Письмо канцлера гр. Нессельроде обер-прокурору Св. Синода гр. Протасову 31 марта 1843 г.²⁵²

Я имел честь лично объясняться с вашим сиятельством о причинах, по коим я признавал бы неудобным снабжать архимандрита Порфирия письменными наставлениями касательно возлагаемого на него поручения, а также о политических обстоятельствах, заставляющих отсрочить на некоторое время отправление его в Иерусалим. Принимая в соображение, что архимандрит Порфирий мог бы воспользоваться таковой отсрочкой для приобретения большего навыка в употреблении новогреческого языка, который для него будет необходим, я полагаю, что он для сего мог бы ехать теперь в Одессу с тем, чтобы там ожидать предписания для дальнейшего следования в Иерусалим. Если ваше сиятельство изволите согласиться с таковым моим мнением, в таком случае можно бы было перед отъездом отсюда архимандрита Порфирия сделать ему словесно внушения касательно настоящей цели его отправления и круга действий, ему поручаемых. Цель эта состоит в том, чтобы

1) сблизиться с греческим духовенством в Палестине и вникнуть в его положение,

2) приобрести на месте все нужные сведения, могущие впоследствии послужить благонадёжным основанием при соображении мер, какие признано будет полезным принять для поддержания православной церкви на Востоке.

Для успешного достижения таковой цели архимандрит Порфирий должен, прежде всего, твёрдо вразумить себя, что он посылается не для каких-либо положительных действий, распоряжений или преподания советов, но собственно лишь для наблюдения всех обстоятельств, касающихся духовных дел. Следовательно, ему надлежало бы твёрдо внушить, чтобы он не выходил из характера поклонника, строго исполнял все обязанности, с сим характером сопряжённые, отнюдь не обнаруживал, что он послан от правительства, избегал вместе с тем всякой таинственности, могущей лишь возбудить совершенно неосновательные подозрения, чтобы он изъявлял греческому православному духовенству, как единоверцам своим, должное уважение и братскую любовь, приобретая мало-помалу доверие оного, не чуждался бы также и иноверческого духовенства, наконец, собрал бы постепенно и неприметным образом сведения о положении православной церкви. Развитие и изустное объяснение сих главных правил, коими архимандрит Порфирий должен будет руководствоваться, может быть сделано ему здесь, как по распоряжению духовного начальства, так и от министерства иностранных дел, которое сверх того сообщит ему некоторые имеющиеся уже сведения о Палестине. Но окончательные и подробные наставления архимандрит Порфирий, по мнению моему, должен бы был получить при проезде своём через Константинополь от пребывающего там посланника нашего, которому между тем может быть препровождена отсюда положительная инструкция по настоящему предмету с предоставлением ему сделать помянутому архимандриту дополнительные объяснения, сообразные с местными и временными обстоятельствами и указать все необходимые для него подробности, дабы он, не зная политических дел на Востоке, не увлекался неосновательными соображениями и направлял свои наблюдения именно на те предметы, коих разъяснение может быть полезно в видах поддержания православия. Сообщая вам, милостивый государь, таковое моё мнение, покорнейше прошу об окончательном решении касательно архимандрита Порфирия меня уведомить. Я же со своей стороны не премину в своё время известить вас, когда политические обстоятельства позволять сему духовному лицу следовать в Константинополь и Иерусалим и буду иметь честь препроводить тогда на предварительное ваше рассмотрение проект инструкции посланнику нашему при Порте Оттоманской.