Иеффай

Иеффай (יִפְתָּח = Бог открывает, разрешает, произраждает; Ἰεφθάε, Ἰεφθά; Iephte; Іефѳай; L: Iephthah): Суд.11:1, 2, 5 и далее. Суд.11:34,. 40, 12:1, 4. 1Цар.12:11. Евр.11:32. – Сын Галаада, от наложницы, судия израильский. Изгнанный из дома родительского законными наследниками, он удалился в землю Тон, и собравши праздных людей жил набегами на земли неприятельские и был известен своею воинственностью. Между тем в это время аммонитяне угнетали израильтян, и когда с искренним раскаянием и обращением израильтян к Богу время их избавление наступило, они собрали ополчение, и не имея способного предводителя, который бы принял начальство над их войском, обратились к Иеффаю и просили его принять начальство над ними, обещав ему, что он и после победы останется начальником и вождем их. Иеффай согласился, и прежде сражения два раза посылал послов к царю аммонитскому, давая видеть ему несправедливость его нападений на землю израильскую; но представления его не имели успеха. Тогда возбужденный Духом Божиим Иеффай сразился с ними и одержал славнейшую победу. Но, идя на сражение, он дал обет Богу принести в жертву Ему то, что первое встретит его из дома его при его возвращении с победы. И вот при его возвращении первая встретила его единственная дочь его с тимпанами и ликами. Встреча эта сильно поразила Иеффая; но дочь великодушно выразила пред ним свою готовность для исполнение над нею его обета, и только просила его на два месяца отпустить ее в горы для оплакания своего девства с подругами. По окончании сего времени Иеффай исполнил над нею обет свой, и она не познала мужа (Суд.11 гл.). По одним, она принесена была в жертву. Так Флавий (Древн. к. 5. гл. 7) и многие из древних. Но другие находят более справедливым и правдоподобным, что она посвящена была Богу и осталась в девстве на всю жизнь (Слов. Яцк. и и Благов. 2. стр. 34–35. Zell. 1. p. 666. Herz. VI. p. 466–477. Прав. Обозр. 1875 г. Дек. стр. 621–628). Св. Писание повествует еще о другом геройском подвиге Иеффая – об усмирении ефремлян. Ефремляне уже и при Гедеоне обнаруживали притязание на свою важность и особенное значение среди Израиля (Суд.8:1–3). Теперь они угрожали Иеффаю сожечь его со всем его домом за то, что не пригласил их с собою воевать против аммонитян. Иеффай старался сначала так успокоить их; но это не вразумило их. Тогда он, собравши всех жителей Галаадских, сразился с ними и разбил их, и тотчас же велел занять все переправы чрез Иордан, и здесь галаадитяне поражали остальных из них, спасшихся от меча, узнавая их по произношению слова «шибболет», которого ефремляне не могли так выговаривать, а произносили «сибболет». Всего пало здесь ефремлян 42 тысячи. Иеффай был судьею Израиля шесть лет (Суд.12:1–7).