П

Па́велъ, Па́влїй, Па́вловъ см. Па́ѵ…

Па́гꙋба (ἀπώλεια, exitium; λόιμος, pestilentia) – пагуба, погибель; мор, язва.

Срвн. ниже: поги́бель. В одном случае (Деян.24:5) слово λόιμος переведено: гꙋби́тель.

Мф.7:13 широ́кїй пꙋ́ть вводѧ́й въ па́гꙋбꙋ. 24:7 и҆ бꙋ́дꙋтъ гла́ди и҆ па̑гꙋбы (λιμοὶ καὶ λοιμοὶ, fames et pestilentiæ, глады и моры).

Лк.21:11 трꙋ́си же вели́цы по мѣ́стѡмъ и҆ гла́ди и҆ па̑гꙋбы (λοιμοὶ, pestilentiæ, моры) бꙋ́дꙋтъ.

Откр.17:8 и҆ въ па́гꙋбꙋ по́йдетъ. 17:11 и҆ въ па́гꙋбꙋ и҆́детъ.

Па́дати (πίπτειν, саdеrе) – падать.

Мф.17:15 мно́жицею бо па́даетъ во ѻ҆́гнь.

Лк.11:17 и҆ до́мъ на до́мъ, па́даетъ.

Рим.14:4 Своемꙋ̀ гдⷭ҇еви стои́тъ, и҆лѝ па́даетъ.

Па́дающий (πιπτών, саdens) – падающий, упадающий.

Мф.15:27 и҆́бо и҆ псѝ ꙗ҆дѧ́тъ ѿ крꙋпи́цъ па́дающихъ ѿ трапе́зы господе́й свои́хъ.

Лк.16:21 па́дающихъ ѿ трапе́зы бога́тагѡ.

Паде́нїе (πτῶσις, casus; παράπτωμα, offensio) – падение, претыкание.

Лк.2:34 сѐ, лежи́тъ се́й на паде́нїе и҆ на воста́нїе мнѡ́гимъ во і҆и҃ли.

Рим.11:11 Но тѣ́хъ паде́нїемъ (παραπτώματι) спⷭ҇нїе ꙗ҆зы́кѡмъ, во є҆́же раздражи́ти и҆̀хъ.

Па́дъ, пады́й, па́дшїй (πεσὼν, prostratus, procidens; ὁ πεσὼν, qui ceciderit; προσπεσών, ассidеnѕ; καταπεσών, decidens) – пав, павший.

Мф.2:11 и҆ па́дше поклони́шасѧ є҆мꙋ̀. 4:9 а҆́ще па́дъ поклони́шимисѧ. 18:26 Па́дъ ᲂу҆̀бо ра́бъ то́й. 18:29 Па́дъ ᲂу҆̀бо клевре́тъ є҆гѡ̀ на но́зѣ є҆гѡ̀. 21:44 и҆ пады́й (ὁ πεσὼν) на ка́мени се́мъ.

Мк.9:20 па́дъ на землѝ.

Лк.5:12 па́дъ ни́цъ, молѧ́сѧ є҆мꙋ̀. 8:14 є҆́же въ те́рнїи па́дшее, сі́и сꙋ́ть слы́шавшїи. 8:41 и҆ па́дъ при ногꙋ̀ і҆и҃сѡвꙋ. 8:47 па́дши (προσπεσοῦσα) пред̾ ни́мъ. 20:18 всѧ́къ пады́й на ка́мени то́мъ, сокрꙋши́тсѧ.

Ин.12:24 іа҆́ще зе́рно пшени́чно па́дъ на землѝ не ᲂу҆́мретъ, то̀ є҆ди́но пребыва́етъ.

Деян.5:5 Слы́шавъ же а҆на́нїа словеса̀ сїѧ̑, па́дъ и҆́здше. 9:4 па́дъ на зе́млю, слы́ша гла́съ гл҃ющь є҆мꙋ̀. 10:25 Ꙗ҆́коже бы́сть вни́ти петрꙋ̀, срѣ́те є҆го̀ корни́лїй, и҆ па́дъ на ногꙋ̀ є҆гѡ̀ поклони́сѧ. 15:16 по си́хъ ѡ҆бращꙋ́сѧ и҆ сози́ждꙋ кро́въ дв҃довъ па́дшїй. 26:14 Всѣ̑мъ же па́дшымъ (καταπεσόντων) на́мъ на зе́млю.

1Кор.14:25 и҆ та́кѡ па́дъ ни́цъ покло́нитсѧ бг҃ови.

Откр.12:10 И҆ па́дъ пред̾ нога́ма є҆гѡ̀, поклони́хсѧ є҆мꙋ̀.

Па́жить (νομή, раѕсuаm) – пажить (па+жито?), пастбище, поле.

Однажды (2Тим.2:17) νομή пероведено словох жи́рѣ. См. выше, это слово.

Ин. 10:9 и҆ вни́детъ и҆ и҆зы́детъ, и҆ па́жить ѡ҆брѧ́щетъ.

Па́ки (πάλιν, vicissim, rursun; ἔτι, adhuc) – опять, еще.

Мф.4:7 па́ки пи́сано є҆́сть. 4:8 Па́ки поѧ́тъ є҆го̀ дїа́волъ. 5:33 па́ки слы́шасте. 13:44 Па́ки подо́бно є҆́сть црⷭ҇твїе нбⷭ҇ное сокро́вищꙋ. 13:45 Па́ки подо́бно є҆́сть црⷭ҇твїе нбⷭ҇ное человѣ́кꙋ. 13:47 па́ки подо́бно є҆́сть црⷭ҇твїе нбⷭ҇ное не́водꙋ. 18:19 Па́ки а҆ми́нь гл҃ю ва́мъ. 19:24 па́ки же гл҃ю ва́мъ. 20:5 Па́ки же и҆зше́дъ въ шесты́й. 21:36 а́ки посла̀ и҆́ны рабы̑. 22:1 И҆ ѿвѣща́въ і҆и҃съ, па́ки речѐ и҆̀мъ. 22:4 Па́ки посла̀ и҆́ны рабы̑. 26:42 па́ки втори́цею ше́дъ помоли́сѧ. 26:43 И҆ прише́дъ ѡ҆брѣ́те и҆̀хъ па́ки спѧ́щихъ. 26:44 ше́дъ па́ки. 26:72 И҆ па́ки ѿве́ржесѧ съ клѧ́твою. 27:50 І҆и҃съ же, па́ки возопи́въ гла́сомъ ве́лїимъ, и҆спꙋстѝ дх҃ъа.

Мк.2:1 вни́де па́ки въ капернаꙋ́мъ. 2:13 и҆зы́де па́ки къ мо́рю. 3:1 вни́де па́ки въ со́нмище. 3:20 собра́сѧ па́ки наро́дъ. 4:1 па́ки нача́тъ ᲂу҆чи́ти. 5:21 преше́дшꙋ і҆и҃сꙋ въ кораблѝ па́ки на ѡ҆́нъ по́лъ. 7:31 па́ки и҆зше́дъ і҆и҃съ. 8:13 влѣ́зъ па́ки въ кора́бль. 8:25 па́ки возложѝ рꙋ́цѣ. 10:1 И҆ снидо́шасѧ па́ки наро́ди къ немꙋ̀: и҆ ꙗ҆́кѡ ѡ҆бы́чай и҆мѣ̀, па́ки ᲂу҆ча́ше и҆̀хъ. 10:10 па́ки ᲂу҆чн҃цы̀ є҆гѡ̀ ѡ҆ се́мъ вопроси́ша є҆го̀. 10:24 І҆и҃съ же па́ки ѿвѣща́въ. 10:32 пое́мь па́ки ѻ҆бана́десѧть. 11:15 прїидо́ша (па́ки) во і҆ерⷭ҇ли́мъ. 11:27 прїидо́ша па́ки во і҆ерⷭ҇ли́мъ. 12:4 па́ки посла̀ къ ни̑мъ дрꙋга́го раба̀. 12:5 па́ки и҆но́го посла̀. 14:39 И҆ па́ки ше́дъ помоли́сѧ. 14:40 ѡ҆брѣ́те ѧ҆̀ па́ки спѧ́щѧ. 14:61 Па́ки а҆рхїере́й вопросѝ. 14:69 ви́дѣвши є҆го̀ па́ки. 14:70 Ѻ҆́нъ же па́ки ѿмета́шесѧ. И҆ пома́лѣ па́ки предстоѧ́щїи глаго́лахꙋ. 15:4 па́ки вопросѝ є҆го̀. 15:12 па́ки речѐ и҆̀мъ. 15:13 па́ки возопи́ша.

Лк.13:20 па́ки речѐ. 23:20 Па́ки же пїла́тъ возгласѝ.

Ин. 1:35 Во ᲂу҆́трїй (же) па́ки стоѧ́ше і҆ѡа́ннъ. 4:3 и҆ и҆́де па́ки въ галїле́ю. 4:13 всѧ́къ пїѧ́й ѿ воды̀ сеѧ̀ вжа́ждетсѧ па́ки. 4:46 прїи́де же па́ки і҆и҃съ въ ка́нꙋ. 4:54 Сїѐ па́ки второ́е зна́менїе сотворѝ і҆и҃съ. 7:15 ѿи́де па́ки въ го́рꙋ є҆ди́нъ. 8:2 заꙋ́тра же па́ки прїи́де въ це́рковь. 8:8 И҆ па́ки до́лꙋ прекло́ньсѧ, писа́ше на землѝ. 8:12 Па́ки же и҆̀мъ і҆и҃съ речѐ гл҃ѧ: а҆́зъ є҆́смь свѣ́тъ мі́рꙋ. 8:21 Рече́ же и҆̀мъ па́ки і҆и҃съ. 9:15 Па́ки же вопроша́хꙋ є҆го̀ и҆ фарїсе́є, ка́кѡ прозрѣ̀. 9:17 Глаго́лахꙋ ᲂу҆̀бо слѣпцꙋ̀ па́ки: ты̀ что̀ глаго́леши ѡ҆ не́мъ. 9:26 Рѣ́ша же є҆мꙋ̀ па́ки: что̀ сотворѝ тебѣ̀. 9:27 что̀ па́ки хо́щете слы́шати. 10:7 Рече́ же па́ки и҆̀мъ і҆и҃съ. 10:17 Сегѡ̀ ра́ди мѧ̀ ѻ҆ц҃ъ лю́битъ, ꙗ҆́кѡ а҆́зъ дш҃ꙋ мою̀ полага́ю, да па́ки прїимꙋ̀ ю҆̀. 10:18 ѡ҆́бласть и҆́мамъ па́ки прїѧ́ти ю҆̀. 10:19 Ра́спрѧ же па́ки бы́сть во і҆ꙋде́ехъ за словеса̀ сїѧ̑. 10:31 Взѧ́ша же ка́менїе па́ки і҆ꙋде́є, да побїю́тъ є҆го̀. 10:39 И҆ска́хꙋ ᲂу҆̀бо па́ки ꙗ҆́ти є҆го̀. 10:40 и҆ и҆́де па́ки на ѡ҆́нъ по́лъ і҆ѻрда́на. 11:7 и҆́демъ во і҆ꙋде́ю па́ки. 11:8 равві̀, нн҃ѣ и҆ска́хꙋ тебѐ ка́менїемъ поби́ти і҆ꙋде́є, и҆ па́ки ли и҆́деши та́мѡ. 11:38 І҆и҃съ же па́ки претѧ̀ въ себѣ̀, прїи́де ко гро́бꙋ. 12:22 и҆ па́ки а҆ндре́й и҆ фїлі́ппъ глаго́ласта і҆и҃сови. 12:28 Прїи́де же гла́съ съ небесѐ: и҆ просла́вихъ, и҆ па́ки просла́влю. 12:39 Сегѡ̀ ра́ди не можа́хꙋ вѣ́ровати, ꙗ҆́кѡ па́ки речѐ и҆са́їа. 13:12 Є҆гда́ же ᲂу҆мы̀ но́ги и҆́хъ, прїѧ́тъ ри̑зы своѧ̑, возле́гъ па́ки. 14:3 а҆́ще ᲂу҆гото́влю мѣ́сто ва́мъ, па́ки прїидꙋ̀. 16:16 Вма́лѣ, и҆ ктомꙋ̀ не ви́дите менє̀: и҆ па́ки вма́лѣ, и҆ ᲂу҆́зрите мѧ̀, ꙗ҆́кѡ и҆дꙋ̀ ко ѻ҆ц҃ꙋ̀. 16:17 вма́лѣ, и҆ не ви́дите менє̀: и҆ па́ки вма́лѣ, и҆ ᲂу҆́зрите мѧ̀. 16:19 вма́лѣ, и҆ не ви́дите менє̀: и҆ па́ки вма́лѣ, и҆ ᲂу҆́зрите мѧ̀. 16:22 па́ки же ᲂу҆зрю́ вы, и҆ возра́дꙋетсѧ се́рдце ва́ше, и҆ ра́дости ва́шеѧ никто́же во́зметъ ѿ ва́съ. 16:28 и҆ па́ки ѡ҆ставлѧ́ю мі́ръ и҆ и҆дꙋ̀ ко ѻ҆ц҃ꙋ̀. 18:7 Па́ки ᲂу҆̀бо вопросѝ и҆̀хъ (і҆и҃съ): когѡ̀ и҆́щете. 18:27 а́ки ᲂу҆̀бо пе́тръ ѿве́ржесѧ. 18:33 Вни́де ᲂу҆̀бо па́ки пїла́тъ въ претѡ́ръ. 18:38 И҆ сїѐ ре́къ, па́ки и҆зы́де ко і҆ꙋде́ѡмъ. 18:40 Возопи́ша же па́ки всѝ, глаго́люще: не сего̀, но вара́ввꙋ. 19:4 И҆зы́де ᲂу҆̀бо па́ки во́нъ пїла́тъ. 19:9 вни́де въ претѡ́ръ па́ки. 19:37 И҆ па́ки дрꙋго́е писа́нїе глаго́летъ. 20:10 И҆до́ста же па́ки къ себѣ̀ ᲂу҆чн҃ка̑. 20:21 рече́ же и҆̀мъ і҆и҃съ па́ки: ми́ръ ва́мъ. 20:26 И҆ по дне́хъ ѻ҆сми́хъ па́ки бѧ́хꙋ внꙋ́трь ᲂу҆чн҃цы̀ є҆гѡ̀, и҆ ѳѡма̀ съ ни́ми. 21:1 Посе́мъ ꙗ҆ви́сѧ па́ки і҆и҃съ ᲂу҆чн҃кѡ́мъ свои̑мъ. 21:16 Гл҃а є҆мꙋ̀ па́ки второ́е: сі́мѡне і҆ѡ́нинъ, лю́биши ли мѧ̀.

Деян.10:15 И҆ сѐ гла́съ па́ки къ немꙋ̀ втори́цею. 10:16 Сїе́ же бы́сть три́щи: и҆ па́ки взѧ́сѧ сосꙋ́дъ на не́бо. 11:10 Сїе́ же бы́сть три́жды: и҆ па́ки взѧ́шасѧ всѧ̑ на не́бо. 17:32 ѻ҆́вїи же рѣ́ша: да слы́шимъ тѧ̀ па́ки ѡ҆ се́мъ. 18:21 па́ки же возвращꙋ́сѧ къ ва́мъ, бг҃ꙋ хотѧ́щꙋ. 27:28 и҆ па́ки и҆змѣ́ривше, ѡ҆брѣто́ша саже́ней пѧтьна́десѧть.

Иак.5:18 и҆ па́ки помоли́сѧ.

2Пет.2:20 си́ми же па́ки спле́тшесѧ побѣжда́еми быва́ютъ.

1Ин.2:8 Па́ки за́повѣдь но́вꙋ пишꙋ̀ ва́мъ.

Рим.6:2 И҆̀же бо ᲂу҆мро́хомъ грѣхꙋ̀, ка́кѡ па́ки (ἔτι, adhuс, еще) ѡ҆живе́мъ ѡ҆ не́мъ. 8:15 не прїѧ́сте бо дꙋ́ха рабо́ты па́ки въ боѧ́знь. 11:23 си́ленъ бо є҆́сть бг҃ъ па́ки прицѣпи́ти и҆̀хъ. 15:10 и҆ па́ки гл҃етъ. 15:11 И҆ па́ки: хвали́те гдⷭ҇а, всѝ ꙗ҆зы́цы. 15:12 И҆ па́ки и҆са́їа глаго́летъ.

1Кор.3:20 И҆ па́ки: гдⷭ҇ь вѣ́сть помышлє́нїѧ человѣ́чєска, ꙗ҆́кѡ сꙋ́ть сꙋ́єтна. 7:5 и҆ па́ки вкꙋ́пѣ собира́йтесѧ. 12:21 и҆лѝ па́ки глава̀ нога́ма: не тре́бѣ мѝ є҆стѐ.

2Кор.1:16 и҆ па́ки ѿ македо́нїи прїитѝ къ ва́мъ. 2:1 Сꙋди́хъ же въ себѣ̀ сїѐ, не па́ки ско́рбїю къ ва́мъ прїитѝ. 3:1 Зачина́емъ ли па́ки на́съ самѣ́хъ и҆звѣщава́ти ва́мъ. 5:12 Не па́ки бо себѐ хва́лимъ пред̾ ва́ми. 10:7 да помышлѧ́етъ па́ки ѿ себє̀. 11:16 па́ки глаго́лю. 12:19 Па́ки ли мнитѐ, ꙗ҆́кѡ ѿвѣ́тъ ва́мъ твори́мъ. 12:21 да не па́ки прише́дша мѧ̀ смири́тъ бг҃ъ мо́й ᲂу҆ ва́съ. 13:2 ꙗ҆́кѡ а҆́ще прїидꙋ̀ па́ки, не пощаждꙋ̀.

Гал.1:9 па́ки глаго́лю. 1:17 но и҆до́хъ во а҆раві́ю и҆ па́ки возврати́хсѧ въ дама́скъ. 2:1 Пото́мъ же по четырена́десѧти лѣ́тѣхъ па́ки взыдо́хъ во і҆ерⷭ҇ли́мъ. 2:18 А҆́ще бо, ꙗ҆̀же разори́хъ, сїѧ̑ па́ки созида́ю. 4:9 ка́кѡ возвраща́етесѧ па́ки на немощны̑ѧ и҆ хꙋды́ѧ стїхі́и, и҆̀мже па́ки свы́ше слꙋжи́ти хо́щете. 4:19 Ча̑дца моѧ̑, и҆́миже па́ки болѣ́знꙋю. 5:1сто́йте, и҆ не па́ки под̾ и҆́гомъ рабо́ты держи́тесѧ. 5:3 Свидѣ́тельствꙋю же па́ки всѧ́комꙋ человѣ́кꙋ ѡ҆брѣ́зающемꙋсѧ.

Флп.1:26 мои́мъ прише́ствїемъ па́ки къ ва́мъ. 2:28 да ви́дѣвше є҆го̀ па́ки, возра́дꙋетесѧ. 4:4 и҆ па́ки рекꙋ̀.

Евр.1:5 и҆ па́ки 1:6 є҆гда́ же па́ки. 1:10 и҆ (па́ки). 2:13 и҆ па́ки – и҆ па́ки. 4:5 и҆ въ се́мъ па́ки. 4:7 па́ки нѣ́кїй ᲂу҆ставлѧ́етъ де́нь. 5:12 па́ки тре́бꙋете ᲂу҆чи́тисѧ. 6:1 не па́ки ѡ҆снова́нїе покаѧ́нїѧ полага́юще ѿ ме́ртвыхъ дѣ́лъ. 6:6 и҆ ѿпа́дшихъ, па́ки ѡ҆бновлѧ́ти въ покаѧ́нїе. 10:30 и҆ па́ки.

Откр.10:8 И҆ гла́съ є҆гѡ̀ слы́шахъ съ небесѐ па́ки гл҃ющь со мно́ю. 10:11 подоба́етъ тѝ па́ки прⷪ҇ро́чествовати – и҆ въ царе́хъ мно́зѣхъ.

Пакибытїѐ (παλιγγενεσία, regeneratio) – возрождение, обновленная жизнь.

«Под «пакибытиeм» разумей бессмертие», замечает Феофилакт Болгарский.

Мф.19:28 вы̀ ше́дшїи по мнѣ̀, въ пакибытїѐ.

Тит. 3:5 сп҃сѐ на́съ ба́нею пакибытїѧ̀.

Па́костникъ (σκόλοψ, surculus infixus) – все заостренное (omine, quod est acutum), кол (palus acutus), жало, бодец, заноза; подстрекатель, подуститель.

В Синодальном переводе нижеприводимый текст передан так: «дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился». Это место толковалось, и разнообразно, многими Отцами в Учителями Церкви, и к XI-му веку сложилось, в устах Феофилакта Болгарского, в следующее объяснение: «Под ангелом сатаны и пакостником (σκόλοψ, кол, стрела) некоторые разумеют головную боль, причиняемую диаволом. Но это неверно, ибо тело Павла не было предано диаволу; напротив, сам Павел скорее повелевал диаволу и назначал ему границы, когда предал ему блудника во и҆зможде́нїе плоти (1Кор.10:5), и он не преступил положенных ему границ. – Что такое сатана? Противник, по значению Еврейского, слова. Итак, ангелы сатаны суть все противники: Александр Ковач, Именей, Филит и все, угнетавшие Павла и причинявшие ему зло, как совершавшие дело сатаны. Посему смысл его слов таков: Бог не допустил моей проповеди преуспевать без опасностей и трудов, чтобы я не возгордился тем, что удостоился многих откровений. Почему же он говорит, что ему дан был ангел сатаны, а не ангелы? Потому, вероятно, что во всяком месте находился один противящийся и возмущавший народ, а остальные следовали за ним, как за предводителем. Или же, что еще вероятнее, самую вещь или противление проповеди и понесение опасностей он назвал ангелом сатаны. Кем, же он дан был? Бог попустил ему, говорит он, ибо такой смысл имеет слово даде́сѧ, не для того, чтобы он однажды причинил мне пакость, а причинял бы постоянно. Что же касается слов да не превозношꙋ́сѧ, то некоторые понимают их так: чтобы меня не прославляли люди. Но хотя Павел и сказал в другом месте нечто подобное, здесь он говорит другое, а именно: чтобы я не возгордился; ибо и он был человек». Прошло много веков после этого объяснения, и позднейшие, почти современные нам, экзегеты пришли к заключению, что сей locus, silente historia, certæ interpretationis non est, et adeo explorati quid dici, definiri et constitui vix poterit.

2Кор.12:7 даде́сѧ мѝ па́костникъ пло́ти, а҆́ггелъ сатани́нъ, да мѝ па́кѡсти дѣ́етъ, да не превозношꙋ́сѧ.

Па́кость (κόλαφος, κολάφισμα, colaphus; ἐπίπληξις, increpatio; ἐνόχλημα, ἐνόχλησις, obturbatio; ἀδίκημα, ἀδικία, læsio) – пощечина, заушение; упрек, укор, выговор; вред, бремя, тягость, беспокойство, тревога; оскорбление, нарушение закона, обида, повреждение.

В Греческом в Латинском текстах, как это видно из приводимых ниже цитат, стоит обыкновенная глагольная форма, отвечающая описательной Славянской: па́кѡсти дѣ́ѧти, па́кость твори́тн, па́кость сотвори́тн. Для объяснения слова па́кость мы выделали, как это видно выше, из сих Греческих и Латинских глаголов существительную форму. Относительно глагола κολαφίζειν (па́кости дѣ́лати) заметим, что в трех случаях он переведен по-Славянски иначе: по лани́тома би́ти (Мк.14:65), стра́ждати (1Кор.4:11), мꙋ́чити (1Пет.2:20).

Мф.26:67 и҆ па́кѡсти є҆мꙋ̀ дѣ́ѧхꙋ (разночт.: заꙋша́хꙋ є҆го̀, καὶ ἐκολάφισαν αὐτόν, et colaphos ei inflixerunt, и заушали его).

2Кор.12:7 даде́сѧ мѝ па́костникъ пло́ти, а҆́ггелъ сатани́нъ, да мѝ па́кѡсти дѣ́етъ (κολαφίζῃ, colaphis cædat, удручать меня, Синод. пер.), да не превозношꙋ́сѧ.

1Тим.5:1 Ста́рцꙋ не творѝ па́кости (ἐπιπλήξῃς, increpato), но ᲂу҆тѣша́й ꙗ҆́коже ѻ҆тца̀: ю҆́ношы, ꙗ҆́коже бра́тїю (старца не укоряй, но увещавай, как отца; младших как братьев).

Евр.12:15 да не кі́й ко́рень го́рести, вы́спрь прозѧба́ѧй, па́кость сотвори́тъ (ἐνοχλῇ, obturbet, чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда).

Откр.9:19 и҆ ѡ҆́шиби и҆́хъ подо́бни ѕмїє́мъ, и҆мꙋ́ще главы̑ и҆ тѣ́ми па́кѡсти дѣ́юще (ἀδικοῦσι, ledunt, а хвосты их были подобны змеям, и имели головы; и ими они вредили).

Пала́та сꙋде́бнаѧ (ἀκροατήριον, auditorium) – палата судебная.

Деян.25:23 и҆ вше́дшымъ въ сꙋде́бнꙋю пала́тꙋ.

Па́лица (ῥάβδος, virga) – палка, жезл.

В псалме 2-м, ст. 9, есть такое место: «ᲂу҆пасе́ши ѧ҆̀ жезло́мъ желѣ́знымъ»; в пс. 22-м, ст. 4: «же́злъ тво́й и҆ па́лица твоѧ̀, та̑ мѧ̀ ᲂу҆тѣ́шиста». Иларий, писавший толкования на псалмы, говорит: «еда Павел имел право судии градского, что грозит палицею, и аки пристав грозный обещается придти к церкви Христовой? Не должно так думать. Но палицею именуется здесь слово Божие, яко от заблуждений к истине приводящее, и прещением страшнаго суда на путь непорочной и святой жизни управляющее. Святый Апостол, предав Коринфянам прежде от него увещанным на волю избрать образ пришествия его к ним, приложил: как хотите приити мне к вам, с жестоким ли учением и прещением, или с любовию и духом кротости?» То же самое место в послании к Коринфянам толкует и Феофилакт; «палицею называет наказание. Итак, говорит, от вас зависит – с тем, или другим придти мне к вам. Если останетесь безпечными, то я приду и накажу вас, как Eлиму (Деян.13:8–11). Если же отрезвитесь, то поступлю с вами по духу кротости. Есть в нем и дух строгости, и наказания, но он именует его с лучшей стороны, подобно тому, как и Бога называет щедрым и милостивым, а не карателем, хотя Он в самом деле и таков».

Деян.16:22 велѧ́хꙋ па́лицами би́ти (ῥαβδίζειν, virgis cædi, бить палками) и҆̀хъ.

1Кор.4:21 Что̀ хо́щете; съ па́лицею (с жезлом) ли прїидꙋ̀ къ ва́мъ, и҆лѝ съ любо́вїю и҆ дꙋ́хомъ кро́тости.

2Кор.11:25 три́щи па́лицами бїе́нъ бы́хъ (ἐῤῥαβδίσθην, virgis cæsus fuі, меня били палками).

Па́личикъ (ῥαβδοῦχος, viator) – паличник (lictor), пристав, посыльный, вестовый.

В Синодальном переводе – «городской . служитель».

Деян.16:35 Дню́ же бы́вшꙋ, посла́ша воевѡ́ды па́личники, глаго́люще. 16:38 Сказа́ша же па́личницы воево́дамъ глаго́лы сїѧ̑.

Палѧ̀ (-ѧй), -ѧщь (φλογιζομένος, inflammans) – палящий, пламенеющий.

Иак.3:6 палѧ̀ ко́ло рожде́нїѧ на́шегѡ (воспаляет круг жизни нашей).

Евр.1:7 ѻ҆́гнь палѧ́щь (пламенеющий).

Памфѷлі́а (Пαμφυλία, Pamphylia) – Памфилия, прибрежная область в Малой Азии.

Границы Памфилии: на юге – Средиземное море, на востоке – Киликия, на севере – Писидия, на западе – Ликия. Пαμφυλία (πᾶν + φῦλον, tribus, natio) значит: variis incolis habitatio; отсюда с тем же значением прилагательное: πάμφυλος.

Деян.2:10 [и҆ ка́кѡ мы̀ слы́шимъ кі́йждо сво́й ѧ҆зы́къ на́шъ, въ не́мже роди́хомсѧ] – памфѷлі́и 14:24 И҆ прошє́дша пїсїді́ю, прїидо́ста въ памфѷлі́ю. 15:38 па́ѵелъ же глаго́лаше ѿстꙋ́пльшагѡ ѿ на́ю ѿ памфѷлі́и и҆ не ше́дшагѡ съ на́ма на дѣ́ло. 27:5 пꙋчи́нꙋ же, ꙗ҆́же проти́вꙋ кїлїкі́и и҆ памфѷлі́и, преплы́вше, прїидо́хомъ.

Памфѷлі́йскїй (Пαμφυλίας, Pamphyliæ) – Памфилийский.

Деян.13:13 Ѿве́зшесѧ же ѿ па́фа па́ѵелъ и҆ сꙋ́щїи съ ни́мъ, прїидо́ша въ пергі́ю памфѷлі́йскꙋю.

Па́мѧтствовати (μνημονεύειν, meminisse) – памятовать, помнить; вспоминать.

Евр.11:22 ѡ҆ и҆схожде́нїи сынѡ́въ і҆и҃левыхъ па́мѧтствова.

Па́мѧть (μνημόσυνον, memoria; μνήμη, mentio; μνεία, mеntіо) – память, воспоминание.

Мф.26:13 рече́тсѧ и҆ є҆́же сотворѝ сїѧ̀, въ па́мѧть (μνημόσυνον) є҆ѧ̀.

Мк.14:9 глаго́лано бꙋ́детъ въ па́мѧть (μνημόσυνον) є҆ѧ̀.

Деян.10:4 рече́ же є҆мꙋ̀: мѡли́твы твоѧ̑ и҆ ми́лѡстыни твоѧ̑ взыдо́ша на па́мѧть (μνημόσυνον) пред̾ бг҃а.

2Пет.1:15 Потщꙋ́сѧ же и҆ всегда̀ и҆мѣ́ти ва́съ по мое́мъ и҆схо́дѣ па́мѧть (μνήμην) ѡ҆ си́хъ твори́ти.

Рим.1:9 ꙗ҆́кѡ безпреста́ни па́мѧть ѡ҆ ва́съ творю̀.

Флп.1:3 Благодарю̀ бг҃а моего̀ ѡ҆ все́й па́мѧти ва́шей.

1Фес.3:6 ꙗ҆́кѡ и҆́мате па́мѧть ѡ҆ на́съ бла́гꙋ.

2Тим.1:3 и҆́мамъ ѡ҆ тебѣ̀ па́мѧть въ моли́твахъ.

Флм.1:4 всегда̀ па́мѧть ѡ҆ тебѣ̀ творѧ̀ въ моли́твахъ мои́хъ.

Па́ра (ἀτμίς, vapor) – пар.

Иак.4:14 ка́ѧ бо жи́знь ва́ша, па́ра бо є҆́сть.

Пари́ти (πέτεσθαι, volare) – лететь.

Откр.12:14 да пари́тъ въ пꙋсты́ню въ мѣ́сто своѐ.

Парѧ́щъ (πετομένος, volans) – летящий.

Откр.8:13 и҆ слы́шахъ є҆ди́наго а҆́гг҃ла парѧ́ща посредѣ̀ небесѐ, глаго́люща гла́сомъ вели́кимъ. 14:6 И҆ ви́дѣхъ и҆́наго а҆́гг҃ла парѧ́ща посредѣ̀ небесѐ. 19:17 глаго́лѧ всѣ́мъ пти́цамъ парѧ́щымъ посредѣ̀ небесѐ.

Парме́нъ (Пαρμενᾶς, Parmenas) – Пармен, один из семидесяти учеников и семи диаконов. Память: 4 января и 28 июля.

Пармен слово Греческое (от глагола παραμένω) и значит: твердо стоящий (permanens), παράμονος, παραμόνιμος. Отсюда же и существительное: παραμονή – твердость, постоянство. По свидетельству одних, Пармен «пред очима апостоле умре, в своей службе»; по другому же сказанию, он принял мученическую кончину.

Деян.6:5 и҆ и҆збра́ша – парме́на.

Па́рꙋсъ (σκεῦος, velum) – парус.

Деян.27:17 низпꙋсти́вше па́рꙋсъ, си́це носи́ми бѣ́хꙋ. и҆ ка́кѡ мы̀ слы́шимъ кі́йждо сво́й ѧ҆зы́къ на́шъ, въ не́мже роди́хомсѧ

Па́рѳѧне (Пάρθοι, Parthi) – Парфяне, обитатели страны в Средней Азии, к юго-востоку от Каспийского моря.

Единств. ч. Пάρθος – па́рѳѧнинъ.

Деян.2:9 [и҆ ка́кѡ мы̀ слы́шимъ кі́йждо сво́й ѧ҆зы́къ на́шъ, въ не́мже роди́хомсѧ] Па́рѳѧне.

Пасо́мъ (-ый) (βοσκομένος, pascens) – пасомый, пасущийся.

Мф.8:30 Бѧ́ше же дале́че ѿ нею̀ ста́до свині́й мно́го пасо́мо.

Мк.5:11 Бѣ́ же тꙋ̀ при горѣ̀ ста́до свино́е ве́лїе пасо́мо.

Лк.8:32 Бѣ́ же тꙋ̀ ста́до свині́й мно́го пасо́мо въ горѣ̀.

Пасꙋ́щь, Пасꙋ́щїй (βόσκων, pascens; πoιμαἰνων, pascens) – пасущий.

Мф.8:33 Пасꙋ́щїи же бѣжа́ша.

Мк.5:14 Пасꙋ́щїи же свинїѧ̑ бѣжа́ша.

Лк.8:34 Ви́дѣвше же пасꙋ́щїи бы́вшее, бѣжа́ша. 17:7 Кото́рый же ѿ ва́съ раба̀ и҆мѣ́ѧ ѡ҆рю́ща и҆лѝ пасꙋ́ща (ποιμαίνοντα).

Иуд.1:12 без̾ боѧ́зни себѐ пасꙋ́ще (ποιμαίνοντες).

Пастѝ (βόσκειν, раѕсеrе; ποιμαίνειν, pascere) – пасти.

Лк.15:15 и҆ посла̀ є҆го̀ на се́ла своѧ̑ пастѝ свинїѧ̑.

Ин. 21:15 Гл҃а є҆мꙋ̀: пасѝ а҆́гнцы моѧ̑. 21:16 Гл҃а є҆мꙋ̀: пасѝ (π.) ѻ҆́вцы моѧ̑.21:17 Гл҃а є҆мꙋ̀ і҆и҃съ: пасѝ ѻ҆́вцы моѧ̑.

Деян.20:28 пастѝ (π.) цр҃ковь гдⷭ҇а и҆ бг҃а.

1Пет.5:2 паси́те (π.) є҆́же въ ва́съ ста́до бж҃їе.

1Кор.9:7 И҆лѝ кто̀ пасе́тъ (π.) ста́до, и҆ ѿ млека̀ ста́да не ꙗ҆́стъ.

Па́сти (πίπτειν, cаdеrе; καταπίπτειν, concidere; βάλλειν, projicere) – пасть, упасть.

Мф.10:29 и҆ ни є҆ди́на ѿ ни́хъ паде́тъ на землѝ. 13:4 ѡ҆́ва падо́ша при пꙋтѝ. 13:5 дрꙋга̑ѧ же падо́ша на ка́менныхъ. 13:7 дрꙋга̑ѧ же падо́ша въ те́рнїи. 13:8 дрꙋга̑ѧ же падо́ша на землѝ до́брѣй. 17:6 падо́ша ни́цы. 21:44 а҆ на не́мже паде́тъ. 26:39 падѐ на лицы̀ свое́мъ.

Мк.4:4 ѻ҆́во падѐ при пꙋтѝ. 4:5 дрꙋго́е же падѐ при ка́мени. 4:7 дрꙋго́е падѐ въ те́рнїи. 4:8 дрꙋго́е падѐ на землѝ до́брѣй. 5:22 падѐ при ногꙋ̀ є҆гѡ̀. 14:35 падѐ на землѝ и҆ молѧ́шесѧ.

Лк.8:5 ѻ҆́во падѐ при пꙋтѝ. 8:6 а҆ дрꙋго́е падѐ на ка́мени. 8:7 дрꙋго́е падѐ посредѣ̀ те́рнїѧ. 8:8 дрꙋго́е же падѐ на землѝ бла́зѣ. 13:4 И҆лѝ ѻ҆́ни ѻ҆смьна́десѧте, на ни́хже падѐ сто́лпъ сїлѡа́мскїй. 17:16 и҆ падѐ ни́цъ при ногꙋ̀ є҆гѡ̀. 20:18 а҆ на не́мже паде́тъ. 21:24 и҆ падꙋ́тъ во ѻ҆́стрїи меча̀. 23:30 пади́те на ны̀.

Ин.11:32 падѐ є҆мꙋ̀ на ногꙋ̀. 18:6 падо́ша на землѝ.

Деян.1:26 и҆ падѐ жре́бїй на матѳі́а. 5:10 Паде́ же а҆́бїе пред̾ нога́ма є҆гѡ̀. 20:9 прекло́ньсѧ ѿ сна̀, падѐ ѿ трекро́вника до́лꙋ. 22:7 Падо́хъ же на зе́млю. 28:6 Ѻ҆ни́ же ча́ѧхꙋ є҆го̀ и҆мꙋ́ща возгорѣ́тисѧ, и҆лѝ па́сти (καταπίπτειν) внеза́пꙋ ме́ртва.

1Кор.10:8 и҆ падо́ша во є҆ди́нъ де́нь два́десѧть трѝ ты́сѧщы. 10:12 Тѣ́мже мнѧ́йсѧ стоѧ́ти да блюде́тсѧ, да не паде́тъ.

Евр.3:17 Не согрѣши́вшихъ ли, и҆́хже кѡ́сти падо́ша въ пꙋсты́ни. 11:30 Вѣ́рою стѣ́ны і҆ерїхѡ̑нскїѧ падо́ша.

Откр.1:17 падо́хъ къ нога́ма є҆гѡ̀ ꙗ҆́кѡ ме́ртвъ. 4:10 падо́ша два́десѧть и҆ четы́ри ста́рцы пред̾ сѣдѧ́щимъ на прⷭ҇то́лѣ. 5:8 четы́ри живѡ́тна и҆ два́десѧть и҆ четы́ри ста́рцы падо́ша пред̾ а҆́гнцемъ. 5:14 И҆ два́десѧть и҆ четы́ри ста́рцы падо́ша. 6:13 и҆ ѕвѣ́зды небє́сныѧ падо́ша на зе́млю. 6:16 пади́те на ны̀. 7:11 и҆ падо́ша на лицы̀ пред̾ прⷭ҇то́ломъ. 7:16 не и҆́мать же па́сти на ни́хъ со́лнце. 8:7 и҆ падо́ша (ἐβλήθη) на зе́млю. 8:10 и҆ падѐ на тре́тїю ча́сть рѣ́къ. 11:13 и҆ десѧ́таѧ ча́сть гра́да падѐ. 11:16 И҆ два́десѧть и҆ четы́ри ста́рцы – падо́ша на ли́ца своѧ̑. 14:8 падѐ, падѐ вавѷлѡ́нъ гра́дъ вели́кїй. 16:19 и҆ гра́ди ꙗ҆зы́честїи падо́ша. 17:10 пѧ́ть и҆́хъ па́ло. 18:2 падѐ, падѐ вавѷлѡ́нъ вели́кїй. 19:4 И҆ падо́ша два́десѧть и҆ четы́ри ста́рцы. 22:8 падо́хъ поклони́тисѧ на нѡ́гꙋ а҆́гг҃ла показꙋ́ющагѡ мѝ сїѐ.

Па́стисѧ (πὶπτειν, саdеrе) – пасть, упасть, низвергнуться.

Мф.7:25 и҆ не паде́сѧ. 7:27 и҆ паде́сѧ.

Лк.6:49 къ не́йже припадѐ рѣка̀, и҆ а҆́бїе паде́сѧ.

Пастыренача́льникъ (ἀρχιποίμην, pastorum princeps) – пастыреначальник.

1Пет.5:4 ꙗ҆́вльшꙋсѧ пастыренача́льникꙋ, прїи́мете неꙋвѧда́емый сла́вы вѣне́цъ.

Па́стырь (ποιμήν, pastor) – пастырь, пастух.

Мф.9:36 ꙗ҆́кѡ ѻ҆́вцы не и҆мꙋ́щыѧ па́стырѧ. 25:32 ꙗ҆́коже па́стырь разлꙋча́етъ ѻ҆́вцы ѿ ко́злищъ. 26:31 поражꙋ̀ па́стырѧ, и҆ разы́дꙋтсѧ ѻ҆́вцы ста́да.

Мк.6:34 ꙗ҆́кѡ ѻ҆́вцы не и҆мꙋ́щыѧ па́стырѧ. 14:27 поражꙋ̀ па́стырѧ, и҆ разы́дꙋтсѧ ѻ҆́вцы.

Лк.2:8 И҆ па́стырїе бѣ́хꙋ въ то́йже странѣ̀. 2:15 и҆ человѣ́цы па́стырїе рѣ́ша дрꙋ́гъ ко дрꙋ́гꙋ. 2:18 И҆ всѝ слы́шавшїи диви́шасѧ ѡ҆ глаго́ланныхъ ѿ па́стырей къ ни̑мъ. 2:20 И҆ возврати́шасѧ па́стырїе.

Ин. 10:2 а҆ входѧ́й две́рьми па́стырь є҆́сть ѻ҆вца́мъ. 10:11 А҆́зъ є҆́смь па́стырь до́брый: па́стырь до́брый дꙋ́шꙋ свою̀ полага́етъ за ѻ҆́вцы. 10:12 а҆ нае́мникъ, и҆́же нѣ́сть па́стырь – ви́дитъ во́лка грѧдꙋ́ща – и҆ бѣ́гаетъ. 10:14 А҆́зъ є҆́смь па́стырь до́брый: и҆ зна́ю моѧ̑, и҆ зна́ютъ мѧ̀ моѧ̑. 10:16 и҆ бꙋ́детъ є҆ди́но ста́до и҆ є҆ди́нъ па́стырь.

1Пет.2:25 Бѣ́сте бо ꙗ҆́кѡ ѻ҆́вцы заблꙋ́ждшыѧ (не и҆мꙋ́щѧ па́стырѧ): но возврати́стесѧ нн҃ѣ къ па́стырю и҆ посѣти́телю дꙋ́шъ ва́шихъ.

Еф.4:11 ѡ҆́вы же па́стыри и҆ ᲂу҆чи́тєли.

Евр.13:20 возведы́й и҆з̾ ме́ртвыхъ па́стырѧ ѻ҆вца́мъ вели́каго кро́вїю завѣ́та вѣ́чнагѡ.

Па́сха (πάσχα, pascha) – пасха.

Некоторые Отцы Церкви (Иустин, Тертуллиан, Амвросий) производили слово «пасха» от Греч. глагола πάσχειν, pati, терпеть, страдать. Но это слово – Еврейское, означающее: прехождение, прохождениe мимо чего-либо, пощажение, избавление, а отсюда: жертва прехождения, избавления, – пасха. В последнюю ночь пребывания Иудеев в Египте, грозный Ангел смерть прошел по всему Египту и поразил всех Египетских первенцев (Исх. 7), пощадя при этом домы Еврейские, пройдя мимо них, так как они были отмечены, по указанию Божию, кровию агнчею. Это избиение Египетских первенцев было десятою и поледнею Египетскою казнью. В память этого события и установился Иудейский праздник Пасхи (Втор.16:16), послуживший прообразом Пасхи Христианской. Жертвою прехождения, жертвою избавления Евреев от Египетского рабства были Египетские первенцы; в Новом же Завете жертвою искупления человеков из рабства греха явился Спаситель мира, Иисус Христос. И в память этого Новозаветного события установлен Христианский праздник Пасхи. В приводимых ниже текстах слово «пасха» имеет следующие значения: 1) Иудейский праздник Пасха; 2) агнец Пасхальный; 3) Сам Господь Иисус Христос. – Христианское празднование Пасхи, т. е. дней страдания и дня воскресения Спасителя, конечно учреждено со времени самого события, как это можно видеть из Правил и Постановлений Апостольских. В церковно-богослужебном языке Страстная неделя называется «Крестною Пасхою».

Мф.26:2 вѣ́сте, ꙗ҆́кѡ по двою̀ дню̑ па́сха бꙋ́детъ. 26:17 гдѣ̀ хо́щеши ᲂу҆гото́ваемъ тѝ ꙗ҆́сти па́схꙋ. 26:18 ᲂу҆ тебє̀ сотворю̀ па́схꙋ со ᲂу҆чн҃ки̑ мои́ми. 26:19 и҆ ᲂу҆гото́ваша па́схꙋ.

Мк.14:1 Бѣ́ же па́сха и҆ ѡ҆прѣсно́цы по двою̀ дні́ю. 14:12 є҆гда̀ па́схꙋ жрѧ́хꙋ – да ꙗ҆́си па́схꙋ. 14:14 и҆дѣ́же па́схꙋ со ᲂу҆чн҃ки̑ мои́ми снѣ́мъ. 14:16 ᲂу҆гото́васта па́схꙋ.

Лк.2:41 И҆ хожда́ста роди́тєлѧ є҆гѡ̀ на всѧ́ко лѣ́то во і҆ерⷭ҇ли́мъ въ пра́здникъ па́схи. 22:1 пра́здникъ ѡ҆прѣснѡ́къ, глаго́лемый па́сха. 22:7 во́ньже подоба́ше жре́ти па́схꙋ. 22:8 шє́дша ᲂу҆гото́вайта на́мъ па́схꙋ. 22:11 и҆дѣ́же па́схꙋ со ᲂу҆чн҃ки̑ мои́ми снѣ́мъ. 22:13 и҆ ᲂу҆гото́васта па́схꙋ. 22:15 жела́нїемъ возжелѣ́хъ сїю̀ па́схꙋ ꙗ҆́сти съ ва́ми.

Ин.2:13 И҆ бли́з̾ бѣ̀ па́сха і҆ꙋде́йска. 2:23 Є҆гда́ же бѣ̀ въ і҆ерⷭ҇ли́мѣхъ въ пра́здникъ па́схи. 6:4 Бѣ́ же бли́з̾ па́сха. 11:55 Бѣ́ же бли́з̾ па́сха і҆ꙋде́йска, и҆ взыдо́ша мно́зи во і҆ерⷭ҇ли́мъ ѿ стра́нъ пре́жде па́схи. 12:1 І҆и҃съ же пре́жде шестѝ дні́й па́схи прїи́де въ виѳа́нїю. 13:1 Пре́жде же пра́здника па́схи, вѣ́дый і҆и҃съ, ꙗ҆́кѡ прїи́де є҆мꙋ̀ ча́съ. 18:28 и҆ ті́и не внидо́ша въ претѡ́ръ, да не ѡ҆сквернѧ́тсѧ, но да ꙗ҆дѧ́тъ па́схꙋ. 18:39 є҆́сть же ѡ҆бы́чай ва́мъ, да є҆ди́наго ва́мъ ѿпꙋщꙋ̀ на па́схꙋ. 19:14 Бѣ́ же пѧто́къ па́сцѣ.

Деян.12:4 хотѧ̀ по па́сцѣ и҆звестѝ є҆го̀ къ лю́демъ.

1Кор.5:7 и҆́бо па́сха на́ша за ны̀ пожре́нъ бы́сть хрⷭ҇то́съ.

Евр.11:28 Вѣ́рою сотворѝ па́схꙋ.

Пата́ра (Пάταρα, Раtаrа) – Патара, большой приморский город в области Ливийской, в Малой Азии.

Деян.21:1 въ дрꙋгі́й же де́нь (прїидо́хомъ) въ ро́досъ и҆ ѿтꙋ́дꙋ въ пата́рꙋ.

Па́тмосъ (Пάτμος, Patmos) – Патмос, остров в Егейском море.

Сюда был сослан Домицианом Апостол в Евангелист Иоанн Богослов, написавший здесь Апокалипсис.

Откр.1:9 бы́хъ во ѻ҆́стровѣ нарица́емѣмъ па́тмосъ.

Патрїа́рхъ (πατριάρχης, patriarcha) – патриарх: праотец, родоначальник.

Деян.2:29 досто́итъ рещѝ съ дерзнове́нїемъ къ ва́мъ ѡ҆ патрїа́рсѣ дв҃дѣ. 7:8 и҆ і҆а́кѡвъ (родѝ) двана́десѧть патрїа̑рхъ. 7:9 И҆ патрїа́рси позави́дѣвше і҆ѡ́сифꙋ прода́ша є҆го̀.

Евр.7:4 є҆мꙋ́же и҆ десѧти́нꙋ да́лъ є҆́сть а҆враа́мъ патрїа́рхъ ѿ и҆збра́нныхъ.

Патро́въ (Пατρόβας, Patrobas) – Патров, один из семидесяти учеников, ревностнейший спутник и сотрудник Апостола Павла.

Рим.16:14 Цѣлꙋ́йте – патро́ва.

Па́фъ (Пάφος, Paphos) – Паф, приморский город на острове Кипре.

Деян.13:6 Прошє́дша же ѻ҆́стровъ да́же до па́фа, ѡ҆брѣто́ста нѣ́коего мꙋ́жа волхва̀ лжепроро́ка і҆ꙋде́анина, є҆мꙋ́же и҆́мѧ варїисꙋ́съ. 13:13 Ѿве́зшесѧ же ѿ па́фа па́ѵелъ и҆ сꙋ́щїи съ ни́мъ, прїидо́ша въ пергі́ю памфѷлі́йскꙋю.

Па́че (πλεῖον, amplius; μᾶλλον, multo; ὑπὲρ, supra; μεῖζον, magis; παρὰ, præ; μάλιστα, maxime; περισσότερον, amplius; ἐπὶ, supra) – более, лучше; особенно; сверх, над.

Мф.5:20 а҆́ще не и҆збꙋ́детъ пра́вда ва́ша па́че (π.) кни̑жникъ. 6:26 Не вы́ ли па́че лꙋ́чши и҆́хъ є҆стѐ. 6:30 не мно́гѡ ли па́че ва́съ. 7:11 кольмѝ па́че ѻ҆ц҃ъ ва́шъ. 10:6 и҆ди́те же па́че ко ѻ҆вца́мъ поги́бшымъ. 10:25 кольмѝ па́че дома̑шнїѧ. 10:28 ᲂу҆бо́йтесѧ же па́че могꙋ́щагѡ и҆ дꙋ́шꙋ и҆ тѣ́ло погꙋби́ти. 10:37 И҆́же лю́битъ ѻ҆тца̀ и҆лѝ ма́терь па́че (ὑ.) менє̀ – и҆́же лю́битъ сы́на и҆лѝ дще́рь па́че (ὑ.) менє̀. 18:13 ꙗ҆́кѡ ра́дꙋетсѧ ѡ҆ не́й па́че. 20:31 ѡ҆́на же па́че (μεῖζον) вопїѧ́ста. 25:9 и҆ди́те же па́че къ продаю́щымъ. 27:24 но па́че молва̀ быва́етъ.

Мк.5:26 па́че въ го́ршее прише́дши. 7:36 па́че и҆́злиха проповѣ́дахꙋ. 9:42 до́брѣе є҆́сть є҆мꙋ̀ па́че. 10:48 ѻ҆́нъ же мно́жае па́че зва́ше. 14:31 Ѻ҆́нъ же мно́жае глаго́лаше па́че. 15:11 да па́че вара́ввꙋ пꙋ́ститъ и҆̀мъ.

Лк.5:15 Прохожда́ше же па́че сло́во ѡ҆ не́мъ. 7:42 Кото́рый ᲂу҆̀бо є҆ю̀, рцы̀, па́че (π.) возлю́битъ є҆го̀. 11:13 кольмѝ па́че ѻ҆ц҃ъ, и҆́же съ нб҃сѐ, да́стъ дх҃а ст҃а́го просѧ́щымъ ᲂу҆ негѡ̀. 12:24 кольмѝ па́че вы̀ є҆стѐ лꙋ́чши пти́цъ. 12:28 кольмѝ па́че ва́съ, маловѣ́ри. 13:2 ꙗ҆́кѡ галїле́ане сі́и грѣ́шнѣйши па́че (παρὰ) всѣ́хъ галїле́анъ бѧ́хꙋ. 13:4 ꙗ҆́кѡ ті́и до́лжнѣйши бѧ́хꙋ па́че (παρὰ) всѣ́хъ. 16:8 ꙗ҆́кѡ сы́нове вѣ́ка сегѡ̀ мꙋдрѣ́йши па́че (ὑ.) сынѡ́въ свѣ́та въ ро́дѣ свое́мъ сꙋ́ть. 18:14 ꙗ҆́кѡ сни́де се́й ѡ҆правда́нъ въ до́мъ сво́й па́че (ἤ, potius quam) ѻ҆́нагѡ. 18:39 ѻ҆́нъ же па́че мно́жае вопїѧ́ше.

Ин. 3:19 возлюби́ша человѣ́цы па́че тьмꙋ̀, не́же свѣ́тъ. 4:41 И҆ мно́гѡ па́че (π.) вѣ́роваша за сло́во є҆гѡ̀. 5:18 И҆ сегѡ̀ ра́ди па́че и҆ска́хꙋ є҆го̀ і҆ꙋде́є ᲂу҆би́ти. 12:43 возлюби́ша бо па́че сла́вꙋ человѣ́ческꙋю. 19:8 Є҆гда̀ ᲂу҆̀бо слы́ша пїла́тъ сїѐ сло́во, па́че ᲂу҆боѧ́сѧ. 21:15 Є҆гда́ же ѡ҆бѣ́доваше, гл҃а сі́мѡнꙋ петрꙋ̀ і҆и҃съ: сі́мѡне і҆ѡ́нинъ, лю́биши ли мѧ̀ па́че (π.) си́хъ.

Деян.4:19 а҆́ще првⷣно є҆́сть пред̾ бг҃омъ ва́съ послꙋ́шати па́че, не́жели бг҃а. 5:14 Па́че же прилага́хꙋсѧ вѣ́рꙋющїи гдⷭ҇еви. 5:29 повинова́тисѧ подоба́етъ бг҃ови па́че, не́жели человѣ́кѡмъ. 9:22 Са́ѵлъ же па́че крѣплѧ́шесѧ и҆ смꙋща́ше і҆ꙋдє́и живꙋ́щыѧ въ дама́сцѣ. 20:35 ꙗ҆́кѡ са́мъ речѐ: бл҃же́ннѣе є҆́сть па́че даѧ́ти, не́жели прїима́ти. 22:2 па́че приложи́ша безмо́лвїе. 26:3 па́че же (μάλιστα) вѣ́дца тѧ̀ сꙋ́ща свѣ́дый всѣ́хъ і҆ꙋде́йскихъ ѡ҆бы́чаєвъ. 26:13 ви́дѣхъ – съ небесѐ па́че (ὑ.) сїѧ́нїѧ со́лнечнагѡ ѡ҆сїѧ́вшїй мѧ̀ свѣ́тъ. 27:11 Со́тникъ же ко́рмчїѧ и҆ наѵкли́ра послꙋ́шаше па́че.

2Пет.1:10 Тѣ́мже па́че, бра́тїе, потщи́тесѧ.

Рим.1:25 и҆ почто́ша и҆ послꙋжи́ша тва́ри па́че (παρὰ) творца̀. 4:18 И҆́же па́че (παρὰ) ᲂу҆пова́нїѧ во ᲂу҆пова́нїе вѣ́рова. 5:9 Мно́гѡ ᲂу҆̀бо па́че, ѡ҆правда́ни бы́вше нн҃ѣ кро́вїю є҆гѡ̀. 5:10 мно́жае па́че примири́вшесѧ спасе́мсѧ въ животѣ̀ є҆гѡ̀. 5:15 мно́жае па́че блгⷣть бж҃їѧ. 5:17 мно́жае па́че и҆збы́токъ блгⷣти. 8:34 Кто̀ ѡ҆сꙋжда́ѧй; Хрⷭ҇то́съ і҆и҃съ ᲂу҆ме́рый, па́че же и҆ воскр҃сый. 11:12 кольмѝ па́че и҆сполне́нїе и҆́хъ. 11:24 кольмѝ па́че сі́и, и҆̀же по є҆стествꙋ̀, прицѣпѧ́тсѧ свое́й ма́слинѣ. 12:3 всѧ́комꙋ сꙋ́щемꙋ въ ва́съ не мꙋ́дрствовати па́че (παρὰ), є҆́же подоба́етъ мꙋ́дрствовати. 14:13 но сїѐ па́че сꙋди́те, є҆́же не полага́ти претыка́нїѧ бра́тꙋ и҆лѝ собла́зна.

1Кор.3:11 Ѡ҆снова́нїѧ бо и҆на́гѡ никто́же мо́жетъ положи́ти па́че (παρὰ) лежа́щагѡ. 4:6 да ѿ на́ю наꙋчите́сѧ не па́че (ὑ.) напи́санныхъ мꙋ́дрствовати. 5:2 И҆ вы̀ разгордѣ́сте, и҆ не па́че пла́касте. 6:7 Почто̀ не па́че ѡ҆би́дими є҆стѐ; почто̀ не па́че лише́ни быва́ете. 9:12 А҆́ще и҆ні́и вла́сти ва́шеѧ причаща́ютсѧ, не па́че ли мы̀. 9:15 до́брѣе бо мнѣ̀ па́че ᲂу҆мре́ти, не́жели похвалꙋ̀ мою̀ кто̀ да и҆спраздни́тъ. 10:13 вѣ́ренъ же бг҃ъ, и҆́же не ѡ҆ста́витъ ва́съ и҆скꙋси́тисѧ па́че, (ὑ.), є҆́же мо́жете. 12:22 Но мно́гѡ па́че, мнѧ́щїисѧ ᲂу҆́ди тѣ́ла немощнѣ́йши бы́ти, нꙋ́жнѣйши сꙋ́ть. 14:1 Держи́тесѧ любвѐ: ревнꙋ́йте же дꙋхѡ́внымъ, па́че же да прⷪ҇ро́чествꙋете. 14:5 Хощꙋ́ же всѣ́хъ ва́съ глаго́лати ѧ҆зы̑ки, па́че же да прорица́ете. 14:18 Благодарю̀ бг҃а моего̀, па́че всѣ́хъ ва́съ ѧ҆зы̑ки глаго́лѧ. 15:10 но па́че (περισσότερον) всѣ́хъ и҆́хъ потрꙋди́хсѧ.

2Кор.1:8 ꙗ҆́кѡ по премно́гꙋ и҆ па́че (ὑ.) си́лы ѡ҆тѧготи́хомсѧ, ꙗ҆́кѡ не надѣ́ѧтисѧ на́мъ и҆ жи́ти. 2:7 тѣ́мже сопроти́вное па́че вы̀ да да́рꙋете и҆ ᲂу҆тѣ́шите. 3:8 ка́кѡ не мно́жае па́че слꙋже́нїе дꙋ́ха бꙋ́детъ въ сла́вѣ. 3:9 мно́гѡ па́че и҆збы́точествꙋетъ слꙋже́нїе пра́вды въ сла́вѣ. 3:11 мно́гѡ па́че пребыва́ющее, въ сла́вѣ. 5:8 па́че ѿитѝ ѿ тѣ́ла. 7:7 повѣ́даѧ на́мъ ва́ше жела́нїе, ва́ше рыда́нїе, ва́шꙋ ре́вность по мнѣ̀, ꙗ҆́кѡ мѝ па́че возра́доватисѧ. 7:13 ли́шше же па́че возра́довахомсѧ ѡ҆ ра́дости ті́товѣ. 8:3 и҆ па́че (ὑ.) си́лы доброхо́тни. 10:14 Не ꙗ҆́кѡ бо не досѧ́жꙋще до ва́съ, па́че (ὑ.) простира́емъ себѐ. 11:23 не въ мꙋ́дрости глаго́лю, па́че (ὑ.) а҆́зъ. 12:6 щаждꙋ́ же, да не ка́кѡ кто̀ вознепщꙋ́етъ ѡ҆ мнѣ̀ па́че (ὑ.), є҆́же ви́дитъ мѧ̀, и҆лѝ слы́шитъ что̀ ѿ менє̀. 12:9 Сла́дцѣ ᲂу҆̀бо похвалю́сѧ па́че въ не́мощехъ мои́хъ, да всели́тсѧ въ мѧ̀ си́ла хрⷭ҇то́ва. 12:13 Что́ бо є҆́сть, є҆гѡ́же лиши́стесѧ па́че (ὑ.) про́чихъ цр҃кве́й, ра́звѣ то́чїю ꙗ҆́кѡ а҆́зъ са́мъ не стꙋжи́хъ ва́мъ.

Гал.1:8 па́че (παρὰ), є҆́же благовѣсти́хомъ. 1:9 благовѣсти́тъ па́че (παρὰ), є҆́же прїѧ́сте. 1:14 преспѣва́хъ въ жидо́вствѣ па́че (ὑ.) мно́гихъ свє́рстникъ – въ ро́дѣ мое́мъ. 4:9 нн҃ѣ же, позна́вше бг҃а, па́че же позна́ни бы́вше ѿ бг҃а. 4:27 ꙗ҆́кѡ мнѡ́га ча̑да пꙋсты́ѧ па́че, не́жели и҆мꙋ́щїѧ мꙋ́жа. 6:10 па́че (μάλιστα) же къ прⷭ҇нымъ въ вѣ́рѣ.

Еф.3:20 Могꙋ́щемꙋ же па́че (ὑ.) всѧ̑ твори́ти по преизбы́точествїю. 4:28 но па́че да трꙋжда́етсѧ. 5:4 но па́че благодаре́нїе. 5:11 па́че же и҆ ѡ҆блича́йте. 5:18 но (па́че) и҆сполнѧ́йтесѧ дх҃омъ.

Флп.1:9 и҆ ѡ҆ се́мъ молю́сѧ, да любо́вь ва́ша є҆щѐ па́че и҆ па́че и҆збы́точествꙋетъ въ ра́зꙋмѣ и҆ во всѧ́цѣмъ чꙋ́вствїи. 1:12 па́че во ᲂу҆спѣ́хъ бл҃говѣствова́нїѧ прїидо́ша. 1:14 па́че (ὑ.) дерза́ютъ без̾ стра́ха. 1:23 мно́гѡ па́че лꙋ́чше. 2:9 є҆́же па́че (ὑ.) всѧ́кагѡ и҆́мене. 2:12 но нн҃ѣ мно́гѡ па́че во ѿше́ствїи мое́мъ. 3:4 а҆́зъ па́че. 4:22 па́че (μάλιστα) же и҆̀же ѿ ке́сарева до́мꙋ.

1Фес.4:1 да и҆збы́точествꙋете па́че. 4:10 Мо́лимъ же вы̀ – и҆збы́точествовати па́че.

2Фес.2:4 превозносѧ́йсѧ па́че (ἐπὶ) всѧ́кагѡ глаго́лемагѡ бо́га.

1Тим.1:4 ꙗ҆̀же стѧза̑нїѧ творѧ́тъ па́че. 4:10 и҆́же є҆́сть сп҃си́тель всѣ̑мъ человѣ́кѡмъ, па́че (μάλιστα) же вѣ̑рнымъ. 5:8 кто̀ ѡ҆ свои́хъ, па́че же (μάλιστα) ѡ҆ прⷭ҇ныхъ не промышлѧ́етъ. 5:17 пресвѵ́тери – че́сти да сподоблѧ́ютсѧ па́че же (μάλιστα) трꙋжда́ющїисѧ въ сло́вѣ. 6:2 но па́че да рабо́таютъ.

2Тим.3:4 сластолю́бцы па́че не́жели бг҃олю́бцы. 4:13 принесѝ, и҆ кни̑ги, па́че же (μάλιστα) кѡ́жаныѧ.

Флм.1:9 любве́ же ра́ди па́че молю̀. 1:16 бра́та возлю́бленна, па́че же (μάλιστα) мнѣ̀, кольми́ же па́че тебѣ̀. 1:21 вѣ́дый, ꙗ҆́кѡ и҆ па́че (ὑ.), є҆́же глаго́лю, сотвори́ши.

Евр.1:4 є҆ли́кѡ пресла́внѣе па́че (παρὰ) и҆́хъ. 1:9 па́че (παρὰ) прича̑стникъ твои́хъ. 3:3 Мно́жайшей бо сла́вѣ се́й па́че (π.) мѡѷсе́а сподо́бисѧ, є҆ли́кѡ мно́жайшꙋю че́сть и҆́мать па́че (π.) до́мꙋ сотвори́вый є҆го̀. 4:12 Жи́во бо сло́во бж҃їе – и҆ ѻ҆стрѣ́йше па́че (ὑ.) всѧ́кагѡ меча̀ ѻ҆бою́дꙋ ѻ҆стра̀. 9:14 кольмѝ па́че кро́вь хрⷭ҇то́ва. 9:23 самѣ̑мъ же нбⷭ҇нымъ лꙋ́чшими же́ртвами, па́че (παρὰ) си́хъ. 10:25 и҆ толи́кѡ па́че, є҆ли́кѡ ви́дите приближа́ющїйсѧ де́нь (сꙋ́дный). 11:4 Вѣ́рою мно́жайшꙋю же́ртвꙋ а҆́вель па́че (π.) ка́їна принесѐ бг҃ꙋ. 11:11 и҆ па́че (παρὰ) вре́мене во́зраста родѝ. 11:25 па́че же и҆зво́ли страда́ти съ людьмѝ бж҃їими. 12:9 не мно́гѡ ли па́че повине́мсѧ ѻ҆ц҃ꙋ̀ дꙋховѡ́мъ. 12:13 но па́че да и҆сцѣлѣ́етъ. 12мно́жае па́че мы̀ ѿрица́ющїисѧ нбⷭ҇нагѡ.

Па́ѵелъ (Пαῦλος, Paulus, малый, меньший) – Павел, «святый славный и всехвальный верховный апостол, сосуд Христов избранный, учитель языков, всемирный проповедник, небесных высот и райских доброт видец, Ангелов и человеков позор (т. е. зрелище) и удивление, великий подвижник и страдалец, язвы Господа своего на теле своем понесый», – так определяет великого Апостола Славянская Минея-Чéтья. Богодухновенный писатель четырнадцати посланий: к Римлянам, Двух к Коринфянам, к Галатам, Ефесям, Филипписеям, Колоссаям, двух к Солунянам, двух к Тимофею, к Титу, Филимону и Евреям. Память: 29 июня.

См. ниже: Са́ѵлъ. До обращения ко Христу, Павел назывался Савлом, что с Еврейского значит: выпрошенный, вымоленный. По Латыни же paulus значит: малый, меньший, немногий. По этому поводу некоторые Отцы и Учители Церкви (Златоуст, Иероним, Амвросий) делают разные догадки и объяснения. Не входя в пересказ и рассмотрение всего этого, припомним знаменательные слова самого Апостола: мнѣ̀ ме́ншемꙋ всѣ́хъ ст҃ыхъ дана̀ бы́сть бл҃года́ть сїѧ, во ꙗ҆зы́цѣхъ бл҃говѣсти́ти

вѣсти́ти неизслѣ́дованное бога́тство Хрⷭ҇то́во, и҆ просвѣти́ти всѣ́хъ, что̀ є҆́сть смотре́нїе та́йны сокрове́нныѧ ѿ вѣко́въ въ Бз҃ѣ, созда́вшемъ всѧ́ческаѧ І҆и҃сѣ Хрⷭ҇то́мъ. (Деян.3:8–9). При Латинском слове paulus припоминаются близкие по звуку и сходные по значению Греческие речения: παῦρος (parvus), παυρίδιος, παυράς, παυράκις, παῦλα.

В Славянской Минее-Четье повесть об Апостоле начинается так: «Святый Апостол Павел, прежде апостольства нарицаемый Caвл, родом бе Жидови́н, от плeмeнe Beниаминова, рожден в Tapcе Киликийстем, от родителей честны́х, в Риме пе́рве жительствовавших, таже в Тарса Киликийский с честно́ю гражданства Римскаго титлою преселившихся, чeсо ради пoтoм и Павел Ри́млянином наречеся: сродник же бе святому первомученику Стефану, и дан бысть от родителей во Иеруалим в научение книг и всего Моисеева закона, и бысть ученик славнаго во Иерусалиме учителя Гамалиила. Име же во учении друга и соученика себе Варнаву, иже потом Апостол Христов бысть: и наиы́че добре отеческому закону, и ревнитель бе по нем излиха, и к фарисеом приложися». Далее следует известный рассказ о преследовании Caвлом христиан и о чудесном его обращении ко Христу. Обращение Павла последовало около 38 или 39 года, а до иным – около 35 года по Р. Х.

Изумительно по своей обширности поле Павловых подвигов в проповеди Христова слова. Пользуясь Минеею-Четьею, приведем краткий перечень путешествий апостола Павла. Сейчас же, после своего обращения, апостол проповедовал в Дамаске (Деян.9:18–20) и Аравии (Гал.1:17); через три года возвратился опять в Дамаск, а потом в Иерусалим, и отсюда прошел через Кесарию на свою родину, в Tapc (Деян.9:22–30), а из него вместе с Варнавою прибыл в Антиохию, где проповедовал целый год. Потом посетил Иерусалим; возвратившись в Антиохию, отправился возвещать евангелие язычникам (Деян.11:25–30), прошел Селевкию, Кипр и все острова до Пафоса, Пергам (в Памфилии), Антиохию Писидийскую, Иконию, Листру (в Ликаонии), Дервию и обратно Листру, Иконию, Антиохию Писидийскую, Пергам, Атталию, возвратился морем в Антиохию Сирийскую, в отсюда в Иерусалим на первый собор (Деян.13–15). Посланный в Антиохию, прошел Сирию, Киликию, посетил Дервию, Листру, где встретил ученика Тимофея, прошел с ним Фригию, Галатию, Мисию, прибыл в Троаду, откуда морем в Самофракию, потом в Неаполь, в Македонию, Филиппы, Амфиполь, Аполлонию, Солунь, Берию, а отсюда в Aфины (где обратил Дионисия Ареопагита) в Коринф, где проповедовал полтора года. Из Коринфа прибыл морем в Ефес, потом в Кесарию, Иерусалим и возвратился в Антиохию, где пробыл несколько времени. Потом прошел Галатию, Фригию другие области Малой Азии и прибыл в Ефес, где учил три года. Отсюда отправился в Македонию и Грецию и пробыл в последней три месяца; чрез Македонию и Филиппы возвратился в Троаду, прошел чрез Ассон, Митилены, Xиос, Самос, Милет, Кос, Родос, Патару, Тир, Птоломаиду и прибыл чрез Кесарию в Иерусалим. Отсюда отведен в Кесарию к игемону Филиксу, который держал его в заключении два года; потом послал его морем в Рим.Корабль поплыл к Сидону, ниже Кипра, морем Киринейским и Памфилмйским, в Листру Ликийскую, где апостол сел на другой корабль. Отсюда поплыл около острова Книда и остановился у острова Крита, около Салмоны, и вышел на берег на месте, называемом «доброе пристанище», близ города Фалассы. Из Ассона корабль прибыл к острову Клавдия. После четырнадцатидневной бури, он пристал к берегам Mелита (Мальты), на Адриатическом море, и в конце третьего месяца вышел на берег Италии, прошел Сиракузы, Ригию (Реджио), Потиолы и наконец прибыл в Рим, где два года проповедовал слово Божие.

Почти тридцать четыре года продолжалось служение апостола Павла, вплоть до кончины, последовавшей 29 июня 68 года по Р. Х. Житие его, «от Священнаго Писания и от Meтафраста я от прочих собранное», превосходно изложено в Славянской Минее-Четье. Кончина Апостола Павла была следующая: «нечестный и прескверное житие имевший царь Нерон» осудил Павла «на мечное посечение, яко Римлянина, егоже не подобаше безчестною (т. е. крестною) уморити смертию. Егда же усечена бысть честна̀я глава Павлова, от язвы истече кровь со млеком. Верния же вземше святое его тело, положиша в едином с Петром святым месте».

Из четырнадцати посланий Павловых, о трех (два к Коринфянам, к Колоссянам) было говорено выше, в своем месте; о восьми (к Римлянам, два к Солунянам, два к Тимофею, к Титу, Филимону и Филипписеям) будет сказано ниже, также в своем месте. Здесь же скажем о следующих трех Павловых посланиях: 1) После древнейших посланий к Солунянам, Павел написал послание к Галатам, из Ефеса, в 55 или 56 году по Р. Х. Оно было написано по поводу учения ложных апостолов, непостоянства в чистоте Евангельского учения, а также по поводу развратной жизни, и с этой стороны похоже на послание к Римлянам. После предисловия (1:1–5, Апостол говорит, что отступление от Евангелия к Еврейскому закону гибельно (6–9), и рассуждение свое основывает на известности и несомненности Евангелия (10–11:14), на свойстве оправдания (15–21), на силе веры (3:1–5), на оправдании Авраамовом (6–9), на свойстве закона (10–14), на употреблении закона как пестуна (15:4, 20) и на упразднении его (20:5, 12) и заключает нравоучением (5, 13:6). 2) Послание к Евреям писано в Италии, вскоре после первых уз, к христианам из Иудеев, рассеянным в Сирии, Понте, Галатии, Каппадокии, Азии и Вифинии, по случаю слабости их веры и подвигов христианских, жестокости гонений и желания посетить их. Апостол показывает, что Иисус Христос есть истинный Бог и обетованный Мессия, прообразованный левитским служением, которое поэтому и уничтожено, и – в заключение – сильно побуждает к вере и добрым делам. 3) Послание к Ефесеям, писанное из Pима, во время вторых уз, отличается особенною высотою и прозревает в тайны Божественные, и состоит из двух частей – догматической (1–3) и нравственной (4–6). Апостол благодарит Бога за благодать, данную Ефеcеям, молится о приращении оной, изъясняет догматы веры и доказывает, что в Новом Завете различие между Иудеями и язычниками упразднено, всякому доступна благодать путем истинной веры, без обрядового закона Моисеева, и все христиане составляют единое тело, которого глава – Христос. В заключение св. Павел одобряет свое апостольское звание, увещевает быть равными, любить друг друга, служить Богу в истинном единении духа, свято и непорочно, и не впадать в искушения.

Из многих словесных изображений Апостола Христова Павла всегда остается первым по силе и краткости, изображение, начертанное Иоанном Златоустом в 32-й его Беседе на послание к Римлянам. Здесь великий Отец Церкви говорит, между прочим, и о значении св. мощей апостолов Петра и Павла для Рима, еще тогда неотпавшего от Церкви единой соборной и апостольской. Приводим эти золотые слова: «Подобно великому некоему телу, Pим имеет два светлыя ока – телеса св. ап. Петра и Павла. Не столько блистает небо, озаряемое лучами солнца, сколько сей град блистает сими двумя светилами, озаряющими все концы вселенной. Какие два венца украшают сей город, какия златыя цепи опоясывают его, какими обладает он источниками! Удивляюсь в Риме не множеству злата, не мраморным колоннам, не другим украшениям его, но сим столпам Церкви! О, кто бы дал мне ныне прикоснуться к Павлову телу, прильнуть ко гробу и увидеть прах того тела, которое восполняло в себе лишение скорбей Христовых, носило язвы Господа Иисуса и повсюду посеяло проповедь Евангелия, – прах тела, чрез которое вещал Христос, сиял свет ярче всякой молнии, гремел ужасный для демонов голос, чрез которое проглаголал Павел, сия вожделенныя слова: «моли́лыхсѧ ұбо са́мъ а҆́зъ ѿлꙋче́нъ бы́тн ѿ Хрⷭ҇та̀ по братїи мое́й» (Рим.9:3), – чрез которое говорил он пред царями, и не стыдился! Не столько страшен для нас гром, сколько ужасен для демонов голос и даже одежды Павловы! Этот голос связывал демонов, очищал вселенную, прекращал болезни, изгонял пороки, поселял истину! В этом голосе почивал Сам Христос! О, как желал бы я видеть прах этих уст, чрез которые Христос изглаголал великия и неизреченныя тайны, которыя изгоняли бесов, очищали грехи, заграждали уста гонителей, связывали язык философов, привели вселенную к Богу, научили любомудрствовать и самых варваров! Желал бы узреть в прах этого сердца, которое, не погрешая, может назваться сердцем вселенной, источником безчисленных благ, началом и стихиею нашей жизни! Ибо из этого сердца разливался на все дух жизни и передавался членам Христовым не посредством жил, но посредством благих желаний. Оно было так пространно, что вмещало в себе целые города, племена и народы, сгорало скорбию по каждом из погибающих, мучилось болезнями рождения о чадах несовершенных, – сердце, превысшее небес, пространнейшее вселенной, блистательнейшее лучей солнечных, горячейшее огня, твердейшee алмаза! В этом сердце был поток, текущий и наполняющий не лице земли, но души человеческия. Оно жило новою, а не этою нашею жизнию, – было сердцем Христовым, скрижалию Духа Святаго, книгою благодати! Желал бы я увидеть и прах этих рук, носивших узы, низводивших Духа чрез возложениe их и написавших письмена: «ви́дите, коли́цѣмн кни́гами писа́хъ ва́мъ мое́ю рꙋко́ю» (Гал.4:11); и прах этих очей, которыя сначала потерпели омрачение, но прозрели для спасения вселенной; которыя еще в теле удостоились видеть Христа, смотрели на земное, но не видели земнаго; созерцали невидимое, не знали сна, бодрствовали ночью! – и прах этих ног, обтекавших вселенную, но не утруждавшихся, – которыи когда были забиты в колоду, то поколебалась темница; и которыя обходили обитаемую и необитаемую землю и несколько раз измеряли ее своими стопами! О, как желал бы я видеть гроб, в котором погасают все эти орудия света и правды – члены, живые ныне, но во дни земной жизни Павла – мертвые, распявшиеся миру, члены, воистину Христовы, во Христа облеченные, жилище Духа, святое здание, – члены, пригвожденные страхом Божиим, носившие на себе язвы Христовы. Тело Павла ограждает собою Рим надежнее всяких укреплений и окопов, а с ним тело в Петра, котораго Павел глубоко почитал; почему благодать и соединила их и сподобила его почивать и по смерти с Петром под одним кровом».

Деян.13:9 Са́ѵлъ же, и҆́же и҆ па́ѵелъ, и҆спо́лнисѧ дх҃а ст҃а. 13:13 Ѿве́зшесѧ же ѿ па́фа па́ѵелъ и҆ сꙋ́щїи съ ни́мъ, прїидо́ша въ пергі́ю памфѷлі́йскꙋю. 13:16 Воста́въ же па́ѵелъ и҆ помаа́въ рꙋко́ю, речѐ. 13:43 разше́дшꙋсѧ же собо́рꙋ, послѣ́доваша мно́зи ѿ і҆ꙋдє́й и҆ чести́выхъ пришлє́цъ па́ѵлꙋ и҆ варна́вѣ. 13:45 и҆ вопрекѝ глаго́лахꙋ глаго́лємымъ ѿ па́ѵла, сопроти́въ глаго́люще и҆ хꙋ́лѧще. 13:46 Дерзнꙋ̑вша же па́ѵелъ и҆ варна́ва реко́ста. 13:50 и҆ воздвиго́ша гоне́нїе на па́ѵла и҆ варна́вꙋ. 14:9 Се́й слы́шаше па́ѵла глаго́люща. 14:11 Наро́ди же ви́дѣвше, є҆́же сотворѝ па́ѵелъ, воздвиго́ша гла́съ сво́й, лѷкао́нски глаго́люще. 14:12 Нарица́хꙋ же ᲂу҆́бѡ варна́вꙋ ді́а, па́ѵла же є҆рмі́а. 14:14 Слы̑шавша же а҆пⷭ҇ла варна́ва и҆ па́ѵелъ, растерза̑вша ри̑зы своѧ̑, вскочи́ста въ наро́дъ. 14:19 И҆ наꙋсти́вше наро́ды и҆ ка́менїемъ поби́вше па́ѵла, и҆звлеко́ша внѣ̀ гра́да, мнѧ́ще є҆го̀ ᲂу҆ме́рша. 15:2 Бы́вшей же ра́спри и҆ стѧза́нїю не ма́лꙋ па́ѵлꙋ и҆ варна́вѣ къ ни̑мъ, ᲂу҆чини́ша взы́ти па́ѵлꙋ и҆ варна́вѣ и҆ нѣ̑кимъ дрꙋги̑мъ ѿ ни́хъ ко а҆пⷭ҇лѡмъ. 15:12 Оу҆молча́ же всѐ мно́жество и҆ послꙋ́шахꙋ варна́вы и҆ па́ѵла повѣ́дающєю. 15:22 и҆збра́вше мꙋ̑жа ѿ ни́хъ, посла́ти во а҆нтїохі́ю съ па́ѵломъ и҆ варна́вою. 15:25 съ возлю́бленныма на́шима варна́вою и҆ па́ѵломъ. 15:35 Па́ѵелъ же и҆ варна́ва живѧ́ста во а҆нтїохі́и. 15:36 По нѣ́кихъ же дне́хъ речѐ па́ѵелъ къ варна́вѣ. 15:38 па́ѵелъ же глаго́лаше ѿстꙋ́пльшагѡ ѿ на́ю ѿ памфѷлі́и и҆ не ше́дшагѡ съ на́ма на дѣ́ло. 15:40 па́ѵелъ же и҆збра́въ сі́лꙋ и҆зы́де пре́данъ блгⷣти бж҃їей ѿ бра́тїй. 16:3 Сего̀ восхотѣ̀ па́ѵелъ съ собо́ю и҆зы́ти. 16:14 є҆́йже гдⷭ҇ь ѿве́рзе се́рдце внима́ти глаго́лємымъ ѿ па́ѵла. 16:17 Та̀ послѣ́довавши па́ѵлꙋ и҆ на́мъ, взыва́ше глаго́лющи. 16:18 Стꙋжи́въ же сѝ па́ѵелъ и҆ ѡ҆бра́щьсѧ, дꙋ́хови речѐ. 16:19 пое́мше па́ѵла и҆ сі́лꙋ. 16:25 Въ полꙋ́нощи же па́ѵелъ и҆ сі́ла молѧ̑щасѧ поѧ́ста бг҃а. 16:28 Возгласи́ же гла́сомъ ве́лїимъ па́ѵелъ глаго́лѧ. 16:29 припадѐ къ па́ѵлꙋ и҆ сі́лѣ. 16:36 Сказа́ же темни́чный стра́жъ словеса̀ сїѧ̑ па́ѵлꙋ. 16:37 Па́ѵелъ же речѐ къ ни̑мъ. 17:2 По ѡ҆бы́чаю же своемꙋ̀ па́ѵелъ вни́де къ ни̑мъ. 17:4 И҆ нѣ́цыи ѿ ни́хъ вѣ́роваша и҆ приложи́шасѧ къ па́ѵлꙋ и҆ сі́лѣ. 17:10 Бра́тїѧ же а҆́бїе въ нощѝ ѿсла́ша па́ѵла и҆ сі́лꙋ въ бе́рїю. 17:13 ꙗ҆́кѡ и҆ въ бе́рїи проповѣ́дасѧ ѿ па́ѵла сло́во бж҃їе. 17:14 А҆́бїе же тогда̀ бра́тїѧ ѿпꙋсти́ша па́ѵла и҆тѝ на помо́рїе. 17:15 Провожда́ющїи же па́ѵла ведо́ша є҆го̀ да́же до а҆ѳи́нъ. 17:16 Во а҆ѳи́нѣхъ же ждꙋ́щꙋ и҆́хъ па́ѵлꙋ. 17:22 Ста́въ же па́ѵелъ посредѣ̀ а҆реопа́га, речѐ. 17:33 И҆ та́кѡ па́ѵелъ и҆зы́де ѿ среды̀ и҆́хъ. 18:1 По си́хъ же ѿлꙋчи́всѧ па́ѵелъ ѿ а҆ѳи́нъ. 18:5 тꙋжа́ше дꙋ́хомъ па́ѵелъ. 18:9 Рече́ же гдⷭ҇ь въ видѣ́нїи нощнѣ́мъ па́ѵлꙋ. 18:12 нападо́ша є҆динодꙋ́шнѡ і҆ꙋде́є на па́ѵла. 18:14 Хотѧ́щꙋ же па́ѵлꙋ ѿве́рсти ᲂу҆ста̀, речѐ галлїѡ́нъ ко і҆ꙋде́ємъ. 18:18 Па́ѵелъ же, є҆щѐ пребы́въ дни̑ довѡ́льны. 19:1 па́ѵелъ, проше́дъ вы̑шнїѧ страны̑. 19:4 Рече́ же па́ѵелъ: і҆ѡа́ннъ ᲂу҆́бѡ крестѝ креще́нїемъ покаѧ́нїѧ, лю́демъ глаго́лѧ. 19:6 и҆ возло́жшꙋ па́ѵлꙋ на нѧ̀ рꙋ́цѣ. 19:13 заклина́емъ вы̀ і҆и҃сомъ, є҆го́же па́ѵелъ проповѣ́дꙋетъ. 19:15 і҆и҃са зна́ю и҆ па́ѵла свѣ́мъ, вы́ же кто̀ є҆стѐ. 19:21 И҆ ꙗ҆́коже сконча́шасѧ сїѧ̑, положѝ па́ѵелъ въ дꙋ́сѣ. 19:26 па́ѵелъ се́й препрѣ́въ, ѡ҆братѝ мно́гъ наро́дъ, глаго́лѧ. 19:30 Па́ѵлꙋ же хотѧ́щꙋ вни́ти въ наро́дъ. 20:1 По ᲂу҆тише́нїи же молвы̀, призва́въ па́ѵелъ ᲂу҆чн҃кѝ. 20:7 па́ѵелъ бесѣ́доваше къ ни̑мъ. 20:9 глаго́лющꙋ па́ѵлꙋ ѡ҆ мно́зѣ. 20:10 Соше́дъ же па́ѵелъ нападѐ на́нь. 20:13 ѿтꙋ́дꙋ хотѧ́ще поѧ́ти па́ѵла. 20:16 сꙋди́ бо па́ѵелъ ми́мо и҆тѝ є҆фе́съ. 21:4 и҆̀же па́ѵлови глаго́лахꙋ дх҃омъ не восходи́ти во і҆ерⷭ҇ли́мъ. 21:8 Во ᲂу҆́трїе же и҆зше́дше па́ѵелъ и҆ и҆̀же съ ни́мъ, прїидо́хомъ въ кесарі́ю. 21:13 Ѿвѣща́ же па́ѵелъ и҆ речѐ: что̀ творитѐ, пла́чꙋще и҆ сокрꙋша́юще мѝ се́рдце. 21:18 вни́де па́ѵелъ съ на́ми ко і҆а́кѡвꙋ. 21:26 па́ѵелъ пое́мь мꙋ́жы ѡ҆́ны – вни́де во свѧти́лище. 21:29 мнѧ́хꙋ, ꙗ҆́кѡ въ це́рковь вве́лъ є҆́сть па́ѵелъ. 21:30 є҆́мше па́ѵла, влеча́хꙋ є҆го̀. 21:32 преста́ша би́ти па́ѵла. 21:37 па́ѵелъ глаго́ла ты́сѧщникꙋ. 21:39 Рече́ же па́ѵелъ. 21:40 па́ѵелъ стоѧ̀ на степе́нехъ помаа́въ рꙋко́ю. 22:25 речѐ къ стоѧ́щемꙋ со́тникꙋ па́ѵелъ. 22:28 Па́ѵелъ же речѐ. 22:30 и҆ све́дъ па́ѵла, поста́ви. 23:1 Воззрѣ́въ же па́ѵелъ на со́нмъ, речѐ. 23:3 Тогда̀ па́ѵелъ речѐ къ немꙋ̀. 23:5 Рече́ же па́ѵелъ: не вѣ́дахъ. 23:6 Разꙋмѣ́въ же па́ѵелъ, ꙗ҆́кѡ є҆ди́на. 23:10 боѧ́сѧ ты́сѧщникъ, да не растерза́нъ бꙋ́детъ па́ѵелъ ѿ ни́хъ, повелѣ̀. 23:11 дерза́й, па́ѵле. 23:12 до́ндеже ᲂу҆бїю́тъ па́ѵла. 23:14 клѧ́твою проклѧ́хомъ себѐ ничто́же вкꙋси́ти, до́ндеже ᲂу҆бїе́мъ па́ѵла. 23:16 и҆ прише́дъ и҆ вше́дъ въ по́лкъ, сказа̀ па́ѵлꙋ. 23:17 Призва́въ же па́ѵелъ є҆ди́наго ѿ сѡ́тникъ, речѐ. 23:18 ᲂу҆́зникъ па́ѵелъ призва́въ мѧ̀, ᲂу҆молѝ. 23:20 да ᲂу҆́трѣ сведе́ши па́ѵла къ ни̑мъ въ собо́ръ. 23:24 да всади́вше па́ѵла прово́дѧтъ. 23:31 взе́мше па́ѵла, ведо́ша. 23:33 взе́мше па́ѵла, ведо́ша. 24:1 и҆̀же сказа́ша и҆ге́мѡнꙋ ѡ҆ па́ѵлѣ. 24:10 Ѿвѣща́ же па́ѵелъ. 24:23 Повелѣ́ же со́тникꙋ стрещѝ па́ѵла. 24:24 призва̀ па́ѵла. 24:26 надѣ́ѧсѧ, ꙗ҆́кѡ мзда̀ да́стсѧ є҆мꙋ̀ ѿ па́ѵла. 24:27 ѡ҆ста́ви па́ѵла свѧ́зана. 25:2 Сказа́ша же є҆мꙋ̀ а҆рхїере́є и҆ пе́рвїи ѿ і҆ꙋдє́й на па́ѵла. 25:4 Фи́стъ же повелѣ̀ па́ѵла стрещѝ. 25:6 повелѣ̀ па́ѵла привестѝ. 25:7 мнѡ́ги и҆ тѧ̑жки вины̑ приносѧ́ще на па́ѵла. 25:9 Фи́стъ – ѿвѣща́въ па́ѵлови речѐ. 25:10 Рече́ же па́ѵелъ. 25:14 фи́стъ сказа̀ царю̀ ꙗ҆̀же ѡ҆ па́ѵлѣ. 25:19 стѧза̑нїѧ – и҆мѧ́хꙋ къ немꙋ̀ и҆ ѡ҆ нѣ́коемъ і҆и҃сѣ ᲂу҆ме́ршемъ, є҆го́же глаго́лаше па́ѵелъ жи́ва бы́ти. 25:21 Па́ѵлꙋ же наре́кшꙋ блюде́нꙋ бы́ти є҆мꙋ̀ до разсꙋжде́нїѧ а҆́ѵгꙋста. 25:23 и҆ повелѣ́вшꙋ фи́стꙋ, приведе́нъ бы́сть па́ѵелъ. 26:1 А҆грі́ппа же къ па́ѵлꙋ речѐ: повелѣва́етсѧ тѝ ѡ҆ себѣ̀ самомꙋ̀ глаго́лати. Тогда̀ па́ѵелъ просте́ръ рꙋ́кꙋ ѿвѣщава́ше. 26:24 бѣснꙋ́ешисѧ ли, па́ѵле. 26:28 А҆грі́ппа же къ па́ѵлꙋ речѐ. 26:29 Па́ѵелъ же речѐ: моли́лъ ᲂу҆́бѡ бы́хъ бг҃а. 27:1 преда́хꙋ па́ѵла же и҆ и҆ны̑ѧ нѣ́кїѧ ю҆́зники со́тникꙋ. 27:3 человѣколю́бїе же і҆ꙋ́лїй па́ѵлови дѣ́ѧ. 27:9 совѣ́товаше па́ѵелъ, глаго́лѧ и҆̀мъ. 27:11 Со́тникъ же ко́рмчїѧ и҆ наѵкли́ра послꙋ́шаше па́че, не́жели па́ѵломъ глаго́лемыхъ. 27:21 тогда̀ ста́въ па́ѵелъ посредѣ̀ и҆́хъ, речѐ. 27:24 не бо́йсѧ, па́ѵле. 27:31 речѐ па́ѵелъ со́тникꙋ и҆ во́инѡмъ. 27:33 молѧ́ше па́ѵелъ всѣ́хъ. 27:43 Со́тникъ же, хотѧ̀ соблюстѝ па́ѵла. 28:1 Спасе́ни же бы́вше и҆̀же съ па́ѵломъ ѿ кораблѧ̀. 28:3 Сгрома́ждшꙋ же па́ѵлꙋ ро́ждїѧ мно́жество и҆ возложи́вшꙋ на ѻ҆́гнь. 28:8 къ немꙋ́же па́ѵелъ вше́дъ, и҆ помоли́всѧ, и҆ возло́жь рꙋ́цѣ своѝ на́нь, и҆сцѣлѝ є҆го̀. 28:15 и҆ трїе́хъ корче́мницъ: и҆̀хже ви́дѣвъ па́ѵелъ и҆ благодари́въ бг҃а, прїѧ́тъ дерзнове́нїе. 28:16 па́ѵлꙋ же повелѣ̀ пребыва́ти ѡ҆ себѣ̀, съ соблюда́ющимъ є҆го̀ во́иномъ. 28:17 Бы́сть же по дне́хъ трїе́хъ, созва̀ па́ѵелъ сꙋ́щыѧ ѿ і҆ꙋде́євъ пє́рвыѧ: сше́дшымсѧ же и҆̀мъ, глаго́лаше къ ни̑мъ. 28:25 ре́кшꙋ па́ѵлꙋ глаго́лъ є҆ди́нъ. 28:30 Пребы́сть же па́ѵелъ два̀ лѣ̑та и҆спо́лнь свое́ю мздо́ю.

2Пет.3:15 возлю́бленный на́шъ бра́тъ па́ѵелъ по да́ннѣй є҆мꙋ̀ премⷣрости написа̀ ва́мъ.

Рим.1:1 Па́ѵелъ, ра́бъ і҆и҃съ хрⷭ҇то́въ, зва́нъ а҆пⷭ҇лъ.

1Кор.1:1 Па́ѵелъ, зва́нъ а҆пⷭ҇лъ і҆и҃съ хрⷭ҇то́въ во́лею бж҃їею, и҆ сѡсѳе́нъ бра́тъ. 1:13 є҆да̀ па́ѵелъ распѧ́тсѧ по ва́съ. 3:5 Кто̀ ᲂу҆̀бо є҆́сть па́ѵелъ; кто́ же ли а҆поллѡ́съ. 3:22 а҆́ще па́ѵелъ, и҆лѝ а҆поллѡ́съ, и҆лѝ ки́фа.

2Кор.1:1 Па́ѵелъ, посла́нникъ і҆и҃съ хрⷭ҇то́въ во́лею бж҃їею. 10:1 Са́мъ же а҆́зъ па́ѵелъ молю́ вы кро́тостїю и҆ ти́хостїю хрⷭ҇то́вою.

Гал.1:1 Па́ѵелъ, а҆пⷭ҇лъ ни ѿ челѡвѣ́къ, ни человѣ́комъ. 5:2 Сѐ а҆́зъ па́ѵелъ глаго́лю ва́мъ.

Еф.1:1 Па́ѵелъ, посла́нникъ і҆и҃съ хрⷭ҇то́въ во́лею бж҃їею. 3:1 Сегѡ̀ ра́ди а҆́зъ па́ѵелъ ю҆́зникъ і҆и҃съ хрⷭ҇то́въ ѡ҆ ва́съ ꙗ҆зы́цѣхъ.

Флп.1:1 Па́ѵелъ и҆ тїмоѳе́й, рабѝ і҆и҃съ хрⷭ҇тѡ́вы.

Кол.1:1 Па́ѵелъ, а҆пⷭ҇лъ і҆и҃съ хрⷭ҇то́въ во́лею бж҃їею. 1:23 є҆мꙋ́же бы́хъ а҆́зъ па́ѵелъ слꙋжи́тель.

1Фес.1:1 Па́ѵелъ и҆ сїлꙋа́нъ и҆ тїмоѳе́й. 2:18 а҆́зъ ᲂу҆́бѡ па́ѵелъ, є҆ди́ною.

2Фес.1:1 Па́ѵелъ и҆ сїлꙋа́нъ и҆ тїмоѳе́й.

1Тим.1:1 Па́ѵелъ, посла́нникъ і҆и҃съ хрⷭ҇то́въ.

2Тим.1:1 Па́ѵелъ, а҆пⷭ҇лъ і҆и҃съ хрⷭ҇то́въ во́лею бж҃їею.

Tum.1:1 Па́ѵелъ, ра́бъ бж҃їй.

Флм.1:1 Па́ѵелъ ю҆́зникъ і҆и҃съ хрⷭ҇то́въ. 1:9 тако́въ сы́й ꙗ҆́коже па́ѵелъ ста́рецъ. 1:19 А҆́зъ па́ѵелъ написа́хъ рꙋко́ю мое́ю.

Па́ѵелъ Се́ргїй (Σέργιος Пαύλος, Sergius Paulus) – Сергий-Павел, «анфипат» (проконсул) острова Кипра, «муж разумный», обращенный апостолом Павлом ко Христу.

Деян.13:7 и҆́же бѣ̀ со а҆нѳѷпа́томъ се́ргїемъ па́ѵломъ, мꙋ́жемъ разꙋ́мнымъ.

Па́ѵлїй (Пαύλου, Pauli) – Павлов (Павла).

1Кор.16:21 Цѣлова́нїе мое́ю рꙋко́ю па́ѵлею (мое Павлово приветствие собственноручно).

Кол. 4:18 Цѣлова́нїе мое́ю рꙋко́ю па́ѵлею.

2Фес.3:17 Цѣлова́нїе мое́ю рꙋко́ю па́ѵлею.

Па́ѵловъ (Пαύλου, Pauli) – Павлов (Павла).

Деян.19:11 Си̑лы же не прѡ́сты творѧ́ше бг҃ъ рꙋка́ма па́ѵловыма. 19:29 дрꙋ́ги па́ѵлѡвы. 20:37 и҆ напа́дше на вы́ю па́ѵловꙋ, ѡ҆блобыза́хꙋ є҆го̀. 21:11 и҆ прише́дъ къ на́мъ и҆ взе́мъ по́ѧсъ па́ѵловъ, свѧза́въ же своѝ рꙋ́цѣ и҆ но́зѣ, речѐ. 23:16 Слы́шавъ же сы́нъ сестры̀ па́ѵловы ко́въ, прише́дъ.

1Кор.1:12 а҆́зъ ᲂу҆́бѡ є҆́смь па́ѵловъ, а҆́зъ же а҆поллѡ́совъ, а҆́зъ же ки́финъ, а҆́зъ же хрⷭ҇то́въ. 1:13 и҆лѝ во и҆́мѧ па́ѵлово крести́стесѧ. 3:4 а҆́зъ ᲂу҆́бѡ є҆́смь па́ѵловъ, дрꙋгі́й же: а҆́зъ а҆поллѡ́совъ: не пло́тстїи ли є҆стѐ.

Пекі́йсѧ (μεριμνῶν, solicite соgitans) – пекущийся, заботящийся.

См. ниже: пещи́сѧ.

Мф.6:27 Кто́ же ѿ ва́съ пекі́йсѧ мо́жетъ приложи́ти во́зрастꙋ своемꙋ̀ ла́коть є҆ди́нъ.

Лк.12:25 Кто́ же ѿ ва́съ пекі́йсѧ мо́жетъ приложи́ти во́зрастꙋ своемꙋ̀.

Пелы́нь (ἄψινθος, absinthium) – полынь.

См. выше: а҆́ѱїнѳосъ.

Откр.8:11 и҆ бы́сть тре́тїѧ ча́сть во́дъ ꙗ҆́кѡ пелы́нь.

Пентико́стїа (πεντηκοστή, pentecoste) – пентикостия: пятидесятница (Троицын день).

См. ниже: пѧтдесѧ́тница.

1Кор.16:8 Пребꙋ́дꙋ же во є҆фе́сѣ до пентико́стїи.

Пе́пелъ (σποδός, cіnis) – пепел.

Объяснения для приводимого ниже текста из послания к Евреям можно найти в 19-й главе Книги Чисел: закон о выборе и сожжении юницы рыжей непорочной, о собрании и соблюдении ее пепла для разведения в воде и кропления во очищение людей, осквернившихся прикосновением к трупу.

Мф.11:21 дре́вле ᲂу҆́бѡ во вре́тищи и҆ пе́пелѣ пока́ѧлисѧ бы́ша.

Лк.10:13 дре́вле ᲂу҆́бѡ во вре́тищи и҆ пе́пелѣ сѣдѧ́ще пока́ѧлисѧ бы́ша.

Евр.9:13 и҆ пе́пелъ ю҆́нчїй кропѧ́щїй ѡ҆сквернє́ныѧ ѡ҆свѧща́етъ къ пло́тстѣй чистотѣ̀.

Пе́рвенецъ (πρωτότοκος, primogenitus; ἀπαρχή, primitiæ) – первенец.

См. ниже: перворо́дный, перворожде́нъ.

Мф.1:25 до́ндеже родѝ сн҃а своего̀ пе́рвенца.

Лк.2:7 и҆ родѝ сн҃а своего̀ пе́рвенца.

Откр.1:5 пе́рвенецъ и҆з̾ ме́ртвыхъ. 14:4 Сі́и сꙋ́ть кꙋ́плени ѿ люді́й пе́рвенцы (ἀπαρχὴ) бг҃ꙋ и҆ а҆́гнцꙋ.

Первенстволю́бецъ (ὁ φιλοπρωτεύων, qui primatum ambit) – любящий первенство, старейшинство.

3Ин.1:9 но первенстволю́бецъ и҆́хъ дїотре́фъ не прїе́млетъ на́съ.

Пе́рвенствꙋѧ (-ѧй) (πρωτεύων, qui primas teneat) – первенствующий.

Кол. 1:18 ꙗ҆́кѡ да бꙋ́детъ во всѣ́хъ то́й пе́рвенствꙋѧ.

Первовозлежа̑нїе (πρωτοκαθεδρία, primus accubitus) – первое место.

Мк.12:39 первовозлежа̑нїѧ на ве́черѧхъ.

Перворо́дный (πρωτότοκος, primogenitus) – первородный.

См. выше: Пе́рвенецъ, а ниже: перворожде́нъ.

Рим.8:29 ꙗ҆́кѡ бы́ти є҆мꙋ̀ перворо́днꙋ во мно́гихъ бра́тїѧхъ.

Евр.1:6 Є҆гда́ же па́ки вво́дитъ перворо́днаго. 12:23 и҆ цр҃кви перворо́дныхъ на нб҃сѣ́хъ напи́санныхъ.

Перворо́дство (πρωτοτοκία, juѕ рrimogeniti) – первородство.

Евр.12:16 и҆́же за ꙗ҆́дь є҆ди́нꙋ ѿда́лъ є҆́сть перворо́дство своѐ.

Перворожде́нъ, -ный (πρωτότοκος, primogenitus) – перворожденный.

См. выше: пе́рвенецъ, перворо́дный.

Кол.1:15 перворожде́нъ всеѧ̀ тва́ри. 1:18 перворожде́нъ и҆з̾ ме́ртвыхъ.

Евр.11:28 да не погꙋблѧ́ѧй перворождє́ннаѧ ко́снетсѧ и҆́хъ.

Первосвѧще́нникъ (ἀρχιερεύς, primarius sacerdos, pontifex) – первосвященник, архиерей.

Мф.2:4 И҆ собра́въ всѧ̑ первосвѧще́нники.

Деян.5:24 Ꙗ҆́коже слы́шаша словеса̀ сїѧ̑ – первосвѧще́нницы.

Евр.2:17 да млⷭ҇тивъ бꙋ́детъ и҆ вѣ́ренъ первосщ҃е́нникъ. 5:1 Всѧ́къ бо первосвѧще́нникъ – за человѣ́ки поставлѧ́етсѧ на слꙋ̑жбы. 5:5 Та́кѡ и҆ хрⷭ҇то́съ не себѐ просла́ви бы́ти первосщ҃е́нника. 5:10 нарече́нъ ѿ бг҃а первосщ҃е́нникъ. 6:20 по чи́нꙋ мелхїседе́ковꙋ первосщ҃е́нникъ бы́въ во вѣ́ки. 7:27 и҆́же не и҆́мать по всѧ̑ дни̑ нꙋ́жды, ꙗ҆́коже первосвѧще́нницы. 7:28 Зако́нъ бо человѣ́ки поставлѧ́етъ первосвѧще́нники. 8:1 такова̀ и҆́мамы первосщ҃е́нника. 8:3 Всѧ́къ бо первосвѧще́нникъ, во є҆́же приноси́ти да́ры же и҆ жє́ртвы, поставлѧ́емь быва́етъ. 9:25 ꙗ҆́коже первосвѧще́нникъ вхо́дитъ во ст҃а̑ѧ (ст҃ы́хъ) по всѧ̑ лѣ̑та съ кро́вїю чꙋжде́ю. 13:11 И҆́хже бо кро́вь живо́тныхъ вно́ситсѧ во ст҃а̑ѧ за грѣхѝ первосвѧще́нникомъ.

Пе́рвый (πρῶτος, primus) – первый.

Мф.10:2 пе́рвый сі́мѡнъ, и҆́же нарица́етсѧ пе́тръ. 12:45 и҆ бꙋ́дꙋтъ послѣ̑днѧѧ человѣ́кꙋ томꙋ̀ гѡ́рша пе́рвыхъ. 19:30 мно́зи же бꙋ́дꙋтъ пе́рви послѣ́днїи, и҆ послѣ́дни пе́рвїи. 20:8 наче́нъ ѿ послѣ́днихъ до пе́рвыхъ. 20:10 Прише́дше же пе́рвїи. 20:16 Та́кѡ бꙋ́дꙋтъ послѣ́днїи пе́рви, и҆ пе́рвїи послѣ́дни. 20:27 и҆ и҆́же а҆́ще хо́щетъ въ ва́съ бы́ти пе́рвый. 21:28 и҆ прише́дъ къ пе́рвомꙋ, речѐ. 21:31 Глаго́лаша є҆мꙋ̀: пе́рвый. 21:36 Па́ки посла̀ и҆́ны рабы̑ мно́жайшѧ пе́рвыхъ. 22:25 и҆ пе́рвый ѡ҆же́ньсѧ ᲂу҆́мре. 22:38 сїѧ̀ є҆́сть пе́рваѧ и҆ бо́льшаѧ за́повѣдь. 26:17 Въ пе́рвый же де́нь ѡ҆прѣсно́чный пристꙋпи́ша ᲂу҆чн҃цы̀ ко і҆и҃сꙋ. 27:64 и҆ бꙋ́детъ послѣ́днѧѧ ле́сть го́рша пе́рвыѧ.

Мк.10:31 мно́зи же бꙋ́дꙋтъ пе́рвїи послѣ́дни, и҆ послѣ́днїи пе́рви. 12:20 пе́рвый поѧ́тъ женꙋ̀. 12:28 ка́ѧ є҆́сть пе́рваѧ всѣ́хъ за́повѣдїй. 12:30 сїѧ̀ є҆́сть пе́рваѧ за́повѣдь. 14:12 въ пе́рвый де́нь ѡ҆прѣснѡ́къ. 16:9 Воскр҃съ же і҆и҃съ заꙋ́тра въ пе́рвꙋю сꙋббѡ́тꙋ.

Лк.2:2 Сїѐ написа́нїе пе́рвое бы́сть владѧ́щꙋ сѷрі́ею кѷрині́ю. 11:26 и҆ быва́ютъ послѣ̑днѧѧ человѣ́кꙋ томꙋ̀ гѡ́рша пе́рвыхъ. 13:30 И҆ сѐ, сꙋ́ть послѣ́днїи, и҆̀же бꙋ́дꙋтъ пе́рви, и҆ сꙋ́ть пе́рвїи, и҆̀же бꙋ́дꙋтъ послѣ́дни. 14:18 Пе́рвый речѐ є҆мꙋ̀. 15:22 и҆знеси́те ѻ҆де́ждꙋ пе́рвꙋю. 16:5 глаго́лаше пе́рвомꙋ. 19:16 Прїи́де же пе́рвый. 20:29 и҆ пе́рвый поѧ́тъ женꙋ̀.

Ин. 19:32 Прїидо́ша же во́ини, и҆ пе́рвомꙋ ᲂу҆́бѡ преби́ша гѡ́лени.

Деян.1:1 Пе́рвое ᲂу҆́бѡ сло́во сотвори́хъ ѡ҆ всѣ́хъ. 12:10 Прошє́дша же пе́рвꙋю стра́жꙋ и҆ вторꙋ́ю, прїидо́ста ко вратѡ́мъ желѣ̑знымъ, вводѧ́щымъ во гра́дъ. 15:7 ꙗ҆́кѡ ѿ дні́й пе́рвыхъ бг҃ъ въ на́съ и҆збра̀ ᲂу҆сты̑ мои́ми ᲂу҆слы́шати ꙗ҆зы́кѡмъ сло́во бл҃говѣ́стїѧ и҆ вѣ́ровати. 16:12 ѿтꙋ́дꙋ же въ фїлі́ппы, и҆́же є҆́сть пе́рвый гра́дъ ча́сти македо́нїи, колѡ́нїа. 20:18 вы̀ вѣ́сте, ꙗ҆́кѡ ѿ пе́рвагѡ днѐ. 25:2 Сказа́ша же є҆мꙋ̀ а҆рхїере́є и҆ пе́рвїи ѿ і҆ꙋдє́й на па́ѵла. 26:23 ꙗ҆́кѡ хрⷭ҇то́съ и҆мѣ́ѧше пострада́ти, ꙗ҆́кѡ пе́рвый ѿ воскрⷭ҇нїѧ ме́ртвыхъ. 28:7 Ѡ҆́крестъ же мѣ́ста ѻ҆́нагѡ бѧ́хꙋ се́ла пе́рвагѡ во ѻ҆́стровѣ, и҆́менемъ поплі́а. 28:17 Бы́сть же по дне́хъ трїе́хъ, созва̀ па́ѵелъ сꙋ́щыѧ ѿ і҆ꙋде́євъ пє́рвыѧ: сше́дшымсѧ же и҆̀мъ, глаго́лаше къ ни̑мъ.

1Пет.1:14 не преѡбразꙋ́ющесѧ пе́рвыми невѣ́дѣнїѧ ва́шего похотѣ̑нїи.

2Пет.2:5 пе́рвагѡ мі́ра не пощадѣ̀. 2:20 бы́ша и҆̀мъ послѣ̑днѧѧ гѡ́рша пе́рвыхъ.

Рим.1:8 Пе́рвое ᲂу҆́бѡ благодарю̀ бг҃а моего̀ і҆и҃сомъ хрⷭ҇то́мъ ѡ҆ всѣ́хъ ва́съ. 10:19 Пе́рвый мѡѷсе́й глаго́летъ: а҆́зъ раздражꙋ̀ вы̀ не ѡ҆ ꙗ҆зы́цѣ, но ѡ҆ ꙗ҆зы́цѣ неразꙋ́мнѣ прогнѣ́ваю ва́съ..

1Кор.11:18 Пе́рвое ᲂу҆́бѡ, сходѧ́щымсѧ ва́мъ въ цр҃ковь. 14:30 а҆́ще ли и҆но́мꙋ ѿкры́етсѧ сѣдѧ́щꙋ, пе́рвый да молчи́тъ. 15:45 бы́сть пе́рвый человѣ́къ а҆да́мъ въ дꙋ́шꙋ жи́вꙋ. 15:47 Пе́рвый человѣ́къ ѿ землѝ, пе́рстенъ.

Еф.4:22 ѿложи́ти ва́мъ, по пе́рвомꙋ житїю̀, ве́тхаго человѣ́ка. 6:2 ꙗ҆́же є҆́сть за́повѣдь пе́рваѧ во ѡ҆бѣтова́нїи.

Флп.1:5 ѿ пе́рвагѡ днѐ да́же и҆ донн҃ѣ.

1Тим.1:15 ѿ ни́хже пе́рвый є҆́смь а҆́зъ. 1:16 во мнѣ̀ пе́рвѣмъ пока́жетъ і҆и҃съ хрⷭ҇то́съ всѐ долготерпѣ́нїе. 5:12 пе́рвыѧ вѣ́ры ѿверго́шасѧ.

2Тим.4:16 Въ пе́рвый мо́й ѿвѣ́тъ никто́же бы́сть со мно́ю.

Тит. 3:10 Є҆ретїка̀ человѣ́ка по пе́рвомъ и҆ вторѣ́мъ наказа́нїи ѿрица́йсѧ.

Евр.8:7 А҆́ще бо бы пе́рвый ѡ҆́нъ непоро́ченъ бы́лъ. 8:13 но́въ, ѡ҆бветшѝ пе́рваго. 9:1 И҆мѣ́ѧше ᲂу҆́бѡ пе́рваѧ ски́нїѧ ѡ҆правда̑нїѧ слꙋ́жбы. 9:2 ски́нїѧ бо соѡрꙋжена̀ бы́сть пе́рваѧ. 9:6 въ пе́рвꙋю ᲂу҆́бѡ ски́нїю вы́нꙋ вхожда́хꙋ свѧще́нницы, слꙋ̑жбы соверша́юще. 9:8 є҆щѐ пе́рвѣй ски́нїи и҆мꙋ́щей стоѧ́нїе. 9:15 да сме́рти бы́вшей, во и҆скꙋпле́нїе престꙋпле́нїй бы́вшихъ въ пе́рвѣмъ завѣ́тѣ. 9:18 Тѣ́мже ни пе́рвый без̾ кро́ве ѡ҆бновле́нъ бы́сть. 10:9 Ѿе́млетъ пе́рвое, да второ́е поста́витъ. 10:32 Воспомина́йте же пє́рвыѧ дни̑ ва́шѧ.

Откр.1:10 а҆́зъ є҆́смь а҆́лфа и҆ ѡ҆ме́га, пе́рвый и҆ послѣ́днїй. 1:17 а҆́зъ є҆́смь пе́рвый и҆ послѣ́днїй. 2:4 ꙗ҆́кѡ любо́вь твою̀ пе́рвꙋю ѡ҆ста́вилъ є҆сѝ. 2:5 и҆ пє́рваѧ дѣла̀ сотворѝ. 2:8 та́кѡ гл҃етъ пе́рвый и҆ послѣ́днїй. 2:19 и҆ дѣла̀ твоѧ̑, и҆ послѣ̑днѧѧ бѡ́льша пе́рвыхъ. 4:1 и҆ гла́съ пе́рвый – гл҃ѧ. 4:7 И҆ живо́тно пе́рвое подо́бно львꙋ̀. 8:7 И҆ пе́рвомꙋ а҆́гг҃лꙋ вострꙋби́вшꙋ. 13:12 И҆ вла́сть пе́рвагѡ ѕвѣ́рѧ всю̀ творѧ́ше пред̾ ни́мъ: и҆ творѧ́ше зе́млю и҆ всѧ̑ живꙋ́щыѧ на не́й поклони́тисѧ пе́рвомꙋ ѕвѣ́рю. 16:2 И҆ и҆́де пе́рвый а҆́гг҃лъ. 20:5 Сѐ воскрⷭ҇нїе пе́рвое. 20:6 и҆́же и҆́мать ча́сть въ воскрⷭ҇нїи пе́рвѣмъ. 21:11 пе́рвое бо не́бо и҆ землѧ̀ пе́рваѧ преидо́ста. 21:4 ꙗ҆́кѡ пє́рваѧ мимоидо́ша. 21:19 ѡ҆снова́нїе пе́рвое і҆а́спїсъ. 22:13 А҆́зъ є҆́смь а҆́лфа и҆ ѡ҆ме́га, нача́токъ и҆ коне́цъ, пе́рвый и҆ послѣ́днїй.

Первыйна́десѧть (ἑνδέκατος, undecimus) – одиннадцатый.

Откр.21:20 первоена́десѧть ѵ҆акі́нѳъ.

Пе́рвѣе (πρῶτον, primum; πρότερον, prius) – сперва, прежде.

Мф.7:5 Лицемѣ́ре, и҆змѝ пе́рвѣе бервно̀ и҆з̾ ѻ҆чесѐ твоегѡ̀. 12:29 а҆́ще не пе́рвѣе свѧ́жетъ крѣ́пкаго. 13:30 собери́те пе́рвѣе пле́велы.

Мк.3:27 а҆́ще не пе́рвѣе крѣ́пкаго свѧ́жетъ. 7:27 да пе́рвѣе насы́тѧтсѧ ча̑да.

Лк.6:42 Лицемѣ́ре, и҆змѝ пе́рвѣе бервно̀ и҆з̾ ѻ҆чесѐ твоегѡ̀. 10:5 Во́ньже а҆́ще до́мъ вни́дете, пе́рвѣе глаго́лите. 12:1 нача́тъ гл҃ати ᲂу҆чн҃кѡ́мъ свои̑мъ пе́рвѣе.

Ин. 1:15 и҆́же по мнѣ̀ грѧды́й, предо мно́ю бы́сть, ꙗ҆́кѡ пе́рвѣе менє̀ бѣ̀. 1:30 по мнѣ̀ грѧде́тъ мꙋ́жъ, и҆́же предо мно́ю бы́сть, ꙗ҆́кѡ пе́рвѣе менє̀ бѣ̀. 5:4 и҆́же пе́рвѣе вла́зѧше по возмꙋще́нїи воды̀, здра́въ быва́ше. 18:13 и҆ ведо́ша є҆го̀ ко а҆́ннѣ пе́рвѣе.

Деян.3:26 Ва́мъ пе́рвѣе бг҃ъ – посла̀ є҆го̀. 7:12 посла̀ ѻ҆тцы̀ на́шѧ пе́рвѣе. 13:46 ва́мъ бѣ̀ лѣ́по пе́рвѣе глаго́лати сло́во бж҃їе. 27:43 повелѣ́ же могꙋ́щымъ пла́вати, да и҆зскочи́вше пе́рвѣе и҆зы́дꙋтъ на кра́й.

Иак.3:17 свы́ше премⷣрость, пе́рвѣе ᲂу҆́бѡ чтⷭ҇а̀ є҆́сть.

1Ин.4:19 Мы̀ лю́бимъ є҆го̀, ꙗ҆́кѡ то́й пе́рвѣе возлюби́лъ є҆́сть на́съ.

Рим.3:2 пе́рвѣе бо, ꙗ҆́кѡ ввѣ́рєна бы́ша и҆̀мъ словеса̀ бж҃їѧ.

1Кор.12:28 И҆ ѻ҆́выхъ ᲂу҆́бѡ положѝ бг҃ъ въ цр҃кви пе́рвѣе а҆пⷭлѡвъ, второ́е прⷪ҇ро́кѡвъ, тре́тїе ᲂу҆чи́телей.

2Кор.8:5 но себѐ вда́ша пе́рвѣе гдⷭ҇еви.

Гал.4:13 вѣ́сте же, ꙗ҆́кѡ за не́мощь пло́ти благовѣсти́хъ ва́мъ пе́рвѣе.

1Фес.4:16 ме́ртвїи ѡ҆ хрⷭ҇тѣ̀ воскре́снꙋтъ пе́рвѣе.

Евр.7:2 пе́рвѣе ᲂу҆́бѡ сказꙋ́етсѧ цр҃ь пра́вды.

Пе́рвѣйшїй (πρῶτος, primus) – первейший.

Мк.12:9 пе́рвѣйши всѣ́хъ за́повѣдїй.

2Кор.12:11 ничи́мже бо лиши́хсѧ пе́рвѣйшихъ а҆пⷭ҇лъ, а҆́ще и҆ ничто́же є҆́смь.

Гал.1:17 ни взыдо́хъ во і҆ерⷭ҇ли́мъ къ пе́рвѣйшымъ менє̀ а҆пⷭ҇лѡмъ.

Перга́мъ (Пέργαμος, Pergamus) – Пергам, город в Малоазийской области Мизии, некогда бывший столицею Пергамского царства.

Откр.1:11 послѝ – въ перга́мъ.

Перга́мскїй (Пεργάμοῦ, Pergamensis) – Пергамский.

Откр.2:12 И҆ а҆́гг҃лꙋ перга́мскїѧ цр҃кве напишѝ.

Пергі́а (Пέργη, Perga) – Пергия, главный город Малоазийской области Памфилии.

Деян.13:13 Ѿве́зшесѧ же ѿ па́фа па́ѵелъ и҆ сꙋ́щїи съ ни́мъ, прїидо́ша въ пергі́ю памфѷлі́йскꙋю. 13:14 Ѻ҆ни́ же, проше́дше ѿ пергі́и, прїидо́ша во а҆нтїохі́ю пїсїді́йскꙋю. 14:25 и҆ глагѡ́лавша въ пергі́и сло́во гдⷭ҇не, снидо́ста во а҆тталі́ю.

Пере́ть см. Пра́ти.

Персі́да (Пερσίς, Persis) – Персида, благочестивая христианка Римская, много потрудившаяся для распространения проповеди Христовой.

Рим.16:12 Цѣлꙋ́йте персі́дꙋ возлю́бленнꙋю, ꙗ҆́же мно́гѡ трꙋди́сѧ ѡ҆ гдⷭ҇ѣ.

Пе́рстенъ, -ный (χοϊκός, pulvereus) – перстный: земной, из земли (персти) созданный.

1Кор.15:47 Пе́рвый человѣ́къ ѿ землѝ, пе́рстенъ: вторы́й чл҃вѣ́къ гдⷭ҇ь съ нб҃сѐ. 15:48 Ꙗ҆ко́въ пе́рстный, таковѝ и҆ пе́рстнїи. 15:49 и҆ ꙗ҆́коже ѡ҆блеко́хомсѧ во ѡ҆́бразъ пе́рстнагѡ, да ѡ҆блече́мсѧ и҆ во ѡ҆́бразъ нбⷭ҇нагѡ.

Пе́рстень (δακτύλιος, annulus) – перстень.

Лк.15:22 и҆ дади́те пе́рстень на рꙋ́кꙋ є҆гѡ̀.

Иак.2:2 зла́тъ пе́рстень (χρυσοδακτύλιος) носѧ̀.

Пе́рстъ (δάκτυλος, digitus) – перст: палец.

Мф.23:4 пе́рстомъ же свои́мъ не хотѧ́тъ дви́гнꙋти и҆̀хъ.

Мк.7:33 вложѝ пе́рсты своѧ̑ во ᲂу҆́шы є҆гѡ̀.

Лк.11:20 А҆́ще ли же ѡ҆ пе́рстѣ бж҃їи и҆згоню̀ бѣ́сы. 11:46 и҆ са́ми є҆ди́нѣмъ пе́рстомъ ва́шимъ не прикаса́етесѧ бременє́мъ. 16:24 да ѡ҆мо́читъ коне́цъ пе́рста своегѡ̀ въ водѣ̀.

Ин. 8:6 І҆и҃съ же до́лꙋ прекло́ньсѧ, пе́рстомъ писа́ше на землѝ. 20:25 а҆́ще не ви́жꙋ на рꙋкꙋ̀ є҆гѡ̀ ꙗ҆́звы гвозди̑нныѧ, и҆ вложꙋ̀ пе́рста моегѡ̀ въ ꙗ҆́звы гвозди̑нныѧ – не и҆мꙋ̀ вѣ́ры. 20:27 принесѝ пе́рстъ тво́й сѣ́мѡ и҆ ви́ждь рꙋ́цѣ моѝ.

Пе́рсть (χοῦς, pulvis) – персть: прах, земля.

Откр.18:19 И҆ положи́ша пе́рсть на глава́хъ свои́хъ.

Пє́рсь (στῆθος, мн. ч. τὰ στήθη, рeсtus) – персь: грудь.

Лк.18:13 но бїѧ́ше пє́рси своѧ̑. 23:48 бїю́ще пє́рси своѧ̑ возвраща́хꙋсѧ.

Ин. 13:25 Напа́дъ же то́й на пє́рси і҆и҃сѡвы, глаго́ла є҆мꙋ̀. 21:20 Ѡ҆бра́щьсѧ же пе́тръ ви́дѣ ᲂу҆чн҃ка̀ – в̾слѣ́дъ и҆дꙋ́ща, и҆́же и҆ возлежѐ на ве́чери на пе́рси є҆гѡ̀.

Откр.15:6 препоѧ́сани на пе́рсехъ пѡ́ѧсы златы́ми.

Песо́къ (ἄμμος, arena; αἰγιαλός, litus) – песок; берег, песчаное место (terra arenosa, solum arenosum).

Ἄμμος образовалось из ψάμμος per aphæresin, т. е. через отнятие, исключение (ἀφαίρεσις) буквы ψ.

Мф.7:26 и҆́же созда̀ хра́минꙋ свою̀ на песцѣ̀.

Деян.27:39 нѣ́дро же нѣ́кое ᲂу҆смотрѣ́ша и҆мꙋ́щее песо́къ (αἰγιαλὸν, litus, отлогий берег).

Рим.9:27 а҆́ще бꙋ́детъ число̀ сынѡ́въ і҆и҃левыхъ ꙗ҆́кѡ песо́къ морскі́й.

Евр.11:12 и҆ ꙗ҆́кѡ песо́къ вскра́й мо́рѧ безчи́сленный.

Откр.13:1 И҆ ста́хъ на песцѣ̀ морстѣ́мъ. 20:7 и҆́хже число̀ ꙗ҆́кѡ песо́къ морскі́й.

Песъ (κύων, canis; κυναρίον, catellus) – пес; человек неверный, неверующий.

В нижеприводимых текстах речение «пес» имеет особенные значения. Так, по поводу 6-го стиха 7-й главы от Матфея Феофилакт говорит: «Псы – неверные, а свиньи – хотя верующие, но ведущие жизнь нечистую. Итак, не должно высказывать тайн о Христе неверным, ни светлых и жемчужных слов богословия – нечистым: потому что те, как свиньи, попирают или презирают то, что им говорят; а псы, обратясь, терзают нас, как поступают так называемые философы. Ибо, коль скоро услышат, что распялся Бог, они начинают терзать нас своими умствованиями, говоря, что это невозможно, и в своем высокоумии износя хулы на Вышняго».

Относительно текстов от Матфея (15:26, 27) и Марка (7:27, 28), говорящих о жене Хананейской, Фeoфилакт толкует: «Христос назвал ее (жену Хананейскую) псом, так как язычники вели нечистую жизнь и осквернялись идольскою кровью, а Иудеев назвал чадами, хотя они явились после чадами ехидинными. Жена Хананейская разумно ответила: хотя я и пес, и недостойна принять хлеб, т. е. какую либо силу благодати особенное знамение, но не лиши меня хотя только крупиц, которые для ядущих хлеб не важны, а для псов важны, ибо они питаются ими». В другом месте: «Господь называет язычников псами, так как они почиталась у Иудеев нечистыми; хлебом называет он благодеяние, назначенное Богом для детей, т. е. для Иудеев».

Во втором послании Петра (2:22) упоминается 11-й стих 26-й главы Притчей Соломоновых. Слова Феофилакта: «Если те, которые через познание Господа Спасителя Иисуса Христа избегли скверне мира, опять запутываются в них и побеждаются ими, – то они, без сомнения, и порабощаются ими, и положение их становится хуже, чем было до познания о рабстве, ибо сатана усиленно старается, чтобы они вошли в большее зло. Посему-то апостол и говорит, что при такой будущности для тех, которые добровольно возвращаются во зло, лучше было бы им не познавать правды, нежели познав впадать в большее зло. Потому что и пес, возвращающийся на свою блевотину, бывает еще отвратительнее, подобно, как и свинья, ищущая омыться от грязи, если это делает в грязи же, оказывается еще грязнее прежнего».

Мф.7:6 Не дади́те ст҃а̑ѧ псѡ́мъ, ни помета́йте би́сєръ ва́шихъ пред̾ свинїѧ́ми, да не поперꙋ́тъ и҆̀хъ нога́ми свои́ми и҆ вра́щшесѧ расто́ргнꙋтъ вы̀. 15:26 [Ѻ҆на́ же прише́дши поклони́сѧ є҆мꙋ̀, глаго́лющи: гдⷭ҇и, помози́ ми.] Ѻ҆́нъ же ѿвѣща́въ речѐ: нѣ́сть добро̀ ѿѧ́ти хлѣ́ба ча́дѡмъ и҆ поврещѝ псѡ́мъ. 15:27 Ѻ҆на́ же речѐ: є҆́й, гдⷭ҇и: и҆́бо и҆ псѝ ꙗ҆дѧ́тъ ѿ крꙋпи́цъ па́дающихъ ѿ трапе́зы господе́й свои́хъ.

Мк.7:27 нѣ́сть бо добро̀ ѿѧ́ти хлѣ́бъ ча́дѡмъ и҆ поврещѝ псѡ́мъ. 7:28 и҆́бо и҆ псѝ под̾ трапе́зою ꙗ҆дѧ́тъ ѿ крꙋпи́цъ дѣте́й.

Лк.16:21 но и҆ псѝ приходѧ́ще ѡ҆близа́хꙋ гно́й є҆гѡ̀.

2Пет.2:22 Слꙋчи́сѧ бо и҆̀мъ и҆́стиннаѧ при́тча: пе́съ возвра́щьсѧ на свою̀ блево́тинꙋ, и҆: свинїѧ̀, ѡ҆мы́вшисѧ, въ ка́лъ ти́нный.

Флп.3:2 Блюди́тесѧ ѿ псѡ́въ, блюди́тесѧ ѿ ѕлы́хъ дѣ́лателей, блюди́тесѧ ѿ сѣче́нїѧ.

Откр.22:15 Внѣ́ же псѝ и҆ чародѣ́є.

Петро́въ (Пέτρου, Petri) – Петров (Петра).

Мф.8:14 И҆ прише́дъ і҆и҃съ въ до́мъ петро́въ.

Ин. 1:44 Бѣ́ же фїлі́ппъ – ѿ гра́да а҆ндре́ова и҆ петро́ва.

Деян.4:13 Ви́дѧще же петро́во дерзнове́нїе – дивлѧ́хꙋсѧ. 12:14 и҆ позна́вши гла́съ петро́въ, ѿ ра́дости не ѿве́рзе вра́тъ.

Пе́тръ (Пέτρος, Petrus) – Петр, «святый славный и всехвальный верховный, великий Господень апостол» (слова Четьи – Минеи), «преизящный Христов рачитель, яко является епистолиами своими» (слова Епифания Кипрского), прежде называвшийся Симоном, впоследствии названный Кифою (слова Христа), сын Ионы, брат апостола Андрея, писатель двух соборных посланий. Память: 16 января (поклонение вериг), 29 июня (кончина), 30 (собор дванадесяти).

См. выше: Kи́фа, Ки́финъ, и ниже: Сїмѡнъ. Славянская Четья-Минея начинает повесть свою о великом Господнем Апостоле такими словами: «Святый апостол Петр, прежде апостольства нарицаемый Cимон, родом бе Жидови́н, от Галилейскаго, иже в Палестине, предела, от града мала и неславна, нарицаемаго Вифсаида, сын Ионин, от племени Симеонова, брат святаго апостола Андреа первозваннаго. И поем дщерь Аристовула, иже бе брат святаго Варнавы апостола, роди от нея сына единаго и дщерь едину. Бише же нравом прост, не книжен, но боийся Бога, и соблюдая заповеди его, и ходяй пред ним без порока во всех делах своих. Рыбарь же бе художеством, яко убог сый, и стяжаваше от труда рук своих пищу дому своему, кормя жену и чада, и тещу, еще же и стараго отца своего Иону: а брат его Андрей, презирая мира сего суету и молвы, безсупружное избра себе житие, и к святому Иоанну Крестителю, на Иордане покаяние преповедавшу, шед, бысть того ученик». Кончина Петрова так изображена в Славянской Четье-Минее: «историограф церковный Егисиппос пишет, яко егда Петр святый на убиение искан бысть, молиша его верныя, да укрыется, и взыдет из Рима многих рады пользы. Петр же никакоже сего сотворити хотяще, но паче желаше за Христа страдати и умерети: а народ верных плачуще, моляху Апостола, да соблюдет живот свой потребный зело церкви святой, посреде неверных волнами бед обуреваемой. Преклонен убо быв Петр святый слезами всего словеснаго Христова стада, обеща изыти из града и скрытися: и в грядущую нощь, сотворив соборную молитву, и всех целовав, пойде точию един. И егда бысть у врат градских, узре противу ему грядуща во град Христа Господа, и поклонився тому Петр, рече: Господи, камо грядеши? Отвеща ему Господь: иду в Рим распятися паки. То рек Господь невидем бысть. Петр же удивився, позна то, яко Христос стражда́й в рабех своих, якоже во истинных своих удесех, хощет и в его теле пострадати в Риме. Возвратися убо паки к церкви, и ят бысть на смерть от воинов».

По словам Метафраста, «Петр же свитый моли распинателей своих, да не просто, но стремглав (т. е. вниз головою) распнут его, почитая в том Господа своего на кресте волею распеншагося, да не будет тому в распятии подобен, но да под нозе его преклонит главу свою. -. Святый же Кимент ученик Петров, испросив тело апостолово, сня оное с креста, и опрятав (т. е. омыв и убрав), созва оставшыяся верныя, и святители, и погребе честно». Кончина апостола Петра относится к 67 году по Р. Х.

Деятельность апостола Петра была обширна. Изобразим ее вкратце словами Епифания Кипрского: «проповеда пе́рве по Иудее, таже во Антиохии, и в Понте, и в Галатии, и Каппадокии, во Асии же и в Вифинии, и во Италии, и во Иллирице – евангелиe Господа нашего Исуса Христа: си де же и до Рима, и Симону волхву обещавшу пред царем обличити Петра, не сущу поистинне служит Богу: глаголаше бо вмале на небеса взыти, и яве пред всеми низложити Петра. И дню наречену, и державному Нерону на таковое позорище со многими пришедшу, Симон оглавие Дафиново на главе своей положи, и строении бесовскими и песями себе оградив, восхищен, идяше по воздуху. Святый же Петр протяг преподобныя своя руце, помолился и рече: Господи, прослави имя Твое святое, и бесовская мечтания да расстаются. И к Симону воззрев, велием гласом рече: пред лицем всех на земли зрящих, ты, пад, разсядися. И абие словом того, бесове, яко от огня, отбегоша, и апостоловым гласом на землю его пустиша, и пад, весь сокрушися».

Апостол Петр был по преимуществу «апocтoлoм обрезания», апостолом для Иудеев: Павел говорит, ꙗ҆́кѡ ᲂу҆вѣ́рено мѝ бы́сть бл҃говѣ́стїе неѡбрѣ́занїѧ, ꙗ҆́коже петрꙋ̀ ѡ҆брѣ́занїѧ (Гал.2:7). Потому оба соборные послания апостола Петра обращены к избра̑ннымъ прише́лцємъ разсѣ́ѧнїѧ, т. е. к Иудеям верующим, сделавшимся Христианами, рассеянным между язычниками в Понте, Галатии, Каппадокии, Acии и Вифинии. Первое послание – учительное: так как некоторые из Иудеев уверовали, то Апостол утверждает их в вере. Прежде всего он объясняет, и доказывает, что вера во Христа предвозвещена была пророками, как и искупление кровию Его было объявлено через них, и что Иудеям и язычникам возвещено все то, во что желают примкнуть ангелы. Потом убеждает тех, к кому пишет, вести себя достойно Призвавшего их, увещевает их почитать и царей, а женам и мужьям заповедует единомыслие. Предложив далее несколько нравственных увещаний, объявляет, что Господь во аде проповедовал о спасении и воскресении для того, чтобы прежде умершие воскресли и судимы были в теле, а в благодати воскресения пребыли; присовокупляет, что всему приблизился конец, и все должны быть готовы отдать отчет Судии. Первое послание было написано около 65 г. по Р. Х., из Вавилона, как это видно из подлинных слов Апостола (5:13): цѣлꙋ́етъ вы̀ ꙗ҆́же въ Вавѷлѡ́нѣ соизбраннаѧ, и Ма́рко сн҃ъ мой (т. е. приветствует вас избранная, подобно вам, церковь в Вавилоне. и Марк, сын мой). Впоследствии некоторые объясняли, что под именем Вавилона апостол Петр разумел Рим; но едва ли можно допустить, чтобы Апостол, означая место написания своего послания, назвал его иносказательно. – Второе послание, написанное незадолго до кончины, содержит в себе напоминание о том, что прежде писано было к тес же. Зная о скорой кончине своей, апостол умоляет верующих пребыть в преподанном им благовестии; говорить о вере, показывая, что она возвещена пророками, и что пророчества, относящиеся к Спасителю, изрекаемы были не человеками, но Богом: убеждает не внимать обольстителям, ибо они погибнут, как это случилось с согрешившими ангелами; предсказывает, что придет время, когда ругатели будут ходить всюду и стараться обольстить некоторых, что напрасно мы проповедуем (второе) пришествие Спасителя, потому что всегда говорим об этом, а Он все еще не пришел. Таковых в особенности заповедует удаляться и учить не унывать от кажущейся медлительности пришествия, ибо время пред Господом ничто: у Него один день как тысяча лет, и тысяча лет как один день. Далее утверждает и доказывает, что день Господень придет скоро, и заповедует всех быть готовыми к оному.

В Евангелии от Матфея (16:13–19) и от Иоанна (21:15–17) есть обетование, данное Христом, в лице апостола Петра, всем апостолам: «Ты еси Петр, и на сем камени созижду Церковь мою, и врата адова не одолеют ей, и дам ти ключи царства небеснаго» и т. д. этому обетованию Римская церковь дает толкование «блазнящее», т. е. смущающее ее же, вводящее в соблазн и прегрешение саму Римскую церковь, в именно: она ссылается на это обетование, как на довод в пользу первенства апостола Петра, в отсюда в пользу первенства Римской церкви, я затем и самого Римского папы. Сие заблуждение Римской церкви, вместе с другими ее заблуждениями, породило громадную полемику между Православно-Кафолическою Церковью и отпавшею от нее Римскою. В этой полемике Римское заблуждение о первенстве всесторонне рассмотрено и все, без остатка, опровергнуто, на основании учения Спасителя и Его Апостолов, предания церковного, соборных правил и святоотеческих писаний.

Мф.4:18 ви́дѣ два̀ бра̑та, сі́мѡна глаго́лемаго петра̀, и҆ а҆ндре́а бра́та є҆гѡ̀. 10:2 сі́мѡнъ, и҆́же нарица́етсѧ пе́тръ. 14:28 Ѿвѣща́въ же пе́тръ. 14:29 И҆ и҆злѣ́зъ и҆з̾ кораблѧ̀ пе́тръ. 15:15 Ѿвѣща́въ же пе́тръ речѐ є҆мꙋ̀. 16:16 Ѿвѣща́въ же сі́мѡнъ пе́тръ. 16:18 ꙗ҆́кѡ ты̀ є҆сѝ пе́тръ. 16:22 И҆ пое́мь є҆го̀ пе́тръ. 16:23 речѐ петро́ви. 17:1 поѧ́тъ і҆и҃съ петра̀. 17:4 Ѿвѣща́въ же пе́тръ речѐ. 17:24 пристꙋпи́ша прїе́млющїи дїдра̑хмы къ петро́ви. 17:26 Глаго́ла є҆мꙋ̀ пе́тръ. 18:21 Тогда̀ пристꙋ́пль къ немꙋ̀ пе́тръ. 19:27 Тогда̀ ѿвѣща́въ пе́тръ. 26:33 Ѿвѣща́въ же пе́тръ речѐ є҆мꙋ̀. 26:35 Глаго́ла є҆мꙋ̀ пе́тръ. 26:37 И҆ пое́мь петра̀ и҆ ѻ҆́ба сы̑на зеведе́ѡва. 26:40 и҆ гл҃а петро́ви. 26:58 Пе́тръ же и҆дѧ́ше по не́мъ и҆здале́ча до двора̀ а҆рхїере́ова. 26:69 Пе́тръ же внѣ̀ сѣдѧ́ше во дворѣ̀. 26:73 Пома́лѣ же пристꙋпи́вше стоѧ́щїи, рѣ́ша петро́ви. 26:75 И҆ помѧнꙋ̀ пе́тръ гл҃го́лъ і҆и҃совъ.

Мк.3:16 наречѐ сі́мѡнꙋ и҆́мѧ пе́тръ. 5:37 не ѡ҆ста́ви по себѣ̀ ни є҆ди́наго и҆тѝ, то́кмѡ петра̀. 8:29 пе́тръ глаго́ла є҆мꙋ̀. 8:32 прїе́мь є҆го̀ пе́тръ. 8:33 запретѝ петро́ви. 9:2 поѧ́тъ і҆и҃съ петра̀. 9:5 пе́тръ глаго́ла і҆и҃сови. 10:28 Нача́тъ же пе́тръ глаго́лати є҆мꙋ̀. 11:21 пе́тръ глаго́ла є҆мꙋ̀. 13:3 вопроша́хꙋ є҆го̀ є҆ди́наго пе́тръ. 14:29 Пе́тръ же речѐ є҆мꙋ̀. 14:33 поѧ́тъ петра̀ – съ собо́ю. 14:37 гл҃а петро́ви. 14:54 пе́тръ и҆здале́ча в̾слѣ́дъ є҆гѡ̀ и҆́де. 14:66 сꙋ́щꙋ петро́ви во дворѣ̀ ни́зꙋ. 14:67 ви́дѣвши петра̀ грѣ́ющасѧ. 14:70 предстоѧ́щїи глаго́лахꙋ петро́ви. 14:72 И҆ помѧнꙋ̀ пе́тръ гл҃го́лъ, є҆го́же речѐ є҆мꙋ̀ і҆и҃съ. 16:7 рцы́те ᲂу҆чн҃кѡ́мъ є҆гѡ̀ и҆ петро́ви.

Лк.5:8 Ви́дѣвъ же сі́мѡнъ пе́тръ, припадѐ къ колѣ́нома і҆и҃совома, глаго́лѧ. 6:14 сі́мѡна, є҆го́же и҆менова̀ петра̀. 8:45 Ѿмета́ющымсѧ же всѣ̑мъ, речѐ пе́тръ. 8:51 не ѡ҆ста́ви ни є҆ди́нагѡ вни́ти, то́кмѡ петра̀ – и҆ ма́тере. 9:20 Ѿвѣща́въ же пе́тръ речѐ. 9:28 и҆ пое́мь петра̀ и҆ і҆ѡа́нна и҆ і҆а́кѡва, взы́де на горꙋ̀ помоли́тисѧ. 9:32 Пе́тръ же и҆ сꙋ́щїи съ ни́мъ бѧ́хꙋ ѡ҆тѧгче́ни сно́мъ. 9:33 речѐ пе́тръ ко і҆и҃сꙋ. 12:41 Рече́ же є҆мꙋ̀ пе́тръ. 18:28 Рече́ же пе́тръ. 22:8 и҆ посла̀ петра̀ и҆ і҆ѡа́нна. 22:34 гл҃ю тѝ, пе́тре. 22:54 Пе́тръ же в̾слѣ́дъ и҆дѧ́ше и҆здале́ча. 22:55 сѣдѧ́ше пе́тръ посредѣ̀ и҆́хъ. 22:58 Пе́тръ же речѐ. 22:60 Рече́ же пе́тръ. 22:61 И҆ ѡ҆бра́щьсѧ гдⷭ҇ь воззрѣ̀ на петра̀: и҆ помѧнꙋ̀ пе́тръ сло́во гдⷭ҇не. 24:12 Пе́тръ же воста́въ течѐ ко гро́бꙋ.

Ин. 1:40 Бѣ́ же а҆ндре́й, бра́тъ сі́мѡна петра̀. 1:42 ты̀ нарече́шисѧ ки́фа, є҆́же сказа́етсѧ пе́тръ. 6:8 Глаго́ла є҆мꙋ̀ є҆ди́нъ ѿ ᲂу҆чн҃къ є҆гѡ̀ – бра́тъ сі́мѡна петра̀. 6:68 Ѿвѣща̀ ᲂу҆̀бо є҆мꙋ̀ сі́мѡнъ пе́тръ. 13:8 Глаго́ла є҆мꙋ̀ пе́тръ: не ᲂу҆мы́еши нѡ́гꙋ моє́ю во вѣ́ки 13:9 Глаго́ла є҆мꙋ̀ сі́мѡнъ пе́тръ: гдⷭ҇и, не но́зѣ моѝ то́кмѡ, но и҆ рꙋ́цѣ и҆ главꙋ̀. 13:24 поманꙋ́ же семꙋ̀ сі́мѡнъ пе́тръ вопроси́ти, кто́ бы бы́лъ, ѡ҆ не́мже гл҃етъ. 13:36 Глаго́ла є҆мꙋ̀ сі́мѡнъ пе́тръ: гдⷭ҇и, ка́мѡ и҆́деши. 13:37 Глаго́ла є҆мꙋ̀ пе́тръ: гдⷭ҇и, почто̀ не могꙋ̀ нн҃ѣ по тебѣ̀ и҆тѝ. 18:10 Сі́мѡнъ же пе́тръ, и҆мы́й но́жъ, и҆звлечѐ є҆го̀ и҆ ᲂу҆да́ри а҆рхїере́ова раба̀. 18:11 Речѐ ᲂу҆̀бо і҆и҃съ петро́ви, вонзѝ но́жъ въ но́жницꙋ. 18:15 По і҆и҃сѣ же и҆дѧ́ше сі́мѡнъ пе́тръ и҆ дрꙋгі́й ᲂу҆чн҃къ. 18:16 пе́тръ же стоѧ́ше при две́рехъ внѣ̀. И҆зы́де ᲂу҆̀бо ᲂу҆чн҃къ то́й – и҆ речѐ две́рницѣ и҆ введѐ петра̀. 18:17 Глаго́ла же раба̀ две́рница петро́ви: є҆да̀ и҆ ты̀ ᲂу҆чн҃къ є҆сѝ чл҃вѣ́ка сегѡ̀. 18:18 бѣ́ же съ ни́ми пе́тръ стоѧ̀ и҆ грѣ́ѧсѧ. 18:25 Бѣ́ же сі́мѡнъ пе́тръ стоѧ̀ и҆ грѣ́ѧсѧ. 18:26 Глаго́ла є҆ди́нъ ѿ ра̑бъ а҆рхїере́овыхъ, ю҆́жика сы́й, є҆мꙋ́же пе́тръ ᲂу҆рѣ́за ᲂу҆́хо. 18:27 Па́ки ᲂу҆̀бо пе́тръ ѿве́ржесѧ. 20:2 течѐ ᲂу҆̀бо и҆ прїи́де къ сі́мѡнꙋ петрꙋ̀ и҆ къ дрꙋго́мꙋ ᲂу҆чн҃кꙋ̀. 20:3 И҆зы́де же пе́тръ и҆ дрꙋгі́й ᲂу҆чн҃къ и҆ и҆дѧ́ста ко гро́бꙋ. 20:4 и҆ дрꙋгі́й ᲂу҆чн҃къ течѐ скорѣ́е петра̀ и҆ прїи́де пре́жде ко гро́бꙋ. 20:6 Прїи́де же сі́мѡнъ пе́тръ в̾слѣ́дъ є҆гѡ̀. 21:2 бѧ́хꙋ вкꙋ́пѣ сі́мѡнъ пе́тръ, и҆ ѳѡма̀ нарица́емый близне́цъ, и҆ наѳана́илъ. 21:3 Глаго́ла и҆̀мъ сі́мѡнъ пе́тръ: и҆дꙋ̀ ры́бы лови́ти. 21:7 Глаго́ла же ᲂу҆чн҃къ то́й, є҆го́же люблѧ́ше і҆и҃съ, петро́ви: гдⷭ҇ь є҆́сть. Сі́мѡнъ же пе́тръ слы́шавъ, ꙗ҆́кѡ гдⷭ҇ь є҆́сть, є҆пендѵ́томъ препоѧ́сасѧ. 21:11 Влѣ́зъ же сі́мѡнъ пе́тръ, и҆звлечѐ мре́жꙋ на зе́млю. 21:15 Є҆гда́ же ѡ҆бѣ́доваше, гл҃а сі́мѡнꙋ петрꙋ̀ і҆и҃съ: сі́мѡне і҆ѡ́нинъ, лю́биши ли мѧ̀ па́че си́хъ. 21:17 Ѡ҆скорбѣ́ (же) пе́тръ, ꙗ҆́кѡ речѐ є҆мꙋ̀ тре́тїе: лю́биши ли мѧ̀. 21:20 Ѡ҆бра́щьсѧ же пе́тръ ви́дѣ ᲂу҆чн҃ка̀, є҆го́же люблѧ́ше і҆и҃съ, в̾слѣ́дъ и҆дꙋ́ща. 21:21 Сего̀ ви́дѣвъ пе́тръ, глаго́ла і҆и҃сови: гдⷭ҇и, се́й же что̀.

Деян.1:13 взыдо́ша на го́рницꙋ, и҆дѣ́же бѧ́хꙋ пребыва́юще, пе́тръ же. 1:15 И҆ во дни̑ ты̑ѧ воста́въ пе́тръ посредѣ̀ ᲂу҆чн҃къ, речѐ. 2:14 Ста́въ же пе́тръ со є҆динона́десѧтьми. 2:37 и҆ рѣ́ша къ петрꙋ̀ и҆ про́чымъ а҆пⷭ҇лѡмъ. 2:38 Пе́тръ же речѐ къ ни̑мъ. 3:1 Вкꙋ́пѣ же пе́тръ и҆ і҆ѡа́ннъ восхожда́ста во свѧти́лище. 3:3 и҆́же ви́дѣвъ петра̀ и҆ і҆ѡа́нна хотѧ́щыѧ вни́ти въ це́рковь, проша́ше ми́лостыни. 3:4 воззрѣ́въ же пе́тръ на́нь со і҆ѡа́нномъ, речѐ. 3:6 Рече́ же пе́тръ. 3:11 Держа́щꙋжесѧ и҆сцѣлѣ́вшемꙋ хромо́мꙋ петра̀ и҆ і҆ѡа́нна. 3:12 Ви́дѣвъ же пе́тръ ѿвѣщава́ше къ лю́демъ. 4:8 Тогда̀ пе́тръ, и҆спо́лнивсѧ дх҃а ст҃а, речѐ къ ни̑мъ. 4:19 Пе́тръ же и҆ і҆ѡа́ннъ ѿвѣща̑вша къ ни̑мъ рѣ́ста. 5:3 Рече́ же пе́тръ. 5:8 Ѿвѣща́ же є҆́й пе́тръ: рцы́ ми. 5:9 Пе́тръ же речѐ къ не́й. 5:15 да грѧдꙋ́щꙋ петрꙋ̀ понѐ сѣ́нь є҆гѡ̀ ѡ҆сѣни́тъ. 5:29 Ѿвѣща́въ же пе́тръ и҆ а҆пⷭ҇ли рѣ́ша. 8:14 посла́ша къ ни̑мъ петра̀. 8:20 Пе́тръ же речѐ къ немꙋ̀. 9:32 И҆ бы́сть петрꙋ̀, посѣща́ющꙋ всѣ́хъ, сни́ти и҆ ко ст҃ы́мъ живꙋ́щымъ въ лѵ́ддѣ. 9:34 И҆ речѐ є҆мꙋ̀ пе́тръ: є҆не́е, и҆сцѣлѧ́етъ тѧ̀ і҆и҃съ хрⷭ҇то́съ. 9:38 ᲂу҆чн҃цы̀ слы́шавше, ꙗ҆́кѡ пе́тръ є҆́сть въ не́й. 9:39 Воста́въ же пе́тръ и҆́де съ ни́ма. 9:40 И҆згна́въ же во́нъ всѧ̑ пе́тръ, прекло́нь кѡлѣ́на помоли́сѧ – Ѻ҆на́ же ѿве́рзе ѻ҆́чи своѝ, и҆ ви́дѣвши петра̀, сѣ́де. 10:5 и҆ призовѝ сі́мѡна, нарица́емаго петра̀. 10:9 взы́де пе́тръ на го́рницꙋ помоли́тисѧ, ѡ҆ часѣ̀ шестѣ́мъ. 10:13 И҆ бы́сть гла́съ къ немꙋ̀: воста́въ, пе́тре, заколѝ и҆ ꙗ҆́ждь. 10:14 Пе́тръ же речѐ: ника́коже, гдⷭ҇и. 10:17 Ꙗ҆́коже въ себѣ̀ недоꙋмѣва́шесѧ пе́тръ, что́ бы бы́ло видѣ́нїе, є҆́же ви́дѣ. 10:18 и҆ возгла́шше вопроша́хꙋ, а҆́ще сі́мѡнъ, нарица́емый пе́тръ, здѣ̀ стра́нствꙋетъ. 10:19 Петрꙋ́ же размышлѧ́ющꙋ ѡ҆ видѣ́нїи, речѐ є҆мꙋ̀ дх҃ъ. 10:21 Соше́дъ же пе́тръ къ мꙋжє́мъ пѡ́сланнымъ къ немꙋ̀ ѿ корни́лїа, речѐ. 10:23 наꙋ́трїе же пе́тръ воста́въ и҆́де съ ни́ми. 10:25 Ꙗ҆́коже бы́сть вни́ти петрꙋ̀, срѣ́те є҆го̀ корни́лїй, и҆ па́дъ на ногꙋ̀ є҆гѡ̀ поклони́сѧ. 10:26 Пе́тръ же воздви́же є҆го̀, глаго́лѧ: воста́ни: и҆ а҆́зъ са́мъ человѣ́къ є҆́смь. 10:32 послѝ ᲂу҆̀бо во і҆ѻппі́ю и҆ призовѝ сі́мѡна, и҆́же нарица́етсѧ пе́тръ. 10:34 Ѿве́рзъ же пе́тръ ᲂу҆ста̀, речѐ. 10:44 Є҆ще́ же глаго́лющꙋ петрꙋ̀ глаго́лы сїѧ̑. 10:45 И҆ ᲂу҆жасо́шасѧ и҆̀же ѿ ѡ҆брѣ́занїѧ вѣ́рнїи, є҆ли́цы прїидо́ша съ петро́мъ. 10:46 Тогда̀ ѿвѣща̀ пе́тръ. 11:2 И҆ є҆гда̀ взы́де пе́тръ во і҆ерⷭ҇ли́мъ. 11:4 Наче́нъ же пе́тръ, ска́зоваше и҆̀мъ порѧ́дꙋ, глаго́лѧ. 11:7 Слы́шахъ же гла́съ гл҃ющь мнѣ̀: воста́въ, пе́тре, заколѝ и҆ ꙗ҆́ждь. 11:13 послѝ во і҆ѻппі́ю мꙋ́жы и҆ призовѝ сі́мѡна, нарица́емаго петра̀. 12:3 и҆ ви́дѣвъ, ꙗ҆́кѡ го́дѣ є҆́сть і҆ꙋде́ємъ, приложѝ ꙗ҆́ти и҆ петра̀. 12:5 И҆ ᲂу҆́бѡ петра̀ стрежа́хꙋ въ темни́цѣ. 12:6 въ нощѝ то́й бѣ̀ пе́тръ спѧ̀ междꙋ̀ двѣма̀ во́инома, свѧ́занъ желѣ́знома ᲂу҆́жема двѣма̀. 12:7 толкнꙋ́въ же въ ре́бра петра̀, воздви́же є҆го̀, глаго́лѧ. 12:11 И҆ пе́тръ бы́въ въ себѣ̀, речѐ. 12:13 Толкнꙋ́вшꙋ же петрꙋ̀ во врата̀ двора̀, пристꙋпѝ слы́шати ѻ҆трокови́ца, и҆́менемъ ро́ди. 12:14 прите́кши же сказа̀ петра̀ стоѧ́ща пред̾ враты̀. 12:16 Пе́тръ же пребыва́ше толкі́й. 12:18 Бы́вшꙋ же дню̀, бѣ̀ молва̀ не ма́ла въ во́инѣхъ, что̀ ᲂу҆́бѡ петрꙋ̀ бы́сть. 15:7 Мно́гꙋ же взыска́нїю бы́вшꙋ, воста́въ пе́тръ речѐ къ ни̑мъ.

1Пет.1:1 Пе́тръ, а҆пⷭ҇лъ і҆и҃съ хрⷭ҇то́въ.

2Пет.1:1 Сі́мѡнъ пе́тръ, ра́бъ и҆ посла́нникъ і҆и҃съ хрⷭ҇то́въ.

Гал. 1:18 Пото́мъ же по трїе́хъ лѣ́тѣхъ взыдо́хъ во і҆ерⷭ҇ли́мъ соглѧ́дати петра̀. 2:7 ꙗ҆́коже петрꙋ̀ ѡ҆брѣ́занїѧ. 2:8 и҆́бо споспѣ́шествовавый петрꙋ̀ въ посла́нїе ѡ҆брѣ́занїѧ. 2:11 Є҆гда́ же прїи́де пе́тръ во а҆нтїохі́ю. 2:14 реко́хъ петрꙋ̀.

Печа́ль (θλίψις, aflictio; μέριμνα, ѕоlіcіtudo; λύπη, tristitia) – скорбь; забота; печаль.

Мф.13:21 [А҆ на ка́мени сѣ́ѧнное, сїѐ є҆́сть слы́шай сло́во и҆ а҆́бїе съ ра́достїю прїе́млетъ є҆̀]: не и҆́мать же ко́рене въ себѣ̀, но привре́мененъ є҆́сть: бы́вши же печа́ли и҆лѝ гоне́нїю словесѐ ра́ди, а҆́бїе соблажнѧ́етсѧ (а посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостию принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен, когда настанет скорбь, или гонение за слово, тотчас соблазняется). 13:22 А҆ сѣ́ѧнное въ те́рнїи, сѐ є҆́сть слы́шай сло́во, и҆ печа́ль (μ.) вѣ́ка сегѡ̀ и҆ ле́сть бога́тства подавлѧ́етъ сло́во, и҆ без̾ плода̀ быва́етъ (а посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно).

Мк.4:17 та́же бы́вшей печа́ли. 4:19 печа́ли (μ.) вѣ́ка сегѡ̀ – подавлѧ́ютъ сло́во.

Лк.8:14 и҆ ѿ печа́ли (μ.) и҆ бога́тства и҆ сластьмѝ жите́йскими ходѧ́ще подавлѧ́ютсѧ. 21:34 да не когда̀ ѡ҆тѧгча́ютъ сердца̀ ва̑ша ѡ҆б̾ѧде́нїемъ и҆ пїѧ́нствомъ и҆ печа́льми (μ.) жите́йскими. 22:45 ѡ҆брѣ́те и҆̀хъ спѧ́щихъ ѿ печа́ли (λ.).

Ин. 16:20 вы́ же печа́льни бꙋ́дете, но печа́ль (λ.) ва́ша въ ра́дость бꙋ́детъ. 16:22 и҆ вы́ же печа́ль (λ.) и҆́мате ᲂу҆́бѡ нн҃ѣ.

1Пет.5:7 всю̀ печа́ль (μ.) ва́шꙋ возве́ргше на́нь.

2Кор.2:4 Ѿ печа́ли бо мно́гїѧ и҆ тꙋгѝ се́рдца написа́хъ ва́мъ мно́гими слеза́ми. 4:17 Є҆́же бо нн҃ѣ ле́гкое печа́ли на́шеѧ, по преꙋмноже́нїю въ преспѣ́ѧнїе тѧготꙋ̀ вѣ́чныѧ сла́вы содѣ́ловаетъ на́мъ. 7:4 и҆спо́лнихсѧ ᲂу҆тѣ́хи, преизбы́точествꙋю ра́достїю ѡ҆ всѧ́цѣй печа́ли на́шей. 7:10 печа́ль (λ.) бо̀, ꙗ҆́же по бз҃ѣ, покаѧ́нїе нераска́ѧнно во спⷭ҇нїе содѣ́ловаетъ, а҆ сегѡ̀ мі́ра печа́ль (λ.) сме́рть содѣ́ловаетъ.

Флп.1:16 мнѧ́ще печа́ль нанестѝ ᲂу҆́замъ мои̑мъ. 4:14 сприѡбщи́вшесѧ печа́ли мое́й.

Евр.12:11 Всѧ́кое бо наказа́нїе въ настоѧ́щее вре́мѧ не мни́тсѧ ра́дость бы́ти, но печа́ль (λ.).

Откр.1:9 и҆́же и҆ бра́тъ ва́шъ и҆ ѻ҆́бщникъ въ печа́ли.

Печа́льнꙋ бы́ти (λυπεῖσθαι, fristitia, afficere) – печальну быть, опечалиться.

Мф.14:9 И҆ печа́ленъ бы́сть ца́рь.

Ин. 16:20 вы́ же печа́льни бꙋ́дете, но печа́ль ва́ша въ ра́дость бꙋ́детъ.

Печа́ть (σφραγίς, ѕigillum) – печать; отличительный знак.

Рим.4:11 печа́ть пра́вды вѣ́ры, ꙗ҆́же въ неѡбрѣ́занїи.

1Кор.9:2 печа́ть бо моегѡ̀ а҆пⷭ҇льства вы̀ є҆стѐ ѡ҆ гдⷭ҇ѣ.

2Тим.2:19 и҆мꙋ́щее печа́ть сїю̀: позна̀ гдⷭ҇ь сꙋ́щыѧ своѧ̑.

Откр.5:1 запеча́танꙋ седмїю̀ печа̑тїю. 5:2 кто́ є҆сть досто́инъ разгнꙋ́ти кни́гꙋ и҆ разрѣши́ти печа̑ти є҆ѧ̀. 5:5 сѐ, побѣди́лъ є҆́сть ле́въ – разгнꙋ́ти кни́гꙋ и҆ разрѣши́ти се́дмь печа́тей є҆ѧ̀. 5:9 досто́инъ є҆сѝ прїѧ́ти кни́гꙋ и҆ ѿве́рзти печа̑ти є҆ѧ̀. 6:1 є҆гда̀ ѿве́рзе а҆́гнецъ є҆ди́нꙋ ѿ седмѝ печа́тей. 6:3 И҆ є҆гда̀ ѿве́рзе печа́ть вторꙋ́ю. 6:5 И҆ є҆гда̀ ѿве́рзе тре́тїю печа́ть. 6:7 И҆ є҆гда̀ ѿве́рзе четве́ртꙋю печа́ть. 6:9 И҆ є҆гда̀ ѿве́рзе пѧ́тꙋю печа́ть. 6:12 є҆гда̀ ѿве́рзе шестꙋ́ю печа́ть. 7:2 и҆мꙋ́ща печа́ть бг҃а жива́гѡ. 8:1 И҆ є҆гда̀ ѿве́рзе седмꙋ́ю печа́ть. 9:4 и҆̀же не и҆́мꙋтъ печа́ти бж҃їѧ на челѣ́хъ свои́хъ.

Пече́нъ, -ый (ὀπτός, assis) – печеный: жареный.

Лк.24:42 Ѻ҆ни́ же да́ша є҆мꙋ̀ ры́бы пече́ны ча́сть и҆ ѿ пче́лъ со́тъ.

Пеще́ра (σπήλαιον, spelunсa) – пещера, вертеп.

В трех случаях σπήλαιον, переведено верте́пъ. См. выше, это слово.

Лк.19:46 вы́ же сотвори́сте є҆го̀ пеще́рꙋ разбо́йникѡмъ.

Ин. 11:38 Бѣ́ же пеще́ра.

Откр.6:15 и҆ ца́рїе зе́мстїи – скры́шасѧ въ пеще́рахъ и҆ ка́менїи го́рстѣмъ.

Пещи́сѧ (μεριμνᾶν, sollicitum esse; μέλειν, curæ esse, φρονεῖν, sollicitum esse) – пeщись, заботиться.

См. выше: пекі́исѧ.

Мф.6:25 не пецы́тесѧ дꙋше́ю. 6:28 И҆ ѡ҆ ѻ҆де́жди что̀ пече́тесѧ. 6:31 Не пецы́тесѧ ᲂу҆́бѡ. 6:34 Не пецы́тесѧ ᲂу҆̀бо на ᲂу҆́трей, ᲂу҆́треннїй бо собо́ю пече́тсѧ. 10:19 не пецы́тесѧ.

Мк.13:11 не пре́жде пецы́тесѧ (μὴ προμεριμνᾶτε, nе аntе ѕоlіciti estote, не заботьтесь наперед), что̀ возглаго́лете.

Лк.10:41 ма́рѳо, ма́рѳо, пече́шисѧ и҆ мо́лвиши ѡ҆ мно́зѣ. 12:11 не пецы́тесѧ, ка́кѡ и҆лѝ что̀ ѿвѣща́ете. 12:22 не пецы́тесѧ дꙋше́ю ва́шею, что̀ ꙗ҆́сте. 12:26 что̀ ѡ҆ про́чихъ пече́тесѧ.

Ин. 12:6 Сїе́ же речѐ, не ꙗ҆́кѡ ѡ҆ ни́щихъ печа́шесѧ (ἔμελεν), но ꙗ҆́кѡ та́ть бѣ̀.

1Пет.5:7 ꙗ҆́кѡ то́й пече́тсѧ (μέλει) ѡ҆ ва́съ.

1Кор.1:32 Не ѡ҆жени́выйсѧ пече́тсѧ ѡ҆ гдⷭ҇нихъ, ка́кѡ ᲂу҆годи́ти гдⷭ҇еви. 7:33 а҆ ѡ҆жени́выйсѧ пече́тсѧ ѡ҆ мїрски́хъ. 7:34 непосѧ́гшаѧ пече́тсѧ ѡ҆ гдⷭ҇нихъ – а҆ посѧ́гшаѧ пече́тсѧ ѡ҆ мїрски́хъ. 12:25 да не бꙋ́детъ ра́спри въ тѣлесѝ, но да то́жде въ себѣ̀ пекꙋ́тсѧ ᲂу҆́ди.

Флп.4:6 Ни ѡ҆ че́мже пецы́тесѧ. 4:10 ꙗ҆́кѡ ᲂу҆жѐ когда̀ воспомѧнꙋ́сте пещи́сѧ (φρονεῖν) ѡ҆ мнѣ̀: поне́же и҆ печа́стесѧ (ἐφρονεῖτε).

Тит.3:8 да пекꙋ́тсѧ (φροντίζωσιν) дѡ́брымъ дѣлѡ́мъ прилѣжа́ти.

Пе́щь (κλίβανος, clibanus; κάμινος, fоrрах) – печь.

Мф.6:30 а҆́ще же сѣ́но се́льное, дне́сь сꙋ́ще и҆ ᲂу҆́трѣ въ пе́щь (κλ.) вмета́емо. 13:42 и҆ ᲂу҆́трѣ въ пе́щь вме́щемꙋ. 13:50 и҆ вве́ргꙋтъ и҆̀хъ въ пе́щь ѻ҆́гненнꙋю.

Лк.12:28 и҆ ᲂу҆́трѣ въ пе́щь (κλ.) вме́щемꙋ.

Откр.1:15 ꙗ҆́коже въ пещѝ разжже́ннѣ. 9:2 и҆ взы́де ды́мъ ѿ стꙋденца̀ ꙗ҆́кѡ ды́мъ пе́щи вели́ки.

Пи́во (πόσις, potus; πόμα, potus) – питие.

В двух случаях πόσις переведено: питїѐ. Cм. ниже это слово.

Ин.6:55 кро́вь моѧ̀ и҆́стиннѡ є҆́сть пи́во (πόσις).

1Кор.10:4 и҆ всѝ то́жде пи́во (πόμα) дꙋхо́вное пи́ша.

Пи́въ, -шїй (πιών, qui bibеrit) – пивший.

Лк.5:39 И҆ никто́же пи́въ ве́тхое, а҆́бїе хо́щетъ но́вагѡ.

Евр.6:7 Землѧ́ бо пи́вшаѧ сходѧ́щїй на ню̀ мно́жицею до́ждь.

Пига́нъ (πήγανον, ruta) – рута.

В ботанике это растение называется: peganum harmala, ruta graveolens.

Лк.11:42 ꙗ҆́кѡ ѡ҆десѧ́тствꙋете ѿ мѧ́твы и҆ пига́на и҆ всѧ́кагѡ ѕе́лїѧ.

Пила́тъ см. Пїла́тъ.

Пи́ра (πήρα, pera) – мешок, сума.

В двух случаях πήρα переведено: мѣ́хъ. См. выше, это слово.

Мф.10:10 ни пи́ры въ пꙋ́ть.

Мк.6:8 да ничесѡ́же во́змꙋтъ на пꙋ́ть, то́кмѡ же́злъ є҆ди́нъ: ни пи́ры, ни хлѣ́ба, ни при по́ѧсѣ мѣ́ди.

Лк.2:3 ничесѡ́же возми́те на пꙋ́ть: ни жезла̀, ни пи́ры. 10:4 Не носи́те влага́лища, ни пи́ры, ни сапѡ́гъ.

Пи́рровъ см. Пѷрровъ.

Пи́ръ (δοχή, epulum) – пир, пиршество.

Лк.14:13 Но є҆гда̀ твори́ши пи́ръ.

Писа́нїе (γραφή, scriptura; γράμμα, tabula, scriptum, literа) – писание; расписка, письмо, писание, буква.

Иногда понимается, как «закон» (Гал.3:22), иногда как «внешний обряд» (Рим.2:27, 29).

Мф.21:42 нѣ́сте ли члѝ николи́же въ писа́нїихъ. 22:29 прельща́етесѧ, не вѣ́дꙋще писа́нїѧ, ни си́лы бж҃їѧ. 26:54 ка́кѡ ᲂу҆̀бо сбꙋ́дꙋтсѧ писа̑нїѧ. 26:56 да сбꙋ́дꙋтсѧ писа̑нїѧ прⷪ҇ро́чєскаѧ.

Мк.12:10 Ни писа́нїѧ ли сегѡ̀ члѝ є҆стѐ. 12:24 не вѣ́дꙋще писа́нїѧ. 14:49 да сбꙋ́детсѧ писа́нїе. 15:28 И҆ сбы́стсѧ писа́нїе.

Лк.4:21 И҆ нача́тъ гл҃ати къ ни̑мъ, ꙗ҆́кѡ дне́сь сбы́стсѧ писа́нїе сїѐ во ᲂу҆́шїю ва́шєю. 16:6 прїимѝ писа́нїе (τὸ γράμμα, расписку) твоѐ. 16:7 прїимѝ писа́нїе (τὸ γράμμα, расписку) твоѐ. 24:27 сказа́ше и҆́ма ѿ всѣ́хъ писа́нїй ꙗ҆̀же ѡ҆ не́мъ. 24:32 и҆ є҆гда̀ ска́зоваше на́ма писа̑нїѧ. 24:45 Тогда̀ ѿве́рзе и҆̀мъ ᲂу҆́мъ разꙋмѣ́ти писа̑нїѧ.

Ин.2:22 и҆ вѣ́роваша писа́нїю. 5:39 И҆спыта́йте писа́нїй. 5:47 А҆́ще ли тогѡ̀ писа́нїємъ (γράμμασιν, писаниям) не вѣ́рꙋете, ка́кѡ мои́мъ гл҃го́лѡмъ вѣ́рꙋ и҆́мете. 7:38 ꙗ҆́коже речѐ писа́нїе. 7:42 не писа́нїе ли речѐ, ꙗ҆́кѡ ѿ сѣ́мене дв҃дова – хрⷭ҇то́съ прїи́детъ. 10:35 и҆ не мо́жетъ разори́тисѧ писа́нїе. 13:18 но да писа́нїе сбꙋ́детсѧ. 17:12 никто́же ѿ ни́хъ поги́бе – да сбꙋ́детсѧ писа́нїе. 19:24 да сбꙋ́детсѧ писа́нїе, глаго́лющее: раздѣли́ша ри̑зы моѧ̑ себѣ̀. 19:28 да сбꙋ́детсѧ писа́нїе. 19:36 да сбꙋ́детсѧ писа́нїе: ко́сть не сокрꙋши́тсѧ ѿ негѡ̀. 19:37 И҆ па́ки дрꙋго́е писа́нїе глаго́летъ: воззрѧ́тъ на́нь, є҆го́же прободо́ша. 20:9 не ᲂу҆̀ бо вѣ́дѧхꙋ писа́нїѧ, ꙗ҆́кѡ подоба́етъ є҆мꙋ̀ и҆з̾ ме́ртвыхъ воскрⷭ҇нꙋти.

Деян.1:16 подоба́ше сконча́тисѧ писа́нїю семꙋ̀. 8:32 Сло́во же писа́нїѧ, є҆́же чтѧ́ше, бѣ̀ сїѐ. 8:35 и҆ наче́нъ ѿ писа́нїѧ сегѡ̀, благовѣстѝ є҆мꙋ̀. 17:2 и҆ по сꙋббѡ̑ты трѝ стѧза́шесѧ съ ни́ми ѿ писа́нїй. 17:11 по всѧ̑ дни̑ разсꙋжда́юще писа̑нїѧ, а҆́ще сꙋ́ть сїѧ̑ та́кѡ. 18:28 сказꙋ́ѧ писа́ньми, і҆и҃са бы́ти хрⷭ҇та̀. 28:21 мы̀ нижѐ писа̑нїѧ (γράμμ., писем) ѡ҆ тебѣ̀ прїѧ́хомъ ѿ і҆ꙋде́й.

Иак.2:8 зако́нъ соверша́ете ца́рскїй, по писа́нїю. 2:23 соверши́сѧ писа́нїе. 4:5 писа́нїе глаго́летъ.

1Пет.2:6 пи́сано є҆́сть въ писа́нїи.

2Пет.3:16 ненаꙋче́ни и҆ неꙋтвержде́ни развраща́ютъ, ꙗ҆́коже и҆ прѡ́чаѧ писа̑нїѧ.

Рим.1:2 є҆́же пре́жде ѡ҆бѣща̀ прⷪ҇рѡ́ки свои́ми въ писа́нїихъ ст҃ы́хъ. 2:27 и҆́же писа́нїемъ (διὰ γράμματος, писанием) и҆ ѡ҆брѣ́занїемъ є҆сѝ престꙋ́пникъ зако́на. 2:29 ѡ҆брѣ́занїе се́рдца дꙋ́хомъ, (а҆) не писа́нїемъ (γράμματι, по букве). 4:3 Что́ бо писа́нїе глаго́летъ. 9:17 Глаго́летъ бо писа́нїе фараѡ́нови. 10:8 Но что̀ глаго́летъ писа́нїе (ἀλλὰ τί λέγει, sed quid dіcіt, но что говорит Писание?). 10:11 Глаго́летъ бо писа́нїе: всѧ́къ вѣ́рꙋѧй во́нь не постыди́тсѧ. 11:2 И҆лѝ не вѣ́сте, ѡ҆ и҆лїѝ что̀ глаго́летъ писа́нїе. 14:25 писа̑нїи прⷪ҇ро́ческими. 15:4 да терпѣ́нїемъ и҆ ᲂу҆тѣше́нїемъ писа́нїй.

1Кор.15:3 ꙗ҆́кѡ хрⷭ҇то́съ ᲂу҆́мре грѣ̑хъ на́шихъ ра́ди, по писа́нїємъ. 15:4 и҆ ꙗ҆́кѡ воста̀ въ тре́тїй де́нь, по писа́нїємъ.

Гал.3:8 Пред̾ꙋви́дѣвшее же писа́нїе. 3:22 но затворѝ писа́нїе всѣ́хъ под̾ грѣхо́мъ. 4:30 Но что̀ глаго́летъ писа́нїе.

1Тим.5:18 Глаго́летъ бо писа́нїе.

2Тим.3:15 и҆змла́да сщ҃є́ннаѧ писа̑нїѧ (γράμμ., писания) ᲂу҆мѣ́еши. 3:16 Всѧ́ко писа́нїе бг҃одꙋхнове́нно и҆ поле́зно (є҆́сть) ко ᲂу҆че́нїю, ко ѡ҆бличе́нїю, ко и҆справле́нїю, къ наказа́нїю (для наставления), є҆́же въ пра́вдѣ.

Пи́санъ, -ый (γεγραμένος, scriptus) – писанный, написанный.

Мф.2:5 та́кѡ бо пи́сано є҆́сть. 4:4 пи́сано є҆́сть. 4:6 пи́сано бо є҆́сть. 4:7 па́ки пи́сано є҆́сть. 4:10 пи́сано бо є҆́сть. 11:10 ѡ҆ не́мже є҆́сть пи́сано. 21:13 пи́сано є҆́сть. 26:24 сн҃ъ ᲂу҆́бѡ чл҃вѣ́ческїй и҆́детъ, ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано ѡ҆ не́мъ. 26:31 пи́сано бо є҆́сть.

Мк.1:2 ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано. 7:6 ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано. 9:12 ка́кѡ є҆́сть пи́сано. 9:13 є҆́сть пи́сано ѡ҆ не́мъ. 11:17 нѣ́сть ли пи́сано. 14:21 є҆́сть пи́сано ѡ҆ не́мъ. 14:21 пи́сано бо є҆́сть.

Лк.2:23 ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано въ зако́нѣ гдⷭ҇ни. 3:4 ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано въ кни́зѣ слове́съ и҆са́їи прⷪ҇ро́ка, глаго́люща. 4:4 пи́сано є҆́сть, ꙗ҆́кѡ не ѡ҆ хлѣ́бѣ є҆ди́нѣмъ жи́въ бꙋ́детъ человѣ́къ. 4:8 пи́сано є҆́сть: поклони́шисѧ гдⷭ҇ꙋ бг҃ꙋ твоемꙋ̀. 4:10 пи́сано бо є҆́сть, ꙗ҆́кѡ а҆́гг҃лѡмъ свои̑мъ заповѣ́сть ѡ҆ тебѣ̀ сохрани́ти тѧ̀. 7:27 Се́й бо є҆́сть, ѡ҆ не́мже пи́сано є҆́сть. 10:26 въ зако́нѣ что̀ пи́сано є҆́сть. 18:31 и҆ сконча́ютсѧ всѧ̑ пи̑саннаѧ прⷪ҇рѡ́ки ѡ҆ сн҃ѣ чл҃вѣ́честѣ. 19:46 пи́сано є҆́сть. 20:17 что̀ ᲂу҆̀бо пи́саное сїѐ. 21:22 ꙗ҆́кѡ и҆спо́лнитисѧ всемꙋ̀ пи́санномꙋ. 22:37 ꙗ҆́кѡ є҆щѐ пи́саное сѐ, подоба́етъ, да сконча́етсѧ ѡ҆ мнѣ̀. 24:46 ꙗ҆́кѡ та́кѡ пи́сано є҆́сть.

Ин. 2:17 Помѧнꙋ́ша же ᲂу҆чн҃цы̀ є҆гѡ̀, ꙗ҆́кѡ пи́сано є҆́сть. 6:31 ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано: хлѣ́бъ съ небесѐ дадѐ и҆̀мъ ꙗ҆́сти. 6:45 Є҆́сть пи́сано во прⷪ҇ро́цѣхъ. 8:17 и҆ въ зако́нѣ же ва́шемъ пи́сано є҆́сть. 10:34 нѣ́сть ли пи́сано въ зако́нѣ ва́шемъ: а҆́зъ рѣ́хъ: бо́зи є҆стѐ. 12:14 Ѡ҆брѣ́тъ же і҆и҃съ ѻ҆слѧ̀, всѣ́де на нѐ, ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано. 12:16 ꙗ҆́кѡ сїѧ̑ бы́ша ѡ҆ не́мъ пи̑сана. 15:25 но да сбꙋ́детсѧ сло́во, пи́санное въ зако́нѣ и҆́хъ, ꙗ҆́кѡ возненави́дѣша мѧ̀ тꙋ́н. 20:30 Мнѡ́га же и҆ и҆́на зна́мєнїѧ сотворѝ і҆и҃съ – ꙗ҆̀же не сꙋ́ть пи̑сана въ кни́гахъ си́хъ. 20:31 сїѧ̑ же пи̑сана бы́ша, да вѣ́рꙋете. 21:25 Сꙋ́ть же и҆ и҆́на мнѡ́га, ꙗ҆̀же сотворѝ і҆и҃съ, ꙗ҆̀же а҆́ще бы по є҆ди́номꙋ пи̑сана бы́ша, ни самомꙋ̀ мню̀ всемꙋ̀ мі́рꙋ вмѣсти́ти пи́шемыхъ кни́гъ.

Деян.7:42 ꙗ҆́коже пи́сано є҆́сть въ кни́зѣ прⷪ҇рѡ́къ. 13:29 ꙗ҆́коже сконча́ша всѧ̑, ꙗ҆̀же ѡ҆ не́мъ пи̑сана. 13:33 ꙗ҆́коже и҆ во ѱалмѣ̀ вторѣ́мъ пи́сано є҆́сть. 23:5 пи́сано бо є҆́сть. 24:14 слꙋжꙋ̀ – бг҃ꙋ, вѣ́рꙋѧ всѣ̑мъ сꙋ́щымъ въ зако́нѣ и҆ прⷪ҇ро́цѣхъ пи̑санымъ.

1Пет.1:16 Занѐ пи́сано є҆́сть. 2:6 пи́сано є҆́сть въ писа́нїи.

Рим.1:17 Пра́вда бо бж҃їѧ въ не́мъ ꙗ҆влѧ́етсѧ ѿ вѣ́ры въ вѣ́рꙋ, ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано. 2:24 И҆́мѧ бо бж҃їе ва́ми хꙋ́литсѧ во ꙗ҆зы́цѣхъ, ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано. 3:4 Да не бꙋ́детъ: да бꙋ́детъ же бг҃ъ и҆́стиненъ, всѧ́къ же человѣ́къ ло́жь, ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано. 3:10 ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано, ꙗ҆́кѡ нѣ́сть првⷣнъ никто́же. 4:17 ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано: ꙗ҆́кѡ ѻ҆тца̀ мнѡ́гимъ ꙗ҆зы́кѡмъ положи́хъ тѧ̀, прѧ́мѡ бг҃ꙋ. 4:23 Не пи́сано же бы́сть за того̀ є҆ди́наго то́чїю, ꙗ҆́кѡ вмѣни́сѧ є҆мꙋ̀. 8:35 ско́рбь ли, и҆лѝ тѣснота̀, и҆лѝ гоне́нїе, и҆лѝ гла́дъ, и҆лѝ нагота̀, и҆лѝ бѣда̀, и҆лѝ ме́чь; ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано. 9:13 ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано: і҆а́кѡва возлюби́хъ. 9:33 ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано: сѐ, полага́ю въ сїѡ́нѣ ка́мень претыка́нїѧ и҆ ка́мень собла́зна. 10:15 Ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано: ко́ль красны̑ но́ги благовѣствꙋ́ющихъ ми́ръ, благовѣствꙋ́ющихъ бл҃га́ѧ. 11:8 ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано: дадѐ и҆̀мъ бг҃ъ дꙋ́хъ ᲂу҆миле́нїѧ. 11:26 и҆ та́кѡ ве́сь і҆и҃ль спасе́тсѧ, ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано. 12:19 Пи́сано бо є҆́сть. 14:11 Пи́сано бо є҆́сть. 15:3 но ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано. 15:9 ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано. 15:21 но ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано.

1Кор.1:19 Пи́сано бо є҆́сть: погꙋблю̀ премꙋ́дрость премꙋ́дрыхъ, и҆ ра́зꙋмъ разꙋ́мныхъ ѿве́ргꙋ. 2:9 Но ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано. 3:19 пи́сано бо є҆́сть: запина́ѧй премꙋ̑дрымъ въ кова́рствѣ и҆́хъ. 4:6 да ѿ на́ю наꙋчите́сѧ не па́че напи́санныхъ мꙋ́дрствовати. 9:9 Въ мѡѷсе́овѣ бо зако́нѣ пи́сано. 10:7 Ни і҆дѡлослꙋжи́телє быва́йте, ꙗ҆́коже нѣ́цыи ѿ ни́хъ, ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано. 10:11 пи̑сана же бы́ша въ наꙋче́нїе на́ше, въ ни́хже концы̑ вѣ̑къ достиго́ша. 15:45 Та́кѡ и҆ пи́сано є҆́сть.

2Кор.4:13 И҆мꙋ́ще же то́йже дх҃ъ вѣ́ры, по пи́санномꙋ. 8:15 ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано. 9:9 ꙗ҆́коже є҆́сть пи́сано.

Гал. 3:10 Пи́сано бо є҆́сть: про́клѧтъ всѧ́къ, и҆́же не пребꙋ́детъ во всѣ́хъ пи́санныхъ въ кни́зѣ зако́ннѣй. 3:13 пи́сано бо є҆́сть: про́клѧтъ всѧ́къ висѧ́й на дре́вѣ. 4:22 пи́сано бо є҆́сть. 4:27 Пи́сано бо є҆́сть: возвесели́сѧ, непло́ды, не ражда́ющаѧ.

Откр.1:3 и҆ соблюда́ющїи пи̑санаѧ въ не́мъ.

Писа́ти (γράφειν, γράψαι, scribere) – писать, описать.

Лк.1:3 порѧ́дꙋ писа́ти тебѣ̀, держа́вный ѳео́фїле.

Ин. 1:45 є҆го́же писа̀ мѡѷсе́й въ зако́нѣ. 5:46 ѡ҆ мнѣ́ бо то́й писа̀. 8:6 І҆и҃съ же до́лꙋ прекло́ньсѧ, пе́рстомъ писа́ше на землѝ. 8:8 И҆ па́ки до́лꙋ прекло́ньсѧ, писа́ше на землѝ. 19:21 Глаго́лахꙋ ᲂу҆̀бо пїла́тꙋ а҆рхїере́є і҆ꙋде́йстїи: не пишѝ: цр҃ь і҆ꙋде́йскїй. 19:22 Ѿвѣща̀ пїла́тъ: є҆́же писа́хъ, писа́хъ.

Деян.15:15 и҆ семꙋ̀ согласꙋ́ютъ словеса̀ прⷪ҇рѡ́къ, ꙗ҆́коже пи́шетъ. 25:26 ѡ҆ не́мже и҆звѣ́стное что̀ писа́ти господи́нꙋ не и҆́мамъ: тѣ́мже и҆ приведо́хъ є҆го̀ пред̾ ва́съ, наипа́че же пред̾ тѧ̀, а҆грі́ппо царю̀, ꙗ҆́кѡ да разсꙋжде́нїю бы́вшꙋ и҆́мамъ что̀ писа́ти.

2Пет.3:1 Сїѐ ᲂу҆жѐ, возлю́бленнїи, второ́е ва́мъ пишꙋ̀ посла́нїе.

1Ин.1:4 И҆ сїѧ̑ пи́шемъ ва́мъ. 2:1 Ча̑дца моѧ̑, сїѧ̑ пишꙋ̀ ва́мъ, да не согрѣша́ете. 2:7 Возлю́бленнїи, не за́повѣдь но́вꙋ пишꙋ̀ ва́мъ. 2:8 Па́ки за́повѣдь но́вꙋ пишꙋ̀ ва́мъ. 2:12 Пишꙋ̀ ва́мъ, ча̑дца. 2:13 Пишꙋ̀ ва́мъ, ѻ҆тцы̀, ꙗ҆́кѡ позна́сте безнача́льнаго. Пишꙋ̀ ва́мъ, ю҆́нѡши, ꙗ҆́кѡ побѣди́сте лꙋка́ваго. Пишꙋ̀ ва́мъ, дѣ́ти, ꙗ҆́кѡ позна́сте ѻ҆ц҃а̀. 2:14 Писа́хъ ва́мъ, ѻ҆тцы̀, ꙗ҆́кѡ позна́сте и҆ско́ннаго: писа́хъ ва́мъ, ю҆́нѡши, ꙗ҆́кѡ крѣ́пцы є҆стѐ. 2:21 Не писа́хъ ва́мъ. 2:26 Сїѧ̑ писа́хъ ва́мъ ѡ҆ льстѧ́щихъ ва́съ. 5:13 Сїѧ̑ писа́хъ ва́мъ вѣ́рꙋющымъ во и҆́мѧ сн҃а бж҃їѧ.

2Ин.1:6 не ꙗ҆́кѡ за́повѣдь пишꙋ̀ тебѣ̀ но́вꙋ. 1:12 Мнѡ́га и҆мѣ́хъ писа́ти ва́мъ.

3Ин.1:9 Писа́хъ цр҃кви. 1:13 Мнѡ́га и҆мѣ́хъ писа́ти, но не хощꙋ̀ черни́ломъ и҆ тро́стїю писа́ти тебѣ̀.

Иуд.1:3 Возлю́бленнїи, всѧ́ко тща́нїе творѧ̀ писа́ти ва́мъ ѡ҆ ѻ҆́бщемъ спⷭ҇нїи ва́шемъ, нꙋ́ждꙋ воз̾имѣ́хъ писа́ти ва́мъ.

Рим.10:5 Мѡѷсе́й бо пи́шетъ пра́вдꙋ ю҆́же ѿ зако́на. 15:15 де́рзѣе же писа́хъ ва́мъ, бра́тїе моѧ̑.

1Кор.4:14 Не срамлѧ́ѧ ва́съ сїѧ̑ пишꙋ̀. 5:9 Писа́хъ ва́мъ въ посла́нїи не примѣша́тисѧ блꙋдникѡ́мъ. 5:11 нн҃ѣ же писа́хъ ва́мъ не примѣша́тисѧ. 7:1 А҆ ѡ҆ ни́хже писа́сте мѝ, добро̀ человѣ́кꙋ женѣ̀ не прикаса́тисѧ. 9:15 Не писа́хъ же сїѧ̑, да та́кѡ бꙋ́детъ ѡ҆ мнѣ̀. 14:21 Въ зако́нѣ пи́шетъ: ꙗ҆́кѡ и҆ны́ми ѧ҆зы̑ки и҆ ᲂу҆стны̑ и҆ны́ми возгл҃ю лю́демъ си̑мъ. 14:37 да разꙋмѣ́етъ, ꙗ҆̀же пишꙋ̀ ва́мъ.

2Кор.1:13 Не и҆на̑ѧ бо пи́шемъ ва́мъ, но ꙗ҆̀же чтетѐ и҆ разꙋмѣва́ете. 2:3 И҆ писа́хъ ва́мъ сїѐ и҆́стое, да не прише́дъ ско́рбь на ско́рбь прїимꙋ̀, ѡ҆ ни́хже подоба́ше мѝ ра́доватисѧ. 2:9 На сїе́ бо и҆ писа́хъ, да разꙋмѣ́ю и҆скꙋ́сство ва́ше, а҆́ще во все́мъ послꙋшли́ви є҆стѐ. 7:12 А҆́ще бо и҆ писа́хъ ва́мъ, не ѡ҆би́дѣвшагѡ ра́ди, нижѐ ѡ҆би́димагѡ ра́ди. 9:1 ли́шше мѝ є҆́сть писа́ти ва́мъ. 13:2 и҆ ѿсꙋ́тствꙋѧ нн҃ѣ пишꙋ̀ пре́жде согрѣши́вшымъ и҆ про́чымъ всѣ̑мъ. 13:10 Сегѡ̀ ра́ди не сы́й ᲂу҆ ва́съ сїѧ̑ пишꙋ̀.

Гал.1:20 А҆ ꙗ҆̀же пишꙋ̀ ва́мъ, сѐ пред̾ бг҃омъ, ꙗ҆́кѡ не лгꙋ̀. 6:11 Ви́дите, коли́цѣми кни́гами писа́хъ ва́мъ мое́ю рꙋко́ю.

Флп.3:1 Та̑ѧжде бо писа́ти ва́мъ.

1Фес.5:1 ѡ҆ лѣ́тѣхъ – не тре́бѣ є҆́сть ва́мъ писа́ти.

2Фес.3:17 си́це пишꙋ̀.

1Тим.3:14 Сїѧ̑ пишꙋ̀ тебѣ̀.

Откр.10:4 хотѣ́хъ писа́ти – и҆ сегѡ̀ не пишѝ.

Писа́тисѧ (γράφειν, γράψαι, scribere) – быть написану.

Деян.1:20 пи́шетсѧ бо въ кни́зѣ ѱало́мстѣй.

1Кор.1:31 да, ꙗ҆́коже пи́шетсѧ: хвалѧ́йсѧ, ѡ҆ гдⷭ҇ѣ да хва́литсѧ.

1Фес.4:9 Ѡ҆ братолю́бїи же, не тре́бꙋете, да пи́шетсѧ къ ва́мъ.

Писиді́а см. Пїсїді́а.

Писка́нїе (φθόγγος, tonus; τὸ αὐλούμενον, quod tibia canitur) – игра, играние; игра на свирели, на сопели.

1Кор.14:7 Ѻ҆ба́че бездꙋ̑шнаѧ гла́съ даю̑щаѧ, а҆́ще сопѣ́ль, а҆́ще гꙋ́сли, а҆́ще ра́знствїѧ писка́нїемъ не дадѧ́тъ, ка́кѡ разꙋ́мно бꙋ́детъ писка́нїе и҆лѝ гꙋде́нїе (ὅμως τὰ ἄψυχα φωνὴν διδόντα εἴτε αὐλὸς εἴτε κιθάρα ἐὰν διαστολὴν τοῖς φθόγγοις μὴ δῷ πῶς γνωσθήσεται τὸ αὐλούμενον ἢ τὸ κιθαριζόμενον; atqui animæ expertia quæ sonum edunte sive tibia sit sive cithara, nisi distinctionem tonis dederint, quomodo cognoscetur quod tibia canitur аut cithаrа? и бездушные вещи, издающие звук, свирель, или гусли, – если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели, или на гуслях?)

Писка́тель (αὐλητής, tibia canens) – играющий на свирели, сопели.

Откр.18:22 и҆ гла́съ – писка́телей и҆ трꙋ́бъ.

Писка́ти (αὐλεῖν, tibia сanеrе) – играть на свирели, сопели.

Мф.11:17 писка́хомъ ва́мъ, и҆ не плѧса́сте.

Лк.7:32 писка́хомъ ва́мъ, и҆ не плѧса́сте.

Пи́сма (γράμμα, litera; στοιχεῖον, rudimentum) – буква, слово, основание.

Лк.23:38 Бѣ́ же и҆ написа́нїе напи́сано над̾ ни́мъ писмены̀ (словами) є҆́ллинскими и҆ ри́мскими и҆ є҆вре́йскими.

Рим.7:6 ꙗ҆́кѡ рабо́тати на́мъ (бг҃ови) во ѡ҆бновле́нїи дꙋ́ха, а҆ не въ ве́тхости пи́смене (а не по ветхой букве).

2Кор.3:6 и҆́же и҆ ᲂу҆дово́ли на́съ слꙋжи́тєли бы́ти но́вꙋ завѣ́тꙋ, не пи́смени (буквы), но дꙋ́хꙋ: писмѧ́ (буква) бо ᲂу҆бива́етъ, а҆ дꙋ́хъ животвори́тъ. 3:7 А҆́ще ли слꙋже́нїе сме́рти писмены̀ (буквами), ѡ҆бразова́но въ ка́менехъ, бы́сть въ сла́вꙋ.

Евр.5:12 па́ки тре́бꙋете ᲂу҆чи́тисѧ, ка̑ѧ пи́смена (τὰ στοιχεῖα) нача́ла слове́съ бж҃їихъ (quæ sint rudimenta initii eloquiorum Dei, но вас снова нужно учить первым началам Слова Божия).

Пистикі́а см. Пїстїкі́а

Пита́емь, -ый (ἐντρεφόμενος, inputritus) – питаемый, вскормливаемый.

1Тим.4:6 пита́емь словесы̀ вѣ́ры.

Пита́нꙋ бы́ти (ἀνατρέφεσθαι, nutriri) – быть питаему, вскормливаему.

Деян.7:20 Въ не́же вре́мѧ роди́сѧ мѡѷсе́й – и҆́же пита́нъ бы́сть мцⷭ҇ы трѝ.

Пита́ти (τρέφειν, аlеrе; ἐκτρέφειν, enutrire) – питать.

Мф.6:26 и҆ ѻ҆ц҃ъ ва́шъ нбⷭ҇ный пита́етъ и҆̀хъ.

Лк.12:24 и҆ бг҃ъ пита́етъ и҆̀хъ.

Еф.5:29 но пита́етъ (ἐκτρέφει) и҆ грѣ́етъ ю҆̀.

Пита́тисѧ (τρέφεσθαι, alerі) – питаться.

Деян.12:20 поне́же страны̑ и҆́хъ ѿ ца́рства є҆гѡ̀ пита́хꙋсѧ.

Откр.12:6 да та́мѡ пита́етсѧ дні́й ты́сѧщꙋ двѣ́стѣ шестьдесѧ́тъ.

Пита́ющїйсѧ (ἐντρυθῶν, ѕеѕе oblесtans) – питающийся: наслаждающийся.

2Пет.2:13 скверни́тєли и҆ поро́чницы, пита́ющесѧ (наслаждающиеся) лестьмѝ свои́ми.

Пита́ющїйсѧ простра́ннѡ (σπαταλῶν, qui lascivit) – сластолюбивый.

1Тим.5:6 пита́ющаѧсѧ же простра́ннѡ, жива̀ ᲂу҆мерла̀ (а сластолюбивая заживо умерла).

Пи́ти (πίνειν, bibere) – пить.

См. выше: пи́въ, пи́вшїй, и ниже: пїю́шь, пїѧ̀, -ѧй. Форма пи́ть встречается однажды (Ин.17:12).

Мф.6:25 что̀ ꙗ҆́сте, и҆лѝ что̀ пїе́те. 6:31 и҆лѝ что̀ пїе́мъ. 9:11 почто̀ съ мытари̑ – ꙗ҆́стъ и҆ пїе́т. 20мо́жета ли пи́ти ча́шꙋ, ю҆́же а҆́зъ и҆́мамъ пи́ти. 24:49 ꙗ҆́сти же и҆ пи́ти съ пїѧ́ницами. 26:27 пі́йте ѿ неѧ̀ всѝ. 26:29 ꙗ҆́кѡ не и҆́мамъ пи́ти ѿнн҃ѣ ѿ сегѡ̀ плода̀ ло́знагѡ, до днѐ тогѡ̀, є҆гда̀ є҆̀ пїю̀ съ ва́ми но́во во црⷭ҇твїи ѻ҆ц҃а̀ моегѡ̀. 26:42 а҆́ще не пїю̀ є҆ѧ̀. 27:34 да́ша є҆мꙋ̀ пи́ти ѻ҆́цетъ съ же́лчїю смѣ́шенъ: и҆ вкꙋ́шь, не хотѧ́ше пи́ти.

Мк.2:16 съ мытари̑ и҆ грѣ̑шники ꙗ҆́стъ и҆ пїе́тъ. 10:38 мо́жета ли пи́ти ча́шꙋ, ю҆́же а҆́зъ пїю̀. 10:39 ю҆́же а҆́зъ пїю̀. 14:23 пи́ша ѿ неѧ̀ всѝ. 14:25 ктомꙋ̀ не и҆́мамъ пи́ти ѿ плода̀ ло́знагѡ до днѐ тогѡ̀, є҆гда̀ є҆̀ пїю̀ но́во. 15:23 даѧ́хꙋ є҆мꙋ̀ пи́ти.

Лк.1:15 и҆ вїна̀ и҆ сїке́ра не и҆́мать пи́ти. 5:30 почто̀ съ мытари̑ и҆ грѣ̑шники ꙗ҆́сте и҆ пїе́те. 5:33 почто̀ ᲂу҆ченицы̀ і҆ѡа́ннѡвы постѧ́тсѧ ча́стѡ – а҆ твоѝ ꙗ҆дѧ́тъ и҆ пїю́тъ. 12:19 почива́й, ꙗ҆́ждь, пі́й, весели́сѧ. 12:29 что̀ ꙗ҆́сте, и҆лѝ что̀ пїе́те. 12:45 и҆ на́чнетъ – ꙗ҆́сти же и҆ пи́ти и҆ ᲂу҆пива́тисѧ. 13:26 ꙗ҆до́хомъ пред̾ тобо́ю и҆ пи́хомъ. 17:8 до́ндеже ꙗ҆́мъ и҆ пїю̀: и҆ пото́мъ ꙗ҆́си и҆ пїе́ши ты̀. 17:27 ꙗ҆дѧ́хꙋ, пїѧ́хꙋ, женѧ́хꙋсѧ, посѧга́хꙋ, до негѡ́же днѐ вни́де нѡ́е въ ковче́гъ. 17:28 ꙗ҆дѧ́хꙋ, пїѧ́хꙋ, кꙋпова́хꙋ, продаѧ́хꙋ, сажда́хꙋ, зда́хꙋ. 22:18 ꙗ҆́кѡ не и҆́мамъ пи́ти ѿ плода̀ ло́знагѡ. 22:30 да ꙗ҆́сте и҆ пїе́те на трапе́зѣ мое́й во црⷭ҇твїи мое́мъ:.

Ин.4:7 да́ждь мѝ пи́ти. 4:9 ка́кѡ ты̀ жидови́нъ сы́й ѿ менє̀ пи́ти про́сиши. 4:10 а҆́ще бы вѣ́дала є҆сѝ – кто̀ є҆́сть гл҃ѧй тѝ: да́ждь мѝ пи́ти. 4:12 и҆ то́й и҆з̾ негѡ̀ пи́тъ. 4:14 а҆ и҆́же пїе́тъ ѿ воды̀, ю҆́же а҆́зъ да́мъ є҆мꙋ̀, не вжа́ждетсѧ во вѣ́ки. 6:53 а҆́ще – ни пїе́те кро́ве є҆гѡ̀, живота̀ не и҆́мате въ себѣ̀. 7:37 а҆́ще кто̀ жа́ждетъ, да прїи́детъ ко мнѣ̀ и҆ пїе́тъ. 18:11 ча́шꙋ, ю҆́же дадѐ мнѣ̀ ѻ҆ц҃ъ, не и҆́мамъ ли пи́ти є҆ѧ̀.

Деян.9:9 и҆ бѣ̀ дни̑ трѝ не ви́дѧ, и҆ ни ꙗ҆дѐ, нижѐ пїѧ́ше. 10:41 и҆̀же съ ни́мъ ꙗ҆до́хомъ и҆ пи́хомъ, по воскрⷭ҇нїи є҆гѡ̀ ѿ ме́ртвыхъ. 23:12 заклѧ́ша себѐ, глаго́люще не ꙗ҆́сти ни пи́ти. 23:21 и҆̀же заклѧ́ша себѐ ни ꙗ҆́сти ни пи́ти.

Рим.14:21 добро̀ не ꙗ҆́сти мѧ́съ, нижѐ пи́ти вїна̀.

1Кор.9:4 Є҆да̀ не и҆́мамы вла́сти ꙗ҆́сти и҆ пи́ти. 10:4 и҆ всѝ то́жде пи́во дꙋхо́вное пи́ша, пїѧ́хꙋ бо ѿ дꙋхо́внагѡ послѣ́дꙋющагѡ ка́мен. 10:7 сѣдо́ша лю́дїе ꙗ҆́сти и҆ пи́ти, и҆ воста́ша и҆гра́ти. 10:21 Не мо́жете ча́шꙋ гдⷭ҇ню пи́ти и҆ ча́шꙋ бѣсо́вскꙋю. 10:31 А҆́ще ᲂу҆̀бо ꙗ҆́сте, а҆́ще ли пїетѐ, а҆́ще ли и҆́но что̀ творитѐ, всѧ̑ во сла́вꙋ бж҃їю твори́те. 11:22 Є҆да́ бо домѡ́въ не и҆́мате, во є҆́же ꙗ҆́сти и҆ пи́ти. 11:25 сїѐ твори́те, є҆ли́жды а҆́ще пїе́те, въ моѐ воспомина́нїе. 11:26 Є҆ли́жды бо а҆́ще ꙗ҆́сте хлѣ́бъ се́й и҆ ча́шꙋ сїю̀ пїе́те. 11:27 Тѣ́мже и҆́же а҆́ще ꙗ҆́стъ хлѣ́бъ се́й и҆лѝ пїе́тъ ча́шꙋ гдⷭ҇ню недосто́йнѣ. 11:28 и҆ та́кѡ ѿ хлѣ́ба да ꙗ҆́стъ и҆ ѿ ча́ши да пїе́тъ. 11:29 Ꙗ҆ды́й бо и҆ пїѧ́й недосто́йнѣ, сꙋ́дъ себѣ̀ ꙗ҆́стъ и҆ пїе́тъ. 15:32 Да ꙗ҆́мы и҆ пїе́мъ, ᲂу҆́трѣ бо ᲂу҆́мремъ.

1Тим.5:23 Ктомꙋ̀ не пі́й воды̀.

Откр.14:10 и҆ то́й и҆́мать пи́ти ѿ вїна̀ ꙗ҆́рости бж҃їѧ. 16:6 и҆ кро́вь и҆̀мъ да́лъ є҆сѝ пи́ти.

Питїѐ (πόσις, potus; πόμα, potus) – питие.

См. выше: пи́во.

Рим.14:17 Нѣ́сть бо црⷭ҇тво бж҃їе бра́шно и҆ питїѐ.

Кол. 2:16 Да – ѡ҆сꙋжда́етъ ѡ҆ ꙗ҆де́нїи, и҆лѝ ѡ҆ питїѝ.

Евр.9:10 то́чїю въ бра́шнахъ и҆ питїѧ́хъ (πόμασι).

Пито́мый (σιτευτός, saginatus) – упитанный, откормленный, тучный, дебелый.

Лк.15:30 закла́лъ є҆сѝ є҆мꙋ̀ тельца̀ пито́маго.

Пи́шемый (γραφόμενος, qui scriberetur) – написанный.

Ин.21:25 Сꙋ́ть же и҆ и҆́на мнѡ́га, ꙗ҆̀же сотворѝ і҆и҃съ, ꙗ҆̀же а҆́ще бы по є҆ди́номꙋ пи̑сана бы́ша, ни самомꙋ̀ мню̀ всемꙋ̀ мі́рꙋ вмѣсти́ти пи́шемыхъ кни́гъ.

Пи́ща (τροφή, alimentum; τρυφή, luxus; διατροφή, alimetum; στρῆνος, luxus) – пища, пропитание; роскошь.

τροφή однажды (2Пет.2:13) переведено: насыще́нїе – роскошь. Глагол στρηνιάω в одном случае (Откр.18:7) переведен разсвирѣпѣти – роскошествовать, в других (там же, 9) разсвирѣ́пѣвшїй – роскошествовавший.

Мф.6:25 Не дꙋша́ ли бо́льши є҆́сть пи́щи. 24:45 є҆́же даѧ́ти и҆̀мъ пи́щꙋ во вре́мѧ (и҆́хъ).

Лк.7:25 Сѐ, и҆̀же во ѻ҆де́жди сла́внѣй и҆ пи́щи (τρυφῇ, in luxu) сꙋ́щїи, во ца́рствїи сꙋ́ть (но одевающиеся пышно и роскошно живущие находятся при дворах царских). 12:23 дꙋша̀ бо́льши є҆́сть пи́щи, и҆ тѣ́ло ѻ҆де́жды.

Деян.2:46 прїима́хꙋ пи́щꙋ въ ра́дости и҆ въ простотѣ̀ се́рдца. 9:19 и҆ прїе́мь пи́щꙋ, ᲂу҆крѣпи́сѧ. 14:17 съ небесѐ на́мъ дожди̑ даѧ̀ и҆ времена̀ плодонѡ́сна, и҆сполнѧ́ѧ пи́щею и҆ весе́лїемъ сердца̀ на̑ша. 27:33 молѧ́ше па́ѵелъ всѣ́хъ, да прїи́мꙋтъ пи́щꙋ. 27:34 тѣ́мже молю̀ ва́съ прїѧ́ти пи́щꙋ. 27:36 и҆ ті́и прїѧ́ша пи́щꙋ.

Иак.2:15 лишє́на бꙋ́дета дневны́ѧ пи́щи.

1Тим.6:8 И҆мѣ́юще же пи́щꙋ (διατροφὰς, пропитание) и҆ ѡ҆дѣѧ́нїе, си́ми дово́льни бꙋ́демъ.

Евр.5:12 и҆ бы́сте тре́бꙋюще млека̀, а҆ не крѣ́пкїѧ пи́щи. 5:14 соверше́нныхъ же є҆́сть тве́рдаѧ пи́ща.

Откр.18:3 и҆ кꙋпцы̀ зе́мстїи ѿ си́лы (великой) пи́щи (στρήνους, роскоши) є҆ѧ̀ разбогатѣ́ша.

Пїла́товъ (Пιλάτου, Pilati) – Пилатов (Пилата).

Деян.3:13 є҆го́же вы̀ преда́сте, и҆ ѿверго́стесѧ є҆гѡ̀ пред̾ лице́мъ пїла́товымъ.

Пїла́тъ Понті́йскїй (Пόντιος Пιλάτος, Pontins Pilatus) – Понтий Пилат, «игемон», Римский правитель Иудеи, при коем совершились величайшие события из земной жизни Спасителя: крестная смерть, воскресение из мертвых и вознесение на небо.

Римские правители в завоеванных Римом областях имели обыкновение доносить императору обо всех судах, произведенных ими в области. Донес императору Тиверию конечно и Пилат о суде своем над Иисусом Христом. Это донесение известно под именем «Актов Пилата», в которых описывается жизнь Иисyса Христа, Его чудеса и святость, суд над Ним и причины к осуждению Его. По словам Тертуллиана, Тиверий был поражен этим донесением и предложил сенату включить Иисуса Христа в число богов Pимских; сенат однако не согласился, и Тиверий, держась своего мнения, грозил немилостью всякому, кто осмелился бы оскорблять христиан. Эти подлинные «Акты Пилата» некоторые заподазривают, смешивая их с подложными, вымышленными во II-м веке. Но подлинность древних «Актов Пилата», сохранившихся в архивах империи Римской, подтверждается Иустином-философом в его первой Апологии к императору и Римскому сенату (гл. 76 и 84), Евсевием в его Церковной истории (кн. 2, гл. 2), Тертуллианом в его Апологии (гл. V XXI).

Некоторые думают, что Пилат назван Понтийским (Pontius), от имени острова Понтии (Pontia). Иные же полагают, что Понтий – имя собственное, prænomen, a Пилат – cognomen, на оснований Римского обычая давать три имени: præpomen, nomen, cognomen. Pilatus = pilo, seu telo ornatus, вооруженный копьем; отсюда – pilata cohors.

Предание говорит, что Пилат, сосланный в Галлию, лишил себя жизни, подобно Иуде Искариотскому.

Мф.27:2 и҆ преда́ша є҆го̀ понті́йскомꙋ пїла́тꙋ и҆ге́мѡнꙋ. 27:13 Тогда̀ глаго́ла є҆мꙋ̀ пїла́тъ. 27:17 собра́вшымсѧ же и҆̀мъ, речѐ и҆̀мъ пїла́тъ. 27Глаго́ла и҆̀мъ пїла́тъ. 27:24 Ви́дѣвъ же пїла́тъ. 27:58 се́й пристꙋ́пль къ пїла́тꙋ, просѝ тѣлесѐ і҆и҃сова. Тогда̀ пїла́тъ повелѣ̀ да́ти тѣ́ло. 27:62 собра́шасѧ а҆рхїере́є и҆ фарїсе́є къ пїла́тꙋ. 27:65 Рече́ же и҆̀мъ пїла́тъ.

Мк.15:1 преда́ша (є҆го̀) пїла́тꙋ. 15:2 вопросѝ є҆го̀ пїла́тъ: ты́ ли є҆сѝ цр҃ь і҆ꙋде́йскїй. 15:4 Пїла́тъ же па́ки вопросѝ є҆го̀, глаго́лѧ: не ѿвѣщава́еши ли ничто́же; ви́ждь, коли̑ка на тѧ̀ свидѣ́тельствꙋютъ. 15:5 І҆и҃съ же ктомꙋ̀ ничто́же ѿвѣща̀, ꙗ҆́кѡ диви́тисѧ пїла́тꙋ. 15:9 Пїла́тъ же ѿвѣща̀ и҆̀мъ, глаго́лѧ: хо́щете ли, пꙋщꙋ̀ ва́мъ цр҃ѧ̀ і҆ꙋде́йска. 15:12 Пїла́тъ же ѿвѣща́въ па́ки речѐ и҆̀мъ: что̀ ᲂу҆̀бо хо́щете сотворю̀, є҆го́же глаго́лете цр҃ѧ̀ і҆ꙋде́йска. 15:14 Пїла́тъ же глаго́лаше и҆̀мъ: что́ бо ѕло̀ сотворѝ. 15:15 Пїла́тъ же хотѧ̀ наро́дꙋ хотѣ́нїе сотвори́ти, пꙋстѝ и҆̀мъ вара́ввꙋ. 15:43 дерзнꙋ́въ вни́де къ пїла́тꙋ. 15:44 Пїла́тъ же диви́сѧ, а҆́ще ᲂу҆жѐ ᲂу҆́мре.

Лк.3:1 ѡ҆блада́ющꙋ понті́йскомꙋ пїла́тꙋ і҆ꙋде́ею. 13:1 и҆́хже кро́вь пїла́тъ смѣсѝ съ же́ртвами и҆́хъ. 23:1 ведо́ша є҆го̀ къ пїла́тꙋ. 23:3 Пїла́тъ же вопросѝ є҆го̀, глаго́лѧ. 23:4 Пїла́тъ же речѐ ко а҆рхїере́ѡмъ и҆ наро́дꙋ. 23:6 Пїла́тъ же слы́шавъ галїле́ю, вопросѝ. 23:11 возвратѝ є҆го̀ къ пїла́тꙋ. 23:12 Бы́ста же дрꙋ̑га и҆́рѡдъ же и҆ пїла́тъ въ то́й де́нь съ собо́ю. 23:13 Пїла́тъ же созва́въ а҆рхїерє́и и҆ кнѧ̑зи и҆ лю́ди. 23:20 Па́ки же пїла́тъ возгласѝ. 23:24 Пїла́тъ же посꙋдѝ бы́ти проше́нїю и҆́хъ. 23:52 се́й пристꙋ́пль къ пїла́тꙋ.

Ин.18:29 И҆зы́де же пїла́тъ къ ни̑мъ во́нъ и҆ речѐ: кꙋ́ю рѣ́чь прино́сите на чл҃вѣ́ка сего̀. 18:31 Рече́ же и҆̀мъ пїла́тъ: поими́те є҆го̀ вы̀ и҆ по зако́нꙋ ва́шемꙋ сꙋди́те є҆мꙋ̀. 18:33 Вни́де ᲂу҆̀бо па́ки пїла́тъ въ претѡ́ръ. 18:35 Ѿвѣща̀ пїла́тъ: є҆да̀ а҆́зъ жидови́нъ є҆́смь. 18:37 Рече́ же є҆мꙋ̀ пїла́тъ: ᲂу҆̀бо цр҃ь ли є҆сѝ ты̀. 18:38 Глаго́ла є҆мꙋ̀ пїла́тъ: что̀ є҆́сть и҆́стина. 19:1 Тогда̀ ᲂу҆̀бо пїла́тъ поѧ́тъ і҆и҃са и҆ бѝ є҆го̀. 19:4 И҆зы́де ᲂу҆̀бо па́ки во́нъ пїла́тъ и҆ глаго́ла и҆̀мъ: сѐ, и҆звождꙋ̀ є҆го̀ ва́мъ во́нъ. 19:6 Глаго́ла и҆̀мъ пїла́тъ: поими́те є҆го̀ вы̀ и҆ распни́те. 19:8 Є҆гда̀ ᲂу҆̀бо слы́ша пїла́тъ сїѐ сло́во, па́че ᲂу҆боѧ́сѧ. 19:10 Глаго́ла же є҆мꙋ̀ пїла́тъ: мнѣ́ ли не гл҃еши. 19:12 Ѿ сегѡ̀ и҆ска́ше пїла́тъ пꙋсти́ти є҆го̀. 19:13 Пїла́тъ – и҆зведѐ во́нъ і҆и҃са и҆ сѣ́де на сꙋди́щи. 19:15 Глаго́ла и҆̀мъ пїла́тъ: цр҃ѧ́ ли ва́шего распнꙋ̀. 19:19 Написа́ же и҆ ті̑тла пїла́тъ и҆ положѝ на крⷭ҇тѣ̀. 19:21 Глаго́лахꙋ ᲂу҆̀бо пїла́тꙋ а҆рхїере́є і҆ꙋде́йстїи: не пишѝ: цр҃ь і҆ꙋде́йскїй. 19:22 Ѿвѣща̀ пїла́тъ: є҆́же писа́хъ, писа́хъ. 19:31 І҆ꙋде́є же – моли́ша пїла́та, да пребїю́тъ гѡ́лени и҆́хъ. 19:38 По си́хъ же молѝ пїла́та і҆ѡ́сифъ – да во́зметъ тѣ́ло і҆и҃сово: и҆ повелѣ̀ пїла́тъ.

Деян.4:27 Собра́шасѧ – и҆́рѡдъ же и҆ понті́йскїй пїла́тъ. 13:28 и҆ ни є҆ди́ныѧ вины̀ сме́ртныѧ ѡ҆брѣ́тше, проси́ша ᲂу҆ пїла́та ᲂу҆би́ти є҆го̀.

1Тим.6:13 пред̾ -҆ хрⷭ҇то́мъ і҆и҃сомъ свидѣ́тельствовавшимъ при понті́йстѣмъ пїла́тѣ.

Пїсїді́а (Пισιδία, Piѕіdia) – Писидия, область в Малой Азии.

Границы ее: с запада и севера – Фригия, с востока – Ликаония, с юга – Панфилия. Главный город – Антиохия, называемая писидийскою, в отличие от Антиохии Сирийской.

Деян.14:24 И҆ прошє́дша пїсїді́ю, прїидо́ста въ памфѷлі́ю.

Пїсїді́йскїй (Пισιδίας, Ріsidiæ) – Писидийский (Писидии).

Деян.13:14 Ѻ҆ни́ же, проше́дше ѿ пергі́и, прїидо́ша во а҆нтїохі́ю пїсїді́йскꙋю.

Пїстїкі́а, пїсті́къ (πιστικός, liquidus) – чистый, прозрачный, беспримесный, верный, настоящий, неподдельный.

Феофилакт Болгарский толкует: «под нардом пистикиею разумеется или особенный вид нарда, называвшийся пистикиею, или нард неподдельный и приготовленный с верою (μετὰ πίστεως)».

Мк.14:3 и҆мꙋ́щи а҆лава́стръ мѵ́ра на́рднагѡ пїстїкі́а многоцѣ́нна.

Ин.1:3 Марі́а же прїе́мши лі́трꙋ мѵ́ра на́рда пїсті́ка многоцѣ́нна, пома́за но́зѣ і҆и҃сѡвѣ.

Пі́й, пїю̀ и т. п. см. Пи́ти.

Пїю́щъ, -їй (πίνων, bibens) – пьющий.

Мф.24:38 ꙗ҆́коже бо бѣ́хꙋ во дни̑ пре́жде пото́па ꙗ҆дꙋ́ще и҆ пїю́ще.

Лк.10:7 ꙗ҆дꙋ́ще и҆ пїю́ще, ꙗ҆̀же сꙋ́ть ᲂу҆ ни́хъ.

Пїѧ̀, пїѧ́й (πίνων, bibens) – пьющий.

Мф.11:18 Прїи́де бо і҆ѡа́ннъ ни ꙗ҆ды́й, ни пїѧ́й. 11:19 Прїи́де сн҃ъ чл҃вѣ́ческїй ꙗ҆ды́й и҆ пїѧ́й.

Лк.7:33 Прїи́де бо і҆ѡа́ннъ крⷭ҇ти́тель ни хлѣ́ба ꙗ҆ды́й, ни вїна̀ пїѧ̀. 7:34 Прїи́де сн҃ъ чл҃вѣ́ческїй ꙗ҆ды́й и҆ пїѧ̀.

Ин.4:18 всѧ́къ пїѧ́й ѿ воды̀ сеѧ̀ вжа́ждетсѧ па́ки. 6:54 пїѧ́й мою̀ кро́вь и҆́мать живо́тъ вѣ́чный. 6:56 пїѧ́й мою̀ кро́вь во мнѣ̀ пребыва́етъ, и҆ а҆́зъ въ не́м.

1Кор.11:29 Ꙗ҆ды́й бо и҆ пїѧ́й недосто́йнѣ, сꙋ́дъ себѣ̀ ꙗ҆́стъ и҆ пїе́тъ.

Пїѧ́ница (μεθύων, ebrius; μέθυσος, ebriosus; πάροινος, vinosus) – пьяница.

Мф.24:49 ꙗ҆́сти же и҆ пи́ти съ пїѧ́ницами (μετὰ τῶν μεθυόντων).

1Кор.5:11 и҆лѝ лихои́мецъ, и҆лѝ і҆дѡлослꙋжи́тель, и҆лѝ досади́тель, и҆лѝ пїѧ́ница, и҆лѝ хи́щникъ: съ таковы́мъ нижѐ ꙗ҆́сти. 6:10 ни лихои́мцы, ни та́тїе, ни пїѧ̑ницы, ни досади́телє, ни хи̑щницы црⷭ҇твїѧ бж҃їѧ не наслѣ́дѧтъ.

1Тим.3:3 [Подоба́етъ ᲂу҆̀бо є҆пі́скопꙋ бы́ти] не пїѧ́ницѣ (πάροινον).

Тит.1:7 Подоба́етъ бо є҆пі́скопꙋ без̾ поро́ка бы́ти – не пїѧ́ницѣ (πάροινον).

Пїѧ́нство (μέθη, ebrietas; οἰνοφλυγία, vinolentia) – пьянство.

Лк.21:34 да не когда̀ ѡ҆тѧгча́ютъ сердца̀ ва̑ша ѡ҆б̾ѧде́нїемъ и҆ пїѧ́нствомъ.

1Пет.4:3 во́лю ꙗ҆зы́ческꙋю твори́вшымъ, хо́ждшымъ – въ пїѧ́нствѣ (οἰνοφλυγίαις).

Рим.13:13 не козлогласова̑нїи и҆ пїѧ́нствы.

Гал.5:21 за̑висти, ᲂу҆бі̑йства, пїѧ̑нства, безчи́нни кли̑чи и҆ подѡ́бнаѧ си̑мъ.

Пїѧ́нꙋ бы́тн (μεθύσκεσθαι, ebriosum esse) – пьяным, пьяну быть.

Деян.2:15 сі́и пїѧ́ни сꙋ́ть.

Пїѧ́нъ, -ый (μεθύων, ebrius) – пьяный, упоенный.

Откр.17:6 И҆ ви́дѣхъ женꙋ̀ пїѧ́нꙋ кровьмѝ ст҃ы́хъ.

Пла́ванїе (τὸ ἐλαύνειν, πλοῦς, navigatio) – плавание.

Мк.6:48 ви́дѣ и҆̀хъ стра́ждꙋщихъ въ пла́ванїи (ἐν τῷ ἐλαύνειν, in navigio provenendo).

Деян.21:7 Мы́ же, пла́ванїе наче́нше ѿ тѵ́ра, приста́хомъ во птолемаі́дѣ. 27:9 и҆ сꙋ́щꙋ ᲂу҆жѐ небезбѣ́днꙋ пла́ванїю. 27:10 ви́ждꙋ, ꙗ҆́кѡ съ досажде́нїемъ – хо́щетъ бы́ти пла́ванїе.

Пла́вати (κολυμβᾶν, natare) – плавать.

Деян.27:43 повелѣ́ же могꙋ́щымъ пла́вати, да и҆зскочи́вше пе́рвѣе и҆зы́дꙋтъ на кра́й.

Пла́вающїй, пла́ваѧй (πλέων, qui navigat) – плавающий, плывущий.

Деян.27:7 Во мнѡ́ги же дни̑ ко́снѡ пла́вающе (βραδυπλοοῦντες, tarde navigaremus, медленно плавая многие дни). 27:24 и҆ сѐ, дарова̀ тебѣ̀ бг҃ъ всѧ̑ пла́вающыѧ съ тобо́ю (плывущих с тобою).

Откр.18:17 и҆ всѧ́къ пла́ваѧй въ корабле́хъ (καὶ πᾶς ἐπὶ τῶν ὁ ὅμιλος, et omnis in navibus versantium turba, и все плывущие на кораблях).

Пла́въ, -ый (λευκός, albus) – белый, спелый.

Ин.4:35 ви́дите ни̑вы, ꙗ҆́кѡ пла̑вы сꙋ́ть къ жа́твѣ ᲂу҆жѐ.

Пла́кати (πενθεῖν, lugere; θρηνεῖν, lamentari; κλαὶειν, flere) – плакать, печалиться.

Мф.9:15 є҆да̀ мо́гꙋтъ сы́нове бра́чнїи пла́кати (πενθεῖν, печалиться). 11:17 пла́кахомъ (ἐθρηνήσαμεν) ва́мъ (мы пели вам печальные песни).

Лк.7:13 И҆ ви́дѣвъ ю҆̀ гдⷭ҇ь, млⷭ҇рдова ѡ҆ не́й, и҆ речѐ є҆́й: не пла́чи. 7:32 рыда́хомъ ва́мъ, и҆ не пла́касте. 23:28 ѻ҆ба́че себѐ пла́чите и҆ ча̑дъ ва́шихъ.

Ин.11:31 глаго́люще, ꙗ҆́кѡ и҆́детъ на гро́бъ, да пла́четъ та́мѡ. 20:15 Гл҃а є҆́й і҆и҃съ: же́но, что̀ пла́чеши; кого̀ и҆́щеши.

Рим.12:5 и҆ пла́кати съ пла́чꙋщими.

1Кор.5:2 И҆ вы̀ разгордѣ́сте, и҆ не па́че пла́касте (ἐπενθήσατο, плакать).

Пла́катисѧ (κλαὶειν, flеrе; κόπτεσθαι, plangere) – плакать, рыдать.

Мф.26:75 И҆ и҆зше́дъ во́нъ пла́касѧ го́рькѡ.

Мк.5:39 что̀ мо́лвите и҆ пла́четесѧ. 14:72 И҆ наче́нъ пла́кашесѧ.

Лк.8:52 Пла́кахꙋсѧ же всѝ и҆ рыда́хꙋ є҆ѧ̀. Ѻ҆́нъ же речѐ: не пла́читесѧ. 19:41 пла́касѧ ѡ҆ не́мъ. 22:62 И҆ и҆зше́дъ во́нъ пла́касѧ го́рькѡ. 23:27 и҆ жєны̀, ꙗ҆̀же и҆ пла́кахꙋсѧ (ἐκόπτοντο, плакали) и҆ рыда́хꙋ є҆гѡ̀. 23:28 дщє́ри і҆ерⷭ҇ли̑мски, не пла́читесѧ ѡ҆ мнѣ̀.

Ин.20:11 ꙗ҆́коже пла́кашесѧ, прини́че во гро́бъ. 20:13 И҆ глаго́ласта є҆́й ѡ҆́на: же́но, что̀ пла́чешисѧ.

Иак.4:9 постражди́те и҆ слези́те и҆ пла́читесѧ. 5:1 бога́тїи, пла́читесѧ и҆ рыда́йте ѡ҆ лю́тыхъ ско́рбехъ ва́шихъ.

Откр.5:4 И҆ а҆́зъ пла́кахсѧ мно́гѡ. 5:5 не пла́чисѧ.

Пла́менный (φλογός, flammans) – пламенеющий.

2Фес.1:8 во ѻ҆гнѝ пла́меннѣ.

Пла́мень (φλόξ, flamma) – пламень, пламя.

Лк.16:24 ꙗ҆́кѡ страждꙋ̀ во пла́мени се́мъ.

Деян.7:30 ꙗ҆ви́сѧ є҆мꙋ̀ – а҆́гг҃лъ гдⷭ҇ень въ пла́мени.

Откр.1:14 и҆ ѻ҆́чи є҆гѡ̀ ꙗ҆́кѡ пла́мень ѻ҆́гненъ. 2:18 и҆мѣ́ѧй ѻ҆́чи своѝ ꙗ҆́кѡ пла́мень ѻ҆́гненъ. 19:12 ѻ҆́чи же є҆мꙋ̀ є҆ста̀ ꙗ҆́кѡ пла́мень ѻ҆́гненъ.

Пла́тъ (ῥάκος, panniculus) – полотно, ткань.

Мф.9:16 Никто́же бо приставлѧ́етъ приставле́нїѧ пла́та небѣ́лена ри́зѣ ве́тсѣ.

Мк.2:21 и҆ никто́же приложе́нїѧ пла́та небѣ́лена пришива́етъ къ ри́зѣ ве́тсѣ.

Пла́чꙋщъ, -їй (πένθων, qui lugеt; κλαίων, qui flet) – плачущий.

Мф.5:4 Бл҃же́ни пла́чꙋщїи (πενθοῦντες), ꙗ҆́кѡ ті́и ᲂу҆тѣ́шатсѧ.

Лк.6:21 Бл҃же́ни, пла́чꙋщїи нн҃ѣ: ꙗ҆́кѡ возсмѣе́тесѧ.

Ин.11:33 прише́дшыѧ съ не́ю і҆ꙋдє́и пла́чꙋщѧ. 20:11 Марі́а же стоѧ́ше ᲂу҆ гро́ба внѣ̀ пла́чꙋщи.

Деян.9:39 и҆ предста́ша є҆мꙋ̀ всѧ̑ вдови̑цы пла́чꙋщѧ. 21:13 что̀ творитѐ, пла́чꙋще и҆ сокрꙋша́юще мѝ се́рдце.

Рим.12:15 и҆ пла́кати съ пла́чꙋщими.

1Кор.7:30 и҆ пла́чꙋщїисѧ, ꙗ҆́коже не пла́чꙋщїи.

Пла́чꙋщїйсѧ (κλαίων, qui flet) – плачущий, оплакивающий.

Мф.2:18 рахи́ль пла́чꙋщисѧ ча̑дъ свои́хъ.

Мк.5:38 ви́дѣ молвꙋ̀, пла́чꙋщыѧсѧ и҆ крича́щыѧ мно́гѡ. 16:10 возвѣстѝ съ ни́мъ бы́вшымъ, пла́чꙋщымсѧ и҆ рыда́ющымъ.

Лк.7:38 и҆ ста́вши при ногꙋ̀ є҆гѡ̀ созадѝ, пла́чꙋщисѧ.

Ин. 11:33 І҆и҃съ ᲂу҆̀бо, ꙗ҆́кѡ ви́дѣ ю҆̀ пла́чꙋщꙋсѧ – запретѝ дх҃ꙋ.

1Кор.7:30 и҆ пла́чꙋщїисѧ, ꙗ҆́коже не пла́чꙋщїи.

Откр.18:15 рыда́юще и҆ пла́чꙋщесѧ. 18:19 и҆ возопи́ша пла́чꙋщесѧ и҆ рыда́юще.

Пла́чь (κλαυθμός, lamentatio, fletus; κοπετὸς, planctus; πένθος, luctus) – плачь.

Мф.2:18 гла́съ въ ра́мѣ слы́шанъ бы́сть, пла́чь. 8:12 тꙋ̀ бꙋ́детъ пла́чь. 13:42 тꙋ̀ бꙋ́детъ пла́чь и҆ скре́жетъ зꙋбѡ́мъ. 13:50 тꙋ̀ бꙋ́детъ пла́чь. 22:13 тꙋ̀ бꙋ́детъ пла́чь и҆ скре́жетъ зꙋбѡ́мъ. 24:51 тꙋ̀ бꙋ́детъ пла́чь и҆ скре́жетъ зꙋбѡ́мъ. 25:30 тꙋ̀ бꙋ́детъ пла́чь и҆ скре́жетъ зꙋбѡ́мъ.

Лк.13:28 тꙋ̀ бꙋ́детъ пла́чь.

Деян.8:2 и҆ сотвори́ша пла́чь (κοπετὸν) ве́лїй над̾ ни́мъ. 20:37 Мно́гъ же бы́сть пла́чь всѣ̑мъ.

Иак.4:9 смѣ́хъ ва́шъ въ пла́чь (πένθος) да ѡ҆брати́тсѧ.

Откр.1:7 и҆ пла́чь сотворѧ́тъ (καὶ κόψονται, et plangent, и возрыдают) ѡ҆ не́мъ всѧ̑ колѣ́на земна̑ѧ. 18:8 Сегѡ̀ ра́ди во є҆ди́нъ де́нь прїи́дꙋтъ ꙗ҆́звы є҆́й, сме́рть и҆ пла́чь (π.) и҆ гла́дъ. 21:4 ни пла́ча (π.) -не бꙋ́детъ ктомꙋ̀.

Пла́чѧ, (-ѧй) (κλαὶων, flens) – плача (= со слезами).

Флп.3:18 нн҃ѣ же и҆ пла́чѧ глаго́лю.

Плащани́ца (σινδών, sind; ὀθόνη, linteum) – плащаница: полотно, саван, покрывало.

Мф.27:59 И҆ прїе́мь тѣ́ло і҆ѡ́сифъ, ѡ҆бви́тъ є҆̀ плащани́цею чи́стою.

Мк.14:51 ѡ҆дѣ́ѧнъ въ плащани́цꙋ по на́гꙋ. 14:52 Ѻ҆́нъ же ѡ҆ста́вль плащани́цꙋ. 15:46 И҆ кꙋпи́въ плащани́цꙋ и҆ сне́мь є҆го̀, ѡ҆бви́тъ плащани́цею.

Лк.23:53 и҆ сне́мъ є҆̀ ѡ҆бви́тъ плащани́цею.

Деян.10:11 и҆ ви́дѣ не́бо ѿве́рсто и҆ сходѧ́щъ на́нь сосꙋ́дъ нѣ́кїй, ꙗ҆́кѡ плащани́цꙋ (ὀθόνην, полотно) ве́лїю. 11:5 сходѧ́щь сосꙋ́дъ нѣ́кїй, ꙗ҆́кѡ плащани́цꙋ (ὀθόνην, полотно) ве́лїю, ѿ четы́рехъ кра́євъ низпꙋща́емꙋ съ небесѐ, и҆ прїи́де да́же до менє̀.

Пле́велїе, -ы (τὰ ζιζάνια, zizanja) – плевелы: негодная, сорная трава.

Мф.13:25 и҆ всѣ́ѧ пле́велы посредѣ̀ пшени́цы. 13:26 тогда̀ ꙗ҆ви́шасѧ и҆ пле́велїе. 13:27 ѿкꙋ́дꙋ ᲂу҆̀бо и҆́мать пле́велы. 13:29 да не когда̀ восторга́юще пле́велы. 13:30 собери́те пе́рвѣе пле́велы. 13:36 скажѝ на́мъ при́тчꙋ пле́вєлъ се́льныхъ. 13:38 а҆ пле́велїе. 13:40 Ꙗ҆́коже ᲂу҆̀бо собира́ютъ пле́велы.

Пле́вы (τὸ ἄχυρον, palea) – плева, мякина, шелуха, солома.

Мф.3:12 пле́вы же сожже́тъ.

Лк.3:17 пле́вы же сожже́тъ ѻ҆гне́мъ негаса́ющимъ.

Пле́мѧ (φυλή, natio, lingua; ἔθνος, gens) – племя.

Откр.5:9 и҆ и҆скꙋпи́лъ є҆сѝ бг҃ови на́съ кро́вїю свое́ю ѿ всѧ́кагѡ колѣ́на и҆ ꙗ҆зы́ка и҆ люді́й и҆ племе́нъ. 7:9 ѿ всѧ́кагѡ ꙗ҆зы́ка и҆ колѣ́на, и҆ люді́й и҆ племе́нъ. 10:11 подоба́етъ тѝ па́ки прⷪ҇ро́чествовати въ лю́дехъ и҆ во племенѣ́хъ (ἔθνεσι) – мно́зѣхъ. 11:9 И҆ зрѣ́ти и҆́мꙋтъ ѿ люді́й и҆ племе́нъ – тѣлеса̀ и҆́хъ дни̑ трѝ и҆ по́лъ. 13:7 и҆ дана̀ бы́сть є҆мꙋ̀ ѡ҆́бласть на всѧ́цѣмъ колѣ́нѣ (люді́й) и҆ на ꙗ҆зы́цѣхъ и҆ племенѣ́хъ. 14:6 и҆мꙋ́щаго є҆ѵⷢ҇лїе вѣ́чно благовѣсти́ти – – всѧ́комꙋ пле́мени. 17:15 лю́дїе и҆ наро́ди сꙋ́ть, и҆ племена̀ и҆ (ἔθνη) ꙗ҆зы́цы.

Плени́ца (σειρά, catena) – цепь; узы.

2Пет.2:4 плени́цами мра́ка свѧза́въ, предадѐ на сꙋ́дъ.

Плєсна̀ (βάσις, planta) – плюсна: передняя часть ножной ступни (metatarsus); подошва; ступня.

Отсюда глагол: «приплюснуть», т. е. придавить носком ноги.

Деян.3:7 а҆́бїе же ᲂу҆тверди́стѣсѧ є҆гѡ̀ плєснѣ̀ и҆ глє́знѣ.

Плесни́ца (σανδάλιον, sandalium) – обувь.

Деян.12:8 Рече́ же а҆́гг҃лъ къ немꙋ̀: препоѧ́шисѧ и҆ встꙋпѝ въ плесни̑цы твоѧ̑ (и обуйся).

Плете́нїе (ἐμπλοκή, nodus; πλέγμα, cincinnus) – плетение.

1Пет.3:3 И҆̀мже да бꙋ́детъ не внѣ́шнѧѧ, плете́нїѧ вла̑съ.

1Тим.2:9 жєны̀ во ᲂу҆краше́нїи лѣ́потнѣмъ, со стыдѣ́нїемъ и҆ цѣломꙋ́дрїемъ да ᲂу҆краша́ютъ себѐ не въ плете́нїихъ (ἐν πλέγμασιν).

Плечѐ (ὦμος, humеrus) – плечо.

Мф.23:4 возлага́ютъ на плєща̀ человѣ́чєска.

Пловꙋ́щь (πλείων, navigans) – плывущий.

Деян.27:6 И҆ та́мѡ ѡ҆брѣ́тъ со́тникъ кора́бль а҆леѯандрі́йскїй пловꙋ́щь во і҆талі́ю.

Плоди́ти (καρποφορεῖν, fruсtificare) – плодить, производить.

Мк.4:28 ѿ себє́ бо землѧ̀ плоди́тъ пре́жде травꙋ̀, пото́мъ кла́съ, та́же и҆сполнѧ́етъ пшени́цꙋ въ кла́сѣ.

Плодоно́сный, -но́сенъ (καρποφόρος, fructifer; καρποφορούμενος, fructifer) – плодоносный, плодородный.

Деян.14:17 съ небесѐ на́мъ дожди̑ даѧ̀ и҆ времена̀ плодонѡ́сна, и҆сполнѧ́ѧ пи́щею и҆ весе́лїемъ сердца̀ на̑ша.

Кол.1:6 и҆ є҆́сть плодоно́сно (καρποφορούμενον) и҆ расти́мо.

Плодоносѧ́щь (καρποφόρων, fructifer) – плодоносный.

Кол.1:10 плодоносѧ́ще и҆ возраста́юще въ ра́зꙋмѣ бж҃їи.

Пло́дствовати (καρποφορεῖν, fructificare) – приносить плод.

Мк.4:20 и҆̀же слы́шатъ сло́во и҆ прїе́млютъ, и҆ пло́дствꙋютъ на три́десѧть, и҆ на шестьдесѧ́тъ, и҆ на сто̀.

Пло́дъ (καρπός, fructus; γέννημα, fructus) – плод.

Мф.3:8 сотвори́те ᲂу҆̀бо пло́дъ. 3:10 є҆́же не твори́тъ плода̀. 7:16 ѿ плѡ́дъ и҆́хъ позна́ете и҆̀хъ. 7:17 Та́кѡ всѧ́ко дре́во до́брое плоды̀ дѡбры̀ твори́тъ, а҆ ѕло́е дре́во плоды̀ ѕлы̑ твори́тъ. 7:18 не мо́жетъ дре́во добро̀ плоды̀ ѕлы̑ твори́ти, ни дре́во ѕло̀ плоды̀ дѡбры̀ твори́ти. 7:19 є҆́же не твори́тъ плода̀ добра̀. 7:20 ѿ плѡ́дъ и҆́хъ позна́ете и҆̀хъ. 12:33 И҆лѝ сотворитѐ дре́во добро̀ и҆ пло́дъ є҆гѡ̀ до́бръ: и҆лѝ сотворитѐ дре́во ѕло̀ и҆ пло́дъ є҆гѡ̀ ѕо́лъ: ѿ плода́ бо дре́во позна́но бꙋ́детъ. 13:8 и҆ даѧ́хꙋ пло́дъ. 13:22 и҆ без̾ плода̀ (ἄκαρπος) быва́етъ. 13:23 и҆́же ᲂу҆́бѡ пло́дъ прино́ситъ (καρποφορεῖ) 13:26 и҆ пло́дъ сотворѝ. 21:19 да николи́же ѿ тебє̀ плода̀ бꙋ́детъ во вѣ́ки. 21:34 Є҆гда́ же прибли́жисѧ вре́мѧ плодѡ́въ, посла̀ рабы̑ своѧ̑ къ дѣ́лателємъ прїѧ́ти плоды̀ є҆гѡ̀. 21:41 и҆̀же воздадѧ́тъ є҆мꙋ̀ плоды̀. 21:43 и҆ да́стсѧ ꙗ҆зы́кꙋ творѧ́щемꙋ плоды̀ є҆гѡ̀. 26:29 ꙗ҆́кѡ не и҆́мамъ пи́ти ѿнн҃ѣ ѿ сегѡ̀ плода̀ (γ.) ло́знагѡ.

Мк.4:7 плода̀ не дадѐ. 4:8 даѧ́ше пло́дъ восходѧ́щь и҆ растꙋ́щь. 4:29 є҆гда́ же созрѣ́етъ пло́дъ. 11:14 во вѣ́ки никто́же плода̀ снѣ́сть. 12:2 да ѿ тѧжа́тєль прїи́метъ ѿ плода̀ вїногра́да. 14:25 не и҆́мамъ пи́ти ѿ плода̀ (γ.) ло́знагѡ.

Лк.1:42 и҆ блгⷭ҇ве́нъ пло́дъ чре́ва твоегѡ̀. 3:8 Сотвори́те ᲂу҆̀бо плоды̀ достѡ́йны покаѧ́нїѧ. 3:9 всѧ́ко ᲂу҆̀бо дре́во не творѧ́щее плода̀ добра̀. 6:43 Нѣ́сть бо дре́во добро̀, творѧ̀ плода̀ ѕла̀: нижѐ дре́во ѕло̀, творѧ̀ плода̀ добра̀. 6:44 Всѧ́ко бо дре́во ѿ плода̀ своегѡ̀ познае́тсѧ. 8:8 прозѧ́бъ сотворѝ пло́дъ стори́цею. 8:14 а҆ є҆́же въ те́рнїи па́дшее, сі́и сꙋ́ть слы́шавшїи – и҆ не соверша́ютъ плода̀ (τελεσφοροῦσι). 8:15 а҆ и҆̀же на до́брѣй землѝ, сі́и сꙋ́ть, и҆̀же – – слы́шавше сло́во, держа́тъ и҆ пло́дъ творѧ́тъ. (καρποφοροῦσι) въ терпѣ́нїи. 12:17 ꙗ҆́кѡ не и҆́мамъ гдѣ̀ собра́ти плодѡ́въ мои́хъ. 13:6 и҆ прїи́де и҆щѧ̀ плода̀ на не́й. 13:7 сѐ, тре́тїе лѣ́то, ѿне́лиже прихождꙋ̀ и҆щѧ̀ плода̀ на смоко́вницѣ се́й. 13:9 и҆ а҆́ще ᲂу҆́бѡ сотвори́тъ пло́дъ. 20:10 да ѿ плода̀ вїногра́да дадꙋ́тъ є҆мꙋ̀. 22:18 ꙗ҆́кѡ не и҆́мамъ пи́ти ѿ плода̀ (γ.) ло́знагѡ.

Ин. 4:36 и҆ жнѧ́й – собира́етъ пло́дъ. 12:24 а҆́ще же ᲂу҆́мретъ, мно́гъ пло́дъ сотвори́тъ. 15:2 всѧ́кꙋ ро́згꙋ ѡ҆ мнѣ̀ не творѧ́щꙋю плода̀, и҆́зметъ ю҆̀: и҆ всѧ́кꙋ творѧ́щꙋю пло́дъ, ѡ҆треби́тъ ю҆̀, да мно́жайшїй пло́дъ принесе́тъ. 15:4 розга̀ не мо́жетъ плода̀ сотвори́ти ѡ҆ себѣ̀, а҆́ще не бꙋ́детъ на лозѣ̀. 15:5 и҆́же бꙋ́детъ во мнѣ̀, и҆ а҆́зъ въ не́мъ, то́й сотвори́тъ пло́дъ мно́гъ. 15:8 ѡ҆ се́мъ просла́висѧ ѻ҆ц҃ъ мо́й, да пло́дъ мно́гъ сотворитѐ. 15:16 и҆ положи́хъ ва́съ, да вы̀ и҆́дете и҆ пло́дъ принесе́те, и҆ пло́дъ ва́шъ пребꙋ́детъ.

Деян.2:30 ꙗ҆́кѡ клѧ́твою клѧ́тсѧ є҆мꙋ̀ бг҃ъ ѿ плода̀ чре́слъ є҆гѡ̀.

Иак.3:17 и҆спо́лнь ми́лости и҆ плодѡ́въ бл҃ги́хъ. 3:18 Пло́дъ же пра́вды въ ми́рѣ сѣ́етсѧ творѧ́щымъ ми́ръ. 5:7 земледѣ́лецъ жде́тъ честна́гѡ плода̀. 5:18 землѧ̀ прозѧбѐ пло́дъ сво́й.

Рим.1:18 да нѣ́кїй пло́дъ и҆мѣ́ю и҆ въ ва́съ, ꙗ҆́коже и҆ въ про́чихъ ꙗ҆зы́цѣхъ. 6:21 Кі́й ᲂу҆̀бо тогда̀ и҆мѣ́сте пло́дъ; Ѡ҆ ни́хже нн҃ѣ стыдите́сѧ, кончи́на бо ѻ҆́нѣхъ, сме́рть. 6:22 и҆́мате пло́дъ ва́шъ во ст҃ы́ню, кончи́нꙋ же жи́знь вѣ́чнꙋю. 7:4 во є҆́же бы́ти ва́мъ и҆но́мꙋ, воста́вшемꙋ и҆з̾ ме́ртвыхъ, да пло́дъ принесе́мъ (καρποφορήσωμεν) бг҃ови. 7:5 Є҆гда́ бо бѣ́хомъ во пло́ти, стра̑сти грѣхѡ́вныѧ, ꙗ҆̀же зако́номъ, дѣ́йствовахꙋ во ᲂу҆́дѣхъ на́шихъ, во є҆́же пло́дъ твори́ти (καρποφορῆσαι) сме́рти. 15:28 и҆ запечатлѣ́въ и҆̀мъ пло́дъ се́й.

1Кор.9:7 И҆лѝ кто̀ насажда́етъ вїногра́дъ, и҆ ѿ плода̀ є҆гѡ̀ не ꙗ҆́стъ. 14:14 а҆ ᲂу҆́мъ мо́й без̾ плода̀ (ἄκαρπός) є҆́сть.

Гал.5:22 Пло́дъ же дꙋхо́вный є҆́сть любы̀ – вѣ́ра.

Еф.5:9 пло́дъ бо дх҃о́вный є҆́сть во всѧ́цѣй бл҃госты́ни и҆ пра́вдѣ и҆ и҆́стинѣ.

Флп.1:11 и҆спо́лнени плодѡ́въ пра́вды і҆и҃съ хрⷭ҇то́мъ. 1:22 сїѐ мнѣ̀ пло́дъ дѣ́ла. 4:17 и҆щꙋ̀ плода̀ мно́жащагѡсѧ.

2Тим.2:6 дѣ́лателю пре́жде подоба́етъ ѿ плода̀ вкꙋси́ти.

Евр.12:11 послѣди́ же пло́дъ ми́ренъ – – воздае́тъ пра́вды. 13:15 си́рѣчь пло́дъ ᲂу҆сте́нъ и҆сповѣ́дающихсѧ и҆́мени є҆гѡ̀.

Откр.22:2 дре́во живо́тное, є҆́же твори́тъ плодѡ́въ двана́десѧте, на кі́йждо мцⷭ҇ъ воздаѧ̀ пло́дъ сво́й.

Плотскіі́й (σαρκός, carnis; σαρκικός, carnalis) – плотский.

Ин.1:13 ни ѿ по́хоти плотскіі́ѧ, но ѿ бг҃а роди́шасѧ.

1Пет.2:11 молю̀ – ѡ҆греба́тисѧ ѿ плотски́хъ (σαρκικῶν) похоте́й. 3:21 кр҃ще́нїе, не плотскі́ѧ ѿложе́нїе скве́рны.

2Пет.2:10 наипа́че же в̾слѣ́дъ плотскі́ѧ по́хоти скверне́нїѧ ходѧ́щыѧ. 2:18 прельща́ютъ въ сквє́рны плотскі́ѧ по́хоти.

1Ин.2:16 ꙗ҆́кѡ всѐ, є҆́же въ мі́рѣ, по́хоть плотска́ѧ.

Рим.8:5 Сꙋ́щїи бо по пло́ти плотска̑ѧ мꙋ́дрствꙋютъ: а҆ и҆̀же по дꙋ́хꙋ, дꙋхѡ́внаѧ. 8:6 Мꙋдрова́нїе бо плотско́е сме́рть є҆́сть. 8:7 занѐ мꙋдрова́нїе плотско́е вражда̀ на бг҃а. 8:13 а҆́ще ли дꙋ́хомъ дѣѧ̑нїѧ плотска̑ѧ ᲂу҆мерщвлѧ́ете, жи́ви бꙋ́дет. 9:8 Си́рѣчь, не ча̑да плотска̑ѧ, сїѧ̑ ча̑да бж҃їѧ. 15:27 до́лжни сꙋ́ть и҆ въ плотски́хъ (σαρκικοῖς) послꙋжи́ти и҆̀мъ.

1Кор.3:3 є҆ще́ бо пло́тстїи (σαρκικοί) є҆стѐ. И҆дѣ́же бо въ ва́съ за̑висти и҆ рвє́нїѧ и҆ ра́спри, не пло́тстїи (σ.) ли є҆стѐ и҆ по человѣ́кꙋ хо́дите. 3:4 а҆́зъ ᲂу҆́бѡ є҆́смь па́ѵловъ, дрꙋгі́й же: а҆́зъ а҆поллѡ́совъ: не пло́тстїи (σ.) ли є҆стѐ.

2Кор.10:4 ѻ҆рꙋ̑жїѧ бо во́инства на́шегѡ не плотска̑ѧ (σαρκικ.).

Гал. 5:16 и҆ по́хоти плотскі́ѧ не соверша́йте. 5:19 Ꙗ҆влє́на же сꙋ́ть дѣла̀ плотска̑ѧ.

Кол. 3:22 Рабѝ, послꙋ́шайте по всемꙋ̀ плотски́хъ госпо́дїй ва́шихъ.

Евр.7:16 и҆́же не по зако́нꙋ за́повѣди плотскі́ѧ (σαρκικ.) бы́сть. 9:13 и҆ пе́пелъ ю҆́нчїй кропѧ́щїй ѡ҆сквернє́ныѧ ѡ҆свѧща́етъ къ пло́тстѣй чистотѣ̀.

Пло́ть (σὰρξ, caro; σῶμα, corpus) – плоть; тело.

Мф.16:17 ꙗ҆́кѡ пло́ть и҆ кро́вь не ꙗ҆вѝ тебѣ̀. 19:5 и҆ бꙋ́дета ѻ҆́ба въ пло́ть є҆ди́нꙋ. 19:6 но пло́ть є҆ди́на. 24:22 не бы̀ ᲂу҆́бѡ спасла́сѧ всѧ́ка пло́ть. 26:41 дꙋ́хъ ᲂу҆́бѡ бо́дръ, пло́ть же немощна̀.

Мк.10:8 бꙋ́дета ѻ҆́ба въ пло́ть є҆ди́нꙋ: тѣ́мже ᲂу҆жѐ нѣ́ста два̀, но пло́ть є҆ди́на. 13:20 не бы̀ ᲂу҆́бѡ спасла́сѧ всѧ́ка пло́ть. 14:38 дꙋ́хъ ᲂу҆́бѡ бо́дръ, пло́ть же немощна̀.

Лк.3:6 и҆ ᲂу҆́зритъ всѧ́ка пло́ть спⷭ҇нїе бж҃їе. 24:39 ꙗ҆́кѡ дꙋ́хъ пло́ти и҆ ко́сти не и҆́мать, ꙗ҆́коже менѐ ви́дите и҆мꙋ́ща.

Ин.1:14 И҆ сло́во пл҃ть бы́сть. 3:6 рожде́нное ѿ пло́ти пло́ть є҆́сть. 6:51 и҆ хлѣ́бъ, є҆го́же а҆́зъ да́мъ, пл҃ть моѧ̀ є҆́сть. 6:52 ка́кѡ мо́жетъ се́й на́мъ да́ти пл҃ть свою̀ ꙗ҆́сти. 6:53 а҆́ще не снѣ́сте пл҃ти сн҃а чл҃вѣ́ческагѡ – – живота̀ не и҆́мате въ себѣ̀. 6:54 Ꙗ҆ды́й мою̀ пл҃ть и҆ пїѧ́й мою̀ кро́вь и҆́мать живо́тъ вѣ́чный. 6:55 Пл҃ть бо моѧ̀ и҆́стиннѡ є҆́сть бра́шно. 6:56 Ꙗ҆ды́й мою̀ пл҃ть – во мнѣ̀ пребыва́етъ, и҆ а҆́зъ въ не́мъ. 6:63 пло́ть не по́льзꙋетъ ничто́же. 8:15 вы̀ по пло́ти сꙋ́дите. 17:2 ꙗ҆́коже да́лъ є҆сѝ є҆мꙋ̀ вла́сть всѧ́кїѧ пло́ти.

Деян.2:17 и҆злїю̀ ѿ дх҃а моегѡ̀ на всѧ́кꙋ пло́ть. 2:26 є҆ще́ же и҆ пло́ть моѧ̀ всели́тсѧ на ᲂу҆пова́нїи. 2:30 ꙗ҆́кѡ клѧ́твою клѧ́тсѧ є҆мꙋ̀ бг҃ъ – по пл҃ти воздви́гнꙋти хрⷭ҇та̀. 2:31 ꙗ҆́кѡ – ни пл҃ть є҆гѡ̀ ви́дѣ и҆стлѣ́нїѧ.

Иак.5:3 снѣ́сть плѡ́ти ва́шѧ а҆́ки ѻ҆́гнь.

1Пет.1:24 Занѐ всѧ́ка пло́ть ꙗ҆́кѡ трава̀. 3:18 хрⷭ҇то́съ – ᲂу҆мерщвле́нъ ᲂу҆́бѡ бы́въ пл҃тїю. 4:1 Хрⷭ҇тꙋ̀ ᲂу҆̀бо пострада́вшꙋ за ны̀ пл҃тїю, и҆ вы̀ въ тꙋ́ же мы́сль воѡрꙋжи́тесѧ: занѐ пострада́вый пло́тїю, преста̀ ѿ грѣха̀. 4:2 во є҆́же не ктомꙋ̀ человѣ́чєскимъ по́хотемъ, но во́ли бж҃їей про́чее во пло́ти жи́ти вре́мѧ. 4:6 сꙋ́дъ ᲂу҆́бѡ прїи́мꙋтъ – пло́тїю.

1Ин.4:2 всѧ́къ дх҃ъ, и҆́же и҆сповѣ́дꙋетъ і҆и҃са хрⷭ҇та̀ во пл҃ти прише́дша, ѿ бг҃а є҆́сть. 4:3 и҆ всѧ́къ дꙋ́хъ, и҆́же не и҆сповѣ́дꙋетъ і҆и҃са хрⷭ҇та̀ во пл҃ти прише́дша, ѿ бг҃а нѣ́сть.

2Ин.1:7 не и҆сповѣ́дающе і҆и҃са хрⷭ҇та̀ прише́дша во пл҃ти.

Иуд. 1:7 и҆ ходи́вше в̾слѣ́дъ пло́ти и҆ны́ѧ. 1:8 пло́ть ᲂу҆́бѡ сквернѧ́тъ. 1:23 ненави́дѧще и҆ ꙗ҆́же ѿ пло́ти ѡ҆скверне́нꙋю ри́зꙋ.

Рим.1:3 ѡ҆ сн҃ѣ свое́мъ, бы́вшемъ ѿ сѣ́мене дв҃дова по пл҃ти. 2:28 ни є҆́же ꙗ҆́вѣ во пло́ти, ѡ҆брѣ́занїе. 3:20 занѐ ѿ дѣ́лъ зако́на не ѡ҆правди́тсѧ всѧ́ка пло́ть пред̾ ни́мъ. 4:1 Что̀ ᲂу҆̀бо рече́мъ а҆враа́ма ѻ҆тца̀ на́шего ѡ҆брѣстѝ по пло́ти. 4:19 ни ᲂу҆смотрѝ своеѧ̀ пло́ти (σῶμα, тело) ᲂу҆жѐ ᲂу҆мерщвле́нныѧ. 6:19 Человѣ́ческо глаго́лю, за не́мощь пло́ти ва́шеѧ. 7:5 гда́ бо бѣ́хомъ во пло́ти, стра̑сти грѣхѡ́вныѧ, ꙗ҆̀же зако́номъ, дѣ́йствовахꙋ во ᲂу҆́дѣхъ на́шихъ, во є҆́же пло́дъ твори́ти сме́рти. 7:18 Вѣ́мъ бо, ꙗ҆́кѡ не живе́тъ во мнѣ̀, си́рѣчь во пло́ти мое́й, до́брое. 7:25 Тѣ́мже ᲂу҆̀бо са́мъ а҆́зъ ᲂу҆мо́мъ мои́мъ рабо́таю зако́нꙋ бж҃їю, пло́тїю же зако́нꙋ грѣхо́вномꙋ. 8:1 Ни є҆ди́но ᲂу҆̀бо нн҃ѣ ѡ҆сꙋжде́нїе сꙋ́щымъ ѡ҆ хрⷭ҇тѣ̀ і҆и҃сѣ, не по пло́ти ходѧ́щымъ, но по дꙋ́хꙋ. 8:3 Немощно́е бо зако́на, въ не́мже немоществова́ше пло́тїю, бг҃ъ сн҃а своего̀ посла̀ въ подо́бїи пло́ти грѣха̀, и҆ ѡ҆ грѣсѣ̀ ѡ҆сꙋдѝ грѣ́хъ во пло́ти. 8:4 да ѡ҆правда́нїе зако́на и҆спо́лнитсѧ въ на́съ, не по пло́ти ходѧ́щихъ, но по дꙋ́хꙋ. 8:5 Сꙋ́щїи бо по пло́ти плотска̑ѧ мꙋ́дрствꙋютъ: а҆ и҆̀же по дꙋ́хꙋ, дꙋхѡ́внаѧ. 8:8 Сꙋ́щїи же во пло́ти бг҃ꙋ ᲂу҆годи́ти не мо́гꙋтъ. 8:9 Вы́ же нѣ́сте во пло́ти, но въ дꙋ́сѣ, поне́же дх҃ъ бж҃їй живе́тъ въ ва́съ. 8:10 А҆́ще же хрⷭ҇то́съ въ ва́съ, пло́ть (σῶμα) ᲂу҆́бѡ мертва̀ грѣха̀ ра́ди, дꙋ́хъ же живе́тъ пра́вды ра́ди. 8:12 Тѣ́мже ᲂу҆̀бо, бра́тїе, до́лжни є҆смы̀ не пло́ти, є҆́же по пло́ти жи́ти. 8:13 А҆́ще бо по пло́ти живе́те, и҆́мате ᲂу҆мре́ти. 9:3 сро́дницѣхъ мои́хъ по пло́ти. 9:5 и҆́хже ѻ҆тцы̀, и҆ ѿ ни́хже хрⷭ҇то́съ по пло́ти. 11:14 А҆́ще ка́кѡ раздражꙋ̀ мою̀ пло́ть. 13:14 и҆ пло́ти ᲂу҆го́дїѧ не твори́те въ по́хѡти.

1Кор.1:26 ꙗ҆́кѡ не мно́зи премꙋ́дри по пло́ти. 1:29 ꙗ҆́кѡ да не похва́литсѧ всѧ́ка пло́ть пред̾ бг҃омъ. 5:5 преда́ти такова́го сатанѣ̀ во и҆зможде́нїе пло́ти. 6:16 бꙋ́дета бо, речѐ, ѻ҆́ба въ пло́ть є҆ди́нꙋ. 7:28 Ско́рбь же пло́ти и҆мѣ́ти бꙋ́дꙋтъ такові́и: а҆́зъ же вы̀ щаждꙋ̀. 10:18 Ви́дите і҆и҃лѧ по пло́ти. 15:39 Не всѧ́ка пло́ть та́же пло́ть: но и҆́на ᲂу҆́бѡ пло́ть человѣ́кѡмъ, и҆́на же пло́ть скотѡ́мъ, и҆́на же ры́бамъ, и҆́на же пти́цамъ. 15:50 Сїе́ же глаго́лю, бра́тїе, ꙗ҆́кѡ пло́ть и҆ кро́вь црⷭ҇твїѧ бж҃їѧ наслѣ́дити не мо́гꙋтъ.

2Кор.1:12 ꙗ҆́кѡ въ простотѣ̀ и҆ чтⷭ҇отѣ̀ бж҃їей, (а҆) не въ мꙋ́дрости пло́ти (σαρκικῇ, плотской), но блгⷣтїю бж҃їею жи́хомъ въ мі́рѣ, мно́жае же ᲂу҆ ва́съ. 1:17 И҆лѝ ꙗ҆̀же совѣщава́ю, по пло́ти совѣщава́ю, да бꙋ́детъ ᲂу҆ менє̀ є҆́же є҆́й, є҆́й, и҆ є҆́же нѝ, нѝ. 4:11 да и҆ живо́тъ і҆и҃совъ ꙗ҆ви́тсѧ въ ме́ртвеннѣй пло́ти на́шей. 5:16 Тѣ́мже и҆ мы̀ ѿнн҃ѣ ни є҆ди́нагѡ вѣ́мы по пло́ти: а҆́ще же и҆ разꙋмѣ́хомъ по пло́ти хрⷭ҇та̀, но нн҃ѣ ктомꙋ̀ не разꙋмѣ́емъ. 7:1 ѽ, возлю́бленнїи, ѡ҆чи́стимъ себѐ ѿ всѧ́кїѧ скве́рны пло́ти и҆ дꙋ́ха. 7:5 И҆́бо прише́дшымъ на́мъ въ македо́нїю, ни є҆ди́нагѡ и҆мѣ̀ поко́ѧ пло́ть на́ша, но во все́мъ скорбѧ́ще. 10:2 ꙗ҆́кѡ по пло́ти ходѧ́щихъ. 10:3 Во пло́ти бо ходѧ́ще, не по пло́ти во́инствꙋемъ. 11:18 поне́же мно́зи хва́лѧтсѧ по пло́ти. 12:7 даде́сѧ мѝ па́костникъ пло́ти, а҆́ггелъ сатани́нъ, да мѝ па́кѡсти дѣ́етъ, да не превозношꙋ́сѧ.

Гал. 1:16 а҆́бїе не приложи́хсѧ пло́ти и҆ кро́ви. 2:16 занѐ не ѡ҆правди́тсѧ ѿ дѣ́лъ зако́на всѧ́ка пло́ть. 2:20 А҆ є҆́же нн҃ѣ живꙋ̀ во пло́ти. 3:3 наче́нше дꙋ́хомъ, нн҃ѣ пло́тїю скончава́ете. 4:13 вѣ́сте же, ꙗ҆́кѡ за не́мощь пло́ти благовѣсти́хъ ва́мъ пе́рвѣе. 4:14 и҆ и҆скꙋше́нїѧ моегѡ̀, є҆́же во пло́ти мое́й, не ᲂу҆ничижи́сте, ни ѡ҆плева́сте. 4:23 Но и҆́же ѿ рабы̀, по пло́ти роди́сѧ. 4:29 Но ꙗ҆́коже тогда̀ по пло́ти роди́выйсѧ гонѧ́ше дꙋхо́внаго, та́кѡ и҆ нн҃ѣ. 5:13 то́чїю да не свобо́да ва́ша въ винꙋ̀ пло́ти. 5:17 пло́ть бо похотствꙋ́етъ на дꙋ́ха. 5:24 А҆ и҆̀же хрⷭ҇тѡ́вы сꙋ́ть, пло́ть распѧ́ша со страстьмѝ и҆ похотьмѝ. 6:8 ꙗ҆́кѡ сѣ́ѧй въ пло́ть свою̀, ѿ пло́ти по́жнетъ и҆стлѣ́нїе. 6:12 Є҆ли́цы хотѧ́тъ хвали́тисѧ по пло́ти. 6:13 да въ ва́шей пло́ти похва́лѧтсѧ.

Еф.2:3 въ ни́хже и҆ мы̀ всѝ жи́хомъ и҆ногда̀ въ по́хотехъ пло́ти на́шеѧ, творѧ́ще во́лю пло́ти и҆ помышле́нїй. 2:11 Тѣ́мже помина́йте, ꙗ҆́кѡ вы̀, и҆̀же и҆ногда̀ ꙗ҆зы́цы во пло́ти, глаго́лемїи неѡбрѣ́занїе ѿ реко́магѡ ѡ҆брѣ́занїѧ во пло́ти, рꙋкотворе́ннагѡ. 2:15 враждꙋ̀ пл҃тїю свое́ю, зако́нъ за́повѣдїй ᲂу҆че́ньми ᲂу҆праздни́въ. 5:29 Никто́же бо когда̀ свою̀ пло́ть возненави́дѣ. 5:30 ѿ пл҃ти є҆гѡ̀ и҆ ѿ косте́й є҆гѡ̀. 5:31 и҆ бꙋ́дета два̀ въ пло́ть є҆ди́нꙋ. 6:5 равы:посл8 шайте госпӧдій свойүъ по плётн. 6:12 Рабѝ, послꙋ́шайте госпо́дїй свои́хъ по пло́ти.

Флп.1:24 а҆ є҆́же пребыва́ти во пло́ти. 3:3 а҆ не въ пло́ти надѣ́емсѧ. 3:4 и҆́бо и҆ а҆́зъ и҆мѣ́ю надѣ́ѧнїе та́кожде во пло́ти. А҆́ще кто̀ и҆́нъ мни́тъ надѣ́ѧтисѧ во пло́ти.

Кол. 1:22 нн҃ѣ же примирѝ въ тѣ́лѣ пло́ти є҆гѡ̀ сме́ртїю є҆гѡ̀. 1:24 во пло́ти мое́й за тѣ́ло є҆гѡ̀. 2:1 и҆ є҆ли́цы не ви́дѣша лица̀ моегѡ̀ во пло́ти. 2а҆́ще бо и҆ пло́тїю ѿстою̀, но дꙋ́хомъ съ ва́ми є҆́смь. 2:11 въ совлече́нїи тѣ́ла грѣхо́внагѡ пло́ти. 2:13 и҆ въ неѡбрѣ́занїи пло́ти ва́шеѧ. 2:18 без̾ ᲂу҆ма̀ дмѧ́сѧ ѿ ᲂу҆ма̀ пло́ти своеѧ̀. 2:23 не въ че́сти ко́ей къ сы́тости пло́ти.

1Тим.3:16 бг҃ъ ꙗ҆ви́сѧ во пл҃ти.

Флм.1:16 бра́та возлю́бленна – и҆ по пло́ти и҆ ѡ҆ гдⷭ҇ѣ.

Евр.2:14 приѡбщи́шасѧ пло́ти. 5:7 И҆́же во дне́хъ пл҃ти своеѧ̀. 9:10 и҆ ѡ҆правда́нїихъ пло́ти. 10:20 си́рѣчь пл҃тїю свое́ю. 12:9 пло́ти на́шей ѻ҆тцы̀ и҆мѣ́хомъ наказа́тєли.

Откр.17:16 и҆ пло́ть є҆ѧ̀ снѣдѧ́тъ. 19:18 да снѣ́сте плѡ́ти царе́й и҆ плѡ́ти крѣ́пкихъ и҆ плѡ́ти ты́сѧщникѡвъ, и҆ плѡ́ти ко́ней и҆ сѣдѧ́щихъ на ни́хъ, и҆ плѡ́ти всѣ́хъ свобо́дныхъ и҆ рабѡ́въ, и҆ ма́лыхъ и҆ вели́кихъ. 19:21 и҆ всѧ̑ пти̑цы насы́тишасѧ ѿ пло́тей и҆́хъ.

Пло́тѧнъ (σάρκινός, carnalis) – плотский.

Рим.7:14 Вѣ́мы бо, ꙗ҆́кѡ зако́нъ дꙋхо́венъ є҆́сть: а҆́зъ же пло́тѧнъ є҆́смь, про́данъ под̾ грѣ́хъ.

1Кор.3:1 И҆ а҆́зъ, бра́тїе, не мого́хъ ва́мъ глаго́лати ꙗ҆́кѡ дꙋхѡ́внымъ, но ꙗ҆́кѡ плѡ́тѧнымъ, ꙗ҆́кѡ младе́нцємъ ѡ҆ хрⷭ҇тѣ̀.

2Кор.3:3 напи́сано не черни́ломъ, но дх҃омъ бг҃а жи́ва, не на скрижа́лехъ ка́менныхъ, но на скрижа́лехъ се́рдца пло́тѧныхъ.

Плы́ти (πλεῖν, navigarе; παραλέγειν, præterlegere) – плыть, поплыть.

Деян.21:3 Возни́кшїй же на́мъ кѵ́пръ ѡ҆ста́вльше ѡ҆шꙋ́юю, плы́хомъ въ сѷрі́ю. 27:2 восхотѣ́вше плы́ти во а҆сі̑йскаѧ мѣ̑ста, ѿвезо́хомсѧ. 27:13 воздви́гше вѣ̑трила, плы́хꙋ (παρελέγοντο) вскра́й кри́та.

Плѣне́нїе (αἰχμαλωσία, captіvіtаs) – пленение, плен.

Откр.13:10 И҆́же а҆́ще въ плѣне́нїе веде́тъ, въ плѣне́нїе по́йдетъ.

Плѣнє́нный, плѣнє́нъ (αἰχμάλωτος, captivus) – пленный.

Лк.4:18 проповѣ́дати плѣнє́ннымъ ѿпꙋще́нїе.

Плѣне́нꙋ бы́тн (αἰχμαλωτίζειν, captivum ducere; κερδηθῆσαι, lucrifieri) – быть пленену.

Лк.21:24 и҆ плѣне́ни бꙋ́дꙋтъ во всѧ̑ ꙗ҆зы́ки (и отведутся в плен во все народы).

1Пет.3:1 же́нскимъ житїе́мъ без̾ сло́ва плѣне́ни бꙋ́дꙋтъ. (κερδηθήσωνται, житием жен своих без слова приобретаемы были).

Плѣни́ти (αἰχμαλωτεύειν, captivum ducere) – пленить.

Еф. 4:8 Тѣ́мже глаго́летъ: возше́дъ на высотꙋ̀, плѣни́лъ є҆сѝ плѣ́нъ.

Плѣ́нъ (αἰχμαλωσία, captivitas) – плен.

Еф. 4:8 Тѣ́мже глаго́летъ: возше́дъ на высотꙋ̀, плѣни́лъ є҆сѝ плѣ́н.

Плѣнѧ́ющь (αἰχμαλωτίζων, captivum reddens; αἰχμαλωτεύων, captivum ducens) – пленяющиий, прельщающий, обольщающий.

Рим.7:23 и҆ плѣнѧ́ющь мѧ̀ (делающий меня пленником) зако́номъ грѣхо́внымъ, сꙋ́щимъ во ᲂу҆́дѣхъ мои́хъ.

2Кор.10:5 и҆ плѣнѧ́юще всѧ́къ ра́зꙋмъ въ послꙋша́нїе хрⷭ҇то́во.

2Тим.3:6 Ѿ си́хъ бо сꙋ́ть – – плѣнѧ́ющїи (αἰχμαλωτεύοντες) жени̑шца ѡ҆тѧгощє́нныѧ грѣха́ми (обольщают женщин, утопающих во грехах).

Плюва́ти (ἐμπτύειν, inspuere) – плевать.

Мк.14:65 нача́ша нѣ́цыи плюва́ти на́нь. 15:19 плюва́хꙋ на него̀.

Плюнове́нїе (πτύσμα, sputum) – плюновение: слюна (выплюнутая).

Ин.9:6 плю́нꙋ на зе́млю, и҆ сотворѝ бре́нїе ѿ плюнове́нїѧ.

Плю́нꙋвъ, плю́нꙋвшїй (ἐμπτύσας, qui inspuisset; πτύσας, qui spuisset) – плюнувший.

Мф.27:30 И҆ плю́нꙋвше (ἐμπτύσαντες) на́нь.

Мк.7:33 плю́нꙋвъ коснꙋ́сѧ ѧ҆зы́ка є҆гѡ̀. 8:23 плю́нꙋвъ на ѻ҆́чи є҆гѡ̀.

Плю́нꙋти (πτύειν, spuere) – плюнуть.

Ин.9:6 Сїѧ̑ ре́къ, плю́нꙋ на зе́млю.

Плѧса́въ, -вшїй (ὀρχησαμένος, quisaltasset) – плясавший.

Мк.6:22 дще́рь тоѧ̀ и҆рѡдїа́ды, и҆ плѧса́вши, и҆ ᲂу҆го́ждши и҆́рѡдови.

Плѧса́ти (ὀρχεῖσθαι, saltare) – плясать.

Мф.11:17 писка́хомъ ва́мъ, и҆ не плѧса́сте. 14:6 плѧса̀ дщѝ и҆рѡдїа́дина посредѣ̀.

Лк.7:32 писка́хомъ ва́мъ, и҆ не плѧса́сте.

Побдѣ́ти (γρηγορῆσαι, vіgilare) – бодрствовать.

Мф.26:40 та́кѡ ли не возмого́сте є҆ди́нагѡ часа̀ побдѣ́ти со мно́ю.

Мк.14:37 не возмо́глъ є҆сѝ є҆ди́нагѡ часа̀ побдѣ́ти.

Побива́ти ка́менїемъ (λιθοβολεῖν, lapidare) – побивать камнями.

Ин.8:5 въ зако́нѣ же на́мъ мѡѷсе́й повелѣ̀ такѡвы́ѧ ка́менїемъ побива́ти.

Деян.7:58 ка́менїемъ побива́хꙋ є҆го̀. 7:59 и҆ ка́менїемъ побива́хꙋ стефа́на.

Побива́ѧ, -ѧй ка́менїемъ (λιθοβολῶν, lapidaps) – побивающий камнями.

Мф.23:37 и҆ ка́менїемъ побива́ѧй пѡ́сланныѧ къ тебѣ̀.

Лк.13:34 и҆ ка́менїемъ побива́ѧй пѡ́сланныѧ къ тебѣ̀.

Поби́въ, -вшій ка́менїемъ (λιθοβολήσας, lapidatus) – побивший камнями.

Деян.14:19 И҆ наꙋсти́вше наро́ды и҆ ка́менїемъ поби́вше па́ѵла, и҆звлеко́ша внѣ̀ гра́да, мнѧ́ще є҆го̀ ᲂу҆ме́рша.

Побѝти (ἀποκτείνειν, interiмеrе) – убить.

Лк.13:4 и҆ побѝ и҆̀хъ.

Побѝти ка́менїемъ (λιθοβολῆσαι, lapidаrе; καταλιθάζειν, lapidare; λιθάζειν, lapidare) – побить камнями.

Мф.21:35 ѻ҆́ваго же ка́менїемъ поби́ша (ἐλιθοβόλησαν).

Лк.20:6 всѝ лю́дїе ка́менїемъ (καταλιθάσει) побїю́тъ ны̀.

Ин. 10:31 Взѧ́ша же ка́менїе па́ки і҆ꙋде́є, да побїю́тъ є҆го̀. 11:8 равві̀, нн҃ѣ и҆ска́хꙋ тебѐ ка́менїемъ поби́ти і҆ꙋде́є.

Деян.5:26 боѧ́хꙋсѧ бо люді́й, да не ка́менїемъ побїю́тъ и҆̀хъ. 14:5 И҆ є҆гда̀ бы́сть стремле́нїе ꙗ҆зы́кѡмъ же и҆ і҆ꙋде́ємъ съ нача̑льники и҆́хъ досади́ти и҆ ка́менїемъ поби́ти (λιθοβολῆσαι) и҆̀хъ.

Побїе́нꙋ бы́ти ка́менїемъ (λιθάζειν, λιθοβολεῖν, lapidare) – быть побиту камнями.

Евр.11:37 ка́менїемъ побїе́ни бы́ша (ἐλιθάσθησαν). 12:20 ка́менїемъ побїе́нъ бꙋ́детъ.

Побѣ́да (νῖκος, νίκη) – победа.

Мф.12:20 до́ндеже и҆зведе́тъ въ побѣ́дꙋ сꙋ́дъ (доколе не доставит суду победы).

1Ин.5:4 и҆ сїѧ̀ є҆́сть побѣ́да (νίκη) побѣди́вшаѧ мі́ръ, вѣ́ра на́ша.

1Кор.15:54 поже́рта бы́сть сме́рть побѣ́дою. 15:55 Гдѣ́ ти, сме́рте, жа́ло; гдѣ́ ти, а҆́де, побѣ́да (смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?) 15:57 Бг҃ꙋ же бл҃годаре́нїе, да́вшемꙋ на́мъ побѣ́дꙋ гдⷭ҇емъ на́шимъ і҆и҃съ хрⷭ҇то́мъ.

Побѣди́вшїй (νικήσας, qui vicit) – победивший.

1Ин.5:4 и҆ сїѧ̀ є҆́сть побѣ́да, побѣди́вшаѧ мі́ръ, вѣ́ра на́ша.

Откр.15:2 и҆ побѣди́вшыѧ (νικῶντας) ѕвѣ́рѧ и҆ ѡ҆́бразъ є҆гѡ̀ – стоѧ́щыѧ на мо́ри стклѧ́нѣмъ.

Побѣди́тель (θριαμβεύων, triumphans, торжествующий) – торжествующий победу: победитель.

2Кор.2:14 Бг҃ꙋ же бл҃годаре́нїе, всегда̀ побѣди́тєли на́съ творѧ́щемꙋ ѡ҆ хрⷭ҇тѣ̀ і҆и҃сѣ (благодарение Богу, который всегда дает нам торжествовать во Христ).

Побѣди́ти (νικᾷν, νικῆσαι, vincere; κατηγωνίζειν, debellare) – победить.

Лк.11:22 є҆гда́ же крѣ́плѣй є҆гѡ̀ наше́дъ побѣди́тъ є҆го̀.

Ин. 16:33 но дерза́йте, (ꙗ҆́кѡ) а҆́зъ побѣди́хъ мі́ръ.

1Ин.2:13 Пишꙋ̀ ва́мъ, ю҆́нѡши, ꙗ҆́кѡ побѣди́сте лꙋка́ваго. 2:14 и҆ побѣди́сте лꙋка́ваго. 4:4 и҆ побѣди́сте тѣ́хъ.

Рим.3:4 и҆ побѣди́ши, внегда̀ сꙋди́ти тѝ.

Евр.11:33 и҆̀же вѣ́рою побѣди́ша (κατηγωνίσαντο, победили) ца̑рствїѧ.

Откр.3:21 ꙗ҆́коже и҆ а҆́зъ побѣди́хъ. 5:5 сѐ, побѣди́лъ є҆́сть ле́въ. 6:2 и҆ да побѣди́тъ. 11:7 и҆ побѣди́тъ и҆̀хъ и҆ ᲂу҆бїе́тъ ѧ҆̀. 12:11 И҆ ті́и побѣди́ша є҆го̀ кро́вїю а҆́гнчею. 13:7 И҆ дано̀ бы́сть є҆мꙋ̀ бра́нь твори́ти со ст҃ы́ми и҆ побѣди́ти ѧ҆̀. 17:14 и҆ а҆́гнецъ побѣди́тъ ѧ҆̀.

Побѣжда́емꙋ быва́ти (ἡττᾷν, ѕuреrаri) – быть побеждаему.

2Пет.2:20 си́ми же па́ки спле́тшесѧ побѣжда́еми быва́ютъ (опять запутываются в них, и побеждаются ими).

Побѣжда́ти (νικᾷν, vincere) – побеждать.

1Ин.5:4 Ꙗ҆́кѡ всѧ́къ рожде́нный ѿ бг҃а побѣжда́етъ мі́р.

Рим.12:21 но побѣжда́й бл҃ги́мъ ѕло́е.

Побѣжда́ющій (νικῶν, qui vincit) – побеждающий.

Откр.2:7 побѣжда́ющемꙋ да́мъ ꙗ҆́сти ѿ дре́ва живо́тнагѡ. 2:17 побѣжда́ющемꙋ да́мъ ꙗ҆́сти ѿ ма́нны сокрове́нныѧ. 2:26 И҆ побѣжда́ющемꙋ и҆ соблюда́ющемꙋ дѣла̀ моѧ̑ до конца̀. 3:12 Побѣжда́ющаго сотворю̀ столпа̀ въ цр҃кви бг҃а моегѡ̀. 3:21 Побѣжда́ющемꙋ да́мъ сѣ́сти со мно́ю на прⷭ҇то́лѣ мое́мъ.

Побѣжда́ѧй (ὁ νικῶν, qui vincit) – побеждающий.

1Ин.5:5 Кто̀ є҆́сть побѣжда́ѧй мі́ръ, то́кмѡ вѣ́рꙋѧй.

Откр.2:11 побѣжда́ѧй не и҆́мать вреди́тисѧ ѿ сме́рти вторы́ѧ. 3:5 Побѣжда́ѧй, то́й ѡ҆блече́тсѧ въ ри̑зы бѣ̑лыѧ. 6:2 и҆ и҆зы́де побѣжда́ѧй. 21:7 Побѣжда́ѧй наслѣ́дитъ всѧ̑.

Побѣжде́нꙋ быва́ти (ἡττᾷν, superari; νικᾶσθαι, vinci) – быть побеждену.

2Пет.2:19 и҆́мже бо кто̀ побѣжде́нъ быва́етъ (ἥττηται).

Рим.12:21 Не побѣжде́нъ быва́й ѿ ѕла̀.

Пова́плєный (κεκονιαμένος, dealbatus) – покрытый вапном, т. е. известью; выбеленный, подбеленный, вымазанный известкою, оштукатуренный.

Нижеследующие два текста Феофилакт Болгарский поясняет, следующим образом: «книжники и фарисеи старались по внешности казаться людьми благовидными, подобно гробам «поваленным», т. е. выбеленным известью и алебастром и сделанным под мрамор; а внутреннее их оставалось исполнено всякой нечистоты – мертвых и гнилых дел». В другом месте: «стеною «повапленною» называет его (Ананию) потому, что хотя Анания принимал светлый образ человека, который как бы защищает закон и судить по закону, но мысль его была полна беззакония; поэтому Павел в изобличает в нем лицемерный вид, наружнаго расположения к закону».

Мф.23:27 Го́ре ва́мъ, кни́жницы и҆ фарїсе́є, лицемѣ́ри, ꙗ҆́кѡ подо́битесѧ гробѡ́мъ пова́плєнымъ (выбеленным), и҆̀же внѣꙋ́дꙋ ᲂу҆̀бо ꙗ҆влѧ́ютсѧ красны̀, внꙋтрьꙋ́дꙋ же по́лни сꙋ́ть косте́й ме́ртвыхъ и҆ всѧ́кїѧ нечистоты̀.

Деян.23:3 [А҆рхїере́й же а҆на́нїа повелѣ̀ предстоѧ́щымъ є҆мꙋ̀ би́ти є҆гѡ̀ ᲂу҆ста̀]. Тогда̀ па́ѵелъ речѐ къ немꙋ̀: би́ти тѧ̀ и҆́мать бг҃ъ, стѣно̀ пова́пленаѧ: и҆ ты̀ сѣди́ши сꙋдѧ́ ми по зако́нꙋ, престꙋпа́ѧ же зако́нъ вели́ши, да бїю́тъ мѧ̀ (первосвященник же Анания стоявшим пред ним приказал бить его, т.е. Павла, по устам. Тогда Павөл сказал ему: Бог будет бить тебя, стена подбеленная; ты сидишь, чтобы судить по закону, и вопреки закону велишь бить меня).

Повели́тєль (ἐπίτροπος, tutоr) – защитник, опекун, попечитель.

ἐπίτροπος дважды переведено приста́вникъ, см. ниже это слово; ἐπιτροπή встречается однажды и переведено повелѣ́нїе – поручение.

Гал.4:2 но под̾ повели́тєли и҆ приста̑вники є҆́сть (он подчинен попечителям и домоправителям).

Повелѣва́ти (ἐπιτάσσειν, mandare; παραγγέλλειν, denunсiаrе, возвещать, обнародовать, учить, заставлять, напоминать; διατάσσειν, dіѕроnеrе; ἐπιτρέπειν, permittere) – повелевать, приказывать; возвещать, наставлять; позволять.

Мк.9:25 а҆́зъ тѝ повелѣва́ю (ἐπιτάσσω).

Лк.8:25 кто̀ ᲂу҆̀бо се́й є҆́сть, ꙗ҆́кѡ и҆ вѣ́трѡмъ повелѣва́етъ (ἐπιτάσσει) и҆ водѣ̀.

Деян.17:30 нн҃ѣ повелѣва́етъ (παραγγέλλει) человѣ́кѡмъ всѣ̑мъ всю́дꙋ пока́ѧтисѧ.

1Кор.7:17 и҆ та́кѡ во всѣ́хъ цр҃квахъ повелѣва́ю (διατάσσομαι).

2Фес.3:4 ꙗ҆̀же повелѣва́емъ (παραγγέλλομεν) ва́мъ. 3:6 Повелѣва́емъ (παραγγέλλομεν) же ва́мъ, бра́тїе.

1Тим. женѣ́ же ᲂу҆чи́ти не повелѣва́ю (ἐπιτρέπω, позволяю).

Флм. мно́гое дерзнове́нїе и҆мѣ́ѧ во хрⷭ҇тѣ̀ повелѣва́ти тебѣ̀ (ἐπιτάσσειν)

Повелѣва́тисѧ (ἐπιτρέπεσθαί, permitti) – быть позволяему.

Деян.26:1 повелѣва́етсѧ тѝ (позволяется) ѡ҆ себѣ̀ самомꙋ̀ глаго́лати.

Повелѣва́ющее (τὸ διαστελλόμενον, quod еdіcеbаtur) – повеленное, заповеданное: повеление, заповедь.

Евр.12:20 не терпѧ́хꙋ бо повелѣва́ющагѡ (τὸ διαστελλόμενον, quod edicebatur, ибо они не могли стерпеть того, что заповедуемо было).

Повелѣ́въ, -шїй (κελεύσας, juѕѕus; ἐπιτρέψας, qui permisisset) – повелевший, приказавший; позволивший.

Мф.14:19 И҆ повелѣ́въ наро́дѡмъ возлещѝ.

Деян.4:15 Повелѣ́вше же и҆́ма во́нъ и҆з̾ со́нмища и҆зы́ти. 21:40 Повелѣ́вшꙋ (ἐπιτρέψαντος) же є҆мꙋ̀ (когда же тот позволил), Па́ѵелъ. 24:8 повелѣ́въ и҆ на́мъ пое́млющымъ на́нь и҆тѝ къ тебѣ̀. 25:23 и҆ повелѣ́вшꙋ фи́стꙋ, приведе́нъ бы́сть па́ѵелъ.

Повелѣ́нїе (δόγμα, edictum; ἐπιτροπή, mandatum; διαταγή, ordinatio; ἐπιταγή, imperium, повеление; παραγγελία, mandatum; κέλευσμα, hortationis clamor; τὸ διάταγμα, еdiсtum, повеление) – повеление; поручение; установление; заповедь; возвещение.

Лк.2:1 и҆зы́де повелѣ́нїе (δόγμα) ѿ ке́сарѧ а҆́ѵгꙋста.

Деян.26:12 Въ ни́хже и҆ды́й въ дама́скъ со вла́стїю и҆ повелѣ́нїемъ (ἐπιτροπῆς, поручением).

Рим.13:2 бж҃їю повелѣ́нїю (διαταγῇ, установлению) противлѧ́етсѧ. 14:25 по повелѣ́нїю вѣ́чнагѡ бг҃а.

1Кор.7:6 Сїе́ же глаго́лю по совѣ́тꙋ, а҆ не по повелѣ́нїю. 7:25 Ѡ҆ дѣ́вахъ же повелѣ́нїѧ гдⷭ҇нѧ не и҆́мамъ.

2Кор.8:8 Не по повелѣ́нїю глаго́лю.