Глава 1
1. В восьмой месяц второго года Дария было слово Господне к Захарии, сыну Варахии, сыну Адды, пророку, и сказано:
2. Прогневался Господь на отцов ваших великим гневом,
3. И скажи им: так говорит Господь Вседержитель: обратитесь ко Мне, говорит Господь сил, и Я обращусь к вам, говорит Господь сил1,
4. И не будьте, как отцы ваши, коих обличали прежние пророки, говоря: так говорит Господь Вседержитель: обратитесь от путей ваших лукавых и от злых дел ваших, но они не внимали2 и не хотели слушать Меня, говорит Господь (Вседержитель)3.
5. Отцы ваши – где они? И пророки вечно ли будут жить?
6. Но не примете ли слова Мои и законы Мои, которые Я заповедаю Духом Моим рабам Моим пророкам? Они не постигли ли отцов ваших?4 И они5 в ответ говорили: как определил Господь Вседержитель поступить с нами по путям нашим и по делам нашим, так и поступил с нами.
7. В двадцать четвёртый (день) одиннадцатого месяца, это месяц сават6, во второй год Дария, было слово Господне к Захарии, сыну Варахии, сыну Адды, пророку, и сказано:
8. Я видел ночью: и вот муж, сидящий на рыжем коне, и он стоял между горами тенистыми, а позади него кони рыжие, и серые, и пёстрые, и белые.
9. И я сказал: кто это, господин? И сказал мне ангел, говорящий со мною7: я покажу тебе, что это такое.
10. И отвечал муж, стоящий между горами, и сказал мне: это те, которых послал Господь обойти землю8.
11. И они9 отвечали ангелу Господню, стоящему между горами, и сказали: обошли мы всю землю, и вот вся земля населена и спокойна10.
12. И сказал в ответ ангел Господень: Господи Вседержителю! Доколе Ты не умилосердишься над Иерусалимом и городами Иудиными, коих Ты оставляешь в презрении вот уже семидесятый год?
13. И ответил Господь Вседержитель ангелу, говорящему со мною, словами добрыми, речами утешительными.
14. И сказал мне ангел, говорящий со мною: провозгласи и скажи: так говорит Господь Вседержитель: Я возревновал об Иерусалиме и Сионе великою ревностью,
15. И великим гневом Я гневаюсь на народы нападающие, ибо Я прогневался мало, а они напали со злобою.
16. Посему, так говорит Господь, обращусь к Иерусалиму с милосердием11, и храм Мой (вновь)12 построится в нём, говорит Господь Вседержитель, и снова протянется землемерная вервь13 по Иерусалиму.
17. И сказал мне ангел, говорящий со мною: ещё14 провозгласи и скажи: так говорит Господь Вседержитель: опять переполнятся города добром, и снова помилует Господь Сион и опять изберёт Иерусалим.
18. И поднял я глаза мои и увидел: и вот четыре рога.
19. И я сказал ангелу, говорящему со мною: что это, господин? И он сказал мне: это роги, разбросавшие Иуду, и Израиля, и Иерусалим.
20. И показал мне Господь четырёх древоделов.
21. И я сказал: что они идут делать (Господи)15? И Он сказал: эти роги, разбросавшие Иуду, и Израиля сокрушили, так что никто из них не поднял головы, а эти пошли, чтобы порубить руками своими те четыре рога, (то есть) народы, поднимающие рог на землю Господню, чтобы рассеять её16.
* * *
Слав, сил соотв. δυνάμεων – ват., text, recept., а в алекс., XII и др. παντοκράτωρ – Вседержитель.
Слав. и не послушаша соотв. καὶ οὐκ εἰσήκουσαν или... ἤκουσαν – в минуск. лук. спп., а в алекс., XII, компл. – нет, в евр. и Вульг. – есть.
Оскобл. слав. Вседержитель соотв. παντοκράτωρ – Лк. 22, 36, 42, 51, 62, 95, 147, 185, 238, 240, а в алекс., ват. и др. – нет.
Вопросной формой по синод, пер. пользуемся для большей выразительности речи. Исполнение прежних пророчеств до́лжно побудить слушателей Захарии верить и исполнять все его слова.
Слушатели пророка Захарии (Феодор.).
Евр. שׁבט – ассирийско-вавилонское название 11-го месяца, по-нашему – февраль–март.
Под описываемыми в видении мужами разумеются ангелы.
По мнению толковников, всадники, сидевшие на конях, т. е. ангелы.
Греч. ἡσυχάζει – слав. молчит.
Слав. мн. ч. щедротами соотв. в Вульг. misericordiis, а по-греч. ед. ч. – οἰκτιρμῷ.
Слав. созиждется, а по-греч. – ἀνοικοδομηθήσεται.
Слав. мера как символ полного восстановления Иерусалима (ср. Иер.31:38–40; Зах.2:1–2).
Слав. ещё соотв. ἔτι в ват., text, recept., московская рукопись 310, а в алекс. и др. – нет.
Оскобл. слав. Господи соотв. в минуск. спп. 36, 51, 62, 86, 95, 147, 185, 238 Κύριε, а в алекс., ват. и др. – нет.
В двух видениях (7–17 и 18–21 стт.) Господь открывает пророку, что языческие народы, разбросавшие Израиля, погибнут от руки ангелов, а Израиль и Иерусалим будут восстановлены Господом.