К. М. Базили от 17 января 1853 г.
Два письма ваши, друже, от 3 и 6 января вместе с делом синода нашего получены мною своевременно. Мудреная задача о жалованье моем не разрешена, а только присланы две тетради для записи приходов и расходов вверенной мне миссии. Прекрасно! Я напишу в них, что не получал своих окладов с сентября прошлого года.
Бог милостив ко мне. Ибо здоровье мое изрядно, и волнение души моей утихает. К занятиям моим присоединился присмотр за работами в новом доме нашем, кои идут довольно исправно, хотя очень медленно от недостатка каменщиков. Здешний зодчий – сущий невежда в своем деле. Благо, что патриарх приказал ему слушаться меня; а то бы здание наше вышло хуже дома бобрового. Ни в св. Граде, ни во всей Палестине не случилось ничего особенно важного. Здешний паша вследствие известного письма вашего поступил весьма строго с мусульманским ключарем св. Гроба, провинившимся в 6-й день декабря. Говорят, он сперва дал ему пощечину, потом назначил его в ссылку в Газу на шесть месяцев, но по ходатайству за него греческого монастыря смягчил это наказание и только лишил его ключарства на некоторое время.
Патриарх наш перед отъездом из Иерусалима велел раздать бедным семействам православным 3.000 пиастров, кроме тех, которые обычно разделяются им перед Рождеством Христовым, дабы они молились о нем. Доброе веление его было исполнено.
Афив-бей, однажды сидя у Яффских ворот, заметил, что у деревенских жителей, снабжающих наш город разными жизненными припасами, берут часть из всего приносимого и привозимого ими, и, сжалившись над ними, ходатайствовал в Константинополе, чтобы их освободили от сего налога. Ходатайство его было уважено.
Перед новым годом разбойники напали на прокуратора здешнего монастыря францискан, близ Рамлы, и не только ограбили, но и ранили как его, так и следовавшего за ним каваса. А на днях один молодой араб из католиков на охоте у Иордана застрелил проводника своего, какого-то мусульманина, приняв его за кабана. Он теперь укрывается в Яффе от мести родни убитого. За стенами Иерусалима недавно один английский солдат убил правоверного ни за что. Чиновники здешнего французского консульства разглашают, где попало, что Россия отступилась от св. мест иерусалимских, сознав права Франции на них, и что все сделанное доныне в Вифлееме есть только начало будущих приобретений и будущего господства католиков на этих местах. На днях у английского епископа Гобы происходило совещание миссионеров об учреждении протестантской школы и рабочей храмины в Назарете; и туда отправлен был какой-то Миллер для исполнения сего дела. Но говорят, что католические назаряне прогнали его камнями. Расспросите-ка об этом г. Аверино и посоветуйте ему принять меры к сохранению православных в Назарете от хищничества волков с клеймом Лютера или Кальвина. Если мы не станем на страже, то здешние отцы потеряют их. Четырьмя ветрами донеслись до меня слухи, будто бейрутский архиепископ Иерофей возвращается к вам из Константинополя, будто вы хотите завладеть одним приделом бейрутской церкви, будто антиохийский патриарх отдал в частные руки монастырь Мар-Ханна-Дума с имением его, подведомый кафедре бейрутской, будто он уговаривал православных обывателей вашего города просить у вас денежной помощи для открытия закрытого приходского училища их, и эти объявили ему, что не пойдут к вам с поклоном. Правда ли все это?
Примите в добрый час доброе слово мое о соседе Хури Афанасии. Пора сделать его епископом, хотя в Сайданае. Сдержите обещание, которое вы дали ему. Митра хорошо будет держаться на его голове выразительной.
Как только получу оклады за прошлую треть, внесу все долги по нашим взаимным счетам. Будьте спокойны. Я отослал от себя иеродиакона Мельхиседека по причинам духовным и объявил сие наместнику патриаршему. Но он, кажется, намерен держать его до Пасхи в нашем монастыре.