Архимандрит Павел (Груздев)
Содержание
Документы к биографии Воспоминания о батюшке Преосвященный Евстафий (Евдокимов), епископ Читинский и Забайкальский Архимандрит Вениамин (Лихоманов), настоятель Воскресенского собора г. Тутаева, благочинный Тутаевского округа, секретарь Епархиального совета Ярославской епархии Протоиерей Павел Красноцветов, настоятель Казанского собора Санкт-Петербурга Протоиерей Сергий Козлов, клирик Воскресенского собора г. Тутаева Игумен Иоанн (Титов), наместник Ростовского Борисо-Глебского, что на Устье, монастыря Священник Георгий Перевышев, клирик Воскресенского собора г. Тутаева Протоиерей Сергий Цветков, настоятель храма в честь Животворящего Креста Господня, село Поводнево Тверской области Протоиерей Григорий Гогишвили, настоятель Казанского храма г. Рыбинска Священник Георгий Захаров, клирик Троицкого храма, село Верхне-Никульское Архимандрит Кенсорин (Федоров), духовник Спасо-Елеазаровского монастыря Иеромонах Борис (Шпак), начальник подворья Коневского Рождества Пресвятой Богородицы монастыря в Санкт-Петербурге Иеромонах Фотий (Бегаль), подворье Валаамского монастыря в Приозерске, храм Святой Троицы Игумен Ефрем (Виноградов) Игуменья Евстолия (Афонина), Свято-Никольский женский монастырь г. Переславля-Залесского Протоиерей Владимир Воробьев, настоятель храма святителя Николая в Кузнецах, г. Москва Протоиерей Димитрий Смирнов, настоятель храма Святителя Митрофана Воронежского, г. Москва Протоиерей Валентин Асмус, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Красном селе, г. Москва Протоиерей Анатолий Денисов, благочинный Брейтовского округа Ярославской епархии Протоиерей Димитрий Денисов, настоятель храма Параскевы Пятницы на Тутовой горе, г. Ярославль Анатолий Павлович Суслов, келейник отца Павла Священник Петр Кривощеков, клирик Свято-Введенского Толгского монастыря Игуменья Варвара (Третьяк), Свято-Введенский Толгский монастырь † Монахиня Павла (Мария Петровна Никанорова), Свято-Введенский Толгский монастырь Монахиня С., Свято-Введенский Толгский монастырь Монахиня Т., Свято-Введенский Толгский монастырь Инокиня В., Свято-Введенский Толгский монастырь Послушница N., Свято-Введенский Толгский монастырь Тамара Николаевна Суслова, духовное чадо отца Павла Сергей Васильевич Демидов», архитектор-реставратор Послушница Зоя, художник-реставратор, Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь Владимир Валентинович Белов, сотрудник охраны, г. Ярославль Галина Владимировна Орлова, казначей Воскресенского собора г. Тутаева Николай Борисов, житель села Верхне-Никульского Вера Ивановна Вахрина, научный сотрудник музея – заповедника «Ростовский кремль» Геннадий Игоревич Энгстрем, Кинооператор Краткая летопись жизни отца Павла (Груздева) Проповеди Проповедь в родительскую субботу Проповедь на день перенесения Нерукотворенного Образа Спасителя Проповедь перед исповедью 19.11.1987 Проповедь к покаянию и слово в конце Литургии в день празднования иконы Пресвятой Богородицы «Достойно есть» 24.06.1985 Рассказы отца Павла о своей жизни Родословный корень Груздевых, в старые годы Терехиных, происходивших из деревни Большой Борок, Ярославской губернии, Мологского уезда, Боронишинской волости Устные рассказы Избранные записи из дневниковых тетрадей архимандрита Павла (Груздева) От редактора Тетрадь 1 Тетрадь 2 Тетрадь 4 Тетрадь 5 Синодик
Издательство сочло необходимым и правильным дать возможность читателям узнать о жизни архимандрита Павла (Груздева), основываясь на официальных документах, на воспоминаниях очевидцев – тех людей, которым посчастливилось знать батюшку, пользоваться его советом и поддержкой, на собственных рассказах отца Павла о себе и его многолетних записях. Этой целью и обусловлена структура книги. Мы посчитали невозможным добавлять что-либо от себя или «редактировать» записи отца Павла, стремясь к «художественности» повествования, – лишь в подстрочных сносках дан необходимый, на наш взгляд, комментарий. Записи рассказов отца Павла, его любимых стихов и песен сделаны с аудио – и видеокассет.
Издательство благодарит за участие в создании этой книги: архимандрита Вениамина (Лихоманова), В.В. Белова, В.Ю. Малягина, А. Поспелова, Б.В. Трофимова, Г.И. Энгстрема
Предисловие
Ибо пред лицем человеческим аще и муку приимут, упование их безсмертия исполнено.
Наверное, наступает время, о котором отцы Церкви сказали, что святые будут сокрыты от людей и явных для всех чудес совершать уже не будут. Наше поколение еще застало в живых очевидных праведников, которые являлись избранными сосудами Духа Святаго. Таким благодатным сосудом и святым чудотворцем был архимандрит Павел (Груздев). Об этом мы узнаём из этой книги.
Старец был одним из тех немногих уходящих подвижников и исповедников веры, которых Господь хранил для Русской Церкви конца 20 века. Он был живым источником благодати и милости Божией. Вся его жизнь – подвиг и во многом вдохновляющий пример для подражания.
Читая этот сборник, невольно задумываешься: а был ли какой вид подвига, который бы отец Павел не совершил? Или какая заповедь, которую бы он не исполнил? Служение ближнему? – Он ухаживал за больными и помогал слабым. Служение Богу? – Он был исповедником и страдальцем за Него. Гостеприимство? – Он славился им на всю округу: всех поил и кормил с радушием. Спрошу еще, был ли он милосердным? – Да. Он утешал скорбящие сердца, тайно творил милостыню и учил этому других. Был ли он усердным молитвенником? – Да. Его горячая пастырская молитва была искренней, сердечной, действенной. И простираясь, словно столп огненный, от земли до неба, была по–детски простодушной. Исполнил ли он заповедь странноприимства? – Вполне. Он всех приезжих всегда устраивал на ночлег. Можно ли нам его самого назвать странником? – Да. И этот подвиг имел место в его жизни. Он очень любил ездить по святым местам, он также был странником и пришельцем, когда его насильственно перемещали по стране из лагеря в лагерь. Спросим, терпел ли батюшка болезни? – Да. Его терпению удивлялись лечащие врачи и восхищались все, кто видел, как он переносил страдания и боль. Был ли он тружеником? – Эту заповедь он соблюдал с малолетства и до старости. Он также прошел хорошую школу на разнообразных монастырских послушаниях. Кроме тайных подвигов отца Павла, их же один Бог весть, нужно прибавить сюда его юродство Христа ради, которым он старался скрыть свою духовную высоту и святость. Нужно добавить сюда его старческое служение и нравственную чистоту, добавить, что он победил духа уныния и помогал победить его другим. Духовное обаяние старца было и в его слове, и в его деле, и во всем его монашеском облике. Он был, по слову апостола, «для всех всем»1 и с каждым мог говорить на его языке.
Когда отец Павел умирал, он был похож на русского былинного богатыря. Во время последнего соборования в больнице его чистое благородное лицо, в котором всегда отражался лик Христов, светилось неземной красотой, несмотря на страдания. Его белые седые волосы, разметавшиеся на подушке, казались небесным сиянием вокруг головы. И в самой его смерти и на похоронах его мы все ощущали прикосновение к небесному блаженству, чувство умиротворения и праздника. Потому что «благодать и милость в преподобных Его и посещение во избранных Его»2.
Протоиерей Сергий Цветков
* * *
Кор.9, 22.