит зла: не ра́дуется о непра́вде, ра́дуется же о и́стине; Вся лю́бит, всему́ ве́ру е́млет, вся упова́ет, вся терпи́т; Любы́ николи́же отпа́дает.

Свяще́нник тре́тий: Мир ти. Диа́кон: Прему́дрость, во́нмем.

Псало́м Дави́дов: Аллилу́иа, глас 2. Стих:

На Тя Го́споди упова́х, да не постыжу́ся во век.

Диа́кон: Прему́дрость, про́сти услы́шим свята́го Ева́нгелиа.

Свяще́нник тре́тий: От Матфе́а свята́го Ева́нгелиа чте́ние.

Диа́кон: Во́нмем.

Свяще́нник чтет Ева́нгелие: Зача́ло 34:

Во вре́мя о́но, призва́в Иису́с обана́десять ученики́ своя́, даде́ им вла́сть на ду́сех нечи́стых, я́ко да изго́нят их, и цели́ти всяк неду́г, и вся́ку боле́знь. Сия́ обана́десять посла́ Иису́с, запове́да им, глаго́ля: на пу́ть язы́к не иди́те, и во град самаря́нский не вни́дите. Иди́те же па́че ко овца́м поги́бшым до́му Изра́илева. Ходя́ще же пропове́дуйте, глаго́люще: я́ко прибли́жися Ца́рствие небе́сное. Боля́щыя исцеля́йте, прокаже́нныя очища́йте, ме́ртвыя воскреша́йте, бе́сы изгоня́йте: ту́не прия́сте, ту́не дади́те.

Сла́ва Тебе́ Го́споди, сла́ва Тебе́.

Диа́кон же а́бие глаго́лет ектению́ сию́:

Поми́луй нас Бо́же, по вели́кой ми́лости Твое́й, мо́лимтися, услы́ши и поми́луй.

Го́споди поми́луй, три́жды.

Еще́ мо́лимся о ми́лости жи́зни, ми́ре, здра́вии, спасе́нии и оставле́нии грехо́в раба́ Бо́жия (или́ рабы́ Бо́жией), и́мярек.

Го́споди поми́луй, три́жды.

О е́же про́сти тися ему́ (или́ ей) вся́кому согреше́нию, во́льному и нево́льному, Го́споду помо́лимся.

Го́споди поми́луй, три́жды.

И возгла́с: Я́ко ми́лостив и человеколю́бец: Ами́нь.

Диа́кону же а́бие ре́кшу: Го́споду помо́лимся. Го́споди поми́луй.

Свяще́нник глаго́лет моли́тву:

Влады́ко Вседержи́телю, святы́й Царю́, наказу́яй, и не умерщвля́яй, утвержда́яй низпа́дающыя, и возводя́й низве́рженныя, теле́сныя ско́рби исправля́яй челове́ков: мо́лимся Тебе́ Бо́же наш, я́ко да наведе́ши ми́лость Твою́ на еле́й сей, и на помазу́ющыяся от него́ во и́мя Твое́; да бу́дет им во исцеле́ние души́ же и те́ла, и во очище́ние и измене́ние вся́кия стра́сти, и вся́каго неду́га, и я́зи, и вся́кия скве́рны пло́ти и ду́ха. Ей, Го́споди, враче́бную Твою́ си́лу с Небесе́ низпосли́, прикосни́ся телеси́, угаси́ огне́вицу, укроти́ стра́сть, и вся́кую не́мощь тая́щуюся. Бу́ди Вра́чь раба́ Твоего́ (или́ рабы́ Твоея́), и́мярек, воздви́гни его́ (или́ ю̀) от одра́ боле́зненнаго, и от ло́жа озлобле́ния, це́ла и всесоверше́нна (или́ це́лу и всесоверше́нну), да́руй его́ (или́ ю̀) Це́ркви Твое́й благоугожда́юща и творя́ща (или́ благоугожда́ющу и творя́щу) во́лю Твою́.

Возгла́с: Твое́ бо е́сть, е́же ми́ловати и спаса́ти ны Бо́же наш: и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

По моли́тве же тре́тий иере́й взе́млет струче́ц тре́тий, и омочи́в ѝ во святы́й еле́й, и помазу́ет боля́щаго, глаго́ля моли́тву:

О́тче святы́й, Врачу́ душ и теле́с, посла́вый единоро́днаго Твоего́ Сы́на, Го́спода на́шего Иису́са Христа́, вся́кий неду́г исцеля́ющаго, и от сме́рти избавля́ющаго; исцели́ и раба́ Твоего́ (или́ и рабу́ Твою́), и́мярек, от обдержа́щия его́ (или́ ея́) теле́сныя и душе́вныя не́мощи, и оживотвори́ его́ (или́ ю̀) благода́тию Христа́ Твоего́: моли́твами пресвяты́я Влады́чицы на́шея Богоро́дицы, и Присноде́вы Мари́и: предста́тельствы честны́х небе́сных сил безпло́тных; си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́: честна́го сла́внаго Проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Иоа́нна: святы́х сла́вных и всехва́льных апо́столов; святы́х сла́вных, и добропобе́дных му́чеников; преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших; святы́х и исцели́телей безсре́бренников Космы́ и Дамиа́на, Ки́ра и Иоа́нна, Пантелеи́мона и Ермола́а, Сампсо́на и Диоми́да, Фо́тиа и Аники́ты: святы́х и пра́ведных богооте́ц, Иоаки́ма и А́нны, и всех святы́х.

Я́ко Ты еси́ исто́чник исцеле́ний, Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со единоро́дным Твои́м Сы́ном, и единосу́щным Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Диа́кон глаго́лет:Во́нмем. Свяще́нник четве́ртый:Мир всем. Лик: И ду́хови твоему́.

Диа́кон: Прему́дрость, во́нмем.

Чтец: Проки́мен, глас 4. В о́ньже а́ще де́нь призову́ Тя, ско́ро услы́ши мя.

Стих: Го́споди, услы́ши моли́тву мою́, и во́пль мой.

Диа́кон: Прему́дрость. К Кори́нфяном посла́ние свята́го апо́стола Па́вла чте́ние. Диа́кон: Во́нмем. Зача́ло 182:

Бра́тие, вы есте́ це́ркви Бо́га жи́ва, я́коже рече́ Бог: я́ко вселю́ся в них, и похожду́, и бу́ду им Бог, и ти́и бу́дут Мне лю́дие. Те́мже изыди́те от среды́ их, и отлучи́теся, глаго́лет Госпо́дь, и нечистоте́ не прикаса́йтеся, и Аз прииму́ вы. И бу́ду вам во Отца́, и вы бу́дете мне в сы́ны и дще́ри, глаго́лет Госпо́дь Вседержи́тель. Сицева́ у́бо иму́ще обетова́ния, о возлю́бленнии, очи́стим себе́ от вся́кия скве́рны и пло́ти и ду́ха, творя́ще святы́ню в стра́се Бо́жии.

Свяще́нник четве́ртый глаго́лет: Мир ти.

Диа́кон: Прему́дрость, во́нмем. Псало́м Дави́дов. Аллилу́иа, глас 2.

Стих: Терпя́ потерпе́х Го́спода, и внят ми.

Диа́кон: Прему́дрость, про́сти услы́шим свята́го Ева́нгелиа.

Свяще́нник четве́ртый: От Матфе́а свята́го Ева́нгелиа чте́ние.

Диа́кон: Во́нмем.

Свяще́нник же чтет Ева́нгелие от Матфе́а: Зача́ло 26:

Во вре́мя о́но, прише́д Иису́с в дом Петро́в, ви́де те́щу его́ лежа́щу, и огне́м жего́му; И прикосну́ся ру́це ея́, и оста́ви ю̀ о́гнь; и воста́, и служа́ше ему́. По́зде же бы́вшу, приведо́ша к нему́ бе́сны мно́ги, и изгна́ ду́хи сло́вом, и вся боля́щыя исцели́; Да сбу́дется рече́нное Иса́ием проро́ком глаго́лющим: Той неду́ги на́шя прия́т, и боле́зни понесе́. Ви́дев же Иису́с мно́ги наро́ды о́крест себе́, повеле́ ити́ на он пол. И присту́пль еди́н кни́жник, рече́ ему́: учи́телю, иду́ по тебе́, а́може а́ще и́деши. Глаго́ла ему́ Иису́с: ли́си я́звины и́мут, и пти́цы небе́сныя гне́зда; Сын же челове́ческий не и́мать где главы́ подклони́ти. Други́й же от учени́к его́ рече́ ему́: Го́споди, повели́ ми пре́жде ити́, и погребсти́ отца́ моего́. Иису́с же рече́ ему́: гряди́ по Мне, и оста́ви ме́ртвых погребсти́ своя́ мертвецы́. И вле́зшу ему́ в кора́бль, по Нем идо́ша ученицы́ его́.

Сла́ва Тебе́ Го́споди, сла́ва Тебе́.

Диа́кон же а́бие глаго́лет ектению́ сию́:

Поми́луй нас Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лимтися услы́ши и поми́луй.

Го́споди поми́луй, три́жды.

Еще́ мо́лимся о ми́лости, жи́зни, ми́ре, здра́вии, спасе́нии, посеще́нии и оставле́нии грехо́в раба́ Бо́жия (или́ рабы́ Бо́жией), и́мярек.

Го́споди поми́луй, три́жды.

О е́же про́сти тися ему́ (или́ ей) вся́кому согреше́нию, во́льному и нево́льному, Го́споду помо́лимся.

Го́споди поми́луй, три́жды.

И Возгла́с: Я́ко ми́лостив и человеколю́бец. Диа́кон: Го́споду помо́лимся. Го́споди поми́луй.

Свяще́нник моли́тву:

Бла́же и Человеколю́бче, благоутро́бне и многоми́лостиве Го́споди, мно́гий в ми́лости, и бога́тый в благосты́ни, О́тче щедро́т, и Бо́же вся́каго утеше́ния, укрепи́вый ны святы́ми Твои́ми апо́столами, еле́ем с моли́твою не́мощи люде́й цели́ти; Сам и еле́й сей вчини́ в цельбу́ от него́ помазу́ющымся, в премене́ние вся́каго неду́га, и вся́кия я́зи, во избавле́ние зол, ча́ющым е́же от Тебе́ спасе́ния. Ей, Влады́ко, Го́споди Бо́же наш, мо́лимся Ти всеси́льне, е́же спасти́ вся ны, еди́не душ же и теле́с Врачу́, освяти́ вся ны: всяк неду́г исцеля́яй, исцели́ и раба́ Твоего́ (или́ рабу́ Твою́), и́мярек, воздви́гни его́ (или́ ю̀) от одра́ боле́зненнаго ми́лостию Твоея́ бла́гости, посети́ его́ (или́ ю̀) ми́лостию и щедро́тами Твои́ми; отжени́ от него́ (или́ от нея́) вся́кую боле́знь и не́мощь, я́ко да воста́в (или́ воста́вши) руко́ю Твое́ю кре́пкою, порабо́тает Тебе́ со вся́ким благодаре́нием: я́ко да и ны́не причаща́ющеся Твоего́ неизглаго́ланнаго человеколю́бия, пое́м и сла́вим Тя, творя́щаго вели́кая и чу́дная, сла́вная же и изря́дная.

Твое́ бо е́сть, е́же ми́ловати, и спаса́ти ны Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

По моли́тве же а́бие четве́ртый иере́й взе́млет струче́ц 4-й, и омочи́в ѝ во святы́й еле́й, и помазу́ет боля́щаго, глаго́ля моли́тву:

О́тче святы́й, Врачу́ душ и теле́с, посла́вый единоро́днаго Твоего́ Сы́на, Го́спода на́шего Иису́са Христа́, вся́кий неду́г исцеля́ющаго, и от сме́рти избавля́ющаго; исцели́ и раба́ Твоего́ (или́ и рабу́ Твою́), и́мярек, от обдержа́щия его́ (или́ ея́) теле́сныя и душе́вныя не́мощи, и оживотвори́ его́ (или́ ю̀) благода́тию Христа́ Твоего́; моли́твами пресвяты́я Влады́чицы на́шея Богоро́дицы, и Присноде́вы Мари́и; предста́тельствы честны́х небе́сных сил безпло́тных; си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́; честна́го сла́внаго Проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Иоа́нна; святы́х сла́вных и всехва́льных апо́столов; святы́х сла́вных, и добропобе́дных му́чеников; преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших; святы́х и исцели́телей безсре́бренников, Космы́ и Дамиа́на, Ки́ра и Иоа́нна, Пантелеи́мона и Ермола́а, Сампсо́на и Диоми́да, Фо́тиа и Аники́ты; святы́х и пра́ведных богооте́ц Иоаки́ма и А́нны, и всех святы́х.

Я́ко Ты еси́ исто́чник исцеле́ний, Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со единоро́дным Твои́м Сы́ном, и единосу́щным Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Диа́кон же глаго́лет: Во́нмем. Иере́й пя́тый: Мир всем. Диа́кон: Прему́дрость, во́нмем. Проки́мен, глас 5: Ты Го́споди сохрани́ши ны, и соблюде́ши ны от ро́да сего́, и во век. Стих: Спаси́ мя Го́споди, я́ко оскуде́ преподо́бный.

Диа́кон: Прему́дрость. К Кори́нфяном посла́ния свята́го апо́стола Па́вла чте́ние.

Диа́кон: Во́нмем. Зача́ло 168:

Бра́тие, не хощу́ вас не ве́дети о ско́рби на́шей, бы́вшей нам во Аси́и, я́ко по премно́гу и па́че си́лы отяготи́хомся, я́ко не наде́ятися нам и жи́ти. Но са́ми в себе́ осужде́ние сме́рти име́хом; да не наде́ющеся бу́дем на ся, но на Бо́га возставля́ющаго ме́ртвыя; И́же от толи́кия сме́рти изба́вил ны е́сть, и избавля́ет; на́ньже и упова́хом, я́ко и еще́ изба́вит. Поспеша́ющым и вам по нас моли́твою: да от мног лиц е́же в нас дарова́ние, мно́гими благодари́тся о вас.

Свяще́нник: Мир ти. Лик: И ду́хови твоему́. Диа́кон: Прему́дрость, во́нмем. Псало́м Дави́дов. Аллилу́иа. Глас 5.

Стих: Ми́лости Твоя́ Го́споди, во век воспою́.

Диа́кон: Прему́дрость, про́сти услы́шим свята́го Ева́нгелиа.

Свяще́нник: От Матфе́а свята́го Ева́нгелиа чте́ние.

Диа́кон: Во́нмем. Зача́ло 104:

Рече́ Госпо́дь при́тчу сию́: уподо́бися Ца́рствие небе́сное десяти́м де́вам, я́же прия́ша свети́льники своя́, и изыдо́ша в сре́тение жениху́. Пя́ть же бе от них му́дры, и пя́ть юро́дивы. Юро́дивыя же, прие́мше свети́льники своя́, не взя́ша с собо́ю еле́а. Му́дрыя же прия́ша еле́й в сосу́дех, со свети́льники свои́ми. Косня́щу же жениху́, воздрема́шася вся, и спа́ху. Полу́нощи же во́пль бы́сть: се жени́х гряде́т, исходи́те в сре́тение его́. Тогда́ воста́вше вся де́вы ты́я, и украси́ша свети́льники своя́. Юро́дивыя же му́дрым ре́ша: дади́те нам от еле́а ва́шего, я́ко свети́льницы на́ши угаса́ют. Отвеща́ша же му́дрыя, глаго́люще: еда́ ка́ко не доста́нет нам и вам; иди́те же па́че к продаю́щым, и купи́те себе́. Иду́щым же им купи́ти, прии́де жени́х, и гото́выя внидо́ша с ним на бра́ки: и затворе́ны бы́ша две́ри. Последи́ же приидо́ша и про́чыя де́вы, глаго́люще: Го́споди, Го́споди, отве́рзи нам. Он же отвеща́в рече́ им: ами́нь глаго́лю вам, не вем вас. Бди́те у́бо, я́ко не ве́сте дне, ни часа́, во́ньже Сын челове́ческий прии́дет.

Диа́кон же а́бие глаго́лет ектению́ сию́:

Поми́луй нас Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лимтися услы́ши и поми́луй.

Го́споди поми́луй, три́жды.

Еще́ мо́лимся о ми́лости, жи́зни, ми́ре, здра́вии, спасе́нии, посеще́нии и оставле́нии грехо́в раба́ Бо́жия (или́ рабы́ Бо́жией), и́мярек.

О е́же про́сти тися ему́ (или́ ей) вся́кому согреше́нию, во́льному и нево́льному, Го́споду помо́лимся. Го́споди поми́луй, 12 раз.

И возглас: Я́ко ми́лостив и человеколю́бец. Ами́нь.

А́бие же диа́кону ре́кшу: Го́споду помо́лимся. Го́споди поми́луй.

Свяще́нник чтет моли́тву сию́:

Го́споди Бо́же наш, наказу́яй и па́ки исцеля́яй, воздвиза́яй от земли́ ни́ща, и от гно́ища возвыша́яй убо́гаго, сиро́т О́тче, и обурева́емых приста́нище, и неду́гующих врачу́, не́мощи на́шя неболе́зненно нося́й, и неду́ги на́шя прие́мляй, в ти́хости ми́луяй, превосходя́й беззако́ния, и изыма́яй непра́вды; ско́рый в по́мощь, и ко́сный во гнев; ду́нувый на своя́ ученики́, и реки́й: приими́те Ду́ха Свята́го, и́мже а́ще оста́вите грехи́, оста́вятся им; прие́мляй гре́шных покая́ние, и вла́сть име́яй проща́ти грехи́ мно́гия и лю́тыя; и исцеле́ние подава́я всем, в не́мощи и долгонеду́жии пребыва́ющым; И́же мене́ смире́ннаго и гре́шнаго и недосто́йнаго раба́ Твоего́ во мно́зех гресе́х сплете́ннаго, и страстьми́ сласте́й каляющагося, призва́вый во святы́й и превелича́йший степе́нь свяще́нства, и вни́ти во вну́треннее заве́сы, во свята́я святы́х, иде́же прини́кнути святи́и а́нгели жела́ют, и слы́шати ева́нгельский глас Го́спода Бо́га, и зре́ти самозра́чне лице́ свята́го возноше́ния, и наслажда́тися Боже́ственныя и свяще́нныя литурги́и, сподо́бивый мя священноде́йствовати пренебе́сныя Твоя́ та́йны, и приноси́ти Тебе́ да́ры же и же́ртвы о на́ших гресе́х, и людски́х неве́жествиих, и хода́тайствовати о слове́сных Твои́х овца́х, да мно́гим и неизрече́нным Твои́м человеколю́бием прегреше́ния их очи́стиши. Сам преблаги́й Царю́, внуши́ моли́тву мою́ в сей час же и святы́й де́нь, и на вся́кое вре́мя и ме́сто, и вонми́ гла́су моле́ния моего́, и рабу́ Твоему́ (или́ ра́бе Твое́й), и́мярек, в не́мощи душе́вной и теле́сной су́щему (или́ су́щей), исцеле́ние да́руй, подая́ ему́ (или́ ей) оставле́ние грехо́в, и проще́ние согреше́ний, во́льных же и нево́льных; уврачу́й его́ (или́ ея́) я́звы неисце́льныя, вся́кий же неду́г, и вся́кую я́зю, да́руй ему́ (или́ ей) душе́вное исцеле́ние, прикосну́выйся тещи́ Петро́ве, и оста́ви ю̀ огне́вица, и воста́ и служа́ше Тебе́; сам Влады́ко, и (или́ ра́бе Твое́й), и́мярек, пода́ждь врачева́ние, и премене́ние вся́кия тлетво́рныя боле́зни, и помяни́ бога́тыя Твоя́ щедро́ты и ми́лость Твою́. Помяни́, я́ко приле́жно належи́т помышле́ние челове́ка на лука́вая от ю́ности его́, и ни еди́н обрета́ется безгре́шен на земли́; Ты бо еди́н кроме́ греха́ еси́, прише́дый и спасы́й челове́ческий род, и свободи́вый нас от рабо́ты вра́жия. А́ще бо в суд вни́деши с рабы́ Твои́ми, никто́же обря́щется чист от скве́рны; но вся́кая уста́ заградя́тся, не иму́щая что отвеща́ти, зане́ я́коже руб пове́рженный, вся́кая пра́вда на́шя пред Тобо́ю. Сего́ ра́ди грехи́ ю́ности на́шея не помяни́ Го́споди; Ты бо еси́ наде́жда ненаде́ющихся, и упокое́ние тружда́ющихся, и обремене́нных в беззако́ниих, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со безнача́льным Твои́м Отце́м, и Пресвяты́м, и благи́м, и животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

По моли́тве же а́бие пя́тый свяще́нник взе́млет струче́ц пя́тый, и омочи́в и во святы́й еле́й, помазу́ет боля́щаго, глаго́ля моли́тву:

О́тче святы́й, Врачу́ душ и теле́с, посла́вый единоро́днаго Твоего́ Сы́на, Го́спода на́шего Иису́са Христа́, вся́кий неду́г исцеля́ющаго, и от сме́рти избавля́ющаго; исцели́ и раба́ Твоего́ (или́ и рабу́ Твою́), и́мярек, от обдержа́щия его́ (или́ ея́) теле́сныя и душе́вныя не́мощи, и оживотвори́ его́ (или́ ю̀) благода́тию Христа́ Твоего́; моли́твами пресвяты́я Влады́чицы на́шея Богоро́дицы, и Присноде́вы Мари́и; предста́тельствы честны́х небе́сных сил безпло́тных; си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́; честна́го сла́внаго Проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Иоа́нна; святы́х сла́вных и всехва́льных апо́столов; святы́х сла́вных, и добропобе́дных му́чеников; преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших; святы́х и исцели́телей безсре́бренников, Космы́ и Дамиа́на, Ки́ра и Иоа́нна, Пантелеи́мона и Ермола́а, Сампсо́на и Диоми́да, Фо́тиа и Аники́ты; святы́х и пра́ведных богооте́ц Иоаки́ма и А́нны, и всех святы́х.

Я́ко Ты еси́ исто́чник исцеле́ний, Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со единоро́дным Твои́м Сы́ном, и единосу́щным Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Диа́кон же глаго́лет: Во́нмем. Свяще́нник же шесты́й: Мир всем.

Лик: И ду́хови твоему́.

Диа́кон: Прему́дрость, во́нмем.

Проки́мен, глас 6: Поми́луй мя Бо́же по вели́цей ми́лости Твое́й.

Стих: Се́рдце чи́сто сози́жди во мне Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе мое́й.

Диа́кон: Прему́дрость. К Гала́том посла́ния, свята́го апо́стола Па́вла чте́ние.

Диа́кон: Во́нмем. Зача́ло 213:

Бра́тие, плод духо́вный е́сть любы́, ра́дость, мир, долготерпе́ние, бла́гость, милосе́рдие, ве́ра, кро́тость, воздержа́ние; на таковы́х не́сть зако́на. А и́же Христо́вы су́ть, пло́ть распя́ша со страстьми́ и похотьми́. А́ще живе́м ду́хом, ду́хом и да хо́дим. Не быва́им тщесла́вни, другъдру́га раздража́юще, другъдру́гу зави́дяще. Бра́тие, а́ще и впаде́т челове́к в не́кое прегреше́ние, вы духо́внии исправля́йте такова́го ду́хом кро́тости: блюды́й себе́: да не и ты искуше́н бу́деши. Другъдру́га тяготы́ носи́те, и та́ко испо́лните зако́н Христо́в.

Свяще́нник шесты́й: Мир ти. Диа́кон: Прему́дрость, во́нмем.

Псало́м Дави́дов. Аллилу́иа, глас 6.

Стих: Блаже́н муж боя́йся Го́спода, в за́поведех Его́ восхо́щет зело́.

Диа́кон: Прему́дрость, про́сти услы́шим свята́го Ева́нгелиа.

Свяще́нник шесты́й: От Матфе́а свята́го Ева́нгелиа чте́ние. Во́нмем. Зача́ло 62:

Во вре́мя о́но, вни́де Иису́с во страны́ Ти́рския и Сидо́нския. И се жена́ ханане́йска от преде́л тех изше́дши, возопи́ к Нему́, глаго́лющи: поми́луй мя Го́споди, Сы́не Дави́дов: дщи моя́ зле бесну́ется. Он же не отвеща́ ей словесе́. И присту́пльше ученицы́ Его́, моля́ху Его́, глаго́люще: отпусти́ ю̀, я́ко вопие́т в след нас. Он же отвеща́в рече́: не́смь по́слан, то́кмо ко овца́м поги́бшым до́му Изра́илева. Она́ же прише́дши поклони́ся ему́, глаго́лющи: Го́споди, помози́ ми. Он же отвеща́в рече́: не́сть добро́ отя́ти хле́ба ча́дом, и поврещи́ псом. Она́ же рече́: ей, Го́споди, и́бо и пси ядя́т от крупи́ц па́дающих от трапе́зы господе́й свои́х. Тогда́ отвеща́в Иису́с, рече́ ей: о же́но, ве́лия ве́ра твоя́, бу́ди тебе́, я́коже хо́щеши. И исцеле́ дщи ея́ от того́ часа́.

Диа́кон же а́бие глаго́лет ектению́ сию́:

Поми́луй нас Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лимтися услы́ши и поми́луй.

Го́споди поми́луй, три́жды.

Еще́ мо́лимся о ми́лости, жи́зни, ми́ре, здра́вии, спасе́нии, посеще́нии и оставле́нии грехо́в раба́ Бо́жия (или́ рабы́ Бо́жией), и́мярек.

Го́споди поми́луй, три́жды.

О е́же про́сти тися ему́ (или́ ей) вся́кому согреше́нию, во́льному и нево́льному, Го́споду помо́лимся.

Го́споди поми́луй, три́жды.

И возгла́с: Я́ко ми́лостив и человеколю́бец Бог еси́.

Посе́м же а́бие диа́кону же ре́кшу: Го́споду помо́лимся. Го́споди поми́луй.

Свяще́нник чтет моли́тву сию́:

Благодари́м Тя Го́споди Бо́же наш, благи́й Человеколю́бче, и врачу́ душ и теле́с на́ших, неду́ги на́шя неболе́зненно нося́й, его́же я́звою вси исцеле́хом; па́стырю до́брый, на взыска́ние прише́дый заблу́ждшаго овча́те; малоду́шным дая́й утеше́ние, и живо́т сокруше́ным; исто́чник кровоточи́выя дванадесятоле́тен бы́вший исцели́вый; дще́рь ханане́ину от лю́таго де́мона свободи́вый; долг дарова́вый двема́ должнико́ма, и гре́шной жене́ оставле́ние да́вый; исцеле́ние разсла́бленному дарова́вый со оставле́нием грехо́в его́; мытаря́ сло́вом оправда́вый, и разбо́йника в после́днем его́ испове́дании прие́мый; грехи́ ми́ра взе́мый, и на кресте́ пригвозди́вый; Тебе́ мо́лимся и Тебе́ про́сим, в бла́гости Твое́й, Сам осла́би, оста́ви, про́сти Бо́же, беззако́ния, и грехи́ раба́ Твоего́ (или́ рабы́ни Твоея́), и́мярек, согреше́ния его́ (или́ ея́) во́льная и нево́льная, я́же в ве́дении и не в ве́дении, я́же в преступле́нии, и в преслуша́нии; я́же в но́щи и во дни, или́ в кля́тве свяще́нничестей, или́ о́тчи, или́ ма́терни бы́сть, или́ очи́ма воззре́нием, или́ ве́ждома помава́нием, или́ прилежа́нием любоде́йства, или́ вкуше́нием блуда́, или́ в ко́емлибо движе́нии пло́ти и ду́ха, отчужди́ся хоте́ния Твоего́, и Твоея́ святы́ни. А́ще же согреши́ то́йже (или́ та́яжде) и мы, я́ко Благ и непамятозло́бивый Бог и человеколю́бец про́сти , не оставля́я его́ (или́ ю̀) и нас в скве́рное житие́ впа́сти, ниже́ в па́губныя пути́ тещи́. Ей, Влады́ко Го́споди, услы́ши мя гре́шнаго в час сей за раба́ Твоего́ (или́ за рабу́ Твою́), и́мярек, и пре́зри я́ко непамятозло́бивый Бог согреше́ния его́ (или́ ея́) вся; свободи́ его́ (или́ ю̀) от ве́чныя му́ки: устне его́ (или́ ея́) Твоего́ хвале́ния испо́лни; устне́ его́ (или́ ея́) отве́рзи к славосло́вию и́мене Твоего́; ру́це его́ (или́ ея́) простри́ к де́ланию за́поведей Твои́х; но́зе его́ (или́ ея́) к тече́нию благовествова́ния Твоего́ испра́ви, вся его́ (или́ ея́) у́ды и мы́сль Твое́ю укрепля́я благода́тию. Ты бо еси́ Бог наш, святы́ми Твои́ми апо́столы запове́давый нам, глаго́ля: ели́ка а́ще свя́жете на земли́, бу́дут свя́зана на Небесе́х, и ели́ка а́ще разреши́те на земли́, бу́дут разреше́на на Небесе́х. И па́ки: и́хже а́ще оста́вите грехи́, оста́вятся им, и́же а́ще держите́, удержа́тся. И я́коже услы́шал еси́ Езеки́ю в ско́рби души́ его́, в час сме́рти его́, и не презре́л еси́ моле́ния его́; та́коже и мене́ смире́ннаго и гре́шнаго и недосто́йнаго раба́ Твоего́ услы́ши в час сей. Ты бо еси́ Го́споди Иису́се Христе́, се́дмьдесят крат седмери́цею оставля́ти па́дающым в грехи́ повеле́вый, Твое́ю бла́гостию и человеколю́бием, и ка́яйся о зло́бах на́ших, и ра́дуяйся о обраще́нии заблужде́нных, зане́ я́ко вели́чество Твое́, та́ко и ми́лость Твоя́; и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со безнача́льным Твои́м Отце́м, и Пресвяты́м, и благи́м, и животворя́щим Твои́м Ду́хом: ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

По моли́тве же а́бие шесты́й свяще́нник взе́млет струче́ц шесты́й, и омочи́в ѝ во святы́й еле́й, помазу́ет боля́щаго, глаго́ля моли́тву:

О́тче святы́й, Врачу́ душ и теле́с, посла́вый единоро́днаго Твоего́ Сы́на, Го́спода на́шего Иису́са Христа́, вся́кий неду́г исцеля́ющаго, и от сме́рти избавля́ющаго; исцели́ и раба́ Твоего́ (или́ и рабу́ Твою́), и́мярек, от обдержа́щия его́ (или́ ея́) теле́сныя и душе́вныя не́мощи, и оживотвори́ его́ (или́ ю̀) благода́тию Христа́ Твоего́; моли́твами пресвяты́я Влады́чицы на́шея Богоро́дицы, и Присноде́вы Мари́и; предста́тельствы честны́х небе́сных сил безпло́тных; си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́; честна́го сла́внаго Проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Иоа́нна; святы́х сла́вных и всехва́льных апо́столов; святы́х сла́вных, и добропобе́дных му́чеников; преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших; святы́х и исцели́телей безсре́бренников, Космы́ и Дамиа́на, Ки́ра и Иоа́нна, Пантелеи́мона и Ермола́а, Сампсо́на и Диоми́да, Фо́тиа и Аники́ты; святы́х и пра́ведных богооте́ц Иоаки́ма и А́нны, и всех святы́х.

Я́ко Ты еси́ исто́чник исцеле́ний, Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со единоро́дным Твои́м Сы́ном, и единосу́щным Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Диа́кон глаго́лет: Во́нмем. Свяще́нник же седмы́й: Мир всем. Лик: И ду́хови твоему́. Диа́кон: Прему́дрость, во́нмем. Проки́мен, глас 7: Го́споди, да не я́ростию Твое́ю обличи́ши мене́, ниже́ гне́вом Твои́м нака́жеши мене́. Стих: Поми́луй мя Го́споди, я́ко не́мощен е́смь. Диа́кон: Прему́дрость. К Солу́няном посла́ния, свята́го апо́стола Па́вла чте́ние. Диа́кон: Во́нмем. Зача́ло 273:

Бра́тие, мо́лим вы: вразумля́йте безчи́нныя, утеша́йте малоду́шныя, заступа́йте немощны́я, долготерпи́те ко всем. Блюди́те, да никто́же зла за зло кому́ возда́ст; но всегда́ до́брое гони́те, и друг ко дру́гу, и ко всем. Всегда́ ра́дуйтеся. Непреста́нно моли́теся. О всем благодари́те: сия́ бо е́сть во́ля Бо́жия о Христе́ Иису́се в вас. Ду́ха не угаша́йте, проро́чествия не уничижа́йте. Вся же искуша́юще, до́брая держи́те. От вся́кия ве́щи злы́я отгреба́йтеся. Сам же Бог ми́ра да освяти́т вы всесоверше́ны о всем, и всесоверше́н ваш дух, и душа́, и те́ло непоро́чно, в прише́ствие Го́спода на́шего Иису́са Христа́ да сохрани́тся.

Свяще́нник же седмы́й глаго́лет: Мир ти. Диа́кон: Прему́дрость, во́нмем. Псало́м Дави́дов. Аллилу́иа, глас 7. Стих: Услы́шит тя Госпо́дь в де́нь печа́ли, защити́т тя и́мя Бо́га Иа́ковля.

Диа́кон: Прему́дрость, про́сти услы́шим свята́го Ева́нгелиа.

Свяще́нник седмы́й: От Матфе́а свята́го Ева́нгелиа чте́ние.

Диа́кон: Во́нмем. Зача́ло 30:

Во вре́мя о́но, преходя́ Иису́с, ви́де челове́ка седя́ща на мы́тнице, Матфе́а глаго́лема, и глаго́ла ему́: по Мне гряди́. И воста́в по Нем и́де: И бы́сть Ему́ возлежа́щу в дому́, и се мно́зи мытари́ и гре́шницы прише́дше возлежа́ху со Иису́сом, и со ученики́ его́. И ви́девше фарисе́е, глаго́лаху ученико́м его́: почто́ с мытари́ и гре́шники учи́тель ваш яст и пие́т; Иису́с же слы́шав рече́ им: не тре́буют здра́вии врача́, но боля́щии. Ше́дше же научи́теся, что е́сть: ми́лости хощу́, а не же́ртвы; не приидо́х бо призва́ти пра́ведники, но гре́шники на покая́ние.

Сла́ва Тебе́ Го́споди, сла́ва Тебе́.

Диа́кон же а́бие глаго́лет ектению́ сию́:

Поми́луй нас Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лимтися услы́ши и поми́луй.

Го́споди поми́луй, три́жды.

Еще́ мо́лимся о ми́лости, жи́зни, ми́ре, здра́вии, спасе́нии, посеще́нии и оставле́нии грехо́в раба́ Бо́жия (или́ рабы́ Бо́жией), и́мярек.

Го́споди поми́луй, три́жды.

О е́же про́сти тися ему́ (или́ ей) вся́кому согреше́нию, во́льному и нево́льному, Го́споду помо́лимся.

Го́споди поми́луй, три́жды.

И возгла́с: Я́ко ми́лостив и человеколю́бец Бог еси́.

Посе́м а́бие диа́кону ре́кшу: Го́споду помо́лимся. Го́споди поми́луй.

Свяще́нник чтет моли́тву сию́:

Влады́ко Го́споди Бо́же наш, Врачу́ душ и теле́с, вре́менныя стра́сти уврачева́вый, исцеля́яй всяк неду́г и вся́кую я́зю в лю́дех, хотя́й всем челове́ком спасти́ся, и в позна́ние и́стины приити́; не хотя́й сме́рти гре́шника, но я́ко обрати́тися, и жи́ву бы́ти ему́. Ты бо Го́споди, в Ве́тхом Заве́те положи́л еси́ покая́ние гре́шным, Дави́ду, и ниневи́тяном, и пре́жде тех бы́вшым; но и во прише́ствии плотска́го Твоего́ смотре́ния, не призва́л еси́ пра́ведныя, но гре́шныя в покая́ние; я́коже мытаря́, я́коже блудни́цу, разбо́йника, и ху́льнаго гони́теля, вели́каго Па́вла покая́нием прие́мый. Петра́ верхо́внаго и апо́стола Твоего́, отве́ргшагося Тебе́ три́жды, покая́нием прия́л еси́, и обеща́л еси́ ему́, глаго́ля: ты еси́ Петр, и на сем ка́мени сози́жду це́рковь Мою́, и врата́ а́дова не одоле́ют ей, и дам тебе́ ключи́ Ца́рствия небе́снаго. Сего́ ра́ди и мы, бла́же и Человеколю́бче, по нело́жным Твои́м обеща́нием дерза́юще, мо́лимся Тебе́, и про́сим в час сей: услы́ши моле́ние на́ше, и приими́ ѐ, я́коже кади́ло приноси́мое Тебе́, и посети́ раба́ Твоего́ (или́ рабу́ Твою́), и́мярек: и а́ще что согреши́ сло́вом, или́ де́лом, или́ помышле́нием, или́ в но́щи, или́ во дни; или́ под кля́тву свяще́нническую, или́ своему́ прокля́тию подпаде́, или́ кля́твою огорчи́ся, и про́клят себе́; Тебе́ про́сим, и Тебе́ мо́лимся, осла́би, оста́ви, про́сти ему́ (или́ ей) Бо́же, презира́я беззако́ния его́ (или́ ея́) и грехи́, и я́же в ве́дении и не в ве́дении бы́вшая от него́ (или́ от нея́). И а́ще что от за́поведей Твои́х преступи́, или́ согреши́, я́ко пло́ть нося́й, и в ми́ре живы́й, или́ от де́йства диа́вольскаго; Сам я́ко Благ и Человеколю́бец Бог про́сти: я́ко не́сть челове́ка, и́же поживе́т, и не согреши́т. Ты бо еди́н еси́ безгре́шен: пра́вда Твоя́ пра́вда в век и сло́во Твое́ и́стина. Не бо созда́л еси́ челове́ка в поги́бель, но в снабде́ние за́поведей Твои́х, и живота́ нетле́ннаго насле́дие: и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со Отце́м, и Святы́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

По моли́тве же а́бие седмы́й иере́й взе́млет струче́ц седмы́й, и омочи́в ѝ во святы́й еле́й, помазу́ет боля́щаго, глаго́ля моли́тву:

О́тче святы́й, Врачу́ душ и теле́с, посла́вый единоро́днаго Твоего́ Сы́на, Го́спода на́шего Иису́са Христа́, вся́кий неду́г исцеля́ющаго, и от сме́рти избавля́ющаго; исцели́ и раба́ Твоего́ (или́ и рабу́ Твою́), и́мярек, от обдержа́щия его́ (или́ ея́) теле́сныя и душе́вныя не́мощи, и оживотвори́ его́ (или́ ю̀) благода́тию Христа́ Твоего́; моли́твами пресвяты́я Влады́чицы на́шея Богоро́дицы, и Присноде́вы Мари́и; предста́тельствы честны́х небе́сных сил безпло́тных; си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́; честна́го сла́внаго Проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Иоа́нна; святы́х сла́вных и всехва́льных апо́столов; святы́х сла́вных, и добропобе́дных му́чеников; преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших; святы́х и исцели́телей безсре́бренников, Космы́ и Дамиа́на, Ки́ра и Иоа́нна, Пантелеи́мона и Ермола́а, Сампсо́на и Диоми́да, Фо́тиа и Аники́ты; святы́х и пра́ведных богооте́ц Иоаки́ма и А́нны, и всех святы́х.

Я́ко Ты еси́ исто́чник исцеле́ний, Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со единоро́дным Твои́м Сы́ном, и единосу́щным Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

По сконча́нии же сего́ больны́й, прие́мляй елеосвяще́ние, а́ще мо́жет, сам вхо́дит посреде́ свяще́нников, или́ держи́мь от свои́х си́ стои́т, или́ седи́т. А́ще же не мо́жет сам, свяще́нницы са́ми обстоя́т его́ на одре́ лежа́щаго. Настоя́тель же взем свято́е Ева́нгелие, и разгну́в ѐ, возлага́ет пи́смены на главе́ больна́го, придержа́щым всем свяще́нником, нача́льствуяй же не возлага́ет ру́ку, но велегла́сно глаго́лет моли́тву сию́:

Царю́ святы́й, благоутро́бне и многоми́лостиве Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не и сло́ве Бо́га жива́го, не хотя́й сме́рти гре́шнаго, но я́ко обрати́тися, и жи́ву бы́ти ему́; не полага́ю ру́ку мою́ гре́шную на главу́ прише́дшаго (или́ прише́дшую) к Тебе́ во гресе́х, и прося́щаго (или́ прося́щую) у тебе́ на́ми оставле́ние грехо́в; Твою́ ру́ку кре́пкую и си́льную, я́же во свято́м Ева́нгелии сем, е́же сослужи́тели мой держа́т на главе́ раба́ Твоего́ (или́ рабы́ Твое́й), и́мярек, и молю́ся с ни́ми, и прошу́ ми́лостивное и непамятозло́бное человеколю́бие Твое́ Бо́же, спаси́телю наш, проро́ком Твои́м Нафа́ном, пока́явшемуся Дави́ду о свои́х согреше́ниих оставле́ние дарова́вый, и манасси́ину е́же о покая́нии моли́тву прие́мый: сам и раба́ Твоего́ (или́ рабы́ Твое́й), и́мярек, ка́ющагося (или́ ка́ющуюся) о свои́х си́ согреше́ниих приими́ обы́чным Твои́м человеколю́бием, презира́яй вся его́ (или́ ея́) прегреше́ния. Ты бо еси́ Бог наш, И́же и се́дмьдесят крат седмери́цею оставля́ти повеле́вый па́дающым в грехи́; зане́ я́ко вели́чество Твое́, та́ко и ми́лость Твоя́; и Тебе́ подоба́ет вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Сне́мше же Ева́нгелие с главы́ больна́го, даю́т целова́ти ѐ.

Диа́кон же а́бие глаго́лет ектению́ сию́:

Поми́луй нас Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лимтися услы́ши и поми́луй.

Го́споди поми́луй, три́жды.

Еще́ мо́лимся о ми́лости, жи́зни, ми́ре, здра́вии, спасе́нии, посеще́нии и оставле́нии грехо́в раба́ Бо́жия (или́ рабы́ Бо́жией), и́мярек.

Го́споди поми́луй, три́жды.

И о е́же про́сти тися ему́ (или́ ей) вся́кому согреше́нии, во́льному и нево́льному, Го́споду помо́лимся.

Лик: Го́споди поми́луй, три́жды.

Возгла́с: Я́ко ми́лостив, и человеколю́бец Бог еси́:

Та́же пою́т Сла́ва, самогла́сен, глас 4:

Исто́чник исцеле́ний, иму́ще святи́и безсре́бреницы, исцеле́ния подава́ете всем тре́бующым, я́ко преве́лиих дарова́ний сподо́бльшиися от приснотеку́щаго исто́чника Спа́са на́шего. Глаго́лет бо к вам Госпо́дь, я́ко единоревни́телем апо́стольским: се дах вам вла́сть на ду́хи нечи́стыя, я́коже тех изгони́ти, и цели́ти всяк неду́г, и вся́ку я́зю: те́мже в повеле́ниих его́ до́бре жи́тельствовавше, ту́не прия́сте, ту́не подава́ете, исцеля́юще стра́сти душ и теле́с на́ших.

И ны́не: глас то́йже:

При́зри на моле́ния Твои́х раб Всенепоро́чная, утоля́ющи лю́тая на ны воста́ния, вся́кия ско́рби нас изменя́ющи; Тя бо Еди́ну Тве́рдое и изве́стное Утвержде́ние и́мамы, и Твое́ предста́тельство стяжа́хом, да не постыди́мся Влады́чице, Тя призыва́ющии. Потщи́ся на умоле́ние, Тебе́ ве́рно вопию́щих: ра́дуйся Влады́чице, всех По́моще, Ра́досте и Покро́ве, и спасе́ние душ на́ших.

Сла́ва, И ны́не: Го́споди поми́луй, три́жды. Благослови́.

И отпу́ст: Христо́с и́стинный Бог наш, моли́твами Пречи́стыя своея́ Ма́тере; си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́; свята́го сла́внаго и всехва́льнаго апо́стола Иа́кова, и пе́рваго архиере́а Иерусали́мскаго, бра́та Бо́жия, и всех святы́х, спасе́т и поми́лует нас, я́ко Благ и Человеколю́бец.

И полага́ет покло́н прие́мый молитвома́слие, глаго́ля:

Благослови́те отцы́ святи́и, про́сти те мя гре́шнаго (или́ мя гре́шную), три́жды. И прии́м от них благослове́ние и проще́ние, отхо́дит благодаря́ Бо́га.

Прие́млет иере́й ча́сть от святы́х та́ин, влага́ет в поти́р и влива́ет ма́ло вина́, я́коже мо́щно больно́му удо́бь прия́ти то. И начина́ет: Благослове́н Бог наш: Та́же, Трисвято́е. По О́тче наш: Го́споди поми́луй, 12.

Прииди́те поклони́мся: три́жды.

Ве́рую во еди́наго Бо́га: да́же до конца́. Та́же глаго́лет:

Ве́чери Твоея́ та́йныя, дне́сь Сы́не Бо́жий, прича́стника мя приими́: не бо враго́м Твои́м та́йну пове́м, ни лобза́ния Ти дам я́ко Иу́да, но я́ко разбо́йник испове́даю Тя: помяни́ мя Го́споди во Ца́рствии Твое́м.

Сла́ва: Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый, и вся исполня́яй, сокро́вище благи́х и жи́зни пода́телю; прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́ Бла́же ду́шы на́шя.

И ны́не, Богоро́дичен: Бо́га из Тебе́ воплоти́вшагося разуме́хом, Богоро́дице Де́во; Того́ моли́ спасти́ ду́шы на́шя.

Го́споди поми́луй, 40.

Та́же моли́тву сию́:

Влады́ко Го́споди Иису́се Христе́ Спа́се наш, еди́не име́яй вла́сть отпуща́ти грехи́, я́ко Благ и Человеколю́бец Бог, пре́зри вся, я́же в ве́дении и неве́дении согреше́ния раба́ Твоего́ (или́ рабы́ Твое́й), и́мярек, без осужде́ния сподо́би его́ (или́ ю̀) прия́ти пречи́стых та́ин Твои́х, не в муче́ние, ни в приложе́ние грехо́в, но во очище́ние души́ и те́ла, и во обруче́ние Ца́рствия Твоего́: я́ко по́мощь еси́, и стена́ тве́рда, и возбране́ние проти́вному, и очище́ние согреше́нием его́ (или́ ея́); Я́ко ми́лостив и человеколю́бец Бог еси́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху.

Моли́тва втора́я:

Го́споди, вем, я́ко не́смь досто́ин, да под кров мой вни́деши, в дом души́ моея́, зане́ вся пуста́, и па́дшаяся е́сть, и не и́маши во мне ме́ста досто́йна, где главу́ подклони́ти; но поне́же хо́щеши бы́ти со мно́ю, на щедро́ты Твоя́ наде́явся прихожду́ к Тебе́. Повели́ две́ри отве́рсти недосто́йных мои́х уст, да Тебе́ еди́наго насы́щуся; вни́ди в мя, и очи́сти мя от вся́кия скве́рны плотски́я и душе́вныя. Бу́ди ми помо́щник и засту́пник, и сподо́би мя одесну́ю Тебе́ ста́ти моли́твами и моле́нием Пречи́стыя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и и всех святы́х, и́же от ве́ка Тебе́ угоди́вших; я́ко благослове́н еси́ во ве́ки, ами́нь.

Моли́тва тре́тия:

Госпо́дь Бог преми́лостивый да уще́дрит тя. Госпо́дь Иису́с Христо́с вся́кая проше́ния блага́я да пода́ст тебе́. Госпо́дь всемоги́й да изба́вит тя от вся́кия напа́сти. Госпо́дь да научи́т тя. Госпо́дь да вразуми́т тя. Госпо́дь да помо́жет ти. Госпо́дь да спасе́т тя. Госпо́дь да защити́т тя. Госпо́дь да сохрани́т тя. Госпо́дь да очи́стит тя. Госпо́дь ра́дости духо́вныя да испо́лнит тя. Госпо́дь души́ и те́лу твоему́ да бу́дет засту́пник. Госпо́дь, я́ко милосе́рд и благи́й человеколю́бец, проще́ние грехо́в да пода́ст тебе́. Госпо́дь Бог Иису́с Христо́с, в де́нь су́дный да поми́лует тя, и да благослови́т тя во вся дни живота́ твоего́. Я́ко Тому́ подоба́ет вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние, со безнача́льным его́ Отце́м, и с Пресвяты́м, благи́м, и животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

И а́ще бу́дет больны́й пре́жде сего́ исповеда́лся, то а́бие причаща́ет его́ святы́х та́ин. А́ще же ни, повелева́ет иере́й ма́ло отступи́ти ту су́щым, и вопроша́ет его́ о согреше́ниих разли́чных, и многообра́зных, тща́ся, да ничто́же утае́но, или́ сра́ма ра́ди не испове́дано бу́дет тогда́. И по испове́дании, глаго́лет иере́й моли́тву сию́:

Го́споди Бо́же наш, Петро́ви и блудни́це слеза́ми грехи́ оста́вивый, и мытаря́ позна́вшаго своя́ прегреше́ния оправда́вый, приими́ испове́дание раба́ Твоего́ (или́ рабы́ Твоея́), и́мярек, и е́же ти согреши́, во́льныя его́ (или́ ея́) грехи́ и нево́льныя сло́вом, или́ де́лом, или́ помышле́нием, я́ко Благ пре́зри. Ты бо еди́н вла́сть и́маши отпуща́ти грехи́, я́ко Бог ми́лостем и щедро́там еси́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

По причаще́нии глаго́лет: Ны́не отпуща́еши раба́ Твоего́ Влады́ко; ве́сь до конца́. Та́же, Трисвято́е. По О́тче наш: Тропа́рь дне. Сла́ва, И ны́не, Богоро́дичен: Моли́твами Го́споди всех святы́х, и Богоро́дицы Твой мир да́ждь нам, и поми́луй нас, я́ко еди́н щедр. Го́споди поми́луй, три́жды. Благослови́.

И отпу́ст настоя́щаго дне.