К. М. Базили от 22 апреля 1853 г.

По содержанию письма вашего от 7 апреля я передал г. Марабути 167 пиастров, доставленные мне пр. Мелетием по распоряжению вашему, и еще 80 пиастров девицы Волковой и получил от него расписку. Что касается до 1780 пиастров, то о них ведайтесь с наместником патриаршим, которому эти деньги давно вручены. Остальная же сумма, означенная в последнем письме вашем, будет возвращена вам по получении окладов вверенной мне миссии за январскую треть текущего года.

Догадка ваша о полившемся на меня золотом дожде – мечта. Синод и министерство наше поныне подобны облакам безводным. В оба эти ведомства я послал извещение о том, что по причине долговременного удержания окладов моих и от невысылки всей суммы, назначенной на содержание наше, ни мне, ни сотрудникам моим более невозможно держаться в Иерусалиме. Эта невозможность доказана цифрами. Ежели сего дела не решат в самом скором времени, то вам придется отправить в Россию о. Феофана и ст. Соловьева, которым я выдал паспорты их. Сам же пойду, куда глаза глядят, сдав или вам, или Марабутию дела вверенной мне миссии. Предполагается, что я оправдаюсь и спасу свою честь перед кем следует и даже не следует. Но не дай Бог, чтобы так кончилось полезное пребывание наше в св. Граде, ибо последствия неправды всегда и везде бывают не хороши.

Праздники наши прошли без раздоров и битв. Однако случилась не важная размолвка между коптами и армянами. Замечательно, что здешние монофизиты начинают ссориться между собой. В их ссорах я вижу стремление к отчинению сириан, коптов и абиссинцев здешних от покровительства армян и к самостоятельности, стремление, которым должно ли пользоваться или нет, не знаю. Из Египта настоятель монастыря св. Антония Великого писал ко мне на днях, что прошлогоднее посольство абиссинского царя к Аббасу-паше по делам церковным причинило сильное раздражение в коптском духовенстве. Примечайте, как везде расстраивается Восток.

Училищные дела наши при сильном влиянии моем на них идут порядочно. В здешней типографии отпечатана первая кафизма арабской псалтири, в числе 3000 книжиц, и кроме того продолжается тиснение арабского Апостола и изъяснения псалтири на греческом языке, написанного иерусалимским патриархом Анфимом. Попечительство патриаршей школы с нетерпением ожидает разрешения владыки Кирилла отпечатать краткий катихизис и Св. историю на арабском, кои сочинены о. Спиридоном. Сличение же цветной триоди арабской с греческой продолжается деятельно. И она будет тиснута. Постройка патриаршего училища в Крестовском монастыре в размерах огромных подвигается к окончанию. Советы и распоряжения мои по этому делу охотно принимаются и исполняются сотрудниками моими по попечительству училищному. Начальник помянутого училища о. Дионисий находит во мне сильную опору и через меня успевает достигать того, чего желает душа его и чего он не смеет домогаться у своих. Соэфоры действуют заодно со мною с замечательным рвением и единодушием. Нам удалось одеть воспитанников патриаршего престола довольно прилично и снабдить их всем нужным; удалось также учреждение школы в Лидде. Я употреблю все мое влияние в эфории на то, чтобы пошло правильное обучение детей в Вифлееме, Бетжале, Набулусе и Назарете. Воспитанники здешней патриаршей школы приходили поздравлять меня с Светлым праздником. Чем менее я ожидал сего, тем более убедился в признательности ко мне здешнего духовенства за труды мои по устройству училищ. Есть у меня мысль побудить патриарха к учреждению здесь особого попечительства о сиротах, вдовах и бедных. Я с охотой принял бы участие и в этом евангельском деле и дал бы ему верное и благое направление. Как вам это кажется? Поздравляя армянского патриарха с Светлым праздником, я, между прочим, говорил ему, чтобы он заодно с нами отстаивал Гефсиманское поклонение против натиска латин. Он обещался сделать это и уже сговорился с наместником нашего патриарха. Что касается до Хафиза-паши, то он думает тайно отправиться в Яффу, или Набулус дней на десять, дабы избавиться от настойчивости папистов и выиграть время. Это умно.

В другое время сообщу вам свои наблюдения и соображения касательно поездки русских поклонников к Иордану. Надобно обратить внимание на этот предмет и облегчить страдания наших соотечественников, кои они испытывают там от нерадения греческого монастыря и от изуверства мусульман.